[Liburu berria!] Gatazka deskolonizatzaileak, segurtasuna, bakea, generoa, ingurumena eta garapena Antropozenoan

Antropozenoan gatazkak, segurtasuna, bakea, generoa, ingurumena eta garapena deskolonizatzea

Úrsula Oswald Spring eta Hans Günter Brauch-ek editatua

Johan Galtung-en hitzaurrea eta Betty Reardon-en hitzaurrea

Argitaletxea: Springer
ISBN: 978-3-030-62315-9
Argitaratze data: 2021
Prezioa: liburu elektronikoa 44.99 $ / estalkia 59.99 $

erosi liburua hemen

buruz

27an Bakearen Ikerketarako Nazioarteko Elkartearen (IPRA) 2018. konferentziarako prestatutako parekidetutako testuen liburu honetan, Indiako Ahmedabaden, Hego Globaleko (25) eta Ipar Globaleko (19) 6 egilek gatazkak, segurtasuna, bakea, generoa, ingurumena eta garapena.

Lau atalek estaltzen dute I) bake ikerketaren epistemologia; II) gatazkak, familiak eta pertsona ahulak; III) bakea mantentzea, bakea eraikitzea eta trantsiziozko justizia; eta IV) bakea eta hezkuntza. I. zatian bakearen ekologia, bake eraldatzailea, gizarte baketsuak, Gandhiren indarkeriarik gabeko politika eta bakea desobedientea jorratzen dira. II. Zatian hiri klima aldaketa, klima erritualak, Keniako gatazkak, nesken sexu abusuak, Nigeriako nekazarien artzain gatazkak, errefuxiatuek jasaten duten gerra garaiko indarkeria sexuala, tribu kurduen gatazka tradizionala eta bakegintza prozesua, familia hindustanen lotsa eta ijitoekin komunikazioa aztertzen dira. . III. Zatiak bakea mantentzeko arauak, Brasilgo estatu ez diren aktore bortitzak, Mexikoko bakearen artea, Sulawesiko gatazka ondorengo bakearen eraikuntza, Indus ibaiaren arroan hidrodiplomazia, Rohingya errefuxiatuen krisia eta trantsizioko justizia aztertzen ditu. IV. Zatiak Indiako SDGak eta bakea ebaluatzen ditu, Nepalen bakerako hezkuntza eta azpiegituretan oinarritutako garapena eta bakea Papua Mendebaldean.

Prólogo

Betty Reardon-en eskutik

Bake hezitzaile feminista naizen aldetik, nik fiBolumen hau mundu konplexu eta azkar aldakorreko bake arazoarekin bat etor dadin. Hemen argitaratutako artikuluak aurkeztu zirenetik aldaketen konplexutasuna eta abiadura modu esponentzialean handitu dira 2018ko Batzar Nagusian Bakearen Ikerketarako Nazioarteko Elkartea (IPRA). Hala ere, editoreak bolumena oso modu egokian kokatu dute bakearen ezagutza komunitateko kide guztiek, ikertzaileek, hezitzaileek eta ekintzaileek 2020ko erronkei dagokienez. Pandemia globala, mehatxu nuklearraren berpiztea, intensifiautoritarismoaren kateamendua, eguraldi gertakari gogorrak, giza desberdintasunaren agerian ukaezinak, gabezia sistematikoa eta zapalkuntza, mundu osoan protestatzen direnak, bakearen arazoa osatzen dute. Inoiz ez dugu Hans G editoreak aurkeztutakoak bezalako markoak behar bezainbeste izannter Brauch eta Úrsula Oswald Spring.

Antropozenoaren garai geologikoaren jatorriaren eta ezaugarrien inguruko azalpen baten barruan kokatuta, lan honek gai anitz eta anitzak biltzen ditu, egunerokotik kosmikora bitartekoak, haurren tratu txarren indarkeria intimo eta pertsonaletik bortxaketa sistemikoaren eta etengabeko bortizkeria globalera arte. Lur Planetakoa. Esparru horretan, gai desberdinak bake integralaren erronka handiagoarekin erlazionatutako elementu gisa ikus daitezke. Editoreek bakearen inguruko gaiak integratuta ikusteko aukera ematen digute, modu integralean, Lurrean oinarrituta, oso premiazkoa baita fibakearen ezagutzaren alorra. Editore bakoitzak bere markoaren oinarrizko elementuak zehazten ditu. Oswald Spring-ek egungo problematika Antropozenoaren barruan izandako bilakaeraren ikuspegi berri batean aurkezten du-gizakiak gure planetan esku hartzeko duen aro geologikoa'Bizitzeko sistemak krisi existentzial honetara garamatza. Brauch-ek, Antropozenoaren kontzeptualizazio faseak aztertuz, a erakusten du "bakearen ikerketaren bilakaerak birplanteatzea" inperatibo ekologikoa deituko nukeenaren konbergentzian-Lurraren patua erabaki ekonomiko eta politiko guztien erdigunean jartzeko beharra. Marko honek gizateriaren eta gure planetaren biziraupenerako funtsezko aldaketak egiten ikasteko tresna kontzeptual eskerga multzoa eskaintzen du.

Editoreek ere de-ren pauso batzuk erakutsi dituztefiIPRArekin elkartu nintzen hamarkada askotan zehar ikusi dudan bake arazoa. 1972ko IPRA, nik fiLehenengoa Gyor-en (Hungaria) egin zen konferentzia orokorrean parte hartu zuen liburuki honetan irudikatzen den 2018ko elkartearen aldean. Gero eta zabalagoen sakontzea ikusten dut fiarloa, hainbat profesionalek osatua. IPRA, duela mende erdi bat, burdina gortina urtzen ari ziren bi aldeetako Europako ikertzaileen arteko harremanak ezartzen ari zela ospatzen ari zen. Emakume gutxi, bake hezitzaile bi eta ia Hegoalde Globaleko ikertzailerik ez ziren joan Gyor-en 1972an. Elkarretaratzea 2018an Ahmedabad-en bildu zen elkarte globaletik urrun zegoen. Oswald Spring-en adierazi zen bezala.'kapituluan, antolakuntza kultura Europako gizonek osatu zuten. Eta, ohartuko nintzateke, batez ere gerrako eta armetako arazoetan zentratu zela, jendeari arazoei buruz hezteko arreta txikia duten ikerketa gaitzat hartuta.

Zein desberdina izan zen 1972ko topaketarekin 2018an! Editoreek hautatu dituzten lanek mundu osoko ikertzaileak erakusten dituzte, gizonak eta emakumeak indarkeria mota askoz ere zabalagoak eztabaidatzenfiazkenean zehar fihamar hamarkada, genero indarkeria barne. Urtetan zehar, generoa ez zen kontuan hartu, eta, ondoren, armak eta kontrako ikerketak egiteko garrantzirik gabe eutsi zionflkonferentzia orokorretako programetan nagusi zen ikta. Baina 1980ko hamarkadan, Bakerako Hezkuntza Batzordeak genero gaiak bere egin zituen bakearen ezagutzaren hezkuntzaren esparruan. Finlandiako bake hezitzaile batek aurkeztutako dokumentu bat arte ez zen ingurumen indarkeria kontuan hartu field. Bake hezitzaileek liburuki honek generoa eta ekologia bakearen ezagutza proiektuaren erdigunean kokatzeko modua ospatuko dute. Indarkeria estruktural eta kulturalaren esparruetatik kanpo ere substantzia aniztasuna ikusten dugu, hainbat hamarkadatan zehar bake ikerketaren mapa kontzeptualaren ezaugarri estandarrak.

Halaber, bake arazoaren planteamendua inperialismo epistemologikoa agerian uzten duen deskolonizazio prozesu gisa aurkeztea da, mendebaldeko kolonialismoaren bidegabekeria anitzen errealitate historiko handiagoaren barruan. Mendebaldetze gisa "aurrerapen", oraindik Iparraldeko politika arduradunen artean ohikoa den ikuspegia, agerian geratzen da giza familiaren masak zapaldu zituen indar gisa, planetako kontsumoa bizkortu baitzuen. Prozesuaren ikuspegi hori historiaren pantaila handian proiektatzen da eta gai anitzen atzeko planoa osatzen du, fotograma txikiko fokuan argituta, erauzketaren, zapalkuntzaren eta Lurraren kanibalizazioaren efektuen eta gizakien bizitzan kanibalizazioaren arteko erlazioak nabarmentzeko.

Gizakien bizitzan eraginak efektu horietarako ahulenekin zuzenean tratatzen duten bake hezitzaileak kezkatzen dituen arazoaren eremua dira. Bakearen aldeko hezkuntza gaitasun kritikoetarako hezten ahalegintzen da behartsuak erresistentziarako eta askapenerako prestatzeko eta pribilegiatuak prestatu nahi ditu ondorioak gure espezie osoarentzat izan ditzakeen ondorioak ulertzeko, gizateria sufritzen duenarekiko enpatiarako gaitasuna garatzeko eta erantzukizuna hartzeko. gizakiak tratu txarrak jasaten dituen planeta. Zehaztapenak aurkezteko moduak bilatzen ditugufigizakiaren hiriak planetaren holismoaren barruan. Hans Gnter Brauch'Bakearen ekologiaren sarrera, Oswald Spring-i dei eginez'ren mugaketa fibakearen zutabeak, bilatzen duguna eskaintzen digu. Bakearen ekologia kontzeptua a da fiTresna heuristikoa sufrimendua erresistentziarako eta askapenerako hezteko eta enpatia eta erantzukizunerako gaitasun pribilegiatuak garatzeko. Funtsezko konbergentzia kontzeptuala da Antropozeno garaiko lentearen bidez agerian dauden konbergentzia orokorretan. Pentsamolde modu integral eta integral baten, epistemologiaren eta pentsamoldearen adibide gisa ikusten dut gure biziraupena zein den ikasteko eraldaketarako. Bakearen arazoa birkontzeptualizatzeak askatu egin dezake fibakearen ezagutzaren arloa mendebaldeko jatorriaren munduaren ikuspegi lineal eta erredukzionistaren mugetatik, deskolonizazio politiko egiazko eta integralak giza familia sexismotik, arrazakeriarengandik, ahulenen esplotaziotik eta planetako despoliaziotik askatu lezakeen bezala. Inperialismo euroamerikarra, patriarkala. Kontzeptualizazio hori bizitzako esparru intelektuala dafiCOVID-19 pandemia edukitzea eragozten duten bezalako jokabide indibidualista zuhurtziazkoak eragotzi ditzaketen arauek, itsasoak nirea eta gehiago kutsatzea proposatzen duen erauzketa-gutizia agerian uzten dute eta nuklearren hubris patriarkala antzezten dute. "aurrerapena".

2020ko abuztuan idazten ari nintzela, espekulatzen dut hemendik hamarkada batera IPRA konferentzia orokorra osatuko duten gaiak eta gaiak. Zer ekar lezake liburu honetan planteatzen diren ikerketa-galdera zorrotzak datu antropozentrikoen eta patriarkalaren pentsamendua antropozentrikoaren eta patriarkalaren kalteak gainditzea ahalbidetuko diguten datuetan eta ezagutzan? Will paperek kontatuko dute nola ikertu eta ezarri ziren estrategiak demokraziaren aukera suspertzeko, arma nuklearrak ezabatzeko, ezartzeko firm erreferentziak klima aldaketa arintzeko, indarkeriarik gabeko segurtasun sistemak diseinatzeko eta besterik gabeflict ebazteko prozedurak, gizarte-ekitatearen eta genero-berdintasunaren alde egiteko? Eztabaidak egingo al dira bakearen diseinuaren esparru horien guztien arteko erlazio integralak adierazteko? Berriro egingo al da?fleta abar Brauch'Bakearen ikerketaren bilakaera birpentsatzeko deia?

Oswald Spring-ek eta Brauch-ek hitzaldi programa hori posible egin dezaketen ikerketa eta ikasketetarako oinarriak eman dizkigute. Bakearen ikertzaile, hezitzaile eta aktibista garen heinean, planaren biziraupenean lagundu dezakeen bakearen ezagutza multzo batean oinarritzen gara.

Betty A. Reardon
New York, Ameriketako Estatu Batuak
Abuztua 2020

itxi
Sartu kanpainan eta lagundu #SpreadPeaceEd!
Mesedez, bidali mezu elektronikoak:

Elkartu eztabaida ...

Igo korrituko