RAPPORT D'ENQUÊTE JEUNESSE : Connaissances et intérêt des jeunes pour l'éducation à la paix

Connaissances et intérêt des jeunes pour l'éducation à la paix

En avril, 2021, le Campagne mondiale pour l'éducation à la paix (GCPE) a mené une enquête axée sur les jeunes pour mieux comprendre la sensibilisation et l'intérêt pour l'éducation à la paix et à la justice sociale chez les jeunes d'âge secondaire et collégial. Ce rapport est le résultat des conclusions et de l'analyse de la Campagne mondiale. En fin de compte, le GCPE espère que ce rapport fournira un aperçu de la sensibilisation et de l'intérêt des jeunes pour l'éducation à la paix dans le but d'accroître l'engagement des jeunes.

L'enquête auprès des jeunes sur l'éducation à la paix et à la justice sociale a été menée par l'équipe jeunesse de la Campagne mondiale pour l'éducation à la paix, composée principalement d'étudiants du programme d'études sur la justice et la paix de l'Université de Georgetown. Les membres de l'équipe sont : Keaton Nara, Caelan Johnston, Maude Peters, Heather Huang et Gabby Smiley. Le rapport et l'analyse ont été supervisés par Micaela Segal de la Garza, responsable du programme, et Tony Jenkins, coordinateur de la Campagne mondiale pour l'éducation à la paix.

L'équipe des jeunes de la Campagne mondiale pour l'éducation à la paix effectue un suivi auprès des répondants à l'enquête pour explorer le développement d'un réseau de jeunes pour l'éducation à la paix.

Les principales conclusions et recommandations sont reproduites ci-dessous. Pour plus de détails et d'analyses, téléchargez le rapport complet.

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Principales conclusions

  • En termes de projets et programmes d'éducation à la paix existants, les personnes interrogées ont manifesté le plus haut niveau d'intérêt pour la prévention de la violence, les droits de l'homme, le développement mondial, la citoyenneté mondiale et la violence sexiste.
  • Les répondants ont démontré le moins de conscience dans la méditation et les pratiques réparatrices.
  • Il y avait un vif intérêt pour la justice sociale, en particulier en ce qui concerne les questions de violence sexiste, de terrorisme et de violence raciale, qui ont tous été identifiés comme des sujets importants dans tous les groupes démographiques.
  • Pour la démographie mondiale d'âge universitaire – à la fois inscrits et non inscrits aux programmes d'études sur la paix – la polarisation politique était le sujet le plus apprécié pour l'intérêt pour les projets et programmes de justice sociale.
  • En mesurant l'intérêt pour la formation axée sur les jeunes, l'enquête a révélé que les répondants ont démontré, en moyenne, le plus haut niveau d'intérêt pour les débouchés créatifs (c'est-à-dire les opportunités d'apporter de nouvelles idées grâce à l'expression créative)

Conseils

  • La majorité des personnes interrogées, indépendamment de l'âge, du lieu ou de l'inscription à des programmes d'études sur la paix, ont entendu parler des programmes et projets d'éducation à la paix en dehors de l'école. Il y a un manque flagrant d'éducation formelle à la paix dans les écoles malgré un intérêt marqué.
    Recommandation: Soutenir le développement d'opportunités d'éducation à la paix dans les écoles qui répondent aux intérêts des élèves ; doter les élèves de compétences afin qu'ils puissent plaider en faveur d'un programme d'éducation à la paix (quelque chose pour lequel les répondants ont manifesté un vif intérêt).
  • L'éducation à la paix est intrinsèquement axée sur la communauté, et c'est précisément cet aspect communautaire qui semble le plus intéresser les jeunes.
    Recommandation: Créer des clubs dans les écoles qui sensibilisent les élèves à l'éducation à la paix et créent simultanément un espace pour forger des liens communautaires ; apporter l'éducation à la paix dans les centres communautaires ; offrir des programmes d'éducation à la paix après l'école.
  • Offrir aux jeunes la possibilité de participer activement à leur éducation est de la plus haute importance.
    Recommandation: Les programmes et le contenu d'éducation à la paix doivent être dérivés et conçus pour répondre aux intérêts de justice sociale des élèves et pas seulement aux intérêts des enseignants/professeurs.
  • Les plateformes de médias sociaux sont extrêmement importantes pour la programmation des jeunes et l'engagement communautaire. Instagram, Facebook, Twitter et les newsletters sont apparus comme les outils les plus utilisés par les répondants.
    Recommandation: Créer des plateformes de médias sociaux qui engagent les jeunes; créer des messages qui font appel aux sujets spécifiques de l'éducation à la paix pour lesquels ils expriment leur intérêt ; les répondants ont manifesté, en moyenne, le plus haut niveau d'intérêt pour les débouchés créatifs pour la formation axée sur les jeunes, et les médias sociaux sont un excellent moyen pour cela.
  • De nombreux répondants ont manifesté leur intérêt pour un nouveau réseau axé sur les jeunes, bien que l'inscription à un programme d'études sur la paix indique généralement un niveau d'intérêt plus élevé.
    Recommandation: Développer un nouveau réseau axé sur les jeunes pour ceux qui sont intéressés à s'impliquer et à établir des liens les uns avec les autres.

Plaidoyer pour l'éducation à la paix

Le GCPE s'intéresse particulièrement à ce que les étudiants puissent défendre leur propre programme et éducation. L'inclusion des jeunes dans la prise de décision est de la plus haute importance, c'est pourquoi les répondants ont été interrogés sur leur intérêt à acquérir des compétences pour plaider en faveur de l'éducation à la paix dans leurs écoles et leurs communautés. En général, les personnes interrogées ont manifesté un grand intérêt pour l'apprentissage des compétences en matière de plaidoyer pour l'éducation à la paix, la réponse moyenne dans les groupes étant de 3.6, 5 étant le niveau d'intérêt le plus élevé. Ces tendances sont illustrées dans le graphique ci-dessous :

commentaires

  1. De nombreuses questions compliquées confrontent les dirigeants mondiaux et tous les principaux instructeurs religieux qui ont soif d'une conclusion unanime pour la sécurité mondiale dans la situation difficile actuelle de la prolifération nucléaire dans le contexte de la crise morale de l'éthique politique et des conflits religieux.

    Actuellement, les universités, les institutions et les organes directeurs ne se consacrent qu'à s'attaquer à l'incarnation des problèmes ; ignorant ses aspects négatifs qui augmentent de jour en jour comme un défi compliqué devant le monde entier. Nous entendons par là que dans le cadre des impacts de la mondialisation et des changements techniques rapides, nous pouvons voir aujourd'hui comment la corruption et les inégalités augmentent l'anxiété économique et sapent la cohésion sociale, les droits de l'homme et la paix, entravant la confiance du public dans son ensemble.

    Dans ces circonstances, l'éducation basée sur les valeurs fondamentales de l'ODD 4.7 est le meilleur instrument pour redéfinir les outils politiques et professionnels contemporains dont nous avons besoin pour une action intégrée afin de réaliser l'Agenda 2030. De plus, notre idée de faire progresser l'ODD 4.7 tient profondément à l'idéologie de base pour guider la communauté mondiale à adopter l'ODD 16.a en une seule notion, pour la promotion de la paix et de la non-violence et l'appréciation de la contribution des cultures au développement durable. En fait, sans la paix et l'unité mondiale, il est impossible pour les dirigeants mondiaux d'accorder une attention particulière au succès des ODD dans le temps.

    Actuellement, la conscience de notre jeune génération entre 10 et 29 ans est particulièrement vulnérable, étant utilisée dans toutes les formes de violence et est le plus grand défi mondial qui nécessite une "conclusion unanime" pour le bien de notre génération future et pour empêcher la PROLIFÉRATION NUCLÉAIRE en réalité. fait.

    Plus que cela, l'écart et la différence entre nos enseignements religieux fournissent un terrain sûr pour les affaires du racisme et du fanatisme qui exacerbent la base de la guerre et du terrorisme tout en ignorant l'aspect mortel de la prolifération nucléaire selon leurs propres positions et positions politiques. Ainsi, la base de la guerre et du terrorisme est encore invincible pour les dirigeants mondiaux et tous les principaux enseignements religieux qui luttent jusqu'à présent avec l'enseigne de la paix et de la diversité culturelle. Par la suite, dans ces circonstances, l'argent et la puissance des armes à feu du monde ne sont pas assez potentiels pour combattre les pensées de racisme, de radicalisation et de terrorisme qui dissimulent leurs péchés derrière le narcissisme religieux.

    Ce sont des faits authentiques qui ne peuvent être ignorés à aucun prix. À cet égard, la communauté mondiale a besoin d'une innovation de puissance intellectuelle (littérature) pour redéfinir la conscience de notre jeune génération qui s'est enthousiasmée dans les dédales de la foi (enseignements religieux), du glamour terrestre et des aspects mortels de la frustration, tout en développant leurs compétences professionnelles. C'est ce que nous entendons par la définition de "UN-SDG 4.7", le seul moyen d'aider la communauté mondiale à atteindre le "UN-SDG16.a" dans les faits.

    Actuellement, les romans et la littérature de grands auteurs du monde entier recommandés pour "l'édition scolaire intégrale" naviguent principalement dans la conscience de la nouvelle génération vers un monde insaisissable qui est hors de leur imagination pour faire progresser la diversité culturelle dont nous avons besoin pour construire un « monde plus juste ». Sans aucun doute, cela représente les grandes idéologies liées à la situation passée et présente, mais sans une solution appropriée dont nous avons besoin pour faire avancer la diversité culturelle dans les faits. Il sert de divertissement pour l'avancement moral dans une certaine limite et aide également les étudiants à développer leurs compétences en communication. Ici, ce que nous proposons est une extension de cette idée en développant les grâces de la littérature à la fois pour le divertissement et pour l'illumination, car aujourd'hui les réalisations de la perspicacité professionnelle, politique et scientifique ressuscitent au-delà du processus de la Nature et les grâces de l'humanité et de la spiritualité descendent vers un abîme dangereux, et créant la base du racisme, de la radicalisation, de l'intolérance et d'autres crises humanitaires en tant qu'obstacles sur la voie de l'instauration de la confiance entre toutes les cultures, normes et mœurs, dont nous avons besoin pour faire progresser la diversité culturelle afin de contribuer au succès de tous objectifs de développement.

    Notre projet est spécialement conçu pour les pôles académiques, pour transmettre les bases de l'illumination par le divertissement et la révélation. Il constitue une expérience avec la littérature anglaise pour condenser le temps de son lectorat avec une explication efficace et une exploration essentielle en quelques mots. Notre principe directeur rassemble la science et la foi pour l'unification de toute l'humanité au-delà non seulement des frontières religieuses, des frontières et des différences ; mais aussi des opinions politiques pour éclairer les fondements scientifiques d'une vie efficace et pour illustrer comment les mentalités positives et les vertus améliorent la vie des individus et, en fin de compte, le bien-être de la société.

    Notre intention n'est pas seulement d'unifier l'existence de l'humanité séparée par des schismes et des compétitions religieuses, mais aussi de promouvoir toutes les définitions de notre foi en une seule idée, notion et concept au-delà de nos systèmes de pensée hérités pour promouvoir un dialogue avec la science qui élimine la spiritualité. Il est conçu, honnêtement, pour l'unification de notre existence sur les fondements de la paix, et non pour la compétition, la dispute ou la controverse.

    Je crois que vous seriez tous heureux de prêter attention à l'adoption de notre idéologie proposée, car nous devons atteindre nos objectifs dans les faits. Merci

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