Chan e comainn sìtheil a th ’ann an comainn sìtheil. Tha iad ann.

(Air a fhreagairt bho: Iris de luchd-saidheans atamach. 22 Màrt, 2021)

Le Douglas P. Fry agus Geneviève Souillac

Treubhan sinnsireil an iodhal-aoraidh bha eagal leantainneach air a chèile agus air comainn nas fhaide air falbh. Tha fianais arc-eòlach a ’sealltainn gun do thog iad stocan àrda timcheall air na bailtean beaga aca airson an dìon. An uairsin, dh ’atharraich na Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga, agus Seneca iad fhèin gu aonadh de nàbaidhean co-obrachaidh. A rèir beul-aithris, chuir iad giuthas mòr geal agus thiodhlaic iad na buill-airm cogaidh fodha, a ’samhlachadh gabhail ri gnàthasan ùra, luachan, agus dàimhean eadar-roinneil stèidhichte air sìth.

Am b ’urrainn dhuinn eòlas fhaighinn air mar a bhios na h-atharrachaidhean soirbheachail sin bho chogadh gu sìth ag obair agus na prionnsapalan stiùiridh sin a chuir an gnìomh air feadh na cruinne? Am b ’urrainn dha atharrais a dhèanamh air feartan nan siostaman neo-chogadh sin seallaidhean agus dòighean a thoirt seachad airson a bhith a’ tionndadh Cloc Doomsday air ais?

Tha dìreach treubhan, nàiseanan, agus siostaman sòisealta eile air an dèanamh suas de nàbaidhean neo-chogaidh a ’sealltainn gu bheil e comasach a bhith beò gun chogadh. Tha siostaman sòisealta sìtheil a chaidh an clàradh gu h-eachdraidheil agus gu antropologically a ’toirt a-steach, am measg feadhainn eile, sluagh treubhach bhon Xingu Uarach Linne aibhne ann am Brasil, comainn Orang Asli à Malaysia mar an Batek, Chewong, agus semai, an Cantons na h-Eilbheis aon uair aonaichte, an còignear Dùthchannan Lochlannach, Agus a ' Aonadh Eòrpach. Tha Comainn Orang Asli tha cuid de na cùisean as sìtheile as aithne do antropology agus chan eil eachdraidh sam bith aca mu bhith a ’strì no a’ sabaid. Anns a ’chànan Chewong“ tha dìth fhaclan airson ionnsaigh, cogadh, eucoir, cuaraidh, sabaid no peanas. Nuair a thig iad an-aghaidh ionnsaigheachd no bagairtean, teichidh iad sa bhad, oir mar as trice b ’e itealaich am freagairt aca air fòirneart,” mhìnich Bruce Bonta, eòlaiche air comainn sìtheil. Mar an ceudna, ni an Kalahari San Afraga ni an Mardu agus na nàbaidhean aca de Fàsach Mòr an Iar Astràilia a ’cogadh am measg a chèile.

"Siostaman sìtheTha iad sin nam buidhnean de chomainn nàbachd nach bi a ’cogadh ri chèile agus uaireannan nach eil idir. Tha sin a ’ciallachadh gu bheil cuid de shiostaman sìthe gu tur neo-chogadh, ach tha cuid eile a’ dol an sàs ann an gnìomhan cogaidh taobh a-muigh crìochan an t-siostaim. Dh ’fhaodadh sgrùdadh eagarach de shiostaman sìthe leasanan luachmhor a chumail a thaobh mar a bhrosnaicheas tu co-obrachadh thar-chrìochan a dh’ fheumar gu cruaidh gus coinneachadh ri bagairtean atharrachadh clìomaid, pandemics, tuiteam eag-eòlasach, agus a bhith a ’tilgeil mòr-thubaist niùclasach.

Nuair a thig sampall de siostaman sìthe air a choimeas gu staitistigeil le buidheann coimeas air thuaiream, tha eadar-dhealachaidhean comharraichte rim faicinn gu furasta. Thar diofar sheòrsaichean de bhuidheann sòisealta, tha fèin-aithne shòisealta san fharsaingeachd aig siostaman sìthe (mar eisimpleir, Eòrpach) a bharrachd air dearbh-aithne ionadail (mar eisimpleir, Greugais, Duitsis, no Eastoiniach). Mar as trice bidh barrachd eadar-cheanglaichean agus ìrean nas àirde de eadar-eisimeileachd eaconamach, eag-eòlasach no tèarainteachd taobh a-muigh aig buill nan siostaman sìthe na tha aig comainn nàbachd nach eil nam pàirt de shiostaman sìthe. Tha iad cuideachd a ’cumail barrachd ri gnàthasan is luachan neo-chogadh, ceannardas sìth agus samhlaidhean neo-chogaidh, deas-ghnàthan agus uirsgeulan a tha a’ daingneachadh aonachd, sìth, agus co-obrachadh. Gu h-iomlan, tha rannsachadh o chionn ghoirid a ’sealltainn gu bheil siostaman sìthe eadar-dhealaichte gu càileachdail bho shiostaman neo-shìth ann an grunn dhòighean.

Chan eil a h-uile comann a ’cogadh. Mhair Caidreachas Iroquois airson còrr air 300 bliadhna agus chuir e an àite suidheachadh ro-làimh de chogadh endemic, enslavement, agus cannibalism am measg nàbaidhean cogaidh le An t-sìth mhòr (Kayanerenh-kowa). Aon uair ’s gu bheil iad aonaichte mar shiostam sìthe, bidh an Leasaich daoine Iroquoian mothachadh farsaing a bharrachd de dhearbh-aithne cumanta, chruthaich e Comhairle Cheann-cinnidh Eadar-roinneil mar dhòigh riaghlaidh agus riaghladh còmhstri, agus dhaingnich e gnàthasan agus luachan sìthe tro aithrisean, samhlaidhean, agus deas-ghnàthan. Bha ceannas sìth fìor chudromach cuideachd.

Thiodhlaic na dùthchannan Iroquoian armachd cogaidh, a ’cur càirdeas adhartach, aonachd agus sìth an àite bellicosity a dh’ ionnsaigh a chèile. Cead dealbh agus creideas do Douglas P. Fry.

Ged a tha iad gu mì-fhortanach na rùn-dìomhair, chan eil na còig dùthchannan Lochlannach air a bhith a ’sabaid ri chèile airson còrr air 200 bliadhna - bho 1815. Bha amannan ann nuair a dh’ fhaodadh cogaidhean a bhith air briseadh a-mach, leithid rè a connspaid mu na h-Eileanan Åland, ach mean air mhean leasaich gnàthasan, luachan, agus cleachdaidhean neo-chogadh, mar a bha earbsa ann an deasbaireachd agus co-rèiteachadh, spèis dha chèile, co-obrachadh ann an iomadh raon, agus creideamh ann an riaghladh an lagha air a stèidheachadh anns na h-eadar-obrachaidhean am measg nan dùthchannan Lochlannach. An-diugh, tha Comhairle Mhinistearan Lochlannach, buidheann os-nàiseanta, ag adhartachadh an cuid Brand sìthe Lochlannach. Às deidh na h-eachdraidh fhada seo de shìth agus de cho-obrachadh, tha sabaid cogaidh am measg nan dùthchannan Lochlannach dìreach air a bhith do-chreidsinneach.

Tha an aon rud fìor mu na buill den Aonadh Eòrpach, dham buin cuid de dhùthchannan Lochlannach ach nach eil. Tha Eòrpaich air a dhol tro atharrachadh mòr anns na 76 bliadhna bho dheireadh an Dàrna Cogaidh, nuair a bha mòran den mhòr-thìr na thobhta. Ann an 1946, mhol Winston Churchill cruthachadh “Stàitean Aonaichte na Roinn Eòrpa. " Sìne Monnet, ris an canar uaireannan “Athair na h-Eòrpa,” na stiùiriche sìthe par excellence. Bha e gu seasmhach a ’brosnachadh Eòrpa aonaichte, le sìth agus beairteas aig cridhe, gus cuir às do na h-eachdraidh mu bhuaireadh cogaidh. Chan e a-mhàin gun do chruthaich Monnet lèirsinn den Roinn Eòrpa saor bho chogadh, ach bha e cuideachd ag obair còmhla ri stiùirichean agus saoranaich air feadh na mòr-thìr gus plana a chuir an gnìomh airson sgìre aonaichte. Gus a bhith cinnteach, tha feachdan dìon aig a ’mhòr-chuid de bhuill an EU, agus tha armachd niùclasach aig an Fhraing, ach tha bagairtean tèarainteachd a tha air am faicinn taobh a-muigh siostam sìthe an EU.

Chan urrainn dha dùthchannan ceannasach ag obair leotha fhèin “fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan an latha an-diugh,” thuirt Monnet, agus tha a ’phuing seo fhathast fìor an-diugh. Thòisich luchd-stèidheachaidh an EU air a sreath de cheumannan institiudan supranational a stèidheachadh, cuir às do chnapan-starra airson malairt, agus neartachadh eadar-eisimeileachd eaconamach agus poilitigeach. Ann an òrdugh, chruthaich iad Coimhearsnachd supranational Coal and Steel, Coimhearsnachd Eaconamach na h-Eòrpa, agus aig a ’cheann thall an EU. An t-oifigeach Làrach-lìn an EU Thuirt e: “Tha na thòisich mar aonadh eaconamach a-mhàin air atharrachadh gu bhith na bhuidheann a tha a’ spangachadh raointean poileasaidh, bho gnàth-shìde, àrainneachd agus slàinte gu dàimhean taobh a-muigh agus tèarainteachd, ceartas agus imrich. ” Ann an 2012, thug a ’Chomataidh Nobel seachad an Duais Sìth don EU airson “an Roinn Eòrpa a thionndadh bho mhòr-thìr cogaidh gu mòr-thìr sìthe.”

Am b ’urrainn do dhaoine an siostam eadar-nàiseanta a th’ againn an-dràsta atharrachadh gu siostam sìthe cruinneil far am bi cogaidhean do-chreidsinneach, armachd niùclasach gu bhith nan cuimhneachain de àm a dh ’fhalbh, gun tèid dèiligeadh ri còmhstri tro fheachd an lagha seach lagh feachd, agus bidh daoine air feadh an t-saoghail a’ co-obrachadh gus dèanamh cinnteach gun lean iad bith?

Carson a bhiodh daonnachd chan eil a ’feuchainn ri siostam sìthe cruinneil a chruthachadh a bhios a’ comasachadh eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta adhartach, sunnd daonna san fharsaingeachd, agus dòighean-obrach co-obrachail airson bagairtean beòil co-roinnte?

Dh ’fhaodadh cuid a bhith a’ freagairt gu bheil siostam sìthe cruinneil fìor-ghlan utopian. Ach, mar iar-Rùnaire air Comann Eadar-nàiseanta Sgrùdaidh Sìth Coinneach Boulding Bu mhath leam a dhol a-mach, “Tha na tha ann comasach.” Leis gu bheil siostaman sìthe ann, tha iad comasach. Agus tha cùisean mar na dùthchannan Cone a Deas ann an Ameireaga a-Deas, na dùthchannan Lochlannach, agus an EU a ’sealltainn gum faodar siostaman sìthe a tha air an dèanamh le dùthchannan a chruthachadh agus mairsinn.

Dh ’fhaodadh luchd-amharais eile freagairt nach fheumar cuir às do chogadh bhon phlanaid. Ach tha smaoineachadh mar sin lochtach ann an iomadh dòigh. Thar-tharraing caiteachas armailteach chan e a-mhàin fàilligeadh a ’lìbhrigeadh fìor tèarainteachd ach cuideachd cuir maoineachadh air falbh bho leasachadh seasmhach, foghlam, cùram slàinte agus feumalachdan daonna eile. Bidh cogaidhean a ’sgrios beatha luchd-sabaid agus sìobhaltaich le chèile. Tha làthaireachd arsenals niùclasach a ’toirt buaidh air a’ ghnè gu lèir, mura h-eil a h-uile seòrsa beatha air an Talamh. Bidh cogaidhean a ’tarraing aire, a’ toirt ghoireasan air falbh, agus a ’cur bacadh air a’ ghnìomhachd còmhla a dh ’fheumar gus dèiligeadh gu soirbheachail ri bith-iomadachd plummeting, salach nan cuantan, gluasad dhaoine, ethnocide nan daoine dùthchasach, pandemics, teintean fiadhaich cataclysmic, agus blàthachadh na cruinne fhèin. Bidh sabaid chogaidhean agus armachd àrd os cionn a ’cur bacadh air freagairtean“ làn-làimh ”do bhagairtean bith-beòil.

Dh ’fhaodadh cuid a bhith ag argamaid nach deach siostam sìthe cruinneil fheuchainn a-riamh roimhe. Cha deach feuchainn air rudeigin a ’ciallachadh nach bu chòir feuchainn ris: Smaoinich air leasachadh an eadar-lìn, ruighinn air a’ ghealach, cuir às don bhreac, no leasachadh banachdachan èifeachdach Covid-19 ann an nas lugha na bliadhna. Agus cha deach feuchainn ri siostam sìthe pan-mòr-thìreach a chruthachadh a-riamh gus an deach an EU a chuir an gnìomh, a ’ciallachadh gu bheil 446 millean neach air feadh 27 dùthaich a-nis a’ fuireach gun chogadh san sgìre aca. A ’tòimhseachadh mòr-thìr a’ chogaidh, an prìomh adhbhar Tha amalachadh Eòrpach air a bhith air leth soirbheachail, ged nach deach oidhirp cho mòr a dhèanamh a-riamh.

Ach dh ’fhaodadh luchd-amharais eile a bhith an aghaidh nach obraicheadh ​​siostam sìthe cruinneil gu bràth. Mar Thuig Jean Monnet, “Cha bhith daoine a’ gabhail ri atharrachadh ach nuair a tha feum orra, agus cha bhith iad ag aithneachadh riatanas ach nuair a tha èiginn orra. ” Mar a tha Cloc Doomsday a ’nochdadh, tha na h-èiginn as miosa oirnn. Mas urrainn dhuinn tarraing air gliocas nan daoine bho dhiofar cheàrnaidhean den t-saoghal, ann an diofar amannan agus àiteachan, a tha air a bhith a ’leigeil seachad sabaid am measg a chèile gus oidhirpean nas daonna a leantainn, dòigh ùr air a’ phlanaid a ruith stèidhichte air aonachd, co-obrachadh, agus is dòcha gun obraich dàimhean eadar-nàiseanta às aonais cogadh. Gu dearbh, is dòcha gur e seo an aon shlighe ion-dhèanta gu mairsinneachd daonna agus soirbheachadh air an Talamh.

dùin
Thig còmhla ris an Iomairt & cuidich sinn #SpreadPeaceEd!
Feuch an cuir thu post-d thugam:

Thig còmhla ris an deasbad ...

Rach gu mhullaich