Zer egin dezake hezkuntzak konkretuki (eta errealistan) egungo mehatxuak arintzeko eta bake iraunkorra sustatzeko?

Tony Jenkins-en eskutik

Sarrera

Bakearen Hezkuntzaren Aldeko Kanpaina Globalak aurkeztutako liburu zuri honek bake-hezkuntzak gaur egungo mundu mailako mehatxuei eta erronkei aurre egiteko duen zereginaren eta potentzialaren ikuspegi orokorra eskaintzen du. Horrela, egungo mehatxuen ikuspegi orokorra eskaintzen du; hezkuntzaren ikuspegi eraldatzaile eraginkor baten oinarriak zehazten ditu; planteamendu horien eraginkortasunaren frogak berrikusten ditu; eta ikuspegi eta ebidentzia horiek bakerako hezkuntzaren etorkizuna nola molda dezaketen aztertzen du.

Liburu zuri hau UNESCOren Herritartasunerako eta Bakerako Hezkuntzarako Mundu-mailako Hezkuntzari buruzko Atalarentzat prestatutako ohar tekniko baten zirriborro batetik moldatu da. 1974ko gomendioa, nazioarteko ulermen, lankidetza eta bakerako hezkuntzari eta giza eskubideei eta oinarrizko askatasunei buruzko hezkuntzari buruzkoa..   UNESCOk dioen bezala, "Gomendioaren berrikuspenak aukera paregabea da hezkuntzaren eginkizunaren inguruan mundu mailako adostasuna berpiztu eta eguneratzeko (bere forma guztietan) adin guztietako ikasleak eta etorkizuneko belaunaldiak prestatzeko, etorkizuneko kolpeei aurre egiteko eta justuago eta iraunkorragoa moldatzeko. , etorkizun osasuntsu eta baketsuak».

Dokumentu honen jatorrizko zirriborroa Tony Jenkinsek (Koordinatzailea, Global Campaign for Peace Education; Zuzendari Kudeatzailea, International Institute on Peace Education; Georgetown Unibertsitateko Justizia eta Bake Ikasketak irakaslea) UNESCOren ekarpenekin egin zuen.  Azken ohar teknikoa (Hezkuntzak bakeari egindako ekarpenen ulermen berriak) hemen aurki daiteke.

Gomendioaren bigarren zirriborro berrikusi bat 30ko maiatzaren 2etik ekainaren 2023ra egin zen Gobernu arteko Batzorde Bereziaren Bileran berrikusi zen, 42ko azaroan Konferentzia Orokorraren 2023. saioan aurkezteko eta azkenean onartzeko prestatzeko. 1974ko berrikuspenari buruzko informazio gehiago lortzeko, bisita ezazu dedikatu webgunean.

deskargatu liburu zuri honen pdf kopia

Laburpen exekutiboa

Liburu zuri honen helburua hirukoitza da:

  1. nazioarteko ulermena, lankidetza, giza eskubideak, oinarrizko askatasunak eta bake iraunkorra onartzen dituen hezkuntzaren ikuspegi eraldatzaile eraginkor baten oinarriak identifikatzea.
  2. planteamendu eraginkor horien frogen berrikuspena egitea, eta
  3. arakatu ebidentzia horrek bake-hezkuntzaren etorkizunean dituen ondorioak (1974ko Gomendioaren berrikuspenen bidez iradokitzen den bezala).

Abiapuntu gisa, bakearen aurkako mehatxu globalak (hau da, desberdintasuna eta desberdintasuna/bazterketa, gerra, garapen desegokia/jasangarria ez dena, baliabideen ustiapena, klima-aldaketa, pandemiak eta osasunerako beste mehatxu batzuk, ideologia bortitzen gorakada hainbat formatan, demokrazien gainbehera). genero indarkeria[Ii]) elkarrekin erlazionatuta eta elkarren menpekotzat hartzen dira, eta testuinguruari dagokion hezkuntza-erantzunak, integralak eta holistikoak eskatzen dituzte. Mehatxu globalak arintzeko, eta erlazionatutako erronkei aurre egiteko, hezkuntza erantzun gisa plantea daiteke, prebentziorako tresna gisa edo gizarte kohesioa eta bakea eraikitzeko eraldaketarako tresna gisa.

Funtsean:

  • hezkuntzaren instituzionalizazioa prebentzio modu eta eraldaketa pertsonal, politiko eta sozialerako tresna gisa estrategikoki ezinbestekoa da bake iraunkorra ezartzeko aukeretarako;
  • eskola formalak zuzeneko, egiturazko eta kulturako indarkeria, desberdintasunak eta desberdintasunak ekoizten, erreproduzitzen edo/eta eraldatzen lagun dezake;
  • eraginkorrak izateko, edukiak eta pedagogiak testuinguruari dagokionez garrantzitsuak eta egokiak izan behar dute, bertan egiten den komunitateen beharrak, tradizioak eta praktikak islatuz;
  • Hezkuntza ez-formala eta informala ezinbestekoak dira 1) hezkuntza formala egindako ahaleginak osatzeko eta 2) berrikuntza sustatzeko eta hezkuntzaren egoerari aurre egiteko; eta
  • etengabeko ikaskuntza ezinbestekoa da pertsonaren garapen osoa laguntzeko, eta bizitzan zehar gaitasunen garapena sustatzeko, mundu aldatzen ari den mehatxuei erantzuteko.

Pedagogia eta esparru eraldatzaileak aplikatzea ezinbestekoa da mehatxu globalak arintzeko eta bake iraunkorra eraikitzeko zeregin konplexurako. Ikaskuntza eraldatzailea hau da:

  • holistikoa, dimentsio kognitiboak, afektiboak (sozialak eta emozionalak) eta aktiboak barne hartuta;
  • giza pertsonaren garapen osora bideratu behar da;
  • giza agentzia sustatzeko ezinbestekoak diren hainbat gogoeta modu barneratzen ditu;
  • eta prozesu pertsonala eta soziala da.

Oro har, frogak erakusten du:

  • Epe laburreko hezkuntza-programek, oro har, emaitza positiboak eta neurgarriak ematen dituzte, baina bakerako mehatxuak eragiten dituzten sinesmen eta mundu-ikuskeri sakonei erantzuteko falta izan daiteke, epe luzerako helburu, planteamendu eta estrategiekin batera artikulatzen ez badira;
  • hezkuntza-esku-hartzeen integrazio integral eta iraunkorra gizarte osoan litekeena da emaitza eraldatzaileak ematea;
  • era berean, eskola osoko planteamenduek emaitza eragingarriagoak ematen dituzte;
  • eta hezkuntza-esfortzuen eraginkortasuna testuinguruaren araberakoa da, eta testuinguru sozial, ekonomiko, politiko eta kulturalak islatzeko esku-hartzeak behar dira.

Hezkuntza eraldatzailearen frogak eta sortzen ari diren ulermenak berrikusteak bakerako hezkuntzaren etorkizunerako hainbat aukera onartzen ditu (eta 1974ko Gomendioaren eraginkortasuna berrikusteko, eguneratzeko eta, oro har, indartzeko), besteak beste:

  • Herritartasun globalerako, garapen jasangarrirako eta osasunerako eta ongizaterako hezkuntza hezkuntza sistemen maila guztietan esparru eraldatzaile gisa txertatzea.
  • etengabeko ikaskuntzaren garapenari lehentasuna ematea hezkuntza-aldaketa kultural gisa eta mehatxuei aurre egiteko eta gizarte-kohesioa sustatzeko ezinbesteko estrategia gisa.
  • hezkuntza formalaren eta ez-formalaren arteko lankidetza sendoagoak sustatzea (bere erakundeak, metodoak eta eragileak)
  • hezkuntzan inklusioari, genero-berdintasunari eta ekitateari arreta handiagoa ematea
  • gazteei ahalduntzea eta gazteen benetako konpromisoa eta parte-hartzea sustatzea hezkuntza eraldatzailea diseinatzeko eta emateko
  • goi-mailako hezkuntzaren autonomiarako laguntza areagotzea, aldaketaren eragile gisa duten eginkizuna indartzeko
  • pedagogia eraldatzaileetan irakasleen aurreko eta etengabeko prestakuntza estrategikoki lehenestea
  • Bakea sustatzeko pedagogia zehatzetan trebatzeko laguntza ematea
  • Elkarrekin erlazionatutako ordena ekonomiko, politiko, sozial eta teknologikoan etengabeko aldaketetatik eratorritako konplexutasunari erantzuteko eta egokitzeko kontzientzia, ulermena eta gaitasunen garapena sustatzen duten etengabeko ikaskuntza eta irakasleen prestakuntza eskaintzea.
  • eten digitala ixtea, komunikabide berriak aprobetxatzea, komunikabideen eta informazio-alfabetizazio kritikoak sustatzea eta herritartasun digitala sustatzea, ikasleak garapen teknologikoen garapena bake iraunkorra bultzatzen duen norabide batean prestatzeko bereziki prestatzeko.
  • desarmerako eta desmilitarismorako hezkuntzak duen garrantziari arreta berrituz
  • ideologia bortitzak nola garatzen diren ulertzen laguntzea eta muturreko ideologia bortitzak hedatzea saihesteko hezkuntza-ikuspegi eraginkorrak sartzea.

Zer egin dezake hezkuntzak konkretuki (eta errealistan) egungo mehatxuak arintzeko eta bake iraunkorra sustatzeko?

Bakearen aurkako mehatxuak ulertzea

Hezkuntza-ikuspegi eraginkorrak izendatzeko, bakearen aurkako mehatxuen izaera (hau da, gerra, garapen bidegabea/jasangarria, bazterketa, baliabideen ustiapena, klima-aldaketa, pandemiak eta osasunerako beste mehatxu batzuk, ideologia bortitzen gorakada, demokrazien gainbehera, generoa). oinarritutako indarkeria) eta hezkuntzak erantzun, arindu eta eraldatu nahi dituen hainbat gai ulertu behar dira. Azken mende erdian zehar izandako ulerkera eboluzionatua islatuz, mehatxu globalak elkarrekin erlazionatuta eta menpekotzat hartzen dira gaur egun. Garapen Iraunkorrerako 2030 Agendak lotura horiek gehiago zehazten ditu. Esaterako, gerraren indarkeria zuzena zeharkako indarkeriarekin elkarren menpekoa da[1] garapen global desegokia eta klima aldaketa. Indarkeria forma estruktural eta kulturaletan ere agertzen da. Egituraren aldetik, indarkeria giza-gizarteetako baztertuenen genero-, etniko- eta gizarte-desberdintasuna eta giza-gizarteetako baztertuenen baliabideetarako eta giza eskubideetarako sarbide desorekatua iraunarazten duten lege eta erakunde bidegabeetan gorpuzten da. Egitura-indarkeria askotan sustrai eta sinesmen kulturaletan errotua eta eratortzen da eta agenda politikoek moldatzen dute. Gainera, bakearen aurkako mehatxu garaikide askok mugak gainditzen dituzte, beraz, mundu mailako pentsamoldean errotutako erantzun globala eskatzen dute. Bakearen aurkako hainbat mehatxuen elkarrekiko menpekotasunaren ulermen hauek hezkuntza-estrategia eta planteamendu integralak eta holistikoak izendatzea eskatzen dute horiei aurre egiteko. Testuingurua ere kontuan garrantzitsua da, historia kolektiboen, kulturen, hizkuntzen, egituren eta erakundeen eraginek tokiko baldintzak eta harreman sozial eta politikoak eratzen baitituzte. Beraz, hezkuntza eraldatzailea testuinguruaren menpekoa da, eta tokian tokiko behar eta errealitateetara erantzun eta egokitu behar du.

Giltza puntuak

  • Bakearen aurkako mehatxu global garaikideek nazio-mugak gainditzen dituzte, elkarrekin erlazionatuta eta elkarren menpekoak dira, eta horiei aurre egiteko hezkuntza-estrategia eta ikuspegi integral eta holistikoak behar dituzte.
  • Indarkeria testuingurua da, eta kulturalki, politikoki eta sozialki garrantzitsuak diren hezkuntza erantzunak eskatzen ditu.

Bakearen mehatxuei aurre egiteko hezkuntza bideak

Hezkuntza oso onartua dago mehatxuei aurre egiteko eta eraldatzeko tresna gisa eta bake iraunkorrerako bide gisa, baina zeintzuk dira bere eginkizunak eta funtzioak? Hezkuntzak gaur egungo mehatxuak arintzeko eta bake iraunkorra sustatzeko modu konkretuan (eta errealistan) egin dezakeenaren froga eman nahian, ohar tekniko hau hezkuntza-erantzunak historikoki moldatu dituzten hezkuntza-bide orokortuak identifikatzen hasten da.

Bakearen mehatxuei aurre egiteko hezkuntza-estrategiek hiru bide orokorretako bat har dezakete. Historikoki honela planteatu eta garatu daiteke, edo izan da:

  1. mehatxu bati erantzuna,
  2. prebentziorako tresna, edo
  3. eraldaketa eta bakea eraikitzeko tresna.

Hezkuntza mehatxuari erantzun gisa mehatxuen inpaktuak arintzeko eta mehatxuak konpontzeko/eraldatzeko ekintzak eta estrategiak sustatzeko erabil daiteke. Hezkuntza bezala hurbildu zen prebentziorako tresna funtsezkoa da mehatxuak saihesteko eta bake iraunkorrerako baldintzak (arauak eta erakundeak) sortzeko. Hezkuntza bezala hurbildu zen eraldaketa eta bakea eraikitzeko tresna Gatazkaren eraldaketa onartzen du bere oinarriko arrazoiei aurre eginez, praktika politiko eta kultural bortitzak, instituzioak eta ideologiak barne, harreman eta jokabide osasungarriak, giza eskubideak, genero berdintasuna, arau berriak, erakundeak eta mekanismoak sustatzeko eta mantentzeko mekanismoak ezartzeari laguntzen dio. bake iraunkorra. Hiru bide hauen ikaskuntza-helburu orokor batzuk beheko taulan deskribatzen dira. Bide orokor hauek gainjarri eta elkarren menpekoak dira. Hezkuntza erantzun gisa mehatxuak sortzen direnean funtsezkoa den arren, hezkuntza prebentzio eta eraldaketa modu gisa ezartzea eta instituzionalizatzea funtsezkoa da estrategikoki bake iraunkorraren epe luzerako helburuetarako.

Hezkuntza "Gatazka/Krisiari Erantzun" gisaHezkuntza "Prebentziorako tresna" gisaHezkuntza "Eraldaketa eta Bakea eraikitzeko tresna" gisa
*Ikaskuntza-helburu hauek, osorik urrun, planteamendu bakoitzaren helburu orokor batzuk adierazten laguntzeko izendatuta daude. Helburuetako asko gainjarri eta elkarren menpekoak dira eta planteamenduen artean gurutzatu daitezke.
Helburuak

  • mehatxuaren izaerari buruzko ezagutza kritikoa eta faktikoa ematea
  • desinformazioari eta mundu ikuskerari buruzko hipotesiei aurre egin
  • hezkuntza larrialdi erantzun gisa erabiltzea, kaltetuen komunitateei zuzenduta
  • mehatxuari erantzuteko trebetasunak eta gaitasunak garatzea
  • giza eskubideei buruz eta heztea
  • historia aztertzea, mehatxua sortu duten testuinguru eta baldintza historikoen azterketa eskaintzeko
  • gatazkarekin lotutako traumei aurre egitea
Helburuak

  • indarkeria, osasuna, gatazka, bakea eta giza eskubideei buruzko ezagutza orokorra ematea
  • Historiak eta narrazio historikoek gatazketan nola moldatzen eta eragiten dutenaren ulermena eta kontzientzia garatzea
  • Gatazkari erantzuteko trebetasunak garatu eta indarkeriarik gabeko gaitasunak elikatu
  • gatazka/indarkeriaren abisu-seinaleen gaineko kontzientzia garatzea
  • erantzukizun zibikoa, konpromisoa eta hiritartasun globala elikatzea
  • Komunikabideetarako eta informaziorako alfabetizaziorako trebetasunak eta gaitasunak garatzea
  • osasuna eta ongizatea sustatzea
  • pentsamendu kritikoa eta arrazoibide zientifikoa sustatzea
Helburuak

  • gizarte-kohesiorako eta integraziorako funtsezkoak diren gaitasun sozio-emozionalak indartzea
  • pentsamendu kritikoa eta analisia elikatzea, irudimenaren gaitasunak, etorkizuneko pentsamendua
  • trebetasunak eraikitzea eta gaitasunak elikatzea giza agentziarako eta erantzukizun soziala sustatuz
  • Gatazkak prebenitzeko eta eraldatzeko instituzioen eraikuntzarako eta sistemak diseinatzeko gaitasunak eta gaitasunak elikatzea
  • praktika demokratikoetan parte hartzeko ezagutzak, trebetasunak eta gaitasunak garatzea
  • hiritartasun globala sustatzea
  • aukera pertsonal eta kolektiboen eta osasun publikoaren arteko harremana ulertzea
  • aldaketa pertsonal eta sozialaren aldeko hausnarketa etikoa, morala eta mundu-ikuskera erraztea

Giltza puntuak

  • Bakearen aurkako mehatxuei aurre egiteko, hezkuntza 1) erantzun gisa planteatu daiteke, eta izan da historikoki, 2) prebentziorako tresna gisa, edo 3) eraldaketa eta bakea eraikitzeko tresna gisa.
  • Hezkuntzak eraldaketa eta bakea eraikitzeko tresna gisa beste bi bideetako ikaskuntza-helburuak barne hartuko ditu, etorkizuneko pentsamenduari, erakundeen eraikuntzari (eta erakundeen eraldaketari) eta sistemen diseinuari enfasi gehigarria emanez.
  • Hezkuntza prebentziorako eta hezkuntza formalerako eraldatzeko forma gisa hartzea estrategikoki ezinbestekoa da bake iraunkorraren epe luzerako helburuetarako.

Eskola formala: kezkak, erronkak eta aukerak

Bakearen hezkuntza eskola formaletan integratzea bakea eraikitzeko ezinbesteko estrategia da,[2] izan ere, eskola formala edozein gizartetan kultur produkzio eta erreprodukzio gunerik eragingarriena baita. Eskola formalek aurrez zehaztutako ezagutza eta trebetasun jakin batzuk emateaz gain, gizarte- eta kultura-balioak, arauak, jarrerak eta jarrerak eratzen dituzte.[3] Hala ere, ondo dokumentatuta dago[4] eskola formaletan erabiltzen diren zenbait praktika, politika eta pedagogia bakerako oztopo izan daitezkeela, askotan indarkeriaren kulturak mantentzen eta estereotipo eta ideologia kaltegarriak iraunarazten laguntzen dutenak. Zenbait ikuspegi pedagogiko biolentzia, arrazakeria eta praktika baztertzaileak normalizatu ditzakete, ikasleengan eta bakearen eragile izateko duten gaitasunean eragin kaltegarria dutenak. Mundu osoko eskola-sistema formal askok irakasleengan zentratutako ikuspegiak, ezagutzaren erreprodukzioa eta proba erredukzionistak azpimarratzen dituzte, hipotesi epistemiko indibidualak iraunarazten dituztenak eta ezagutza eta pentsamendu forma onargarrien ikuspegi hertsi batera egokitzea bultzatzen dutenak. Batzuek argudiatu dute indarkeria epistemologikoa dela, "alborapen kognitiboak sortzen dituena, eta ikaslearen giza ahalmen osoa, ongizatea eta loraldia garatzeko oztopoa dela".[5] Orokorrean, hainbat testuingurutan eta historian zehar, eskolak gizarte-konformitatea sortzeko erabili dira eta gorrotozko propaganda zabaltzen lagundu du, militarismoaren balioak barneratuz.[6] beharrezkotzat jotzen da Estatuaren helburuak aurrera eramateko, eta gizarte-estratifikazioa mantentzeko.[7]

Zenbait ikuspegi pedagogiko biolentzia, arrazakeria eta praktika baztertzaileak normalizatu ditzakete, ikasleengan eta bakearen eragile izateko duten gaitasunean eragin kaltegarria dutenak.

The edukia, forma eta egitura hezkuntzarena[8] guztiek eragin handia dute ikastetxeetako ikaskuntza-emaitzetan, eta ikasleen beharrak eta tokiko testuingurua islatu behar dituzte. The edukia ikaskuntzak esanguratsuak eta garrantzitsuak izan behar du gertatzen den testuinguruetarako, behar horiek, tokikoak izan arren, esparru globalak ere badirela ulertzean errotuta. Tokiko justizia sozialaren kezkak, bereziki, curriculumetan islatu beharko lirateke. Esaterako, alborapenaren aurkako, arrazistaren aurkako eta etnikoen/kultura arteko hezkuntza bereziki garrantzitsuak dira gatazkak, klima-aldaketak, osasunak eta beste faktore batzuek eragindako migrazio krisiak jasaten dituzten lekuetan. Indarkeria-testuinguru luzeetatik ateratzen diren herrialdeetan, desarmearen eta gatazkaren osteko bakea eraikitzeko hezkuntza erabil daiteke gatazka armatuek haurrengan duten eragin neurrigabea eta hezkuntza-jarduerak etetea aurre egiteko. Gatazka osteko bakea eraikitzeko hezkuntzak adiskidetze, egia esateko eta gatazka osteko justizia ere onartzen ditu.[9]

The hezkuntzaren forma eta pedagogia halaber, garrantzitsuak eta guztientzako eskuragarriak izan behar dira. Horrek esan nahi du, adibidez, garrantzitsua denean pedagogiak tokiko kultur eta indigenen praktikaetatik eratorritakoak direla bermatzea. Ikaslean zentratutako pedagogien erabilera[10] ikasleen interesak, beharrak eta motibazioak erakartzen eta pizten dituztenak bereziki eraginkorrak eta hobetsiak dira. Ikaslearengan oinarritutako ikuspegia irakaslearengan zentratutako ikuspegi tradizionalaren kontrakoa da, ikaslearen autonomia eta erantzukizuna bereganatzen dituena eta ikaskuntza esanguratsuagoa onartzen duena.

The hezkuntzaren egitura ere garrantzi kritikoa du. Faktoreak, hala nola, ezagutzak irakasgai heterogeneoetan banatzeko moduak, klaseen programazioa, ikaskuntza-kultura, diziplina-praktikak, inguruko ingurunea, ikasleen, irakasleen eta administratzaileen arteko harremanak eta ikastetxearen eta komunitatearen arteko lotura, bakarka eta kolektiboki. ikaskuntza-emaitzetan eragina izan dezakete eta ohar tekniko honetan azaltzen diren ikaskuntza eraldatzailearen helburuetarako oztopoak izan ditzakete. Ikaskuntza esanguratsua arriskuan jartzen da ikasleek ikasgelan beste praktika instituzionaletatik deskonektatuta edo horiekin kontraesanean dauden mezuak jasotzen dituztenean. Eskola osoa hurbiltzen da[11] Bake-balioak eskola osoan txertatzeko estrategia bereziki eraginkorrak dira. Eskola osoko planteamenduek osotasuna eta holismoa ekartzen dute curriculumaren, eskola-kulturaren, diziplina-politiken, ikasle-irakasleen arteko harremanen eta kudeaketa-praktiken artean. Ikastetxe osoko planteamenduek gurasoen parte-hartzea bultzatzen dute ikaskuntzan eta bertako komunitatearen ahotsak eta beharrak integratzen dituzte.

Giltza puntuak

  • Ikastetxeek indarkeria zuzena, estrukturala eta kulturala ekoizteko eta erreproduzitzeko dituzten moduen gaineko kontzientzia kritikoa garatu behar da.
  • Ikaskuntzaren edukiak testuinguruaren arabera garrantzitsuak izan behar dira, gertatzen den komunitatearen beharrak, kulturak, tradizioak eta interesak islatuz, tokiko beharrizan horiek ere hedadura globala dutela ulertuz.
  • Hezkuntzaren forma eta pedagogia ikaslearengan zentratua izan behar da, tokiko testuinguruetarako esanguratsua eta tokiko kultur eta indigenen praktiketatik eratorria.
  • Eskola osoaren ikuspegia aplikatzea estrategia garrantzitsua da bake-balioak eskola osoan eta tokiko komunitatean integratzeko.

Hezkuntza Formala eta Ez Formala eta Etengabeko Ikaskuntza

Hezkuntza formalaren bidez bakea lortu eta instituzionalizatzea ezinbesteko estrategia den arren,[12] era berean, ikaskuntza ez-formal eta etengabeko ahaleginekin osatu behar da. Ikerketa[13] Oinarrizko hezkuntza ez-formaleko ahaleginek aldaketa sozial, politiko eta kulturalean nabarmen laguntzen dutela frogatu du. Hezkuntza ez-formalak hezkuntza formalaren status-quo-a zalantzan jartzeko gaitasuna du eta hezkuntza-aldaketaren oztopo politikoak modu egokian inguratu ditzake. Zenbait testuingurutan, GKEek eta oinarrizko komunitateko taldeek egindako hezkuntza ez-formaleko esku-hartzeek bakerako hezkuntzaren aldeko hezkuntza-politika eta legedia onartzea ekarri dute. Ahalegin horiek komunitate-espazioetan errotzen dira, non haien balioak eta ikaskuntza-helburuak kulturalki barneratzen diren.[14]

Etengabeko Ikaskuntzarako UNESCO Institutuaren lanaren bidez aztertu den bezala, etengabeko ikaskuntzak helduen ikaskuntzara bideratzen du arreta berezia jarriz, "talde kaltetuen eta pobrezia eta gatazka gehien jasaten duten herrialdeen hezkuntza-ekitatea sustatzeko".[15] Etengabeko prestakuntzari laguntza emanez, etengabeko ikaskuntzak garapen ekitatiboa eta iraunkorra laguntzen du. Hala ere, etengabeko ikaskuntza lanbide heziketa baino gehiago da, hezkuntza-aldaketa kultural baten oinarria da, ikaskuntza-gizartearen ethos bat sustatzen duena.[16] Ikasleei beren potentzial osoa lortzen laguntzen diena eta etengabe eboluzionatzen ari den mundu batean mehatxuei eta erronkei aurre egiteko gaitasuna ematen diena.[17]

Giltza puntuak

  • Hezkuntza ez-formalak hezkuntza formalak bezain garrantzitsua du gizarte-aldaketa sustatzeko.
  • Hezkuntza ez-formalak egoerari aurre egin diezaioke.
  • Etengabeko ikaskuntza ezinbestekoa da pertsonaren garapen osoa laguntzeko, bai eta mundu aldakor batean sortzen diren mehatxuei erantzuteko gaitasuna garatzeko ere.

Mehatxu globalei erantzuteko ikaskuntzaren dimentsio eraldatzaileak

Mehatxu globalak konplexuak dira, eta bake iraunkorra sortzeko dimentsio anitzetan aldaketak egitea eskatzen du. Hainbat jakintsu eta profesionalek hainbat dimentsio zabal eta gainjarri identifikatu dituzte, zeinen bidez eraldaketa jarraitu behar den:[18] pertsonala, erlazionala, politikoa, egiturazkoa, kulturala eta ekologikoa. Dimentsio bakoitzaren ikaskuntza-helburuak eta ikuspegi orokorrak beheko taulan aztertzen dira. Ikaskuntzaren dimentsio hauek zeharkako eta elkarri lotuta daude, bakoitzak bestea moldatzen eta informatzen du.

DimensionIkaskuntzaren helburuakIkaskuntza eraldatzaileen ikuspegiak/praktikak
PersonalBarne gatazkak, alborapenak eta erabaki etiko/moralak hartzeko gaitasunak garatzea; autokontzientzia kritikoan eta introspekzioan aritzea; adimen sozial-emozionala eta sormena elikatzea; mundu-ikuskeraren hausnarketan aritzea; eta agentzia politikoa sustatzea.
  • auto-hausnarketa
  • gogoeta etiko/morala
  • aldizkarian
  • ikuspegia hartzea
  • Pentsamendu kritikoa
  • ikaskuntza sozial-emozionala
ErlazionalaBesteekiko enpatia eta ulermena garatzea, baita desberdintasun kulturalak, etnikoak eta nazionalak balioestea ere; hiritartasun globala sustatu, interdependentzia eta interkonexioaren kontzientzia garatuz kulturen arteko eta nazio-estatuetako kideen artean eta artean; aukera pertsonalen, jokabideen eta osasunaren arteko erlazioa ulertzea; eta gatazkak indarkeriarik gabe konpontzeko eta eraldatzeko trebetasunak eta gaitasunak garatzea.
  • ikaskuntza sozial-emozionala
  • gatazkak eraldatzea eta konpontzea
  • entzute gogoetatsua
  • Elkarrizketarako
  • osasunerako eta ongizaterako hezkuntza
  • ikaskuntza kooperatiboa eta kolaboratiboa
  • zaharberritze-prozesuak eta zirkulu-prozesuak
  • parekideen bitartekaritza
PolitikoakEskubideen eta betebeharren oinarrizko printzipioen ulermena garatzea; herritarren konpromisoa, agentzia politikoa sustatu eta defentsarako gaitasunak garatzea; erabakiak hartzeko prozesu kolektibo eta demokratikoak bizi eta praktikatu; eta desberdintasunen artean elkarrizketatzen ikasi.
  • Pentsamendu kritikoa
  • ikaskuntza kooperatiboa eta kolaboratiboa (helburu komunak lortzeko lan egitea)
  • elkarrizketa eta deliberazioa
  • esperientziaz eta tokian oinarritutako ikaskuntza
  • indarkeriarik gabeko ekintza zuzena
  • giza eskubideen ikaskuntza
Egitura-Harremanak txertatzen diren sistemen eta arauak eta balioak ezartzen eta mantentzen diren erakundeen kontzientzia garatzea; egiturazko indarkeriaren kontzientzia garatzea (indarkeria zuzena sortzen duten baldintzak, prozesuak eta arrazoiak); ekitatea eta justizia ulertzea eta horiek nola lortu; sistemak eta erakundeen azterketa eta diseinuan parte hartzea.
  • justizia zaharberritzailea
  • historia hezkuntza (historia eta narrazio historikoak arakatuz)
  • etorkizuneko pentsamendua
  • pentsamendu sistematikoa
  • pentsamendu kritikoa/analitikoa
  • erakundeak eta sistemak diseinatzea
CulturalEzagutza sortzearen eta esanahiaren eraikuntzaren sustrai kulturalen kontzientzia garatzea; komunikazioarekin, emozioen adierazpenarekin, desberdintasunak konpontzeko moduak eta elkarrizketarako planteamenduak loturiko kultur hipotesiak; kultur desberdintasunen balioespena elikatzea eta kulturarteko gaitasunak garatzea; eta bakearen kulturak arakatu.
  • kultura desberdinak bizi
  • kultura arteko eta kultura arteko elkarrizketa
  • hiritartasun globalaren hezkuntza
  • pentsamendu sortzailea eta adierazpena
ekologikoaBizitza ororekiko errespetua eta pentsamendu eta kontzientzia ekologikoa elikatzea; jasangarritasunaren aldeko sistemak eta etorkizuneko pentsamendua sustatzea; interdependentziaren eta interkonexioaren kontzientzia garatzea herrien eta bizi-sare zabalagoaren arteko eta elkarren artean; eta ardura ekologikoa elikatu; Norberak besteekiko eta bizi-sistema guztiekiko harremanaren kontzientzia garatzea.
  • pentsamendu sistematikoa
  • etorkizuneko pentsamendua
  • garapen jasangarrirako hezkuntza
  • natura bizitzen

Giltza puntuak

  • Hezkuntza eraldatzaileak pertsonaletik ekologikorako aldaketarako beharrezkoak diren ezagutzak, trebetasunak, jarrerak, baloreak eta jokabideak garatzen dituen ikaskuntza integrala eskatzen du.

Esparru eraldatzaileak eta ikuspegiak

Hiritartasunerako Hezkuntza Globala (GCED), Garapen Iraunkorrerako Hezkuntza (ESD) eta Osasunerako eta Ongizaterako Hezkuntza (EHW), NBEk eta UNESCOk 21. urtean lortutako hezkuntza-esparru normatibo nabarmenetako hiru.st mendean, mundu mailako erronkei erantzuteko bereziki egokiak diren hezkuntza-agenda holistikoak eta pedagogiak biltzen ditu. GCED, ESD eta EHW eta goiko pasarteek hezkuntza-zeregin eraldatzailearen zabalera eta irismena identifikatzen duten arren, hurrengo esparru pedagogiko hauek testuinguru anitzetan bakerako nahita eta eraldatzailea den ikaskuntza antolatzeko erabil daitezkeen adibide gisa eskaintzen dira.

Irakaskuntza-Ikaskuntza Prozesu Baketsua

Irakaskuntza-ikaskuntza prozesu baketsua deskribatzen dute Loreta Castrok eta Jasmin Nario-Galacek[19] Filipinetan hainbat testuingurutan garatu eta erabilia. Haien ikuspegi eraldatzailea eta holistikoa da, txertatzailea kognitiboa, afektiboa (soziala eta emozionala), Puntuatu gabe oraindik ikaskuntzaren dimentsioak. The kognitiboaren dimentsioak gatazkaren sustraiak aztertzen ditu, errealitate sozial eta politikoaren kontzientzia kritikoa sustatzen du eta alternatibak aztertzen ditu. The soziala eta emozionala dimentsioak ikasleei baloreei buruz hausnartu eta kontuan hartzeko eskatzen die, perspektiba hartzean eta besteekiko enpatia elikatzen du eta agentzia sustatzen du. The Puntuatu gabe oraindik dimentsioak ikasleak ekintza pertsonal eta sozial praktikoak kontuan hartzera gonbidatzen ditu aldaketa lortzeko.

Esperientziatik ikasi eta hausnartzea[20] oinarrizkoa da ikaskuntza prozesu eraldatzaile guztientzat. Paulo Freire Brasilgo herri-hezitzailea[21] ikaskuntza eraldatzailea praxi gisa planteatu zuen: teoria, ekintza eta gogoeta ziklo bat. "Teoria" ikasleek beren munduaren esperientzietatik ateratzen da, ezagutzen, sentitzen eta sinesten dutena kontuan hartzera gonbidatuz, eta beren esperientzia adierazteko eta adierazteko moduak eta bitartekoak aurkitzen laguntzen die (teorizatzen haien errealitatea ulertzea). Esperientziatik ikastea kognitiboa eta soziala eta emozionala da. Ikaskuntza da esanahia sortzea azpimarratzen duena, eta ekintzaz lagunduta, giza agentziara ekar dezake (ikus behean ere).

Hezkuntzaren 5 zutabeak

XXI. Menderako Hezkuntzaren Nazioarteko Batzordea[22] hezkuntza ikasgela barruan eta kanpoan egiten den ikuspegia eta bizitza osorako prozesu gisa aurkeztea. Beraien txostenak iradokitzen du “hezkuntzak… aldi berean etengabe nahasian dagoen mundu konplexu baten mapak eta jendeari bidea aurkitzeko aukera emango dion iparrorratza eman behar duela” (85. or.). Duela gutxi, UNESCOren Hezkuntzaren Etorkizunari buruzko Nazioarteko Batzordea[23], azpimarratu du “hezkuntzak ahalegin kolektiboen inguruan batzea eta gizarte-, ekonomia- eta ingurumen-justizian ainguratuta dauden guztientzako etorkizun iraunkorrak moldatzeko beharrezkoak diren ezagutzak, zientziak eta berrikuntzak eskaintzea izan behar du helburu. Iraganeko injustiziak konpondu behar ditu horizontean dauden ingurumen-, teknologia- eta gizarte-aldaketarako prestatzen gaituen bitartean” (11. or.). Elkarrekin, txosten hauek[Iii] ikuspegi eraldatzaile baten oinarrizko elementu gisa balio dezaketen hezkuntzaren bost zutabe ezartzea.

1. zutabea: Ezagutzen ikastea

Ezagutzen ikasteak ezagutza-multzo garrantzitsu bat eskuratzea, ikasten ikastea eta etengabeko ikaskuntzarako gaitasuna sustatzea azpimarratzen du. Ikasten ikasteak ezagutzak atxikitzeko, hausnartzeko, pentsamendu kritikorako eta jakin-minerako gaitasunak garatzea dakar. Ikasten ikasteak “bukaezina den prozesu gisa... [hau] esperientzia mota guztiekin aberastu daitekeen” ikasteko gogoa ekarri beharko luke (88. or.)16.

2. zutabea: Egiten ikastea

“Egiten ikastea” hezkuntzaren helburuak hedatzen ditu trebetasunen garapenetik konpetentzien garapenera.  Gaitasunak, ezagutzak eta trebetasunak aplikatzeko gaitasun gisa ulertuta, marko mugatzaileegia ere izan daiteke. Bestela, Betty Reardon-ek garapena azpimarratzen du ahalmen, ikaslearengan atera eta elikatu daitezkeen berezko ezaugarri gisa ulertuta. Reardon-ek dioen moduan, "ikaskuntzaren helburua... eraldatzailea da, ikasleen gaitasunen barnetik abiatuta aldaketak ikusteko eta eragiteko eta lehendik dagoen sistema hori eraldatzeko gaitasuna garatzen laguntzen die... Ikaskuntza eraldatzailearen faktorerik eragingarriena esperientzia kontzientea eta gogoetatsua da. ikaslearena”[24] (159. or.). “Egiten ikasi”-k irakaskuntza-ikaskuntza prozesu baketsuaren ekintza osagaia eta Freireren praxia azpimarratzen ditu. Freirek gure mundua aldatzeko ekintza sozial eta politiko zuzena aipatzen duen bitartean, ikasgelan ekintza ikasleei trebetasun berriak probatzeko, teoriak probatzeko, ezagutza berriak aplikatzeko, antolaketa politiko eta instituzional berriak modelatzeko eta beren sinesmenak, balioak eta galderak adierazteko modu berriak erabiltzeko aukerak emanez lor daiteke.

Bake iraunkorra sustatzeko bereziki garrantzitsuak diren gaitasun eta gaitasunen artean, helburu komunak lortzeko lankidetzan eta lankidetzan aritzen ikastea, auto-hausnarketa, ekintzari buruzko hausnarketa, moldagarritasuna, komunikaziorako eta gogoeta entzuteko trebetasunak, gatazken konponbidea eta eraldaketa.

3. zutabea: Elkarrekin bizitzen ikastea

"Elkarrekin bizitzen ikastea" izan da NBEren, UNESCOren eta nazioarteko hezkuntzaren ahalegin gehienen oinarria. Hezkuntza gonbidatzen du enpatia, elkarrekiko mendekotasuna eta elkar ulermena sustatzeko eta pluralismoaren eta bakearen balioetan errotuta eta onartzen ditu. Uste da hauek haurtzaroko garapenean balio eta gaitasun hezitzaile gisa garatzeak bizitza osoan zehar aplikatzen lagunduko duela. Zutabe hori da 1974ko Gomendioaren leitmotiva.

4. zutabea: izaten ikastea

“Izaten ikastea” pertsona osoaren garapenari egiten dio erreferentzia: adimena, gorputza eta espiritua. Gizakiak izaki autonomo gisa aitortzen ditu, duintasuna, ongizatea eta loraldia merezi dutenak. Zutabe honek, irakaskuntza-ikaskuntza prozesu baketsuaren dimentsio afektiboarekin lotzen duena, ikasleei hausnarketa moral eta etikoan parte hartzen laguntzen die, adimen sozial-emozionala eta bake-praktika pertsonalak elikatzen ditu, eta beharrezkotzat jotzen diren gaitasun kritiko eta etikoak garatzen. mundu ikuskera kontuan hartzea eta aldaketa.

Ikaskuntza Sozio Emozionala (SEL) pertsona osoaren garapenerako oinarrizkoa da. Hainbat ikerketa-ikerketek frogatu dute SEL programek hobetzen dituztela “ikasleen trebetasun sozio-emozionalak, norberaren eta besteen inguruko jarrerak, eskolarekiko lotura, portaera sozial positiboa eta errendimendu akademikoa; ikasleen jokabide arazoak eta estutasun emozionala ere murriztu zituzten».[25]  SEL, kognitibo eta ekintzetara bideratutako ikaskuntzarekin konbinatuta, oinarrizko 5 gaitasunen garapena onartzen du: autokontzientzia, autogestioa, gizarte kontzientzia, harremanetarako trebetasunak eta erabaki arduratsuak hartzea.[26] SELek epe luzerako eraginak ditu, bizitza osoan ongizate maila handiagoak erakusten dituzten ebidentziarekin.[27]

5. zutabea: Munduarekin bihurtzen ikastea

Zutabe berri honek, azken “Hezkuntzaren Etorkizunak” Txostenaren oinarria23, klima-aldaketaren mehatxu unibertsaletatik eta koronavirus pandemia globaletatik eratorritako gizakien eta planetaren biziraupenaren premiari aurre egiten dio. "Munduarekin bihurtzen ikastea"-k "giza eta planetaren iraunkortasuna gauza bera" dela dioen premisan errotutako kontzientzia planetarioa txertatzea eskatzen du (1. or.).[28] "Bihurtzen ikasteko" heziketa eskatzen du gizakiak Lurrarekin eta beste sistema bizidun batzuekin elkarren mendekotasuna duten ulermenean errotuta dagoen kontzientzia eta eragiletasuna sustatzeko. Bereziki etorkizunera begira dago. Gainera, "paradigma aldaketa" dramatiko bat eskatzen du: munduari buruz jarduteko mundua ezagutzetik, gure inguruko munduarekin bihurtzen ikastera. Aldaketa hau Herritartasunerako Hezkuntzarako (GCED), Garapen Iraunkorrerako Hezkuntza (GHE) eta Osasunerako eta Ongizaterako Hezkuntzarako (EHW) hezkuntza-esparru normatiboek onartzen dute.

Giza Agentziarako Ikaskuntza Eraldatzailea

Mezirow-en mundu ikuskeraren eraldaketaren etapak.

Goian esan bezala, ikaskuntza eraldatzailearen helburu nagusietako bat ikasleen motibazioa sustatzea da, mundu justuago bat eraikitzen laguntzeko. Teoriak iradokitzen du ikaskuntzak errealitate pertsonalaren eta politikoaren arteko menpekotasunari buruz hausnartzeko aukerak eman behar dituela giza agentziara eramateko.[29]. Hausnarketa hori ikaskuntza prozesu eraldatzaile baten oinarria da. Jack Mezirow hezkuntza soziologoaren ikerketa[30], ikaskuntza eraldatzailearen teoriaren aitzindaria, gizakiaren agentziara eramaten duen mundu ikuskeraren eraldaketa lau etapatan egiten dela iradokitzen du. Ikuspegi eraldatzailea 1) ikaslearen esperientzia zentratuz hasten da. Haien esperientziak irakasgaiaren eta ikaskuntzaren oinarria ematen du. 2) Esperientziaren autohausnarketa kritikoa dator. Hau da esanahiak sortzeko prozesu barneratuak. Barne hausnarketaren ondoren, 3) ikasleek besteekin diskurtso arrazionala egiten dute. Besteekin elkarrizketak baliozkotze soziala onartzen du mundu-ikuskera eraldatzeko prozesuan. 4) Eraldaketa, orduan, ekintza sentikorren hainbat moduren bidez amaitzen da, munduan egoteko modu berriak ezartzen dituztenak. Hezkuntza-sektorean hezkuntza eraldatzailea integratzea izan zen amaitu berri den “UNESCOren 5. Foroa garapen iraunkorrerako, hiritartasun globalerako, osasunerako eta ongizaterako hezkuntza eraldatzaileari buruzko azken gomendioetako bat”.[31]

Giltza puntuak

  • Ikaskuntza eraldatzailea holistikoa da, eta dimentsio kognitiboak, sozialak eta emozionalak eta aktiboak barne hartzen ditu
  • Ikaskuntza giza pertsonaren garapen eta ahalduntze osora bideratu behar da
  • Esperientziatik ikastea eta hausnartzea ikaskuntza eraldatzaile ororen oinarria da eta ezinbestekoa da giza agentzia sustatzeko
  • Ikaskuntza eraldatzailea prozesu pertsonala eta soziala da; barneratutako ikaskuntza ikaskuntza sozialaren bidez baliozkotzen da, pertsonala politikoarekin lotuz.

Frogak aztertzea: Hezkuntza Gaur egungo mehatxuak arintzea eta/edo eraldatzea eta bake iraunkorra sustatzea

Hezkuntza esku-hartzeen ebaluazioak emaitza nahasiak ematen ditu. Hainbat ikerketek, oro har, epe laburreko bake-hezkuntzako ahaleginen eraginkortasuna egiaztatzen dute.[32]  Nevo eta Bremek egindako ikerketek, 79-1981 bitartean estatu nahiko lasaietako bakerako hezkuntza-programei buruzko 2000 ikerketa aztertuz, "% 80-90 eraginkorrak edo, gutxienez, partzialki eraginkorrak zirela ikusi zuten".[33] Beste ikerketa batzuek antzeko efektu positiboak erakutsi dituzte, bereziki norberaren zentzuarekin, jarrerarekin eta jokabide-aldaketarekin lotuta.[34]  Parte-hartzaileek, oro har, ikasten dituzten ezagutzak eta trebetasunak eguneroko bizitzan aplikatzeko gai dira. Dena den, zehaztu gabe dago epe laburreko esku-hartzeak "skoneko kultura-konbikzioei eragiteko" gai ote diren (188. or.)[35] edo mundu-ikuskeraren hipotesiak eraldatzea, bereziki gatazka konpongaitz eta iraunkorreko testuinguruetan. Beste era batera esanda, epe laburreko esku-hartzeak, oro har, oinarrizko ezagutzak transmititzeko eta harremanetarako eta gatazkarako trebetasunak garatzeko eraginkorrak direla ikusten da, baina, hala ere, jokabide-aldaketa iraunkorra eta gizakiaren ondorioz sortzen diren harreman-, egitura- eta kultura-aldaketa luze eta eraldatzaileagoak lor daitezke. agentzia. Gainera, aldaketa pertsonalak eta pertsonen arteko aldaketak laguntzeko izendatutako ahaleginak ez dira eraginkorrak izan zuzeneko eta egiturazko indarkeria iraunkorreko testuinguruetan, non taldeen arteko harremanei lehentasun handiagoa eman behar zaien.[36] Askok teorizatzen dute eraldaketa sozial eta kultural sakonagoa ez dela posible testuinguruaren araberako hezkuntza esku-hartzeen integrazio integrala eta iraunkorra gizarte osoan, ikaskuntza formal, ez-formal eta etengabeko ahaleginen bidez. Ikuspegi integratzaile horrek gizarte orokorrak ideia, arau eta balio berriak legitimatzea eta onartzea dakar.[37] Era berean, goian aztertu bezala, bake-balioak curriculumean, eskola-kulturan, instituzio- eta diziplina-praktiketan eta komunitatean, orokorrean, emaitza eraginkorragoak ematen dituzten ikastetxe osoko planteamenduek.

Epe laburreko esku-hartzeak, oro har, eraginkorrak direla ikusten da oinarrizko ezagutza transmititzeko eta harremanetarako eta gatazkarako trebetasunak garatzeko, baina, hala ere, jokabide-aldaketa iraunkorrak eta gizakiaren agentziaren ondoriozko harreman-, egitura- eta kultura-aldaketa luze eta eraldatzaileagoak lortzeko urrun egon daitezke.

Ikasleek ezagutza eta trebetasun berriak zenbateraino ikasten dituzten eta haien jarrerak eta jokabideak aldatzen dituzten emaitza neurtzeaz haratago, eraginkortasunaren auzia da. “Zer ekarpen egiten dio ikasketak gizarte aldaketari? Zer ekintza egiten dituzte parte hartzaileek beren ikaskuntza eta esperientzia berriengatik?”.[38] Emaitza horiek neurtzeko askoz zailagoak dira, hain erraz ikusten baitira, luzerago izaeraz, eta kulturak, historia kolektiboek eta traumek eragiten dute, baita errealitate sozial, politiko eta kultural aldi berean eta eboluzionatzen dutenek ere. Ikaskuntza eraldatzaileari eta giza agentziari buruzko aurreko atalek zubi pedagogiko teorikoak ezartzen dituzte, baina ondo probatuak, eraldaketa pertsonal eta erlazional ikusgarrienak gizarte, egitura, politika eta kultura eraldaketarekin lotzeko. Etorkizuneko ahaleginek metodologiak eta ebaluazio-esparruak diseinatzea bilatu behar dute metodo pedagogiko eraldatzaileek ikasleen emaitzetan duten eragina aztertzeko.

Nola laguntzen dio ikasketak gizarte aldaketari? Zer ekintza egiten dituzte parte hartzaileek beren ikaskuntza eta esperientzia berriengatik?

Ikerketa erabakigarria baino gutxiago izan daitekeen arren, itxaropena munduko ia eskualde guztietan egindako ikerketa kualitatibo gero eta handiagoan aurki daiteke, bake-hezkuntzak bake iraunkorrean laguntzen duen eragina ebaluatzen duena. Ohar tekniko honen amaieran aurki daiteke parekideek aztertutako ikerketa eta txostenen indizea, munduko eskualde guztietako lagin bat adierazten duena.

Giltza puntuak

  • Epe laburreko programek, oro har, emaitza positiboak eta neurgarriak ematen dituzte norberaren zentzua garatzearekin eta jarrera eta jokabide aldaketarekin erlazionatutakoa, baina sinesmen sakonak eraldatzeko eta aldaketa estruktural eta soziala lortzeko beharrezkoa den giza agentzia sustatzeko falta izan daiteke, artikulatuta ez bada. epe luzerako helburu, planteamendu eta estrategiekin batera.
  • Ikastetxe osoko planteamenduek eta hezkuntza-esku-hartzeen integrazio integral eta iraunkorrak gizarte osoan, ikaskuntza formal, ez-formal eta etengabeko ahaleginen bidez, ziurrenik, emaitza eraldatzaileagoak emango dituzte.
  • Hezkuntza esku-hartzeen eraginkortasuna testuinguruaren araberakoa da.
  • Pedagogia eraldatzaileek lotura teoriko sendoak ezartzen dituzte aldaketa pertsonalaren eta aldaketa sozial eta estrukturalaren artean.

Bake-hezkuntzaren etorkizunerako ondorioak: zer esan nahi du frogen berrikuspen honek 1974ko Gomendioaren berrikuspenari dagokionez?

Aurreko berrikuspenak 1974ko Gomendioa indartzeko hainbat aukera iradokitzen ditu berrikusteko, eguneratzeko eta gehitzeko. Gomendio hauek bakerako hezkuntzaren esparrura ere orokor daitezke.

Berriro lehenetsi Giza Eskubideetan oinarritutako Ikuspegiak

Giza eskubideak ordena sozial, politiko eta ekonomiko justu eta baketsu baten muin etiko eta normatiboa dira eta garapen bidezko eta jasangarrirako printzipio gidariak ezartzen ditu. 1974ko Gomendioan giza eskubideek garrantzi handia jasotzen badute ere, haren garrantzia errepikatu behar da. Estatu kideek neurri egokiak hartu beharko lituzkete giza eskubideen deklarazio eta hitzarmen normatiboak erabat onartzea ziurtatzeko, besteak beste Adierazpen Unibertsala Giza Eskubideen, eta Ekonomia, Gizarte eta Kultura Eskubideen Nazioarteko Ituna. The Giza Eskubideen Hezkuntza eta Prestakuntzari buruzko Nazio Batuen Adierazpena[39] halaber, giza eskubideen hezkuntzarako (HRE) marko gidari bat ezartzen du, non EHK giza eskubideei buruzko, bidez eta giza eskubideei buruzko hezkuntza gisa ulertzen den, bizitza osoko ikaskuntza prozesu gisa egiten den eta gizartearen atal guztietan gauzatzen den.

Sartu eta Azpimarratu Herritartasunerako Hezkuntza Globala

"Nazioarteko hezkuntza", herrien eta Estatuen arteko harreman baketsuak bultzatzeari begira, 1974ko Gomendioan (I.1.b, III.4.ac,f) erabilitako deskribapen-adierazpen nagusia da. Koadro honek garrantzitsua izaten jarraitzen badu ere, baliteke 21eko hezkuntza-behar eraldatzaileak guztiz ez jasotzea.st mendean. Herritartasunerako Hezkuntza Globala (GCED)[40]Nazio Batuen eta UNESCOren agendetan jada ondo finkatuta dagoena, 21eko mehatxu globalen elkarrekiko lotura eta menpekotasunari aurre egiteko gai den esparru inklusiboagoa eskain dezake.st mendean nazio mugak gainditzen dituztenak.

Etengabeko ikaskuntza estrategikoki lehenetsi

“Etengabeko ikaskuntzak pertsonek aldaketari aurre egiteko eta nahi duten etorkizuna eraikitzeko duten gaitasuna sustatzen du” (10. or.).[41] UILekin lan egiten duten aholkulari adituek aurreikusi eta artikulatu bezala, etengabeko ikaskuntzak bide estrategiko bat eskaintzen du ikaskuntzaren kultura aldatzeko eta sortzen diren mehatxuei erantzuteko gai diren ikaskuntza gizarteak sustatzeko. Etengabeko ikaskuntza nazio-politikaren plangintzarako lehentasunezko kezka gisa sartu behar da (IV.7) eta zuzenago jorratu behar da estrategia gisa (VI. Hezkuntzako hainbat sektoretan jardutea).

Hezkuntza formalaren eta ez-formalaren arteko lankidetza sendoak sustatzea

Bake iraunkor baten bila, hezkuntza formala eta ez-formala bazkide sinbiotiko gisa ikusi behar da. Hezkuntza instituzionalizatuak gizarte-ikaskuntzaren helburuak formalki agindu ditzakeen arren, hezkuntza ez-formalak eta oinarrizko hezkuntzak hezkuntzaren helburuak zalantzan jartzen eta zabaltzen ditu askotan. Hezkuntza ez-formala osagarri gisa ere har daiteke, hezkuntza-helburuak legitimatzen eta gizarte- eta kultura-harrera onartzen laguntzen duena. Estatuek kontuan hartu beharko lukete hezkuntza ez-formaleko ahaleginei laguntza handiagoa ematea, eta ikaskuntza ez-formala espazio formaletara eramateko aukerak bilatu behar dituzte, eta alderantziz. Hezkuntza ez-formala zuzenago jorratu beharko litzateke berrikusitako Gomendioan (VI. Hezkuntzako hainbat sektoretan jardutea).

Hezkuntza ez-formala osagarritzat har daiteke, hezkuntza-helburuak legitimatzen eta gizarte eta kulturaren harrera bultzatzen laguntzen duena.

Lehenetsi Garapen Iraunkorrerako Hezkuntza (GHE)

Mundu mailako krisi klimatikoak bakerako mehatxu handienetako bat da. Ingurumenaren osotasuna, justizia, bakea eta bideragarritasun ekonomikoa oso lotuta daude. ESD[42] Garapen Iraunkorrerako 2030eko Agenda lortzeko ezinbestekoa den garapen sozial, ekonomiko eta ekologiko justu eta jasangarrirako esparru holistikoa eta hezkuntza-ikuspegia eskaintzen ditu, eta, aldi berean, egungo beharrak eta etorkizuneko belaunaldietakoak orekatzen dituen ikaskuntza onartzen du. UNESCOren Hezkuntzaren Etorkizuneko Ekimenaren osagai oso bat da dagoeneko GGA, eta oinarrizko osagai gisa sartu beharko litzateke berrikusitako Gomendioan («V. Ikaskuntza, prestakuntza eta ekintzaren alderdi partikularrak» barruan sartuta).

Osasunerako eta Ongizaterako Hezkuntzarako Herrialdeei Laguntza Indartu

COVID-19aren krisia esnatzeko deia izan da eskolak ikasteko leku soilak baino gehiago direla, eta hobeto kontzientziatzea ikastetxeek ekarpen handiak egin ditzaketela ikasleen osasunerako eta ongizaterako. Osasunaren eta hezkuntzaren arteko lotura ongi aitortzen da, eta herrialdeek ulertzen dute ikasle osasuntsuek hobeto ikasten dutela, eta hezkuntza funtsezkoa dela gizarte osasuntsuagoak sustatzeko. EHW 4. SDGren oinarrizko elementua da, beste SDGekin lotura sendoak dituena. Eskolako osasunak eta elikadurak funtsezko eta gero eta eginkizun handiagoa dute hezkuntza sistema eta zerbitzatzen dituen ikasleak etorkizunerako sendoak eta erresistenteak izango direla ziurtatzeko.

Genero Berdintasuna eta Ekitatea lehenestea Hezkuntzan eta Hezkuntzan

Genero-desberdintasuna eta genero-indarkeria[43] mehatxu nabarmenak dira mundu mailako bakerako. Ondo dokumentatuta dago genero berdintsuagoak diren Estatu baketsuagoak eta egonkorragoak direla.[44] Beraz, genero-indarkeriak eta genero-indarkeriak bakerako hezkuntzaren oinarrizko osagaia izan behar dute. NBEren Segurtasun Kontseiluaren 1325 eta 1820 Ebazpenen aplikazioari buruzko hezkuntza-esfortzu lokalizatuek emakumeak ahalduntzen dituzte, bakegile gisa haien ezagutza, jakituria eta esperientzia sustatuz eta bizitza seguruago eginez.[45] Hezkuntzan genero-desberdintasunek oztopo gehigarriak sortzen dituzte garapen sozial, ekonomiko eta ekologiko bidezko eta bidezkorako. Berrikusitako gomendioak generoari (eta genero-indarkeriari buruzkoa) hezkuntzari lehentasuna eman behar dio, baita genero eraldatzaileari buruzko hezkuntzari, eta genero berdintasuna eta ekitatea sustatu hezkuntzan.[46] bake iraunkorra lortzeko oinarrizko estrategia gisa.

[Bake-hezkuntzak] generoari (eta genero-indarkeriari buruzko) hezkuntzari lehentasuna eman beharko lioke, baita genero eraldatzailea den hezkuntzari, eta hezkuntzan genero berdintasuna eta ekitatea sustatu beharko lituzke bake iraunkorra lortzeko oinarrizko estrategia gisa.

Gazteen parte hartzea, parte-hartzea eta ahalduntzea azpimarratu

"Bake-eraikitzaile gazteen gaitasun, agentzia eta lidergoan inbertitzeak bake-esfortzuak elkarlanean zuzentzeko duten gaitasuna indartu dezake, eta haien gaitasunak haiei eragiten dieten beste erronkei aurre egiteko erabiltzeko" (x. or.).[47]  Gazteak, oro har, hezkuntzaren hartzaile gisa ikusten dira, baina haien kezkak oso gutxitan sartzen dira hezkuntza agendan.[48]  Hezkuntza eraldatzailea izan dadin, ikasleengan zentratuta egon behar du eta gazteen kezka eta motibazioei lehentasuna eman behar die.[49]   Gazteek zeresana izan behar dute haiei eragiten dieten gaietan, bereziki hezkuntza-esperientzia formalen eta ikaskuntzaren edukien inguruan. Gai publiko guztietan parte hartzea ere bultzatu behar da. Gainera, berrikusitako Gomendioak NBEren Gazteria, Bakea eta Segurtasunaren Agenda (UNSCR 2250 bereziki) onartzen duen edukia zentratu beharko luke.

Gazteek zeresana izan behar dute haiei eragiten dieten gaietan, bereziki hezkuntza-esperientzia formalen eta ikaskuntzaren edukien inguruan.

Goi Mailako Hezkuntzari laguntza eta autonomia handiagoa ematea

Goi-mailako hezkuntza (74 Gomendioan jorratua: VI 25, 26, 27) mundu mailako ordena ekonomikoak eragin handia izan du. Estatuko finantzaketa murrizketek eta goi-mailako irakaskuntzaren korporatizazio eta pribatizazioa areagotzeak hezkuntza kontsumitzeko produktu bihurtu dute eta curriculum-agendak gizarte-onuratik urrundu ditu.[50]  Goi-mailako hezkuntzak bake-agenda bati ekarpena egin diezaion, askatasun akademikoa mantendu behar du eta enpresen eta Estatuaren eraginetatik independentea izan behar du bere agenda curricular zehazteko, eta Estatuaren laguntza berritua jaso behar du. Goi-mailako hezkuntzarako doako sarbidea ere kontuan hartu behar da bere onura publikorako eta etengabeko ikaskuntzaren kultura ezartzeko ekarpen gisa. Mehatxu global garaikideen izaera kontuan hartuta, goi-mailako hezkuntzaren barneko ikerketek "zientzia irekia" ikuspegia ere hartu beharko lukete, komunikazioa areagotuz, partekatzea eta ezagutza zientifikoa eskuragarriago bihurtuz, gizakiaren eta planetaren biziraupenaren mesederako.[51]

Pedagogia Eraldatzaileetan Irakasleen Partaidetza, Garapena, Prestaketa eta Prestakuntza laguntzea

Pedagogia eraldatzaileen ezagutza eta kontzientzia berriak sartu behar dira irakasleen aurreko eta etengabeko prestakuntzan. Pedagogia eraldatzaileak bakea bultzatzen duten pedagogia gehienen funtsezko oinarriak dira. Irakasleen parte-hartzea funtsezkoa da sistema eta eskola mailan irakasle politikak diseinatzeko. Hezitzaileek zeregin zuzena izan beharko lukete pedagogia eraldatzaileen garapenean, haien pedagogiak ikasleen emaitzak moldatzen dituen heinean. Irakasleen prestakuntzarekin batera ez diren hezkuntza-politika eta lege-esfortzuak, oro har, ez dira eraginkorrak.

Irakasleen prestakuntzarekin batera ez diren hezkuntza-politika eta lege-esfortzuak, oro har, ez dira eraginkorrak.

Testuinguruaren eta Kulturaren Berariazko Eduki eta Pedagogiak Landu

Ohar tekniko honek testuinguru ugaritan aplikagarriak izan daitezkeen hainbat printzipio gida aurreratzen dituen arren, baliteke testuinguruan jarri behar izatea. Hezkuntza eraldatzailea testuinguru zehatza da, eta bere edukiak eta pedagogiak tokiko kezkekin eta praktikekin oihartzuna izan beharko lukete. Ohar honetan bereziki defendatzen diren pedagogia gutxi (ESD, GCED, HRE, Gender, SEL, PVE-E) azpimarratzen dira premiazko eta azaleratzen diren mehatxu globalei aurre egiten dietelako. Bakeari laguntzen dioten beste pedagogia batzuk, asko baitira, sustatu eta landu beharko lirateke dagokionean. Gai eta planteamendu pedagogikoen ikuspegi orokorra izateko, ikus Mapping Peace Education proiektuak garatzen duen zerrenda.[52] Gainera, gai eta pedagogia hauek osagarriak eta intersekzionalak bezala ikusi behar dira. Esate baterako, GCED, ESD eta Giza Eskubideen Hezkuntza (HRE) hezkuntza-ikuspegiaren osagai kritikoak dira egungo eta etorkizuneko belaunaldien giza eta planetaren eskubideak, betebeharrak eta erantzukizunak sustatzen dituena, familian gizarte-loturak eraikitzen eta sendotzen hasten direnak. eta komunitate mailak. Ahal denean eta ahal denean, irakasleen prestakuntzak esparru pedagogiko sorta zabala aurkeztu behar du, haien osagarritasunak eta intersekzionalitateak azpimarratuz, gizateriaren pertenentzia sentimendu sendoa garatzeko.

Hezkuntza eraldatzailea testuinguru zehatza da, eta bere edukiak eta pedagogiak tokiko kezkekin eta praktikekin oihartzuna izan beharko lukete.

Eten digitala itxi, komunikabide berriak aprobetxatu, komunikabide kritikoak eta informazio alfabetizazioa sustatu eta herritartasun digitala sustatu

Teknologiak orain munduko txoko guztiak konektatzen ditu web digital batean eta berdintzaile bikaina izateko aukera eskaintzen du. Hala ere, COVID-19 pandemiak eten handia agerian utzi du sortzen ari diren teknologia digitaletarako sarbidean. Munduko populazio baztertuenek dute beren garapenerako onurarako ahalmenak dituzten teknologietarako sarbide gutxien. Gainera, sare sozialek, gaur egun munduko biztanleriaren erdia gutxi gorabehera konektatzen dutenek, partekatzeko eta konektatzeko gune bat ezarri dute. Hala ere, sare sozialetako plataformek datu indibidualak eta kolektiboak merkantilizatu dituzte, irabaziak onura publikoaren gainetik lehenetsiz. Egiturazko indarkeria hau sare sozialetako algoritmoek hedatzen dute jendea oihartzun-ganbera digitaletara biltzen dutenak (lineaz kanpoko polarizazioa areagotzea eraginez), gorrotoa eta desinformazioa hedatzea eraginez, eta, azken finean, demokraziaren eta hiritarren elkarrizketaren kulturak higatzen ditu.

Pandemia globalaren garaian, eskuragarri zegoenean, ikaskuntza azkar pasa zen lineako plataformetara. Lineako ikaskuntza digitalaren panorama azkar eboluzionatu da eta tresna indartsu gisa agertu da informazioa zabaltzeko bereziki eraginkorra. Hala ere, bere gorakada azkarra lortu zen hezitzaileak pedagogia digital eraldatzaileetan trebatu gabe. Gainera, hezkuntzaren digitalizazio azkarra enpresen agendeek bultzatu dute, eta horietako asko Gomendioaren azpian dauden hezkuntza helburuetarako kontrako izan daitezke.

Osagaia “VIII. Hezkuntza-ekipamenduak eta materialak” 1974ko Gomendioaren guztiz berrikusi beharko litzateke komunikabide berriei eta panorama digitalari aurre egiteko. Hainbat kezka zehatz landu behar dira: 1) teknologia digitaletarako sarbide ekitatiboa eta unibertsala eskaintzea; 2) sareko pedagogietan irakasleen prestakuntza eskaintzea eta espazio digitalean pedagogia eraldatzaileak diseinatzen eta aplikatzen esperimentatzea; 3) etengabeko eta lanbide-ikaskuntzarako sarbidea ezartzea, ikasleak teknologia digitalak erabil ditzaten prestatzera bideratua, etorkizuneko gizarteak eratzeko eta eraldatzeko parte-hartze demokratiko aktiborako behar gisa (hau da, “hiritartasun digitala”); eta 4) komunikabideen alfabetizazio kritikoa lehenestea desinformazio eta gorrotoaren aurkako kanpainei aurre egiteko.

Sustatu hezkuntza muturreko ideologia bortitzen hedapena saihesteko eta armagabetzearen eta desmilitarismoaren aldeko hezkuntzari enfasi berritua ematea.

Mundu osoan muturreko bortitzaren gorakadak mehatxuak sortzen ditu tokikoetik mundura. Muturreko bortitza aspalditik existitzen den arren, azken urteotan hedabide digitalak azkar bizkortu du bere hedapena, antzina etxeko muturreko mugimendu asko gaur egun izaera transnazionala bihurtuz. Pandemia globalak arazoa are gehiago areagotu du, COVID-a edukitzeko ahalegin askok muturrekoa elikatzen duten egitura-baldintzei gehitu zaielako.[53] Mehatxu berezi honek hezitzaileek ideologia bortitzak nola garatzen eta mantentzen diren jakitea eskatzen du, baita ikasleen erresilientzia indartu dezaketen ikuspegi pedagogiko eraginkorrak ulertzea ere, muturreko bortitza bultzatzen duten bultzada eta erakarpen faktoreen aurrean. Muturreko ideologia erradikal eta bortitzak hartzea norbanakoaren ahultasun psikologikoaren eraginpeko prozesu indibidual eta dinamiko ez-lineala da (kide izateko beharra bilatzea, duintasuna galtzea, indarkeria-ziklo batean harrapatuta egotea); gizarte eta talde dinamiken eragina; bultzatzeko faktoreak, esate baterako, indarkeria zuzeneko, egiturazko edo kulturalaren esperientzia iraunkorrak; eta tira faktoreak, hala nola, mezuak kontratatzea.[54]  Indarkeriazko muturreko prebentziorako hezkuntzak (PVE-E) dinamika horiei aurre egiteko marko bat eskaintzen du ikaskuntza sozio-emozionalaren bidez, bultzada eta erakarpen faktoreei aurre egiten dien programazioaren bidez, eta, garrantzitsuena, ikasleak modu seguruan esploratu eta parte har ditzaten ikasteko espazio inklusiboak sortzea. gai politiko eta erlijioso sentikorretan elkarrizketan.[55]  Funtsean, garrantzitsua da muturreko bortitza testuinguru zabalago batean ikustea. Militarismoak, Estatuak sozialki onartutako indarraren erabilerak, indarkeria legitimatzen du, eta hortaz, muturreko bortitza justifikatzen du. «Muturreko bortitza aurre egiteko eta saihesteko ahalegina, beraz, ezin da bereizi militarismoa zabalagoan desafiatzeko ahaleginetik» (5. or.).[56] Horrenbestez, berrikusitako Gomendioak arreta handiagoa jarri beharko luke armagabetzeko eta desmilitarismorako hezkuntzak duen garrantziari, eta baita PVE-Eren ikaskuntza-helburuak eta horrekin batera irakasleen prestakuntzaren txertatzea ere.

Eskualdeko Froga

Jarraian, munduko eskualde guztietako ebidentzia eta azterketaren lagin bat dago hezkuntzak bakearen aurkako hainbat mehatxuei aurre egiteko eta bake iraunkorra eraikitzeko duen eraginaren analisia.[57]

Sahara azpiko Afrika

  • Jenkins, K. eta Jenkins, B. (2010). Ikaskuntza kooperatiboa: tokian tokiko bakerako hezkuntza programa bat eraikitzeko ikuspegi dialogikoa Bougainville, Bakearen Hezkuntzaren Aldizkaria, 7:2, 185-203, DOI: 1080/17400201.2010.502371
  • Mainlehwon Vonhm Benda, E. (2010). Jardueren txostena: bakerako hezkuntza Liberia, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 7:2, 221-222, DOI: 1080/17400201.2010.498989
  • Maxwell, , Enslin, P. eta Maxwell, T. (2004). Indarkeriaren erdian bakerako hezi: a Hegoafrikarrak esperientzia, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 1:1, 103-121, DOI: 10.1080/1740020032000178339
  • Mercy Corps. (2016). Hezkuntzaren eta herritarren konpromisoaren ondorioak ebaluatzea Somaliako gazteen indarkeriarako joera. Mercy Corps.
  • Ndura‐Ouédraogo, E. (2009) Hezkuntzaren rola bakearen eraikuntzan Afrikako Laku Handien eskualdea: hezitzaileen ikuspegia, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 6:1, 37-49, DOI: 1080/17400200802655130
  • Taka, M. (2020) Hezkuntzaren rola bakearen eraikuntzan: ikasleen narrazioak RwandaBakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 17:1, 107-122, DOI: 1080/17400201.2019.1669146
  • Laura Quaynor(2015) 'Ez dut hitz egiteko baliabiderik:' gatazka osteko gazteak herritartasunerako heztea liberiaBakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 12:1, 15-36, DOI: 1080/17400201.2014.931277

Ipar Afrika eta Mendebaldeko Asia

Ipar Afrika

  • Roberts, N. & van Bignen, M. (2019). Hezkuntza: bakerako urratsa Egipton. Gatazka Armatuen Prebentziorako Lankidetza Globala.
  • UNOY Bakegileak. (2018). Banaketa-lerroetatik haratago: Afganistanen, Kolonbian, gazteek gidatutako bakegintzaren errealitatea. Libianeta Sierra Leona. Haga: Herbehereak.
  • Vanner, , Akseer, S. eta Kovinthan, T. (2017). Bakea (eta gatazka) ikastea: lehen mailako ikasmaterialen eginkizuna bakearen eraikuntzan Afganistango gerraostean, Hego Sudan eta Sri Lanka, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 14:1, 32-53, DOI: 10.1080/17400201.2016.1213710

Mendebaldeko Asia

  • Abu-Nimer, M. (2004). Bizikidetzarako hezkuntza eta arabiar-juduen topaketak Israelek: Potentziala eta erronkak. Aldizkariaren Gizarte Gaiak, liburukia. 60, 2. zenbakia, 405—422 or
  • Abu-Nimer, M. (2000). Bakea eraikitzea likidazioan: erronkak Israelek palestinar bake hezitzaileak. Bakea eta Gatazka: Bakearen Psikologia Aldizkaria, 6(1), 1-21. https://doi.org/10.1207/S15327949PAC0601_1
  • Alnufaishan, S. (2020). Bakerako hezkuntza berreraiki: garatzen a Kuwaiti Bakearen hezkuntzarako hurbilketa (KAPE), Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 17:1, 83-106, DOI: 1080/17400201.2019.1627516
  • Batton, J. (2019). ArmeniaBakea eta Gatazken Konponbiderako Hezkuntza eskoletan programa. Gatazka Armatuen Prebentziorako Lankidetza Globala. https://gppac.net/files/2019-08/PEWG%20Armenia%20Case%20Study_July%202019.pdf
  • Johnson LS (2007). Zatitutako gizarteetan bake-hezkuntzarako ikuspegi sistematikoetara pasatzea: ahalegin konparatiboak Ipar Irlandan Cyprus. In: Bekerman Z., McGlynn C. (arg.) Addressing Ethnic Conflict through Peace Education. Palgrave Macmillan, New York.
  • Kotob, M. eta Antippa, V. (2020). Bake-hezkuntza: Montessori eskola baten kasuaren azterketa LibanokoMillennium Journal of Humanities and Social Sciences, 44-68. doi:10.47340/mjhss.v1i3.4.2020
  • Serap Akgun & Arzu Araz(2014) Gatazkak konpontzeko hezkuntzaren ondorioak gatazkak konpontzeko trebetasunetan, gaitasun sozialean eta agresibitatean. turkish Lehen Hezkuntzako ikasleak, Bakearen Hezkuntzaren Aldizkaria, 11:1, 30-45, DOI: 1080/17400201.2013.777898
  • Zembylas, M. eta Loukaidis, L. (2021). Praktika afektiboak, historia zailak eta bakerako hezkuntza: irakasleen dilema afektiboen azterketa etnikoki banatuta CyprusIrakaskuntza eta Irakasleen Formazioa,97. doi: 10.1016 / j.tate.2020.103225

Erdialdeko eta Hegoaldeko Asia

Erdialdeko Asia

  • Aladysheva, A., Asylbek Kyzy, G., Brück, T., Esenaliev, D., Karabaeva, J., Leung, W. eta Nillesen, L. (2018). Eraginaren ebaluazioa: Bakea eraikitzeko hezkuntza Kirgizistan. Eraginaren Ebaluaziorako Nazioarteko Ekimena.

Asia hegoaldea

  • Corboz J, Siddiq W, Hemat O, Chirwa ED, Jewkes R (2019) Zer funtzionatzen du haurren aurkako indarkeria prebenitzeko. Afganistan? Eskolan oinarritutako bake hezkuntza eta komunitateko gizarte-arauek Afganistanen esku-hartzea aldatzen duten denbora-serie eten baten ebaluazioaren aurkikuntzak. PLoS ONE 14(8): e0220614. https://doi.org/10.1371/ journal.pone.0220614
  • Dhungana, RK (2021). Bakearen hezkuntza ekimena Nepal: «Aniztasuna ospatzearen» balioa berreskuratzea. Journal of Contemporary Issues in Education, 2021, 16(1), 3-22 orr. DOI: https://doi.org/10.20355/jcie29434
  • Kovinthan Levi, T. (2019). Eraldaketa gehigarriak: Gerraosteko erresilientziarako hezkuntza Sri Lanka,Hezkuntzaren Zientziak 9, ez. 1:11. https://doi.org/10.3390/educsci9010011
  • Shahab Ahmed, Z. (2017). Bake hezkuntzan Pakistan. Estatu Batuetako Bakearen Institutua.

Asiako ekialdeko eta hego-ekialdekoa

Ekialdeko Asia

  • Kang, S. (2018). Bateratze hezkuntzaren muga eta aukerak bakerako hezkuntza gisa zatiketaz haratago Hego Korea. Asian Journal of Peacebuilding, 6, 1.

Asiako hego-ekialdea

  • Higgins, S., Maber, E., Lopes Cardozo, M. eta Shah, R. (2016). Hezkuntzaren rola bakearen eraikuntzan: herrialdeko txostena: Birmania: Laburpen exekutiboa. Ikerketa Partzuergoa Hezkuntza eta Bakegintza.
  • Lopes Cardozo, MTA & Maber EJT (2019). Bakearen eraikuntza iraunkorra eta justizia soziala trantsizio garaian: hezkuntzaren eginkizunari buruzko aurkikuntzak Birmania. Springer.
  • Nario-Galace, J. (2020). Bake Hezkuntzan Filipinetan: Eragina neurtzea, Topaketa sozialen aldizkaria: liburukia 4: alea. 2, 96-102.
  • Pascua-Valenzuala, EA, Soliven-De Guzman, SF, Chua-Balderama, HS, & Basman, T. (2017). Bakearen eta giza eskubideen aldeko hezkuntza garapen jasangarrirako hezkuntzaren bidez: lau kasu-azterketen ikasgaia Filipinetan. APCEIU.
  • SHAPE-SEA & AUN-HRE. (2019). ASEANen giza eskubideen eta bakearen hezkuntzaren birmapaketa eta analisia/Hego-ekialdeko Asia. Giza Eskubideen eta Bakearen Ikerketa/Hezkuntzaren indartzea ASEAN/Hego-ekialdeko Asiako Programan (SHAPE-SEA) eta ASEAN Unibertsitate Sarea-Giza Eskubideen Hezkuntza Gaia (AUN-HRE). http://shapesea.com/wp-content/uploads/2019/11/Final-Revised-HRPE-Report.pdf

Latinoamerikan eta Karibean

Karibeko

  • Yudkin Suliveres, A. (2021). Giza eskubideetan eta bakean heztea: UNESCOren Bakerako Hezkuntza Katedraren lanetik sortutako printzipioak, Yudkin Suliveres, A. & Pascual Morán, A. (arg.), in. Descolonizar la paz: Entramado de saberes, resistnecias y posibilidades, 1-16 orr. Bake Hezkuntzarako UNESCO Katedra: Unibertsitatea Puerto Rico.
  • Williams, H. (2016). Kolonialtasunak iraunkorrak bake hezkuntzarako blokeo gisa: eskola-indarkeria Trinidad. In Bajaj, M. & Hantzopoulos, M. (arg.), Bakerako hezkuntza: nazioarteko ikuspegiak. Bloomsbury,

Erdialdeko Amerikan

  • Brenes, A. & Ito, T. (1994). Bakerako hezkuntza: ikuspegiak Costa Rica eta Japonia, Bakerako Hezkuntzako Miniprintak 62. zenbakia. Malmoko Hezkuntza Eskola.
  • Kertyzia, H. & Standish, K. (2019). Bakearen bila nazioko curriculumean Mexikon, Garapenerako Hezkuntza eta Ikasketa Globala Nazioarteko Aldizkaria, (11)1, 50-67 or.

Hego Amerika

  • Fernandez, M. (2016). Hyman eskubideen hezkuntza Argentinan. Hezkuntza testuinguruetan giza eskubideak txertatzeko prozesuari buruzko oharrak, Giza Eskubideen Latinoamerikako Aldizkaria, 27:1, DOI: 10.15359/rldh.27-1.7
  • Ballesteros De Valderrama, BP, Novoa-Gomez, MM, & Sacipa-Rodriguez, S. (2009). Practicas culturales de paz en jovenes adscritos y no adscritos a la red de jovenes por la paz. Universitas Psychologica, 683-701. [Kolonbian]
  • Diazgranados,, Noonan, J., Brion-Meisels, S., Saldarriaga, L., Daza, B., Chávez, M. & Antonellis, I.(2014). Bakerako hezkuntza eraldatzailea irakasleekin: ikasgaiak Juegos de Paz baserrian Kolonbian, Journal of Bakearen aldeko hezkuntza, 11:2, 150-161, DOI: 10.1080/17400201.2014.898627
  • Gittins, P. (2020), Bake-hezkuntzarako ekimenak tokiko komunitateekin testuinguru zehatzak garatzea: ikasgaiak. Bolivia. Konparatu: Journal of Comparative and International Education, DOI: 10.1080/03057925.2019.1702502

Ozeania

  • Page, J. (2008). Australian bakearen ikerketa eta hezkuntza koordinatzea: 2ko maiatzaren 2008ko Canberrako Foroari buruzko txostena. Hezkuntzaren Nazioarteko Berrikuspena 55, 303-306 zenbakiak. https://doi.org/10.1007/s11159-008-9120-1
  • Standish, K. (2016). Bakearen bila curriculum nazionalean: PECA Proiektua Zelanda Berria, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 13:1, 18-40, DOI: 1080/17400201.2015.1100110

Europa eta Ipar Amerika

  • Čorkalo, D. (2002). Kroazia: demokrazia berrietan bakerako hezkuntzarako. In Salomon, G. & Nevo, B (arg.), Bakerako hezkuntza: kontzeptuak, printzipioak eta praktikak mundua (177-186). Lawrence Erlbaum elkarteak.
  • Danau, D. & Pauly, F. (2019). Hezkuntzaren bitartez herritartasuna eta askatasun, tolerantzia eta diskriminaziorik ezaren balioak sustatzearekin lotutako erronkak eta praktika onak. EU Konbentzitu Proiektuaren Ikerketa Txostena. Hezkuntzarako Europako Sindikatuen Batzordea.
  • Danesh, HB (2015). Bakearen aldeko hezkuntza Bosnia eta Herzegovina: Nola dakigu funtzionatzen ari dela? In Del Felice, C., Karako, A. eta Wisler, A. (arg.), Bakerako hezkuntzaren ebaluazioa: esperientziatik ikastea eta perspektibak aztertzea. Informazio Aroa Prentsa.
  • Grau, R. & García-Raga, L.(2017) .Elkarrekin bizitzen ikastea: ahultasun sozialeko testuinguruetan kokatutako ikastetxeentzako erronka, Bakearen Hezkuntzaren Aldizkaria, 14:2, 137-154, DOI: 1080/17400201.2017.1291417[Espainia]
  • McGlynn, C., Niens, , Cairns, E. eta Hewstone, M. (2004). Gatazkatik ateratzea: Iparraldeko eskola integratuen ekarpena Irlandan identitateari, jarrerari, barkamenari eta adiskidetzeari, Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 1:2, 147-163, DOI: 10.1080/1740020042000253712
  • Popović, T. & Šarengaća, D. (2015). Hezkuntzarako pbakea: Esperientziak p Nansen Elkarrizketa Zentroa. [Serbia eta Montenegro]
  • Tomovska Misoska, A. & Loader, R. (2021). Eskolan oinarritutako kontaktuaren papera distantzia soziala murrizteko: ikuspegi kualitatiboak Ipar Irlandan eta Ipar Mazedoniako ErrepublikaBakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 18:2, 182-208, DOI: 1080/17400201.2021.1927685
  • Zwart, D. (2019). Bakerako hezkuntza: kasua egitea. Quaker Kontseilurako Europako

Erreferentziak

[I] Ohar Tekniko hau UNESCOk UNESCOk 1974an onartu zuen Nazioarteko Ulermenerako, Lankidetzarako eta Bakerako Hezkuntzari eta Giza Eskubideei eta Oinarrizko Askatasunei buruzko Hezkuntzari buruzko Gomendioaren berrikuspena bideratzen laguntzeko landutako hiru Ohar Teknikoen multzoa da. Konferentzia (aurrerantzean «1974ko Gomendioa» deitzen zaio).

[Ii] Mehatxu hauek oraindik garatu gabe dagoen 2. Ohar Tekniko osagarri batean zehaztuko dira (30eko abenduaren 2021etik aurrera).

[Iii]  "Ikaskuntza: barruan dagoen altxorra,” XXI. Menderako Hezkuntzaren Nazioarteko Batzordearen txostenak, lehenengo lau zutabeak izendatu zituen, eta Hezkuntzaren Etorkizunei buruzko Nazioarteko Batzordeak inplizitutako bosgarren zutabe bat ezartzen du: bihurtzen ikastea.

[1] Galtung, J. (1969). Indarkeria, bakea eta bakearen ikerketa. Bakearen Ikerketa Aldizkaria, 6 (3), 167-191.

[2] Bajaj, M. (2015). 'Erresistentziaren pedagogiak' eta bakerako hezkuntza praxi kritikoa. Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 12(2), 154–166. doi:10.1080/17400201.2014.991914

[3] Brooks, C. eta Hajir, B. (2020). Bakerako hezkuntza eskola formaletan: zergatik da garrantzitsua eta nola egin daiteke? Nazioarteko alerta.

[4] Hajir, B. eta Kester, K. (2020). Praxi deskolonialerantz bakerako hezkuntza kritikoan: ikuspegi postkolonialak eta aukera pedagogikoak. Filosofia eta Hezkuntzako Ikasketak, 39(5), 515–532. doi:10.1007/s11217-020-09707-y

Jenkins, T. (2008). Modernismoari Bake hezkuntzaren erantzuna: Akademiaren helburu sozial eta pedagogikoak berreskuratzea. In J. Lin, E. Brantmeier eta C. Bruhn (arg.), Bakearen aldeko hezkuntza eraldatzea. Charlotte, NC: Information Age Press.

Zembylas, M. eta Bekerman, Z. (2013). Bake-hezkuntza orainaldian: oinarrizko premisa teoriko batzuk desmuntatu eta berreraiki. Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 10(2), 197–214. doi:10.1080/17400201.2013.790253

[5] Jenkins, T. (2021). Bakerako hezkuntza integral kritikoa: aldaketa pertsonal, egiturazko eta kulturalerako lotura pedagogiko bat bilatzea. In Abdi, A. & Misiaszek, G. (Arg.) (2021).  Hezkuntzaren Teoria Kritikoei buruzko Palgrave Eskuliburua. Palgrave.

[6] Saltman, K. & Gabbard, D. (arg.). (2003). Hezkuntza betearazpen gisa: eskolen militarizazioa eta korporatizazioa. RoutledgeFalmer.

[7] Iram, Y. (Arg.) (2003). Gutxiengoen hezkuntza eta bakerako hezkuntza gizarte pluraletan. Praeger.

[8] Haavelsrud, M. (2008). Ikuspegi kontzeptualak bake hezkuntzan. In Bajaj, M. (Ed). Bake hezkuntzaren entziklopedia. Informazio Aroa Prentsa.

[9] Jenkins, T. (2021). Bakerako hezkuntzaren ikuspegi eta gai esanguratsuak. Jenkins, T., & Segal de la Garza, M. (arg.), Bake hezkuntza mapatzen. Bakerako Hezkuntzaren aldeko Mundu Kanpaina. https://map.peace-ed-campaign.org/approaches-themes/

[10] Freire, P. (1970). Zapalduen pedagogia. Artzaina eta Artzaina.

Vincent Ignacio, J. (2020). Ikasgelatik haratago: Ikaslean zentratutako irakaskuntzaren papera berraztertzea Paulo Freireren hezkuntza-filosofia erabiliz.  Humanitate eta Gizarte Zientzien Nazioarteko Aldizkaria,12 (2), 52-62 or. https://doi.org/10.26803/ijhss.12.2.4

[11] Sellman, E., Cremin, H. eta McCluskey G. (2013). Ikastetxeetako gatazken ikuspegi berreskuratzaileak: harremanak kudeatzeko eskola osoko ikuspegiei buruzko diziplinarteko ikuspegiak. Routledge.

Jones, SM eta Bouffard, SM (2012). Ikaskuntza soziala eta emozionala ikastetxeetan: programetatik estrategietara. Haurren Garapenaren Ikerketarako Gizarte Politiken Txostena. 26 (4), 1-33. Bertatik berreskuratua http://files.eric.ed.gov/fulltext/ED540203.pdf

Shafer, L. (2016). Zerk funtzionatzen du SEL? Ikasketa sozio-emozionalen programa eraginkor batek eskola osoaren ekimena izan behar du.  Ezagutza erabilgarria - Harvard Graduate School of Education. https://www.gse.harvard.edu/news/uk/16/07/what-makes-sel-work

UNESCO. (2012). Garapen jasangarrirako hezkuntza iturri-liburua. UNESCO

Jones, S., Bailey, R., Brush, K. eta Kahn, J. (2018). SEL eraginkorra ezartzeko prestatzea. Harvardeko Graduondoko Hezkuntza Eskola.

[12] Brooks, C. eta Hajir, B. (2020). Bakerako hezkuntza eskola formaletan: zergatik da garrantzitsua eta nola egin daiteke? Nazioarteko alerta.

[13] Harris, I. (Arg.) (2013). Bakerako hezkuntza herritik. Informazio Aroa Prentsa.
Ross, K. (2015). Inpaktua birkontzeptualizatzea: bake-hezkuntza gizarte-mugimenduaren ikuspegitik baloratzea. In Del Felice, C., Karako, A. eta Wisler, A. (arg.), Bakerako hezkuntzaren ebaluazioa: esperientziatik ikastea eta perspektibak aztertzea. Informazio Aroa Prentsa.
Jenkins, T., & Segal de la Garza, M. (2021). Bake hezkuntza mapatzen. 1ko abenduaren 2021an berreskuratua https://map.peace-ed-campaign.org/
Bar-Tal, D. (2002). Bakerako hezkuntzaren izaera iheskorra. Salomon, G. eta Nevo, B. in (arg.), Bakerako hezkuntza: mundu osoko kontzeptua, printzipioak eta praktikak (27-36 or.). Lawrence Earlbaum.

[14] Bajaj, M. & Valera Acosta, C. (2009). Giza eskubideen hezkuntza eta gatazka etnikoaren agerpena Dominikar Errepublikan McGlynn, C, Zemlylas, M., Bekerman, Z eta Gallagher, T (arg.), Gatazka eta gatazka osteko gizarteetan bakerako hezkuntza (43-57). Palgrave MacMillan.

[15] Etengabeko Ikaskuntzarako UNESCO Institutua – mandatua. https://uil.unesco.org/unesco-institute/mandate

[16] Delors, J. (1996). Ikaskuntza: barruan dagoen altxorra. XXI. Menderako Hezkuntzarako Nazioarteko Batzordearen UNESCOri txostena. UNESCO.

[17] Delors, J. (2013). Barruan dagoen altxorra: Ezagutzen ikastea, egiten ikastea, elkarrekin bizitzen ikastea eta izaten ikastea. Zer balio du altxor horrek argitaratu eta 15 urtera? Hezkuntzaren Nazioarteko Berrikuspena, 59, 319-330.

[18] Lederach, JP (2003). Gatazkaren eraldaketaren liburu txikia. Liburu Onak.
Lederach, JP (1997). Bakea eraikitzen: adiskidetze iraunkorra banatutako gizarteetan. Washington, DC: USIP

[19] Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Bakerako hezkuntza: Bakearen kulturarako bidea (hirugarren edizioa).  Bakearen Hezkuntzarako Zentroa, Miriam College.

[20] Hullender, R., Hinck, S., Wood-Nartker, J., Burton, T. eta Bowlby, S. (2015). Ikaskuntza eraldatzailearen frogak ikaskuntza-zerbitzuko hausnarketetan. Irakaskuntza eta Ikaskuntzarako Bekaren aldizkaria, liburukia. 15, 4. zenbakia. doi: 10.14434/josotl.v15i4.13432

Marsick, V. eta Saugeut, A. (2000). Hausnarketaren bidez ikastea. In M. Deustch & P. ​​Coleman (arg.), Gatazkak konpontzeko eskuliburua. Josey-Bass.
Jenkins, T. (2016). Bakearen pedagogia eraldatzailea: bake-azterketetarako praxi gogoetatsu, kritiko eta inklusiboa sustatzea. Factis Pax-en, 10 (1), 1-7. http://www.infactispax.org/journalhttp://www.infactispax.org/journal

[21] Freire, P. (1970). Zapalduen pedagogia. Artzaina eta Artzaina.

[22] Delors, J. (2013). Barruan dagoen altxorra: Ezagutzen ikastea, egiten ikastea, elkarrekin bizitzen ikastea eta izaten ikastea. Zer balio du altxor horrek argitaratu eta 15 urtera? Hezkuntzaren Nazioarteko Berrikuspena, 59, 319-330.

[23] Hezkuntzaren Etorkizunei buruzko Nazioarteko Batzordea. (2021). Gure etorkizuna elkarrekin berrasmatzen: hezkuntzarako kontratu sozial berria. UNESCO.

[24] Reardon, B. (2021). Bakerako hezkuntza integrala: erantzukizun globalerako hezi (2021eko edizioa). Bakearen Ezagutza Prentsa.

[25] Payton, J., Weissberg, RP, Durlak, JA, Dymnicki, AB, Taylor, RD, Schellinger, KB eta Pachan, M. (2008). Ikaskuntza sozial eta emozionalaren eragin positiboa haurreskolatik zortzigarren mailako ikasleentzat: hiru berrikuspen zientifikoren ondorioak. Chicago, IL: Ikaskuntza akademiko, sozial eta emozionalerako lankidetza

[26] Ikaskuntza akademiko, sozial eta emozionalerako lankidetza. CASEL Gurpil interaktiboa. https://casel.org/fundamentals-of-sel/what-is-the-casel-framework/#interactive-casel-wheel

[27] Ikaskuntza akademiko, sozial eta emozionalerako lankidetza. Zer dio ikerketak? https://casel.org/fundamentals-of-sel/what-does-the-research-say/

[28] Common Worlds Research Collective. (2020). Munduarekin bihurtzen ikastea: etorkizuneko biziraupenerako hezkuntza. Hezkuntza Ikerketa eta Prospektiba 28. lan-dokumentua. UNESCO.

[29] Bajaj, M. eta Brantmeier, EJ (2011). Bakerako hezkuntza kritikoaren politika, praxia eta aukerak. Bakerako Hezkuntzako Aldizkaria, 8 (3), 221 – 224. doi: 10.1080 / 17400201.2011.621356
Bajaj, M. (2018). Agentzia eraldatzailea kontzeptualizatzea bakerako, giza eskubideetarako eta justizia sozialerako hezkuntzan. Giza Eskubideen Hezkuntzako Nazioarteko Aldizkaria, 2 (1). https://repository.usfca.edu/ijhre/vol2/iss1/13

Jenkins, T. (2021). Bakerako hezkuntza integral kritikoa: aldaketa pertsonal, estruktural eta kulturalerako lotura pedagogiko bat aurkitzea. In: Abdi, A. & Misiaszek, G. (Arg.) (2021).  Hezkuntzaren Teoria Kritikoei buruzko Palgrave Eskuliburua. Palgrave.

Reardon, B. (2013). Barrikadetan meditatzen: eraginkortasun politikorako bakerako hezkuntzarako kezkak, oharrak eta aukerak. In PP Trifonas & B. Wright (arg.), Bakerako hezkuntza kritikoa: elkarrizketa zailak (pp. 1–28). Springer. doi:10.1007/978-90-481-3945-3_1

Reardon, B. eta Snauwaert, DT (2011). Pedagogia gogoetatsua, kosmopolitismoa eta eraginkortasun politikorako bake hezkuntza kritikoa: Betty A. Reardon-ek eremuaren ebaluazioari buruzko eztabaida. Factis Pax-en, 5(1), 1–14. http://www.infactispax.org/volume5dot1/Reardon_Snauwaert.pdf helbidetik eskuratua

[30] Mezirow, J. (1991). Helduen ikaskuntzaren dimentsio eraldatzaileak. Josey-Bass.
Mezirow, J. (1990). Hausnarketa kritikoa sustatzea helduaroan: Ikaskuntza eraldatzaile eta emantzipatzailerako gida. Josey-Bass.

[31] UNESCO. (2021, abenduak 6). Irakasleek, gazteek eta hezkuntzako arduradunek guztiontzako hezkuntza eraldatzailea bermatzeko urrats zehatzak eskatzen dituzte. UNESCO. https://en.unesco.org/news/teachers-youth-and-education-leaders-call-concrete-steps-ensure-transformative-education-all

[32] Kertyzia, H. (2021). Bakerako Hezkuntza. In K. Standish, H. Devere, A. Suazo eta R. Rafferty (arg.). Bake Positiboaren Palgrave Eskuliburua. 167-194 orr. Palgrave Macmillan.
Wisler, A., del Felice, C. eta Karako, A. (arg.). (2015). Bakerako hezkuntzaren ebaluazioa: esperientziatik ikastea eta perspektibak aztertzea. Informazio Aroa Argitaletxea.

Danesh, HB (2011). Bakerako hezkuntza irakurlea. Bakerako Nazioarteko Hezkuntza Institutua.
Bekerman, Z. (2012). Bakerako hezkuntzaren ikuspegi kritikoei buruz hausnartzea. PR Carr & BJ Porfiolio (arg.), Gerra iraunkorrean bakerako hezi: Eskola konponbidearen ala arazoaren parte al dira? (79. liburukia). Routledge
Harris, I. (2008). Bakerako hezkuntzaren ebaluazioaren promesa eta tranpak. Lin, J., Brantmeier, E., eta Bruhn, C. (arg.), Hezkuntza eraldatzen bakea (245-264 or.). Informazio Aroa Prentsa.
Østby, G, Urdal, H. & Dupuy, K. (2019). Hezkuntzak bakegintzara eramaten al du? Hezkuntzari eta indarkeria politikoari buruzko azterketa estatistikoen berrikuspen sistematikoa. Hezkuntza Ikerketaren berrikuspena, liburukia 89, 1. zenbakia, 46–92 or. DOI: 10.3102/0034654318800236/

[33] Nevo, B. eta Brem, I. (2002). Bakerako hezkuntza-programak eta horien eraginkortasunaren ebaluazioa. G. Salomon-en (arg.), Bakerako hezkuntza: mundu osoko kontzeptua, printzipioak eta praktikak (271-282 or.). Lawrence Erlbaum elkarteak.

[34] Bickmore, K. (2007). Arriskuak hartzea, bakea eraikitzea: 6 eta 16 urtetik gorako ikasleei gatazka-estrategiak eta trebetasunak irakastea. In Claire, H. eta Holden, C. (arg.), Gai polemikoak irakasteko erronka (131-146 or.). Trentham Liburuak.
Harris, I. (2008). Bakerako hezkuntzaren ebaluazioaren promesa eta tranpak. Lin, J., Brantmeier, E., eta Bruhn, C. (arg.), Hezkuntza eraldatzen bakea (245-264 or.). Informazio Aroa Prentsa.

Ballesteros De Valderrama, BP, Novoa-Gomez, MM, & Sacipa-Rodriguez, S. (2009). Practicas culturales de paz en jovenes adscritos y no adscritos a la Red de Jovenses por la Paz. Unibertsitate Psikologikoa, 48, 683-701.
Méndez Méndez, N., & Casas Casas, A. (2009). Educación para la paz, cultural política y cambio social: Un analisis empirico de programa Aulas en Paz desde el institucionalismo cognitivo. Revista Desafios, 21, 97-134.

[35] Salomon, G. (2006). Bake-hezkuntzak benetan aldaketarik eragiten al du? Bakea eta Gatazka: Bakearen Psikologia Aldizkaria, 12(1), 37-48. https://doi.org/10.1207/s15327949pac1201_3

[36] Salomon, G. (2004). Bake-hezkuntzak aldaketarik eragiten al du gatazka konpongaitz baten testuinguruan? Bakea eta Gatazka: Bakearen Psikologia Aldizkaria, 10 (3), 257-274.

[37] Bar-Tal, D. (2002). Bakerako hezkuntzaren izaera iheskorra. Salomon, G. eta Nevo, B. in (arg.), Bakerako hezkuntza: mundu osoko kontzeptua, printzipioak eta praktikak (27-36 or.). Lawrence Earlbaum.
Danesh, HB (2010). Batasunean oinarritutako bakerako hezkuntza: bakerako hezkuntza programa Bosnia eta Herzegovenian: kasu-azterketa kronologikoa. Salomon, G. & Cairns, E. (arg.) liburuan Bakerako hezkuntzari buruzko eskuliburua (253-268 or.). Psikologia Prentsa.

[38] Wisler, A., del Felice, C. eta Karako, A. (arg.). (2015). Bakerako hezkuntzaren ebaluazioa: esperientziatik ikastea eta perspektibak aztertzea. Informazio Aroa Argitaletxea.

[39] Nazio Batuen Batzar Nagusia. (2011). Giza Eskubideen Hezkuntzari eta Prestakuntzari buruzko Nazio Batuen Adierazpena (A/RES/66/137). Nazio Batuak. https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/N11/467/04/PDF/N1146704.pdf

[40] UNESCO. (2015). Herritartasun globalaren hezkuntza: gaiak eta ikaskuntza-helburuak. UNESCO.
Verma, R. (2017). Bakerako hezkuntza kritikoa eta hiritartasun globala: curriculum ez ofizialeko narrazioak. Routledge.

Misiaszek, GW (2018). Ingurumen-herritarra globala heztea: ekopedagogia ulertzea tokiko eta mundu mailako testuinguruetan. Routledge.

[41] Etengabeko Ikaskuntzarako UNESCO Institutua (2020). Etengabeko ikaskuntzaren kultura bereganatzea: Hezkuntzaren Etorkizunak ekimenari ekarpena.

[42] UNESCO (2017). Garapen Iraunkorrerako Helburuak: Ikaskuntzaren helburuak. UNESCO.

Galtung, J. & Udayakumar, SP (2013). Curriculum bat baino gehiago: Bakerako eta garapenerako hezkuntza. Informazio Aroa Prentsa.

Haavelsrud, M. (1996). Hezkuntza garapenetan (1. liburukia). Areatza.

McCann, G. (2019). Garapena, gatazka eta segurtasuna: garapenerako hezkuntza bakearen eraikuntza gisa. Politika eta praktika: Garapenerako Hezkuntzaren berrikuspena, 28. alea.

Naoufal, N. (2014) Klima-aldaketarako bakea eta ingurumen-hezkuntza: erronkak eta praktikak Libanoko, Journal of Peace Education, 11:3, 279-296, DOI: 10.1080/17400201.2014.954359

Misiaszek, G. (2020). Ekopedagogia: Justizia planetariorako eta garapen jasangarrirako ingurumen-irakaskuntza kritikoa. Bloomsbury.

Misiaszek, G. (2018) Educating the global environment citizen: Understanding ecopedagogy in local and global contexts. Routledge.

Etengabeko Ikaskuntzarako UNESCO Institutua (2017). Garapen jasangarrirako komunitatean oinarritutako ikaskuntza – UIL Policy Brief 8. 2017.

Wenden, A. (Arg.). (2004). Bake sozial eta ekologikoaren kulturarako heztea. New Yorkeko State University Press.

[43] Jenkins, T. eta Reardon, B. (2007). Generoa eta bakea: genero-ikuspegi inklusibo eta holistikorantz. C. Webel & J. Galtung (arg.) liburuan Bakearen eta gatazken azterketen eskuliburua (209-231 or.). Taylor eta Francis.

[44] Crespo-Sanchez, C. (2017). "Generoaren papera gatazka bortitzen prebentzioan". NBE-Munduko Bankuaren Ikerketarako aurrekariak, Bakearen bideak: indarkeria-gatazka saihesteko ikuspegi inklusiboak.  Munduko Bankua.

[45] Ikpeh, P. (2017). UNSCR 1325 ezartzeko tokiko prestakuntza-ahaleginak: Ikasitako ikasgaiak eta sortzen ari diren aukerak. Bakerako Hezkuntzaren aldeko Mundu Kanpaina.  https://www.peace-ed-campaign.org/localized-training-efforts-implementing-unscr-1325-lessons-learned-emerging-possibilities/

Cabrera-Balleza, M. (2017). Politika globalak ekintza praktiko eta beharrezkoak bihurtzea, herri bat aldi berean. Sierra Leonan 1325 eta 1820 Ebazpenen lokalizazioaren eragina. Bakerako Hezkuntzaren aldeko Mundu Kanpaina.  https://www.peace-ed-campaign.org/translating-global-policies-practical-necessary-actions-one-village-time-impact-localization-resolutions-1325-1820-sierra-leone/

[46] UNESCO. (2020). Global Education Monitoring Report – Genero Txostena: Belaunaldi berri bat: 25 urteko ahaleginak hezkuntzan genero berdintasunaren alde. UNESCO.

[47] Nazio Batuen Erakundea eta Folke Bernadotte Akademia. (2021). Gazteria, bakea eta segurtasuna: programazio eskuliburua.  Nazio Batuak.

[48] Huang, H., Nara, K., Johnston, C., Peters, M. eta Smiley, G. (2021). Gazteen inkestaren txostena: Gazteen ezagutza eta interesa bakerako hezkuntzan.  Bakerako Hezkuntzarako Kanpaina Globala.

Hezkuntzaren Etorkizunei buruzko Nazioarteko Batzordea. (2021). Gure etorkizuna elkarrekin berrasmatzen: hezkuntzarako kontratu sozial berria. UNESCO.

[49] Villanueva, M., Solheim, L., van der Velde, I. eta van Esch, E. (2015). Nola dakigu bakea eraikitzen ari garela? Gazteen bakearen jarraipen eta ebaluazio ona zer den buruzko hausnarketa. In Del Felice, C., Karako, A. eta Wisler, A. (arg.), Bakerako hezkuntzaren ebaluazioa: esperientziatik ikastea eta perspektibak aztertzea. Informazio Aroa Prentsa.

[50] Giroux, H. (1998). Hezkuntza txertatuta?: Kultura korporatiboa eta eskola publikoaren erronka. Hezkuntza Zuzendaritza 56:2, 12-17 orr.
Giroux, H. (2011). Politika neoliberala porrot egin duen gizarte gisa: gazteak eta goi-mailako hezkuntzaren krisia. logos 10: 2.

[51] UNESCO. (2021). Zientzia Irekiari buruzko Gomendio Zirriborroa, 41C/22. https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000378841

[52] Jenkins, T. (2021). Bakerako hezkuntzaren ikuspegi eta gai esanguratsuak. Jenkins, T., & Segal de la Garza, M. (arg.), Bake hezkuntza mapatzen. Bakerako Hezkuntzaren aldeko Mundu Kanpaina. https://map.peace-ed-campaign.org/approaches-themes/

[53] Crisp, OA (2021). Ekaitz perfektua: COVID-19 eta muturrekoa. Altxa bakera bloga. https://www.risetopeace.org/2021/12/28/the-perfect-storm-covid-19-and-extremism/risetopece/

[54] Holmer, G. (2013). Indarkeriazko muturraren aurka: bakearen eraikuntzaren ikuspegia.  Txosten berezia. Estatu Batuetako Bakearen Institutua.

[55] UNESCO. (2016). Indarkeriazko muturreko prebentzioari buruzko irakasleentzako gida. UNESCO.
Slachmuijlder, L. (2017). Transforming Violent Extremism: A bakebuilder's guide, 1. ed. Bilatu Common Ground.

[56] Hiller, P., Coolidge, K., Wallace, M. eta Henderson, K. (2021). Gorrotoaren eta muturreko bortitzaren aurka. Peace Science Digest, 2021eko urrian. Jubitz Familia Fundazioa. https://peacesciencedigest.org/wp-content/uploads/2021/10/WEB-FINAL_SpecialIssue_October2021_Printer.pdf

[57] Herrialdeen multzoak Nazio Batuen Estatistika Dibisioaren Herrialde edo Eremu Kode Estandarren arabera (M49 izenez ezagutzen dena) definitutako eskualde geografikoetan oinarritzen dira. Ikus: https://unstats.un.org/sdgs/indicators/regional-groups

Sartu kanpainan eta lagundu #SpreadPeaceEd!
Mesedez, bidali mezu elektronikoak:

Iruzkin bat idatzi

Zure helbide elektronikoa ez da argitaratuko. Beharrezko eremuak markatu dira *

Igo korrituko