"Tarkastellaanpa suhtautumistamme rauhaan"

Aiheita ja teemoja 6 vuosikymmenen rauhanopetuksessa: esimerkkejä Betty Reardonin työstä (viesti # 1)

Ellei tämä aseidenriisuntaprosessi ole perusteellinen ja täydellinen ja saavuttaa miesten sielut, on mahdotonta pysäyttää tai vähentää aseistusta tai - ja tämä on tärkeintä - lopulta poistaa se kokonaan. - Paavi Johannes XIII, huhtikuu 1963

… Ensisijainen pitkän kantaman etumme ... on yleinen ja täydellinen aseistariisunta, joka on suunniteltu tapahtumaan vaiheissa, jotka mahdollistavat rinnakkaisen poliittisen kehityksen rakentaa uusia rauhaninstituutioita, jotka aseiden sijasta. - Pres. John F.Kennedy, kesäkuu 1963

Toimittajan esittely

Tämä Betty Reardonin artikkeli on yksi sarjoista postauksia, jotka tukevat 90 dollarin 90 dollaria -kampanjaamme, jossa kunnioitetaan Betty Reardonin 90th elämänvuonna ja pyrkii luomaan kestävän tulevaisuuden rauhankoulutuksen maailmanlaajuiselle kampanjalle ja kansainväliselle rauhanopetuslaitokselle.  Lue kampanja täältä. Tässä artikkelisarjassa tutkitaan Bettyn ​​kuusi vuosikymmentä rauhanopetusta kolmen 6 päivän jakson aikana. jokainen sykli esittelee työnsä erityisen painopisteen. Näiden jaksojen aikana korostamme ja jaamme valitut resurssit Bettyn ​​arkistoista, jotka sijaitsevat Toledon yliopistossa. Syyskuu - marraskuu 90 käynnistää syklin 2018, joka sisältää Bettyn ​​ponnistelut 1-luvulta 1960-luvulle keskittyen koulujen rauhankoulutuksen kehittämiseen. Tässä ensimmäisessä viestissä Betty kommentoi Tarkastellaan asenteemme kohti rauhaa: tutkimus rauhan poliittisista ja psykologisista esteistä, maailmanjärjestyksessä ilmestyvä osa, Betty toimitti yhdessä Priscilla Griffithin kanssa, julkaisi World Law Fund vuonna 1968. Bettyn ​​kommentit keskittyvät tässä otteeseen kahteen otteeseen: paavi Johannes XXIII: n tietosanakirjaan, Pacem in Terrisja presidentti John F. Kennedyn "American University Speech" Kohti rauhan strategiaa.  Olemme skannanneet nämä otteet lukijamme saataville.

[icon name = ”download” class = ”” unprefixed_class = ””] [icon name = ”file-pdf-o” class = ”” unprefixed_class = ””] Voit ladata otteita osoitteesta "Tutkitaan asenteemme kohti rauhaa ..."  tästä.

Nykyaikainen kommentti

Kirjailija: Betty Reardon

1960-luku on kirjattu myrskyisäksi jakavaksi vuosikymmeneksi, samoin kuin elämme nyt. Kaksi noista vuosista oli erityisen merkityksellinen tämän sarjan teeman kannalta, 1963 ja 1968. 1963 oli paavin tieteellisen julkaisun vuosi. Pacem Terrisissä, "American University Speechin" toimittaminen Kohti rauhan strategiaa, ja heidän kirjoittajiensa paavi Johannes XXIII: n ja Yhdysvaltain presidentin John F.Kennedyn kuolemat, tappiot, jotka himmentivät yhteisen sanoman sytyttämiä rauhan toiveita. Silti se oli myös ydinkokeiden kieltosopimuksen vuosi, joka syntyi liikkeestä, joka sai YK: n vuonna 2017 hyväksymään sopimuksen ydinaseiden kieltämisestä. Näissä tapahtumissa todellakin ovat nykyisen globaalin politiikan juuret, joita pyrimme valaisemaan rauhankasvatuskäytännössämme ja inspiraationa aseidenriisuntatoimien uudistamiseksi.

Minulle 1963 oli erityisen merkittävä vuosi omassa rauhan oppimisessani, joka alkoi luokanopettajana edellisen vuosikymmenen aikana. Muutin tuona vuonna lukion luokkahuoneesta maailmanjärjestyksen tutkimuslaitokseen kehittämään sen kouluohjelmaa. Tietosanakirja ja puhe sisältyivät ensimmäiseen opetussuunnitelma-aineistoon, jonka World Law Fund Schools -ohjelma julkaisi vuonna 1968, kokoelma kappaleita, jotka heijastavat rauhan ongelmaa kylmän sodan näkökulmasta ja jotka on valittu kurssilla käytettyjen materiaalien joukosta. ajankohtaisia ​​asioita, opettanut Priscilla Griffith Melbournen lukiossa Floridassa. Priscilla oli yksi monista lahjakkaista ja sitoutuneista luokanopettajista, jotka otin mukaan työskentelemään kanssani ohjelman kehittämisessä. Muokattu kokoelma, jonka hän ja minä koimme muiden opettajien käyttöön, oli otsikoitu Tarkastellaan asenteemme kohti rauhaa: tutkimus rauhan poliittisista ja psykologisista esteistä, kaikuva lause Kennedyn osoitteesta.

Stanstead 3: lla vuonna 1973 Saul Mendlovitzin (vasemmalla) kanssa, World Orders Model Project; Duncan Graham, opettajien kesäohjelman toinen järjestäjä; ja Franklin Wallin, silloinen Maailmanjärjestyksen instituutin presidentti. (Kuva: Betty Reardonin henkilökohtainen kokoelma)

Vuonna 2018 havaitsin, että kaikilla valinnoilla, joista tuli osa 1960-70: n rauhantutkimusten "tykkiä", on edelleen merkitystä ajankohtaisten rauhankysymysten kannalta. Pidän niitä hyödyllisinä opintoina lukion ja perustutkinnon suorittaneille rauhankoulutukselle ja rauhantutkimuksille tällä kylmän sodan vuosia muistuttavalla jännitteellä. Pitäisikö kokoelmaa mukauttaa tänään, koska se saattaisi tutkia 1968-luvun puolivälin kylmää sotaa tai rauhateorian kehitystä, The Global Campaign haluaa jakaa kokemuksesi lukijoillemme. Kerro meille, kuinka muutit, muutit tai täydensit alkuperäisen kyselyn muodostavia kysymyksiä. Löydätkö jotain vuoden XNUMX kysymyksistä edelleen merkityksellistä rauhankasvatuksen pedagogialle, kuten sitä nyt harjoitetaan?

Kommenttini puhuvat kahdesta vuoden 1963 valinnasta, kokoelman loppukappaleista, joilla on erityistä merkitystä nykyiselle aseistariisunnan ja ydinaseiden poistamisen keskustelulle, aiheille, joita käsittelemme myöhemmin myöhemmin tässä kuussa "Aseriisunnan viikolla". Kutsumme tämän viran saaneet rauhanopettajat lukemaan presidentin puheenvuoron ja harkitsemaan sen koko tekstin jakamista, joka näkyy otteissa, jotka ovat saatavissa toimittajan linkistä, ja kaikkia tietosanakirjan osia, jotka käsittelevät maailmanjärjestystä ja kansainvälisiä instituutioita (Napsauta tätä saadaksesi täydellisen tietosanakirjan). Huomaa, että vaikka niillä ei ole yhteisiä viitteitä, molemmilla on poliittiset ydintavoitteet, jotka perustuvat yhteneviin rauhanarvoihin, erityisesti keskittyminen YK: n vahvistamiseen, jotta se voisi olla keskeinen väline yleisen ja täydellisen aseriisunnan (GCD) yhteisen tavoitteen saavuttamisessa. . Molemmat näkevät GCD: n välttämätön edellytys siitä, mitä nyt kutsumme "kestäväksi rauhaksi", ja molemmat ymmärtävät tarpeen, mitä me mainitsimme noina vuosina "merkittävänä muutoksena kansainvälisessä järjestelmässä", oletus, joka johti meidät kehittämään "järjestelmällisen" lähestymistavan pedagogiikkaan "maailmanjärjestystutkimuksista", arvopohjaiseen tutkimukseen kansainvälisen järjestelmän rakenteista ja toiminnoista sekä arviointiin kansainvälisen järjestelmän rauhanmuodostus- ja rauhanrakennuskapasiteetista, jota täydennetään ja laajennetaan tarkastelemalla järjestelmän eri vaihtoehtoja ja mahdollisia maailmanjärjestyksiä ruumiillistettu. Paavin väite tarpeesta "tavoittaa miesten sielut" (ja sitä tarvitsevat saattavat hyvinkin olla pääasiassa miehiä), vaikka teologisesti esitettynä, se ennustaa, mistä on tullut maallinen käsite muutoksesta henkilökohtaisella tasolla globaalilla tasolla, nyt laajalti pidetään välttämättömänä rauhan kulttuurin "järjestelmämuutoksena".

Maailmanjärjestysopintojen harjoittajien kannalta nämä kaksi manifestia vahvistivat ja täydensivät toisiaan; paavi kehottaa ihmiskunnan perusarvon toteuttamista rauhan ja sen perustan perimmäisenä tarkoituksena, kuten ihmisoikeuksien yleismaailmallisessa julistuksessa todetaan; ja presidentti haastoi realistisen ajattelun, joka hylkäsi rauhan mahdollisuuden poliittisen käytännöllisyyden ulkopuolella. Presidentin puhe on todellakin kutsu akatemialle edistämään rauhan rakentamiseen tarvittavan tiedon kehittämistä. Hän määritteli aktiivisina eikä idealistisina termeinä "prosessina, tapana ratkaista ongelmia". Nämä ongelmat, nouseva rauhantutkimuksen kenttä, testasivat väkivallattomuutta vaihtoehtona hallitsevalle kansainväliselle ongelmanratkaisumoodille, aseelliselle väkivallalle, joka on yhä vakavampi ongelma, joka tarvitsee yhä enemmän näiden kahden käytännön visioita. maailman johtajat, jotka asettavat standardeja, voimme opettaa oppilaitamme ja itseämme vaatimaan nykyisiltä johtajiltamme. Ja nämä visiot olivat käytännöllisiä, korostaen institutionaalista, yhtä lailla asenne. Institutionaalinen haaste kohoaa suureksi tämän päivän ja tämän rauhanopiskelijoiden sukupolven kansalaishorisontissa. Kuinka käsittelemme sitä?

Toiset asettavat tämän haasteen uudelleen. Jeffrey Sachs, vuoden 2013 kirjassaan Liikkua maailmaan: JFK: n pyrkimys rauhaan, toi uutta huomiota Kennedyn puheeseen, joten on todennäköistä, että jotkut yhteisömme saattavat jo tuoda sen jo luokkiinsa. Mutta mietitään myös sitä Pacem in Terris ei ole vain yksi kattavimmista lausunnoista rauhan muodosta, vaan se oli edeltäjä katolisten viimeaikaisille ponnisteluille väkivallattomuuden ja ydinaseista luopumisen periaatteiden puolustamiseksi. Sen tunteita heijastivat myös uskonnollisten instituutioiden useat lausunnot, jotka julkaistiin noin 20 vuotta myöhemmin ja joissa kehotettiin uskovia noudattamaan kansalaisvelvoitteitaan aktiivisesti pyrkiä rauhaan ja ydinvoiman poistamiseen.

Historiallisen ja kulttuurisen kontekstin kysymyksiä syntyy todennäköisesti keskusteltaessa näiden kahden kappaleen esiekologisesta (vaikka kokoelman johdannossa viitataan "ympäristön pilaantumiseen" globaalina ongelmana), sukupuolia edeltävään tietoisuuteen. Katolinen kirkko ja Yhdysvaltain presidenttikunta ovat tällä hetkellä kiinni laillisuuden ja vaalipiirinsä pettämisen ongelmista. Vaikka kummankin tilanteen elementtejä on voinut esiintyä vuonna 1963, kuluu vuosikymmeniä ennen kuin ne olivat osa yhteistä julkista keskustelua. Nämä viestit tulisi lukea ottaen huomioon niiden aika ja niiden merkitys nykypäivälle. Monien lukijoiden ja useimpien keskiasteen ja perustutkinnon suorittaneiden opiskelijoiden mielestä patriarkaalinen kieli heikentää paavin ja presidentin aikomuksia. Tätä asiaa käsitellään seuraavassa julkaisussa90K 90 vuoden kampanjassa. ” Me, jotka lukimme ne toimitushetkellä, muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta, panimme merkille vain vähän. Mutta kaikki, jotka ottivat nämä viestit vastaan ​​ilmoitetuissa tarkoituksissaan, löysivät ne innostavia toivosta ja toiminnasta, kuten Manhattan Collegen Pacem in Terris -ohjelman perustamisesta, joka on toinen amerikkalaisten korkeakoulujen ja yliopistojen nyt satoista rauhanopintojen ohjelmista.

Ne meistä, jotka pitävät sukupuolta rauhan kannalta välttämättömänä ja perustavanlaatuisena, huomaavat myös, että Betty Friedanin Naisellinen mystiikka Se auttoi liikkeelle saamaan Yhdysvaltain 60-luvun naisten vapauttamisliikkeen, joka julkaistiin vuonna 1963. Jopa sen rajoitetun valkoisen keskiluokan näkökulman vuoksi se sai monet alkamaan kriittisesti tietoisena hallitsevasta sukupuolijärjestyksestä. Se oli varmasti keskeinen vuosi keskeisille ja jatkuville rauhankoulutuskysymyksille, joita tarkastellaan tässä sarjassa rauhanoppimisen viimeisten 6 vuosikymmenen aikana.

Opiskelijat ja väkivallattomuuden opettajat saattavat myös ottaa huomioon, että 1963 oli Washingtonin maaliskuun vuosi ja siellä pidetyn tohtori Martin Luther King Jr: n pitämän "Minulla on unelma" -puheen. Myös sitä voidaan harkita Paavin väitteet ihmisoikeuksista ja samat yhteydet ihmisarvon ja oikeudenmukaisen rauhan välillä hänen saarnassaan Vietnamin sodasta Riverside-kirkossa vuonna 1968 vain kuukausia ennen hänen murhaa.

1968 oli vuosi, jolloin presidentti. Kennedyn seuraaja Lyndon B.Johnson luopui ehdokkaasta uudelleenvalintaan vastauksena kansalaisten luottamuksen menettämiseen Vietnamin sodassa. Vastaava luottamuksen menetys istuvaa presidenttiä kohtaan vuonna 2018 ei todennäköisesti näe edes vastaavaa presidentin vastausta. Vaikka tuolloin epäselvä ja vielä vähän tiedossa oleva ”Tarkastellaan asenteemme kohti rauhaa” julkaistiin sinä vuonna. Mitä opetussuunnitelmia julkaistaan ​​tänä ja lähivuosina, mikä kehottaa meitä harkitsemaan rauhanmahdollisuuksia näinä aikoina? Mitä voisi sisältyä tällaiseen tänä vuosikymmenenä julkaistuun lausuntoon rauhanongelmasta?

Lopuksi, näiden ensimmäisten tiettyjen otteiden osalta sekä John F.Kennedy että paavi Johannes XIII ovat esimerkkejä sellaisista ajattelijoista, jotka aiomme jatkaa GCPE: n viestien lukijoiden, ajattelijoiden, joiden visio, tarkoitus ja selkeys artikulaatiossa, tietoon ideoita ja toimia, joilla on merkittäviä mahdollisuuksia oppia ja toimia rauhan puolesta, toivomme opiskelijoiden pyrkivän jäljittelemään. Tällaisessa näyssä on syytä toivoa myrskyisinä aikoina ja inspiraatiota kohti käytännön toimia toivon täyttämiseksi.

-Betty Reardon, lokakuu 2018


90 90 dollaria XNUMX: lle!

9 kuukauden kampanja ylläpitämiseksi Ishayoiden opettaman Maailmanlaajuinen rauhankoulutuskampanja ja kansainvälinen rauhankasvatuksen instituutti

[icon name = ”gift” class = ”” unprefixed_class = ””] Lahjoita nyt!

Avullasi tavoitteemme on kasvattaa 90,000 9 dollaria seuraavien XNUMX kuukauden aikana, joka huipentui erityiseen syntymäpäiväjuhlaan kesäkuussa 2019. 90 XNUMX dollarin tavoite takaa GCPE: n ja IIPE: n kestävyyden: Bettyn ​​perintötyö rauhanopetuksessa. (Opi kaikki 90k $ 90 -kampanjasta täältä.)

On monia tapoja, joilla voit auttaa meitä saavuttamaan tämän tavoitteen ja kunnioittaa Bettyä tämän erityisen kampanjan aikana: 

  • Tee kertaluonteinen lahjoitus $ 90 (1 dollari jokaista Bettyn ​​elämän vuotta)!
  • Tee automaattinen kuukausittainen toistuva lahjoitus $ 90 (yhteensä 1080 dollaria!)
  • Tee automaattinen kuukausittainen toistuva lahjoitus $ 9.00 (108 dollaria vuodessa!)
  • Tee kertaluonteinen lahjoitus $ 900 (10 dollaria Bettyn ​​jokaisesta elämästä) - tai $ 9000(100 dollaria vuodessa)
  • Tee automaattinen kuukausittainen toistuva lahjoitus 75 dollaria vuodeksi = $ 900
  • Anna mikä tahansa summa, jonka voit!

[icon name = ”gift” class = ”” unprefixed_class = ””] Lahjoita nyt!

Mitä ylläpitävä lahjoituksesi tukee

  1. Aseriisuntaan liittyvien koulutusresurssien viljely, kuten äskettäin julkaistu artikkeli: Nobelin rauhanpalkinto 2018: opettava hetki - sodan poistaminen naisiin kohdistuvan väkivallan vähentämisen edellytyksenä
  2. Voit ylläpitää pyrkimyksiämme lisätä tietoisuutta rauhankasvatuksesta ympäri maailmaa!
  3. Voit auttaa rauhankasvatusta kasvamaan ruohonjuuritasolla! Opettajat ympäri maailmaa ottavat usein yhteyttä maailmanlaajuiseen kampanjaan etsimällä resursseja ja tukea uusien rauhanopetusohjelmien perustamiseen.
  4. Voit auttaa meitä luomaan vankan verkoston maa- ja aluetason luvuista. Useat ovat jo ottaneet yhteyttä GCPE: hin vapaaehtoistyöhön maakoordinaattoreina ja avustamaan kansallisia ja alueellisia tiedotustoimia. Tukesi voi auttaa meitä kasvamaan ja ylläpitämään näitä pyrkimyksiä!
  5. Tukesi voi auttaa meitä palkkaamaan uutta henkilökuntaa tukemaan nopeasti kasvavia ohjelmiamme!
  6. Voit auttaa meitä tekemään kaivattua tutkimusta, joka tukee rauhanopetuspolitiikan resurssien kehittämistä. Poliittiset päättäjät etsivät tehokkaita, näyttöön perustuvia malleja ja resursseja rauhanopetuspolitiikan kehittämisen tukemiseksi. GCPE pyrkii keräämään nykyisiä poliittisia resursseja ja kehittämään joukon poliittisia suosituksia ja niihin liittyviä resursseja, jotka perustuvat olemassa olevien resurssien analyysiin.
  7. Globaali kampanja toimii keskeisenä keskuksena nykyiselle tutkimukselle ja resursseille rauhankasvatuksessa. Tuesi auttaa meitä ylläpitämään verkkosivustoamme, bibliografisia resurssejamme, tapahtumakalentereitamme ja "missä opiskelemaan rauhankasvatusta" -opasta.