Cridhe maitheanas: Bidh boireannaich Uganda aon uair nan saighdearan cloinne a-nis a ’stiùireadh sìth tro fhoghlam sìthe

(Air a fhreagairt bho: Aithisg Peathraichean Cruinneil. 31 Dùbhlachd, 2017)

By Melanie Lidman

Air latha grianach san Fhaoilleach mu dheireadh, chaidh an Sgoil dhreuchdail Naomh Monica airson nigheanan ann an Gulu, Uganda, làn de spreadhadh. Chòmhdaich còrr air 5,000 neach gach òirleach den àrainn fhìor, a ’comharrachadh an Seachdain Ùrnaigh Sìth Bhliadhnail Easbaigeach Gulu, a thàinig gu crìch air Faoilleach 13, 2017, le Aifreann comharrachaidh.

“Nach bi gach cridhe a’ brosnachadh fòirneart! Nach bi gach beul a ’brosnachadh fòirneart!” Tha briathran Msgr. Ghluais Iain Baptist Odama, àrd-easbaig Gulu, thairis air fearann ​​na sgoile.

Dà dheichead air ais, Arm Resistance a ’Mhorair Iòsaph Kony chuir iad stad air Naomh Monica le gunnaichean a ’losgadh, a’ lorg clann a dh ’fhaodadh iad a choiteachadh gu bhith nan saighdearan ùra. Ach air an latha seo san Fhaoilleach 2017, chaidh na tuill peilearan a tha fhathast a ’piobrachadh mullach nan seòmraichean-sgoile an aghaidh mìltean de dhaoine a-muigh, a’ glaodhadh an làmhan ann an ùrnaigh airson sìth.

A ’suidhe am measg an t-sluaigh bha Sr. Rosemary Nyirumbe, a bha na stiùiriche air sgoil an Naoimh Monica.

“Bha mi gu math mothachail, agus b’ e aon rud a mhothaich mi nach robh e comasach dha aon bhoireannach no cailleachan-cràbhaidh guth a thoirt seachad [rè seachdain na sìthe], ”thuirt Nyirumbe. “Cha tug iad eadhon cuireadh dha! Nuair a tha sinn a ’bruidhinn mu bhith a’ togail sìth, bha dùil agam riutha a ràdh, ‘Gabhamaid cuid de na boireannaich sin air an tug a’ chòmhstri seo buaidh mhòr gus an guth a thoirt seachad, gus faighinn a-mach mar a tha iad an sàs ann an togail sìth, dè na dreuchdan a th ’aca. '”

Mar thoradh air an t-seachdain sìthe a bha fo smachd fireannaich, cho-dhùin Nyirumbe cuid de bhoireannaich ann an Gulu a chruinneachadh gus am fòram sìthe aca fhèin a chruthachadh. “Bu chòir dhuinn boireannaich guth a thoirt dhuinn fhìn, carson a tha sinn a’ feitheamh ri daoine eile? ” dh'fhaighnich i.

Tha am Pàpa Francis a ’comharrachadh Latha Sìth an t-Saoghail air 1 Faoilleach, a ’tabhann lèirsinn airson saoghal nas sìtheile sa bhliadhna a tha romhainn, teachdaireachd tha Nyirumbe an dòchas gun toir boireannaich cridhe.

Tha Nyirumbe cuideachd a ’cumail sùil air oidhirp gus“ curraicealam sìth ”sònraichte do bhoireannaich a sgrìobhadh le daoine a thàinig beò às na bliadhnaichean ceannairc ann an ceann a tuath Uganda. Cleachdaidh an curraicealam eisimpleirean agus modhan fìor a chuidich boireannaich ann an Gulu, a ’teagasg bhoireannaich ann an sgìrean eile às deidh còmhstri mar a lorgas iad sìth an dà chuid annta fhèin agus taobh a-staigh nan coimhearsnachdan aca.

Tha Nyirumbe ag ràdh gu bheil togail sìthe a ’feumachdainn dòigh-obrach dà-fhillte: Feumaidh boireannaich neo-eisimeileachd ionmhasail a choileanadh tro gach cuid sgoil fhoirmeil agus trèanadh sgilean practaigeach; bidh iad sin gan toirt gu faireachdainn de chumhachdachadh fada seachad air mairsinneachd bith-beò. An uairsin faodaidh an fhìor leigheas tòiseachadh. Feumaidh na boireannaich mathanas a thoirt dhaibh fhèin agus socair a lorg taobh a-staigh mus urrainn dhaibh tionndadh a-mach agus tòiseachadh air na gluasadan anns a ’chomann-shòisealta aca a leigheas, tha i ag ràdh.

Tuill bullet sa mhullach

Bha Kony, fàidh fèin-mhìnichte a ’lùbadh air a bhith a’ cur às do cheann-suidhe long-fhada Uganda, Yoweri Museveni, air stiùireadh a thoirt dha luchd-leanmhainn clann a thoirt am bruid cho òg ri 8, a bhith a ’togail inntinn orra agus a’ toirt orra dachaighean a losgadh agus èigneachadh agus na nàbaidhean aca a mharbhadh. An fhòirneart chuir e às do bharrachd air 2.5 millean neach ann an ceann a tuath Uganda agus dh ’fhàg e 100,000 neach marbh.

Bhiodh clann ris an canar “luchd-siubhail na h-oidhche” a ’tighinn a-steach do thallachan Naomh Monica gach feasgar, a’ coiseachd mìltean gach latha gus àite sàbhailte fhaighinn airson cadal, a ’falach bho na h-uchd-mhacaich.

Mu dheireadh chaidh Armachd an Tighearna a-mach à bith nuair a theich a ’chlann a chaidh an toirt am bruid, agus stad an cogadh. Chuir a ’Chùirt Eucorach Eadar-nàiseanta a barantas airson Kony ann an 2005, agus dh ’fheuch riaghaltas Uganda ri barganachadh airson sìth a’ tòiseachadh ann an 2008. Chuir an Ceann-suidhe Barack Obama saighdearan feachdan sònraichte ann an 2012 gus feuchainn ri Kony a ghlacadh ann an co-obrachadh le arm Uganda. Chosg Roinn an Dìon $ 780 millean thairis air sia bliadhna an tòir air Kony, ged a thàinig an obair gu crìch as t-earrach an-uiridh às aonais Kony a ghlacadh.

Leis an arm aige air a lagachadh gu dìreach beagan cheudan de luchd-sabaid, tharraing Kony a-mach à ceann a tuath Uganda o chionn bhliadhnaichean agus tha e a-nis a thathas a ’creidsinn a bhith am falach ann am Poblachd Meadhan Afraga, Sudan no Poblachd Deamocratach a ’Chongo.

Mar a thàinig an còmhstri gu crìch agus a ’chlann a chaidh an toirt am bruid a’ tighinn a-mach às a ’phreas, bha aca ri tilleadh gu na h-aon bhailtean a bha iad air tolladh. Chrath mòran choimhearsnachdan an fheadhainn a thill, oir bha làthaireachd na cloinne mar chuimhneachan air na rudan a rinn iad agus na daoine a mharbh iad, na chuimhneachan air call do-dhèanta. Pròiseas an rèiteachaidh, cuid dhiubh a ’cleachdadh stiùirichean creideimh gus a ghiùlan deas-ghnàthan maitheanas treubhach traidiseanta, a ’leantainn.

Bha dùbhlan eadhon nas motha aig nigheanan na balaich a tha ag ath-thogail beatha às deidh a ’chòmhstri. Bha mòran de chlann-nighean “pòsta” le ceannardan an airm reubaltach, agus thill iad dhan bhaile aca le clann òga. Is gann gun robh na nigheanan air sgoil bhunasach a chrìochnachadh agus bha iad a-nis nam màthraichean singilte gun fhoghlam no taic shòisealta oir bha na teaghlaichean aca gan iomain.

Nuair a thill a ’chiad tonnan de bhoireannaich a bha a’ tilleadh dhachaigh, dh ’atharraich peathraichean Cridhe Naomh Iosa, a tha air a bhith a’ ruith St. Monica bho 1982, am prògram dreuchdail aca airson màthraichean òga. Thòisich iad sgoil-àraich agus kindergarten gus am faigheadh ​​màthraichean sgrùdadh, agus thabhainn iad prògraman litearrachd dha nigheanan a bha air an sgoil fhàgail cho tràth is nach b ’urrainn dhaibh leughadh. Thug iad a-steach leigheas don trèanadh dreuchdail traidiseanta aca ann an àiteachas, breabadaireachd, solarachd agus tàillearachd.

Tha còrr air 1,500 nighean is boireannach air ceumnachadh bho na diofar chùrsaichean, a ’dol bho trì mìosan gu dà bhliadhna.

Thuirt Nyirumbe gur e atharrachadh a bh ’ann dha na peathraichean tòiseachadh a’ gabhail ri màthraichean gun phòsadh airson sgrùdadh san sgoil. “Ach thuirt sinn,‘ Càit a bheil ar truas? Càit a bheil ar cùram? Is e ar cùram a bhith a ’gabhail a-steach an dà chuid am màthair agus an leanabh,’ ”thuirt i.

Mar a chaidh na bliadhnaichean seachad, tha mòran de cheumnaichean St. Monica air a bhith soirbheachail: Thòisich iad na stòran aca fhèin, thòisich iad a ’rèiteachadh leis an teaghlach agus na nàbaidhean aca, phòs iad, bha barrachd chloinne aca. “Chì thu nighean 10 bliadhna air ais, bha i cho truagh, fo bhròn mòr, agus tha mi ga faicinn a-nis gu math brèagha agus air a deagh èideadh,” thuirt Nyirumbe. “Tha mi a’ faicinn gu bheil na daoine sin air coiseachd tron ​​phian aca fhèin, ghabh iad seilbh agus tha iad air an cruth-atharrachadh gu tur. ”

Thòisich buidheann de alumni Naomh Monica Lìonra nam Ban, buidheann neo-eisimeileach de bhoireannaich a bhios a ’tabhann iasadan banca beag agus taic tòcail.

Tha Josephine Amena, a cheumnaich bho St. Monica's a tha a-nis ag obair san sgoil, mar aon de bhuill na buidhne agus thuirt i gu bheil an neo-eisimeileachd ionmhasail a fhuair i an dèidh ionnsachadh fuaigheal air leigeil leatha “seasamh gu daingeann.”

“Aig amannan gheibh mi a’ chùis, ach [às deidh mo thrèanadh] cha bhith feum agam a dhol a dh ’iarraidh air daoine,” thuirt i.

Chaidh Amena còmhla ri Nyirumbe gu Washington, DC, ann an 2016 airson am Bracaist Ùrnaigh Nàiseanta agus bhruidhinn i ri seisean tòiseachaidh. An àite a bhith a ’cur fòcas air na duilgheadasan, an toirt am bruid aice agus mairsinn ann an arm Kony, no diùltadh a teaghlaich nuair a thill i dhachaigh, is fheàrr le Amena bruidhinn mu ùrnaigh.

“Thuirt mi riutha gu bheil Dia air mo shaoradh bhon phreas airson leantainn air adhart le beatha,” thuirt i.

Chuir Amena earbsa mhòr anns a ’bhuidheann ùrnaigh aice, a bha air a dhèanamh suas de gach cuid seann shaighdearan agus luchd-fulaing sìobhalta ceannairc, gus a cuideachadh gus sìth a-staigh a lorg. “Bidh mi an-còmhnaidh ag innse dha mo cho-bhoireannaich,‘ Seas gu daingeann, tha duilgheadasan air feadh an t-saoghail; chan eil àite ann far nach eil daoine a ’fulang. Fiù ‘s ma tha an t-acras orm, ge bith càite an tèid mi, nuair a gheibh thu an t-sìth cridhe sin chan eil thu nad aonar,’ ”thuirt Amena. “Bidh sìth a’ tòiseachadh bhon taobh a-staigh, agus an uairsin tha barrachd agad a-muigh. ”

Ciamar a tha thu a ’teagasg sìth?

“Chan urrainn dhut sìth a theagasg,” thuirt Nyirumbe. “Feumaidh tu a stiùireadh agus fhaicinn gu bheil e air a dhèanamh gu practaigeach. Is e na daoine a dh ’fhuiling uimhir an fheadhainn a dh’ fhaodas a bhith nan tidsearan sìthe. ”

Tha Nyirumbe a ’cumail sùil air cruthachadh curraicealam Foghlam Sìth Transformative, pàirt de chom-pàirteachas le Oilthigh Oklahoma Ionad airson Sìth agus Leasachadh. Tha mòran blueprints ann mu thràth airson curraicealaim foghlam sìthe air feadh an t-saoghail. Ach tha Nyirumbe a ’toirt uallach don fheadhainn a thàinig beò, chan e acadaimigich, airson am prògram a dhealbhadh.

“Tha sinn a’ toirt a-steach daoine a chaidh tron ​​àm sin agus is urrainn dhaibh an sgeulachd innse a ’cleachdadh an eisimpleir aca fhèin,” thuirt Nyirumbe.

Thuirt Nyirumbe gu bheil cuimhne aice a bhith a ’cluinntinn sgeulachdan traidiseanta bho a màthair, a’ toirt a-steach na sgeulachdan mu dhithis bhràithrean bho threubh Luo a chùm sabaid. Chun an latha an-diugh, tha i fhathast a ’cluinntinn guth a màthar a’ gleusadh na cluais le moraltachd na sgeòil sin, a ’toirt rabhadh dhi gun dìoghaltas a dhèanamh. “Is e boireannaich a tha comasach air na sgeulachdan sin innse gu h-èifeachdach don chloinn, a tha comasach air a ràdh,‘ Feumaidh tu cearcall an fhòirneart a bhriseadh. ' Bidh clann a ’caitheamh uiread de ùine còmhla ri am màthraichean,” thuirt i.

Tha Nirumbe ag ràdh gu bheil mòran de bhoireannaich air am marbhadh leis a ’chultar aca no an dìth foghlaim.

“Saoraidh foghlam na boireannaich sin bhon t-seirbheis aca, bhon tràilleachd saidhgeòlach aca, bhon chràdh saidhgeòlach agus an ciùrradh inntinn leis nach urrainn dhaibh bruidhinn mun àm a dh’ fhalbh. Tha fios agam gu bheil mòran rudan ann a tha gan cumail mar phrìosanaich, agus is e aon dhiubh dìth foghlaim. Cho luath ‘s as urrainn dhaibh sgrìobhadh agus bruidhinn agus conaltradh, chan eil iad a’ fuireach anns a ’phrìosan sin tuilleadh.”

Pennies agus sìth

Bheir an curraicealam innealan practaigeach do bhoireannaich air feadh an t-saoghail airson a bhith a ’nochdadh bho trauma agus còmhstri a dh’ ionnsaigh slànachadh pearsanta agus an uairsin a ’dèanamh sìth air sgèile nas motha.

An toiseach, tha am pàirt practaigeach ann a bhith a ’dèanamh sìth, a tha a’ dèanamh airgead. A bharrachd air rud sam bith, tha fios aig na boireannaich sin nach urrainn dhut ùrnaigh a dhèanamh air stamag falamh. Ann an sgìrean còmhstri a tha air am brosnachadh le bochdainn farsaing, is e a ’chiad rud dèanamh cinnteach gu bheil dòigh aig na boireannaich a bhith beò.

Chruthaich Amena agus a caraidean, le taic bho St. Monica's, buidhnean beaga de “bancaireachd bùird, ”No buidhnean meanbh-iasadan neo-fhoirmeil nan coimhearsnachdan, gus gnìomhachasan beaga no bùthan a stèidheachadh a’ cleachdadh na sgilean a dh ’ionnsaich iad aig St. Monica's.

“Bu chòir dhut an-còmhnaidh feuchainn ri beagan airgead a shàbhaladh, oir tha an saoghal coltach ri ball,” thuirt Amena, agus chan eil fios agad a-riamh dè an dòigh anns am bi cùisean a ’dol. “Ma tha thu a’ smaoineachadh, ‘cuidichidh daoine mi a-mach,’ tha sin a-muigh. Feumaidh tu seasamh gu daingeann agus a ràdh, ‘Tha na tha mi a’ dèanamh chan ann a-mhàin airson mo bhuannachd ach cuideachd airson mo chlann. '”

An uairsin thig an obair tòcail.

Thuirt Amena anns na bliadhnaichean tràtha, às deidh don teaghlach aice a dhiùltadh agus gun robh i a ’strì ri bhith beò mar aon mhàthair, bhiodh daoine gu tric ag iarraidh oirre dìochuimhneachadh mun àm a dh’ fhalbh agus gluasad air adhart. “Ach tha mi air na rudan sin fhaicinn le mo shùilean fhèin,” thuirt i.

An àite sin, thug e bliadhnaichean de chomhairleachadh agus buidhnean ùrnaigh coimhearsnachd gus dèiligeadh ris an trauma tron ​​deach i agus tòiseachadh a ’slànachadh. Tha pàtran ann a dh ’ionnsaigh slànachadh, feuchaidh aon Amena agus a caraidean ri criostalachadh a-steach do phàirt den churraicealam sìthe.

“Tha maitheanas a thoirt do dhaoine mar phàirt dheth, feumaidh cridhe mathanas a bhith agad,” thuirt i. Tha aon taobh den mhaitheanas sin cuideachd a ’cuimseachadh air an taobh a-staigh.

“Feumaidh tu fois inntinn, fois cridhe, fois bodhaig,” thuirt Amena. “Ann an teaghlaichean far nach eil fois, bidh beatha chruaidh. Bidh daoine a ’feòraich fad na h-ùine. Nuair a tha fois agad, cuidichidh e an teaghlach le bhith a ’fuireach ann an sìth.”

Tha e cuideachd cudromach coimhearsnachd de dhaoine a chruthachadh a tha coisrigte don aon amas airson slànachadh.

“Nuair a dh’ fhàsas beatha cruaidh, faodaidh tu a ràdh, ‘Chan eil duine agam,‘ faodaidh e a bhith duilich cuideachadh a cho-roinn no iarraidh, ”thuirt Amena. “Tha mi a’ fuireach agus ag obair leis na daoine sin, agus nuair a tha mi trom le beatha tha iad a ’tuigsinn.”

Tha Nyirumbe agus Oilthigh Oklahoma den bheachd gum bi daoine air feadh an t-saoghail cuideachd ag ionnsachadh agus a ’tuigsinn, a’ faighinn sealladh bho na leasanan a fhuair na boireannaich sin.

“Tha sinn ag obair còmhla riutha, ach tha sinn gan dèanamh nan luchd-tagraidh,” thuirt Nyirumbe. “Bu chòir dhaibh boireannaich eile a lorg agus a ràdh,‘ Mas urrainn dhuinn seo a dhèanamh, faodaidh tu a ruighinn cuideachd. ' ”

Tha Uganda a-nis a ’toirt aoigheachd do chòrr air millean fògarrach Sudan a Deas, a tha air a bhith tro na traumas aca fhèin agus a dh’ fheumas an aon taic agus taic.

“Chan urrainn dha cuideigin a thighinn agus innse dhut gum bi fois agad nad chridhe agus nad inntinn,” thuirt Amena. “Tha e an urra ri do dhòigh-beatha le daoine, dè a nì thu do dhaoine, agus a’ bheatha a tha thu a ’dol troimhe.”

Mar a tha am Pàpa Francis a ’cur an cuimhne an t-saoghal a bhith ag ùrnaigh airson sìth air 1 Faoilleach, tha Nyirumbe an dòchas gun ruig teachdaireachd boireannaich ceann a tuath Uganda ceàrnan a dhìochuimhnich den t-saoghal far a bheil còmhstri dìreach a’ tòiseachadh a ’seargadh agus lotan fhathast ùr.

“Chan e dìreach cogadh a tha ann an sìth, is e cuideachd fois a’ chridhe, ”thuirt Nyirumbe. “Agus mas urrainn dhuinn toirt air daoine tòiseachadh a’ fuireach agus a ’faireachdainn bho an cridhe gu bheil iad ann an sìth, faodaidh leasachadh tòiseachadh. Às aonais seo, obraichidh sinn gu dìomhain. ”

[Tha Melanie Lidman na neach-naidheachd san Ear Mheadhanach agus Afraga airson Aithisg Peathraichean Cruinne stèidhichte ann an Israel.]

(Rach don artaigil tùsail)