Dh’ fhaodadh luchd-foghlaim sìthe a tha a’ feuchainn ri oileanaich a chuideachadh gus comas tuigse a leasachadh obair nan saoranaich chruinneil seo a cho-roinn leotha. (BAR, 11/10/22)
Air fhoillseachadh le Sam Pizzigati
(Air a fhreagairt bho: Counterpunch. 8 Samhain, 2022)
B’ fheudar do luchd-smaoineachaidh sgoinneil, sìos tro na linntean, a bhith a’ coimhead gu cunbhalach air luchd-gluasad agus luchd-crathadh nan amannan aca a’ cuir às do na prìomh bheachdan aca. Bhàsaich aon de ar luchd-smaoineachaidh co-aimsireil a dh’ fhuiling an dàn sin - an eaconamaiche 84-bliadhna Herman Daly - dìreach an t-seachdain sa chaidh.
Cha deach, le bhith cinnteach, Daly gu tur neo-aithnichte rè a bheatha. Ann an 1996, choisinn e an “Duais Nobel mu seach,” Duais Bhliadhnail Right Livelihood na Suaine.
“Dh’ ath-mhìnich Herman Daly eaconamas, a’ cruthachadh slighe air adhart nach eil a’ toirt a-steach sgrios na h-àrainneachd againn airson buannachd eaconamach," thuirt Ole von Uexkull, stiùiriche gnìomh Right Livelihood, mothachail an dèidh dha Daly a dhol seachad.
Ach tha bàs Daly, gu ìre mhòr, air a dhol gun mhothachadh. Chan eil iomradh sam bith air nochdadh gu ruige seo anns an New York Times or Washington a 'Phuist no foillseachadh mòr sam bith eile.
A dh'aindeoin na mì-ùidh seo anns na meadhanan, tha Daly gu cinnteach a 'dèanamh figear airson tòrr a bharrachd aire fhaighinn anns na bliadhnaichean ri teachd. Carson? Tha obair beatha an àrd-ollamh emeritus seo aig Oilthigh Maryland dìreach a’ tachairt gus dà phrìomh dhùbhlan ar n-ùine a cheangal gu dìreach: tuiteam àrainneachdail agus neo-ionannachd eaconamach.
Bha Herman Daly air thoiseach air smachd eaconamas eag-eòlasach. Thug e sealladh dhuinn - ann an obraichean an còmhnaidh “criostail soilleir, bun-bheachdail làidir” - de “eaconamaidh stàite seasmhach” a tha Fiosrachadh mun Bhùth “ath-sgaoileadh agus leasachadh càileachdail an àite fàs sìorraidh” cinnteach gun cuir e cus agus faighinn thairis air an àrainneachd againn.
Feumaidh sinn, bha Daly a’ creidsinn, a bhith a’ diùltadh “barrachd a-riamh” agus ar beatha a thionndadh na àite timcheall air a bhith gu leòr, agus tha sin a' ciallachadh co-roinn, buadhan an diugh, esan coimhead, gu tric air ainmeachadh mar “cogadh clas.” Ach cha bhith fìor “chogadh clasa,” thuirt Daly o chionn deich bliadhna, “mar thoradh air a bhith a’ roinneadh, ach bho sannt elites a bhrosnaicheas fàs leis gu bheil iad a ’glacadh cha mhòr a h-uile buannachd bhuaithe, agus iad a’ ‘roinn’ dìreach na cosgaisean. ”
Agus ciamar a b’ urrainn dhuinn “staid sheasmhach” a ruighinn aig eaconamaidh a leasaicheas gu càileachdail, chan ann gu cainnteach? Aig aon àm, Daly air a litreachadh a-mach liosta “10 as àirde” de phoileasaidhean gus ar gluasad air adhart chun an taobh sin. Àrd air an liosta sin: gairm gus raon neo-ionannachd a chuingealachadh le bhith a’ suidheachadh an dà chuid aig an ìre as ìsle agus teachd a-steach as àirde.
Rinn Daly tagradh airson a’ cheangail seo an toiseach anns an leabhar aige ann an 1991 Eaconamas stàite seasmhach. Rinn e coimeas eadar an “min-max” aige agus beachd àbhaisteach na h-eaconamaidh nach bi na bochdan air an goirteachadh nuair a dh’ fhàsas na daoine beairteach nas beairtiche agus gum faodadh iad a bhith a’ faighinn buannachd às a’ chosgais a bhios daoine beairteach a’ dèanamh.
“Tha mi ag argamaid an aghaidh,” sgrìobh Daly anns an leabhar aige ann an 1996 Seachad air Fàs, “gu bheil crìoch air cinneasachadh stuthan iomlan as urrainn don eag-shiostam taic a thoirt dha, agus gum biodh e gu soilleir mì-chothromach dha 99 sa cheud den toradh iomlan cuibhrichte a dhol gu dìreach aon neach. Tha mi a’ co-dhùnadh, mar sin, gum feum an teachd a-steach pearsanta as àirde a bhith ann gu h-obann.”
Dè an ìre as àirde a bhiodh iomchaidh?
“Bhiodh raon de neo-ionannachd a’ ceadachadh eadar-dhealachadh raon factar-de-deich eadar an fheadhainn as beairtiche agus as bochda a’ frithealadh an fheum air eadar-dhealachaidhean dligheach ann an duaisean agus brosnachaidhean, ”mhìnich Daly,“ agus sinn a ’toirt urram don fhìrinn gur e daoine sa choimhearsnachd a th’ annainn, chan e daoine fa leth, atamach."
“Chan eil duine ag argamaid airson co-ionannachd borb, èiginneach," thuirt e. “Bhiodh feart de dheich ann an neo-ionannachd air fhìreanachadh le fìor eadar-dhealachaidhean ann an oidhirp agus dìcheall agus bheireadh e brosnachadh gu leòr gus na feartan sin a ghairm.”
Ach chan fhaca Daly dad “naomh mu dheidhinn bàillidh deich” agus bha e a’ faireachdainn gum faodadh bàillidh fichead a bhith math. Agus chunnaic e an Achd Co-ionannachd Teachd-a-steach air a mholadh le neach-gairm Minnesota aig an àm, Martin Sabo - reachdas a chuireadh casg air a’ chìs a dh’ fhaodadh a’ bhuidheann a thoirt airson airgead-dìolaidh gnìomhach gun a bhith nas fhaide na 25 uiread teachd a-steach neach-obrach le tuarastal as ìsle na buidhne - mar cheum anns an an t-slighe cheart.
Puing fiosrachaidh: An-uiridh, an Institiud Poileasaidh Eaconamach aithisgean, Ceannardan corporra Ameireaganach cuibheasach 399 amannan tuarastal luchd-obrach àbhaisteach na dùthcha againn.
Sam Pizzigati a’ sgrìobhadh air neo-ionannachd airson an Institiud airson Sgrùdaidhean Poileasaidh. An leabhar mu dheireadh aige: Cùis airson Tuarastal as àirde (Poileasaidh). Am measg nan leabhraichean eile aige air teachd-a-steach agus beairteas mì-riaraichte: Chan eil na daoine beairteach a 'buannachadh an-còmhnaidh: A' bhuaidh a dhìochuimhnich air plutocrasaidh a chruthaich Clas Meadhanach Ameireaganach, 1900-1970 (Seachd Sgeulachdan Press).
