Lèirmheas Leabhraichean: “Foghlam ann an leasachaidhean: Leabhar 3” le Magnus Haavelsrud

Magnus Haavelsrud, “Foghlam ann an leasachaidhean: Leabhar 3”
Oslo: Arena, 2020

ri fhaighinn airson a cheannach tro amazon.com

Ro-ràdh / Ath-shealladh den Leabhar

Anns an leabhar foghlaim sìthe seo - “leasachaidhean” anns an riochd iolra - air a bhrosnachadh leis an neach-saidheans sòisealta Suaineach Gunnar Myrdal nuair a thug e - ann a bhith a ’càineadh smaoineachadh ceannasach ann an eaconamas anns na 60an - cunntas air leasachadh mar ghluasad suas de fheartan luach ann an comann-sòisealta agus san t-saoghal. Tha an leabhar seo a ’meas sìth mar luach. A rèir teòiridh Johan Galtung o chionn ghoirid, tha sìth air a thogail tro ghluasadan suas de cho-ionannachd agus co-fhaireachdainn a bharrachd air pròiseasan slànachaidh de traumas an-dè agus an-diugh còmhla ri cruth-atharrachadh còmhstri neo-bhiorach. Faodar na feartan sìthe sin a sgrùdadh anns a h-uile àite agus àm bho bheatha làitheil gu ìre cruinne. Thathas ag argamaid gu bheil lùth foghlaim bho shìos agus lùth poilitigeach bho shuas buailteach a bhith a ’sireadh co-sheirm - eadhon ann an co-theacsan de nàimhdeas làidir eadar cultaran agus structaran. Faodar an fiùghantachd seo a nochdadh ann an càineadh agus strì an aghaidh suidheachaidhean suidheachadh duilich a bharrachd air beachdan cuideachail agus planaichean air mar as urrainnear na cumhaichean sin atharrachadh. Mar sin tha guth cultarail foghlaim buntainneach gu poilitigeach a ’comharrachadh gum feumar cruth-atharrachadh a dhèanamh air suidheachaidhean duilgheadas - uaireannan fòirneartach. Ma thachras an leithid de shuidheachadh, faodaidh gnìomhachd oideachaidh freagairt le bhith ag atharrachadh a rèir an status quo - no cuir an aghaidh. Mura h-eil an leithid de dh ’ionnsaigh comasach taobh a-staigh foghlam foirmeil, tha e an-còmhnaidh comasach (gu diofar ìrean de dhuilgheadas agus cunnart) ann am foghlam neo-fhoirmeil agus / no neo-fhoirmeil.

Ann am Pàirt 1 thathar ag argamaid gu bheil foghlam ann an leasachaidhean a dh ’ionnsaigh barrachd sìth na chuspair de mheud eadar-chuspaireil. Tha e a ’toirt a-steach susbaint a’ dol bho dhàimhean dathach (agus eadhon sìth a-staigh) gu na structaran uamhasach aig ìre na cruinne. Bidh buadhan meanbh-chultarail a ’coinneachadh ri feartan ann an structaran cruinneil agus tha an dàimh aca cinnteach ann a bhith a’ cruthachadh barrachd leasachaidhean sìthe - a ’toirt a-steach cleasaichean bho dhaoine fa leth gu stàitean nàiseantach agus corporaidean cruinneil a bharrachd air buidhnean aig ìre / àm sam bith. Tha caibideilean 1 tro 3 a ’toirt a-steach seallaidhean teòiridheach air foghlam ann an leasachaidhean a dh’ ionnsaigh sìth far a bheil iom-fhillteachd a susbaint chan ann a-mhàin a ’togail na ceist a tha ri fhaicinn mar shusbaint dhligheach, ach cuideachd mar a tha susbaint a’ buntainn ri diofar chruthan conaltraidh agus diofar shuidheachaidhean co-theacsail. Tha dàimh dhual-chainnteach am measg susbaint, cruthan agus suidheachaidhean co-theacsail aig cridhe modhan-obrach thar-chuspaireil - tha freumhaichean tùsach rim faighinn ann an iomairtean foghlam sìthe mar eisimpleir anns an strì an aghaidh apartheid Afraga a-Deas, obair shòisealta Borrelli am measg clann sràide ann an Naples agus Nomura fad am beatha. foghlam aonaichte a thàinig bho Iapan (caibideil 4).

Ann am Pàirt 2 thathar ag argamaid gu bheil tuigse mu dhàimhean eadar meanbh agus macro a ’feumachdainn spèis do ghrunn epistemologies freumhaichte ann an saoghal beatha dhaoine nuair a tha iad a’ sireadh com-pàirt ann an leasachaidhean a dh ’ionnsaigh barrachd sìth. Tha saoghal beatha air a riochdachadh ann an nobhailean a sgrìobh ùghdaran òga Afraga a-Deas nan eisimpleirean de mar a tha daoine a ’ceangal ri chèile ann an cruth-atharrachadh bho apartheid gu deamocrasaidh (caibideilean 5 agus 6). Tha Caibideil 7 a ’soilleireachadh freumhan nan riaghailtean gnàthach gnàthach a chaidh an sealbhachadh bho ìmpireachdan a chaidh seachad agus tha caibideil 8 a’ bruidhinn air mar a tha saidheans sòisealta fhathast air a chomharrachadh le teannachadh ioma-paradigmatach na thuigse air cumhachd agus eòlas.

Tha Pàirt 3 a ’dèiligeadh ri poileasaidh agus modhan foghlaim. Tha Caibideil 9 a ’taisbeanadh frèam dèanamh poileasaidh foghlaim airson com-pàirteachadh, deamocrasaidh agus strì catharra neo-bhitheach ann an suidheachaidhean Ameireagaidh Laidinn. Tha Caibideil 10 a ’beachdachadh air cùisean de bhith a’ dèanamh poileasaidh eadar-nàiseanta agus neoliberalist ann am foghlam air a bhrosnachadh le OECD agus tha an caibideil mu dheireadh a ’toirt sùil air ais air modh-obrach ionnsachadh sìthe a rèir teòiridh sìthe Johan Galtung.

ri fhaighinn airson a cheannach tro amazon.com

Lèirmheas leabhraichean

le Howard Richards

Tha an t-Àrd-ollamh Magnus Haavelsrud, sòiseo-eòlaiche foghlaim aig Oilthigh Saidheans agus Teicneòlais Nirribhidh, air leabhar riatanach eile de na h-aistean aige air foghlam airson sìth a chuir ri chèile. Tha iad aon-deug. Caibideil 1, Ath-smaoineachadh Foghlam Sìth; Caibideil 2, Ionnsachadh Cleachdadh Còraichean Daonna; Caibideil 3, A ’dèanamh sgrùdadh air dòighean-teagaisg sìthe; Caibideil 4, Trì freumhan de sgrùdadh tar-chuspaireil ann am foghlam sìthe; Caibideil 5, “Eile” an Acadamaidh, Leasachadh agus Nuadh-eòlas; Caibideil 6, Sònrachas Co-theacsail ann am Foghlam Sìth; Caibideil 7, Ag ionnsachadh mu chumhachan co-theacsail bho aithrisean; Caibideil 8, Cumhachd agus Eòlas ann an Saidheans Ioma-paradigmatach; Caibideil 9, Prògram Cuimseach airson Leasachadh Poileasaidhean air Foghlam airson Com-pàirteachadh, Deamocrasaidh agus A ’cur an aghaidh Catharra bho shealladh neo-bhitheach: Cùis Ameireagaidh Laidinn; Caibideil 10, Foghlam Sìth a ’dearbhadh fìrinn; Caibideil 11, A ’coimhead air ais air Dòigh-obrach Ionnsachadh Sìth.

Tha Alicia Cabezudo à Oilthigh Nàiseanta Rosario ann an Argentina na cho-ùghdar air Caibideilean 1 agus 9. Tha Oddbjørn Stenberg à Oilthigh Tromsø na cho-ùghdar air Caibideil 3.

Tha caibideilean an leabhair, agus gu dearbh beatha an ùghdair, gu sònraichte seasmhach ann a bhith a ’leantainn na tha ann an aon cheist: Dè as urrainn dhuinn a dhèanamh mar dhaoine agus mar luchd-foghlaim le adhbharan reusanta airson a bhith a’ creidsinn gum bi na gnìomhan againn toraidhean a tha sinn an dùil? Tha na toraidhean a tha sinn an dùil air an ainmeachadh mar Sìth. Tha sìth air a mhìneachadh an toiseach, a ’leantainn Johan Galtung, mar a bhith a’ meudachadh co-fhaireachdainn, ionannachd, cruth-atharrachadh chòmhstri, agus slànachadh traumas. Ach chan eil seo ach tùsail. Tha lìonadh a-steach brìgh nan ceithir colbhan sìthe sin, agus gan cur còmhla ri seallaidhean eile.

Is e a ’cheist ri fhreagairt ciamar as urrainn do fhoghlam taic a thoirt, agus is dòcha tòiseachadh, gluasadan suas a dh’ ionnsaigh barrachd sìth. Tha prìomh bhunait teòiridheach a ’tighinn bho Pierre Bourdieu: Tha an saoghal sòisealta amas thar ùine buailteach a bhith a’ sireadh co-chòrdadh ri rùintean cuspaireil nan daoine (habitus). A ’leantainn air an loidhne smaoineachaidh seo, is e bun-bheachd a chaidh ainmeachadh anns a’ chiad chaibideil mar a tha iomchaidh a thaobh a h-uile caibideil gu bheil lùth foghlaim bho shìos agus lùth poilitigeach bho shuas thar ùine buailteach a bhith a ’sireadh co-chòrdadh ri chèile. Faodaidh foghlam a bhith na fhorsa airson atharrachadh.

Air a chaochladh air a ràdh, leanaidh an còmhstri eadar cultar agus structar cho fad ‘s nach e na tha a’ chiad òrdachadh a ’toirt cunntas air an dàrna fear. A-rithist às deidh Galtung, faodar foghlam sìthe fhaicinn mar trì-thaobhach. An toiseach tha e mu dheidhinn a bhith a ’tuigsinn an t-saoghal mar a tha e. San dàrna àite tha e mu dheidhinn an àm ri teachd mar a bhios e. San treas àite, tha e mu dheidhinn atharrachadh san àm ri teachd gus am bi e a ’cumail nas dlùithe ris na bu chòir a bhith.

Anns na dòighean-obrach aca airson a bhith a ’tuigsinn, no“ a ’leughadh” an t-saoghail, bidh Haavelsrud agus a cho-ùghdaran ag ionnsachadh mòran bho dhòigh còdaidh agus dì-chòdachadh Paulo Freire. A ’freagairt air Habermas agus Freire fhèin, tha iad a’ faighinn a-mach gu bheil saoghal beatha cuspaireil an luchd-ionnsachaidh deatamach airson ionnsachadh moralta, no, ann am briathrachas nas motha Freirean, co-chogais. Tha ùidh shònraichte aig Haavelsrud ann a bhith “a’ leughadh ”saoghal beatha dhaoine a tha a’ fuireach ann an co-theacsan brùideil, fo deachdaireachdan brùideil, agus far a bheil riaghaltasan ùghdarrasach ga dhèanamh do-dhèanta foghlam sìthe a dhèanamh ann an sgoiltean agus a chuingealachadh gu làraich ionnsachaidh neo-fhoirmeil. Ach, tha Caibideil 9 air poileasaidhean foghlaim co-ùghdar le Alicia Cabezudo, mar eisimpleir, buntainneach sa chumantas ri riaghaltasan deamocratach a tha a ’tuigsinn gu bheil mairsinn agus soirbheachadh deamocrasaidh an urra ri toraidhean foghlaim far am bi oileanaich a’ tighinn, ann am faclan Haavelsrud “luchd-dìon chòraichean daonna. ” Tha foghlam sìthe a ’measgachadh le foghlam còirichean daonna agus foghlam airson deamocrasaidh agus riaghladh na lagha.

Is e leasan practaigeach cudromach gu bheil ionnsachadh pàirt a ghabhail ann an còmhraidhean agus reusanachadh còmhla nas cudromaiche na na co-dhùnaidhean a dh ’fhaodadh agus nach gabh a ruighinn. Mar eisimpleir, nam bithinn nam thidsear àrd-sgoile ann an sgìre dhùthchail ann an stàite dearg anns na SA, bhiodh e na bu chudromaiche dha na h-oileanaich agam ionnsachadh pàirt a ghabhail ann an còmhraidhean reusanta, agus urram a thoirt do na chuir càch a chèile riutha, na aideachadh gun d ’fhuair Biden barrachd bhòtan na Trump.

Tha dùil ris an àm ri teachd a ’feumachdainn conaltradh fad-beatha bho luchd-foghlaim sìthe, agus na prògraman oilthigh a bhios gan ullachadh, leis an iomadh cùis air a dheasbad gun stad anns na saidheansan sòisealta agus nàdarra agus feallsanachd agus modh-obrach saidheans. Feumaidh e fàilte a chuir air guthan a bha an coloinidheachd a ’tost. Ach, eadhon ged a tha foghlam sìthe ann am prionnsapal a ’toirt a-steach paraidean eadar-mheasgte agus seallaidhean eadar-mheasgte, chan eil e mar gum biodh dad ri fhaicinn. Tha e coltach mura atharraich na structaran macro as làidire an-dràsta, gum bi daoine a ’dèanamh an àrainn aca gun àite-còmhnaidh. Ged nach eilear a ’bruidhinn air a’ chùis shònraichte seo san leabhar seo, tha e coltach gu bheilear a ’gabhail ris gu bheil an aon dìth foghlaim sìthe a tha a’ dùnadh a-mach beachdachadh air prìomh chùisean eile a tha mu choinneimh daonnachd bhon t-seòmar-sgoile a ’dùnadh a-mach càineadh nam feachdan sòisealta a tha a’ toirt a-mach mòr-thubaist eag-eòlasach. San aon dòigh, bidh an aon deamocrasaidh com-pàirteach a bhios cleachdaidhean foghlaim sìthe aig ìre meanbh-ìre buailteach thar ùine a bhith a ’toirt a-mach structaran macro nas cothromaiche, nas saor agus nas gràineil a dh’ fheumas a bhith a ’dol an aghaidh, a’ deasbad gu saor agus a ’tilleadh gu reusanta caismeachd daonnachd gu eco-fèin-mharbhadh. (mar eisimpleir, td. 155)

Tha an dealas aige a bhith a ’feuchainn ri atharrachadh san àm ri teachd gus a bhith nas coltaiche ris na bu chòir a bhith a’ dèanamh foghlam sìthe mar raon àbhaisteach. Tha sìth gu math freagarrach. Tha teagasg sìth a ’teagasg bheachdan.

Ann am faclan Haavelsrud, a tha e fhèin a ’togail Betty Reardon,“ Mar sin chan e a-mhàin deuchainn le beachdan a th ’ann am foghlam sìthe ach tha e cuideachd a’ toirt a-steach amas a bhith ag atharrachadh airson an dà chuid e fhèin agus an saoghal. Tha seo a ’ciallachadh“… a bhith a ’brosnachadh leasachadh mothachadh planaid dearbhte a bheir comas dhuinn a bhith ag obair mar shaoranaich chruinneil agus cruth-atharrachadh a dhèanamh air an t-suidheachadh daonna a th’ ann an-dràsta le bhith ag atharrachadh nan structaran sòisealta agus na pàtrain smaoineachaidh a chruthaich e. ​​” (td. 185, a ’togail Betty Reardon, Foghlam Cuimseach Sìth: Ag oideachadh airson Uallach Cruinneil. New York: Press College Teachers, 1988. p. x)

Limache, Chile Gearran 1, 2021
Howard Richards

Bi a 'chiad fhear a thog beachd

Thig còmhla ris an deasbad ...