نویسنده (بازدید کنندگان): داگلاس آلن
نویسنده (بازدید کنندگان): آلبا لوز آریتا کابارالس
"بیایید روی ظرفیت درونی خود برای ایجاد صلح از طریق تبدیل خشونت به خشونت بدون خشونت ، ایجاد جامعه ، همکاری در رفاه مشترک ، برقراری ارتباط قاطعانه و احترام به عقاید و افکار یکدیگر کار کنیم. با انجام این کار در زندگی روزمره خود ، الگوی ایجاد صلح ، یک معلم صلح از طریق اقدامات شما با ارتقا حقوق بشر ، با اعتماد و مراقبت از خود و دیگران در اطراف شما "
نویسنده (بازدید کنندگان): مونیشا باجاج و ادوارد جی برانتمایر
سرانجام ، آموزش صلح حیاتی به معنای یافتن پاسخ های قطعی نیست ، بلکه به این اجازه می دهد که هر س newال جدید اشکال و فرایندهای جدید تحقیق را ایجاد کند.
نویسنده (بازدید کنندگان): مونیشا باجاج
نویسنده (بازدید کنندگان): مونیشا باجاج
نویسنده (بازدید کنندگان): مونیشا باجاج
نویسنده (بازدید کنندگان): توحیده بیکر
"تلاش برای از بین بردن عدم توازن قدرت که اعمال خشونت نژادپرستانه را مشروعیت می بخشد ، بدون پرداختن به این شیوه های کلاس و سلسله مراتب نژادی در برنامه های درسی ما ، نژادپرستی سیستمی را تداوم می بخشد. فقط یک آموزش و پرورش تحول آفرین ، مبتنی بر عدالت نژادی ، به ما این امکان را می دهد که به آرمان های متنوع و فراگیر خود پی ببریم. "
نویسنده (بازدید کنندگان): توحیده بیکر
نویسنده (بازدید کنندگان): سسیل باربیتو
نویسنده (بازدید کنندگان): میچالینوس زمبیلا و زوی بکرمن
تعلیم و تربیت انتقادی این سingال را که چگونه روابط قدرت در ساخت دانش کار می کند و چگونه معلمان و دانش آموزان می توانند تبدیل به عوامل دموکراتیک تحول آفرین شوند که بیاموزند بی عدالتی ، تعصب و ساختارهای نابرابر اجتماعی را بیابند ، در مرکز خود نگه می دارد.
نویسنده (بازدید کنندگان): آگوستو بوال
نویسنده (بازدید کنندگان): الیز ام. بولدینگ
"ما هرگز روابط محترمانه و احترام آمیز با این سیاره نخواهیم داشت - و سیاست های معقولانه در مورد آنچه ما در هوا ، خاک ، آب قرار می دهیم - اگر کودکان خیلی کوچک در خانه شروع به یادگیری این موارد نکنند ، حیاط خلوت ها ، خیابان ها و مدارس. ما باید انسانی داشته باشیم که از همان خاطرات ابتدایی خود چنین راهی داشته باشد. "
نویسنده (بازدید کنندگان): الیز بولینگ
مردم باید به تصویرگری تشویق شوند ، و به آنها آموزش داده شود كه از ظرفیتی استفاده می كنند كه در واقع از آنها استفاده می شود اما عادت به استفاده از روش منظم ندارند. موانع تصویربرداری تا حدودی در نهادهای اجتماعی ما ، از جمله مدارس ، وجود دارد که تصویربرداری را دلسرد می کند زیرا منجر به تجسم گزینه هایی می شود که ترتیبات اجتماعی موجود را به چالش می کشد.
نویسنده (بازدید کنندگان): الیز بولینگ
"چگونه کسی می تواند چیز جدیدی را یاد بگیرد؟ از آنجا که آرمان شهرها بر اساس تعریف "جدید" ، "هنوز هنوز" ، "دیگر" نیستند ، بشر فقط در صورت توجه کافی به یادگیری قادر به عملکرد در آنها خواهد بود که ما را به نظم قدیمی باز نمی گرداند. تفکر آرزو در مورد تغییر مطلوب آگاهی به عنوان یک فرایند تاریخی اجتناب ناپذیر ، ما را از مطالعه رشته های دشواری که تحول را ممکن می سازد ، منحرف می کند. "
نویسنده (بازدید کنندگان): آلیشیا کابزودو و مگنوس هاوللسرود
نویسنده (بازدید کنندگان): آلیشیا کابزودو و مگنوس هاوللسرود
نویسنده (بازدید کنندگان): پاکو کاسکون
نویسنده (بازدید کنندگان): پاکو کاسکون
"در قرن جدید ، یادگیری حل و فصل منازعات به روشی عادلانه و بدون خشونت یک چالش بزرگ است ، و چالشی که مربیان صلح نمی توانند شانه خالی کنند ، و ما نیز مایل نیستیم."
"اگر بخواهید از راه حل خودداری کنید ، یک مشاور حل و فصل کناره گیری کنید و فقط یک عضو جدید را به عنوان مدیر آموزش و پرورش انتخاب کنید تا قبل از آن هیچ کاری انجام ندهید."
نویسنده (بازدید کنندگان): پاکو کاسکون
"آموزش برای تعارض به معنای یادگیری تجزیه و تحلیل و حل تعارضات در سطح خرد (درگیری های بین فردی در محیط شخصی ما: کلاس ، خانه ، محله و غیره) و در سطح کلان (درگیری های اجتماعی و بین المللی ، از جمله)."
"آموزش برای تعلیق فوق العاده تجزیه و تحلیل تجزیه و تحلیل و حل و فصل ، به عنوان یک سطح میکرو (los conflictos interpersonales و nuestros ámbitos más cercanos: clase ، casa ، barrio ، ...) ، به صورت کلان در سطح ملی (درگیری های اجتماعی ، بین المللی ، ... ) "
نویسنده (بازدید کنندگان): جان دیوی
نویسنده (بازدید کنندگان): پائولو فرایر
نویسنده (بازدید کنندگان): پائولو فرایر
نویسنده (بازدید کنندگان): پائولو فرایر
نویسنده (بازدید کنندگان): پائولو فرایر
نویسنده (بازدید کنندگان): پائولو فرایر
"آزادی واقعی - روند انسان سازی - سپرده دیگری نیست که باید در مردان ایجاد شود. آزادی یک عمل عملی است: کنش و انعکاس زنان و مردان در دنیای خود برای تحول در آن. کسانی که واقعاً به هدف آزادی متعهد هستند ، نمی توانند مفهوم مکانیکی آگاهی را به عنوان ظرفی خالی که باید پر شود ، و نه استفاده از روش های سلطه بانکی (تبلیغات ، شعارها - سپرده ها) را به نام آزادی قبول می کنند. "