"Uurigem meie suhtumist rahusse"

Probleemid ja teemad 6 aastakümnes rahuõppes: näited Betty Reardoni tööst (postitus nr 1)

Kui see desarmeerimisprotsess ei ole põhjalik ja täielik ning ei jõua meeste hingedeni, on võimatu relvastust peatada ega vähendada või - ja see on peamine - lõppkokkuvõttes need täielikult kaotada. - Paavst Johannes XIII, aprill 1963

… Meie peamine pikamaa huvi ... on üldine ja täielik desarmeerimine, mis on kavandatud toimuma etappides, mis võimaldavad paralleelsetel poliitilistel arengutel luua uusi rahuinstitutsioone, mis asuksid relvade asemele. - Pres. John F. Kennedy, juuni 1963

Toimetaja sissejuhatus

See Betty Reardoni artikkel on üks postituste seeriast, mis toetab meie kampaaniat "90 90 dollarit 90 eest", millega austatakse Betty Reardoni XNUMX aastatth eluaastal ning püüab luua ülemaailmse rahukoolituse kampaania ja rahvusvahelise rahuhariduse instituudi jätkusuutliku tuleviku.  Kampaania kohta lugege palun siit. Selles artiklite seerias uuritakse Betty 6 aastakümmet rahuõppimist kolme 90-päevase tsükli jooksul; iga tsükkel tutvustab tema töö erilist tähelepanu. Nende tsüklite jooksul tõstame esile ja jagame valitud ressursse Betty arhiividest, mis asuvad Toledo ülikoolis. Septembrist novembrini 2018 käivitatakse 1. tsükkel, mis sisaldab Betty jõupingutusi 1960. – 70. Aastatel, keskendudes koolide rahuhariduse arendamisele. Selles esimeses postituses kommenteerib Betty Uurigem oma suhtumist rahusse: uurimine maailma rahu poliitiliste ja psühholoogiliste tõkete kohta, maailmakordne köide, mille Betty toimetas koos Priscilla Griffithiga ja mille avaldas Maailma Õigusfond 1968. Betty kommentaar keskendub siin kahele väljavõttele sellest brošüürist: paavst Johannes XXIII entsüklikast; Pacem Terrisja president John F. Kennedy "Ameerika ülikooli kõne" Rahustrateegia suunas.  Oleme need väljavõtted skanninud, et need oleksid meie lugejatele kättesaadavad.

[icon name = ”download” class = ”” unprefixed_class = ””] [icon name = ”file-pdf-o” class = ”” unprefixed_class = ””] Katkendeid saate alla laadida "Uurigem, kuidas suhtume rahusse ..."  siin.

Kaasaegne kommentaar

Autor Betty Reardon

Kuuekümnendad aastad on registreeritud nii rahutu lõhestava aastakümnena kui ka see, mida me praegu elame. Kahel neist aastatest oli selle sarja teema eriti oluline, 1960 ja 1963. 1968 oli paavsti entsüklika väljakuulutamise aasta Pacem Terris, Ameerika ülikooli kõne pidamine, Rahustrateegia suunas ning nende autorite paavst Johannes XXIII ja USA presidendi John F. Kennedy surmad, kaotused, mis summutasid rahu lootused, mille mõlemad ühised sõnumid lõid maailmale. Ometi oli see ka tuumakatsetuste keelustamise lepingu aasta, mis tuli välja liikumisest, mis viis 2017. aastal ÜRO vastu tuumarelvade keelustamise lepingu. Tõepoolest, need sündmused on praeguse globaalse poliitika juured, mida püüame valgustada rahuõpetuse praktikas ja inspiratsiooni desarmeerimise alase tegevuse uuendamiseks.

Minu jaoks oli 1963. aasta eriti märkimisväärne minu enda rahuõppes, mis algas klassiõpetajana eelmisel kümnendil. Kolisin tol aastal keskkooli klassiruumist maailmatellimise uurimisinstituuti, et arendada selle koolide programmi. Entsüklika ja sõnavõtt lisati 1968. aastal Ülemaailmse Õigusfondi koolide programmi avaldatud esimesse õppekavaraamatusse, mis on külma sõja vaatepunktist rahuprobleemi kajastav tükkide kogu, mis valiti kursusel kasutatud materjalide hulgast. päevakajalised küsimused, mida õpetas Priscilla Griffith Floridas Melbourne'i keskkoolis. Priscilla oli üks paljudest andekatest ja pühendunud klassiõpetajatest, kelle palusin minuga programmi arendamisel koostööd tegema. Toimetatud kogu, mille tema ja mina koos teiste õpetajate jaoks kokku panime, sai pealkirja Uurigem oma suhtumist rahusse: uurimine maailma rahu poliitiliste ja psühholoogiliste tõkete kohta, kajastades fraasi Kennedy aadressilt.

Stanstead 3-l 1973. aastal koos Saul Mendlovitziga (vasakul), World Ordesi näidisprojekt; Duncan Graham, õpetajate suveprogrammi kaaskorraldaja; ja maailmakorra instituudi tollane president Franklin Wallin. (Foto: Betty Reardoni isiklik kollektsioon)

Aastal 2018 leian, et kõik valikud, millest sai osa 1960–70 rahu-uuringute „kahurist”, omavad praeguste rahuprobleemide osas endiselt mingit tähtsust. Ma näen neid kasulike õppekavadena gümnaasiumi ja bakalaureuseõppe rahuõppele ja rahuõppele praegusel pingete ajal, mis nii meenutab külma sõja aastaid. Kui kogu oleks juba täna vaja kohandada, nagu see võiks uurida 1968. sajandi keskpaiga külma sõda või rahuteooria arengut, sooviks ülemaailmne kampaania jagada oma kogemusi meie lugejatega. Andke meile teada, kuidas parandasite, muutsite või täiendasite küsimusi, mis moodustavad algse päringu. Kas leiate, et mõni XNUMX. aasta küsimus on rahuõpetuse pedagoogika jaoks endiselt asjakohane, nagu seda praegu praktiseeritakse?

Minu kommentaarid räägivad kahest 1963. aasta valikust, kogu lõpulõikudest, mis on eriti olulised praegusele desarmeerimis- ja tuumarelvade kaotamise diskursusele - teemadele, mida käsitleme uuesti sel kuul "desarmeerimisnädalal". Kutsume selle postituse saanud rahupedagooge lugema ja kaaluma presidendi kõne tervikteksti määramist, mis ilmub väljaannetes, mis on saadaval toimetaja lingil, ja kõigis entsüklika osades, mis käsitlevad maailmakorda ja rahvusvahelisi institutsioone (täieliku entsüklika saamiseks klõpsake siin). Pange tähele, et kuigi neil pole ühiseid viiteid, on mõlema poliitilised põhieesmärgid ühtsete rahuväärtuste põhjal, eelkõige keskendumine ÜRO tugevdamisele, et see võiks olla peamine vahend üldise ja täieliku desarmeerimise (GCD) ühise eesmärgi saavutamisel. . Mõlemad näevad GCD-d kui sine qua non mida me nüüd nimetame "jätkusuutlikuks rahuks" ja mõlemad mõistavad vajadust selle järele, mida me nendel aastatel nimetasime "oluliseks muutuseks rahvusvahelises süsteemis", eelduseks, mis viis meid välja töötama "süsteemse" lähenemise pedagoogikale maailmakorralduse uuringute, väärtustel põhineva rahvusvahelise süsteemi struktuuride ja funktsioonide uurimise ning rahutagamise ja rahu ülesehitamise võimekuse hindamise, mida täiendavad ja laiendavad selle süsteemi erinevate alternatiivide ja võimaliku maailmakorra kaalumine kehastunud. Paavsti väide vajadusest jõuda meeste hingedeni (ja seda vajavad inimesed võivad olla peamiselt mehed) eeldab küll teoloogilises plaanis seda, mis globaalsel tasandil pidi saama ilmalikuks ümberkujundamise mõisteks isiklikul tasandil, nüüd laialdaselt. peetakse rahukultuuri oluliseks „süsteemimuutuseks”.

Maailmakorra uuringute praktikute jaoks tugevdasid ja täiendasid need kaks manifesti üksteist; paavst, kes kutsub üles inimõiguse põhiväärtuse mõistmist rahu lõppeesmärgina ja selle rajamist, nagu väidetakse inimõiguste ülddeklaratsioonis; ja president vaidlustas realistliku mõtlemise, mis lükkas tagasi rahu võimaluse kui poliitilise praktilisuse valdkonna. Tõepoolest, presidendi kõne on üleskutse akadeemiale jätkata rahu loomiseks vajalike teadmiste arendamist, määratles ta pigem aktiivsete kui idealistlike sõnadega kui "protsessi, probleemide lahendamise viisi". Just need probleemid, mille tekkis rahu-uuringute valdkonnas, pani vägivalla proovile alternatiivina valitsevale rahvusvahelisele probleemilahendusrežiimile, relvastatud vägivallale, probleemile, mis muutub üha tõsisemaks, vajavad üha enam nende kahe praktilisi visioone. maailma liidrid, kes seavad standardeid, mida me võiksime õpetada oma õpilastele ja endale ise nõudma oma praegustelt juhtidelt. Ja need nägemused olid praktilised, rõhutades institutsionaalset, võrdselt suhtumisega. Institutsionaalne väljakutse kerkib selle päeva kodanikuühiskonna silmapiiril ja sellel rahu õppijate põlvkonnal suureks. Kuidas me sellega tegeleme?

Teised kinnitavad nüüd seda väljakutset uuesti. Jeffrey Sachs oma 2013. aasta raamatus Maailma liikumiseks: JFK rahupüüdlus, tõi Kennedy kõnele uuesti tähelepanu, seega on tõenäoline, et mõned meie kogukonnast võivad seda praegu juba oma klassidesse tuua. Kuid kaalume ka seda Pacem Terris ei ole mitte ainult üks kõige laiahaardelisemaid avaldusi selle kohta, mis kujutab endast rahu, see oli eelkäija katoliiklaste hiljutistele jõupingutustele vägivalla ja tuumarelvast loobumise põhimõtete rakendamiseks. Selle meeleolud kajastusid ka religioossete institutsioonide arvukates avaldustes, mis avaldati umbes 20 aastat hiljem, et kutsuda usklikuid üles oma kodanikukohustustele aktiivselt rahu ja tuuma kaotamist taotlema.

Ajaloolise ja kultuurilise konteksti küsimused tekivad tõenäoliselt nende kahe teose eelökoloogilise (kuigi kogumiku sissejuhatuses viidatakse "keskkonnareostusele" kui ülemaailmsele probleemile), soolise võrdõiguslikkuse teadlikkuse kontekstis. Katoliiklik kirik ja Ameerika eesistujariik on praegu mõlemad oma valimisringkondade legitiimsuse ja reetmise probleemides. Ehkki mõlema olukorra elemendid võisid eksisteerida 1963. aastal, kulub veel aastakümneid, enne kui need on osa ühisest avalikust diskursusest. Neid teateid tuleks lugeda nii nende ajastust kui ka nende asjakohasusest praeguse aja suhtes. Tõenäoliselt leiavad paljud lugejad ning enamik keskastme ja üliõpilaste patriarhaalset keelt õõnestavat paavsti ja presidendi kavatsusi. Seda küsimust käsitletakse järgmises postituses teemal90-aastane kampaania 90 aastat. ” Meie, kes me neid kohaletoimetamise ajal lugesime, arvestasime väheste eranditega vähe. Kuid kõik, kes tervitasid neid sõnumeid nende väljaöeldud eesmärkidel, leidsid, et need innustavad lootust ja tegutsemist, näiteks Manhattani kolledži Pacem in Terris programmi asutamine, mis on teine ​​Ameerika kolledžites ja ülikoolides praegu sadadest rahu-uuringute programmidest.

Need meist, kes näevad, et sugu on rahu jaoks hädavajalik ja põhiline, märkiksid ka seda, et Betty Friedani oma Naiselik müstika mis aitas mobiliseerida USA 60-ndate naiste vabastamise liikumist, avaldati 1963. aastal. Isegi oma piiratud valge keskklassi vaatenurga tõttu pani see paljusid domineerivast soolisest korrast kriitiliselt teadlikuks saama. See oli kindlasti keskne aasta rahuõppe põhi- ja jätkuküsimuste jaoks, mida selles seerias käsitletakse rahuõppimise viimasel 6 aastakümnel.

Samuti võivad vägivallavabaduse õpilased ja õpetajad võtta teadmiseks, et 1963. aasta oli Washingtonis märtsikuu ja dr Martin Luther Kingi noorema kõne „Mul on unistus”. Ka seda võib kaaluda Paavsti väited inimõiguste kohta ning samad seosed üldise inimväärikuse ja õiglase rahu vahel 1968. aastal Riverside'i kirikus Vietnami sõda käsitlevas “jutluses” vaid kuud enne mõrva.

1968 oli aasta, mil pres. Kennedy järeltulija Lyndon B. Johnson loobus tagasivalimistest, reageerides üldsuse usalduse kaotusele Vietnami sõjas. Sarnane usalduse kaotus istuva presidendi vastu 2018. aastal ei näe tõenäoliselt isegi võrreldavat presidendi vastust. Kui tollal veel ebaselge ja veel vähetuntud raamat ilmus sel aastal, uurigem meie rahumeelset suhtumist. Millised õppekavad avaldatakse sellel ja lähiaastatel, kutsudes meid üles kaaluma rahuvõimalusi nendel aegadel? Mida võiks sisaldada sellisel sel kümnendil avaldatud rahuprobleemi käsitlevate avalduste kogumik?

Lõpuks, nende esimeste väljavõtete osas on nii John F. Kennedy kui ka paavst Johannes XIII näited sellistest mõtlejatest, keda kavatseme jätkuvalt GCPE postituste kaudu juhtida lugejate, mõtlejate tähelepanu, kelle visioon, eesmärk ja selgus artikulatsioonis ideedest ja tegevustest, millel on märkimisväärsed võimalused õppimiseks ja rahu nimel tegutsemiseks, loodame, et meie õpilased püüavad jäljendada. Sellises nägemuses on rahututel aegadel lootust ja inspiratsiooni praktiliseks tegutsemiseks lootuse täitmiseks.

-Betty Reardon, oktoober 2018


90 90 dollarit XNUMX eest!

9-kuuline kampaania, mis aitab püsida the,en Globaalne rahukoolituse kampaania ja rahvusvaheline rahukoolituse instituut

[icon name = ”gift” class = ”” unprefixed_class = ””] Anneta kohe!

Teie abiga on meie eesmärk tõsta 90,000 9 dollarit järgmise XNUMX kuu jooksul, mis kulmineerub 2019. aasta juunis toimuva spetsiaalse sünnipäeva tähistamisega. 90 XNUMX dollari suurune eesmärk tagab GCPE ja IIPE jätkusuutlikkuse: Betty pärandtöö rahuhariduses. (Siit saate teada 90 kampaania 90 XNUMX dollari eest.)

Selle erilise kampaania ajal saate selle eesmärgi saavutamiseks ja Betty austamiseks palju viise: 

  • Tehke 1-kordne annetus $ 90 (1 dollar Betty iga eluaasta kohta)!
  • Tehke igakuine automatiseeritud korduv annetus $ 90 (kokku 1080 dollari eest!)
  • Tehke igakuine automatiseeritud korduv annetus $ 9.00 (Aastaks 108 dollarit!)
  • Tehke 1-kordne annetus $ 900 (10 dollarit Betty iga eluaasta kohta) - või $ 9000(100 dollarit igal aastal)
  • Tehke igakuine automatiseeritud korduv annetus 75 dollarit ühe aasta kohta = $ 900
  • Andke ükskõik milline summa!

[icon name = ”gift” class = ”” unprefixed_class = ””] Anneta kohe!

Mida toetab teie annetus

  1. Desarmeerimisalaste haridusressursside kasvatamine, näiteks meie hiljuti avaldatud artikkel: Nobeli rahupreemia 2018: õpetatav hetk - sõja kaotamine kui naistevastase vägivalla vähendamise eeltingimus
  2. Võite toetada meie jõupingutusi rahuõpetuse teadlikkuse suurendamiseks kogu maailmas!
  3. Saate aidata rahuõppel rohujuure tasandil kasvada! Üleilmse kampaaniaga võtavad kogu maailma haridustöötajad sageli ühendust, otsides ressursse ja tuge uute rahuõppeprogrammide loomiseks.
  4. Saate aidata meil luua riiklikul ja piirkondlikul tasemel peatükkide tugev võrgustik. Paljud on juba pöördunud GCPE poole, et olla vabatahtlik riikide koordinaatoritena ning aidata kaasa riiklikele ja piirkondlikele teavitustegevustele. Teie toetus aitab meil neid jõupingutusi kasvatada ja säilitada!
  5. Teie tugi võib aidata meil palgata uusi töötajaid, kes toetaksid meie kiiresti kasvavaid programme!
  6. Võite aidata meil läbi viia hädavajalikke uuringuid, mis toetaksid rahupoliitika hariduspoliitika ressursside arendamist. Poliitikakujundajad otsivad rahupõhise hariduspoliitika väljatöötamiseks tõhusaid, tõenditel põhinevaid mudeleid ja ressursse. GCPE töötab olemasolevate ressursside analüüsil, et koguda olemasolevaid poliitikaressursse ning töötada välja rida poliitilisi soovitusi ja kaasnevaid ressursse.
  7. Ülemaailmne kampaania on praeguse rahuõppe uurimistöö ja ressursside hankimise oluline keskus. Teie tugi aitab meil hoida oma veebisaiti, bibliograafilisi ressursse, ürituste kalendrit ja juhendit rahukoolituse õppimiseks.
lähedal
Liituge kampaaniaga ja aidake meid #SpreadPeaceEd!
Palun saatke mulle meilid:

5 thoughts on ““Let Us Examine Our Attitude toward Peace””

  1. Pingback: Õpetus tuumarelvade kaotamise suunas: desarmeerimisnädal 2018 - ülemaailmne rahukoolituse kampaania

  2. Pingback: Rahuvalve ja alternatiivsete turvasüsteemide õpetamine - ülemaailmne rahukoolituse kampaania

  3. Pingback: „Sotsiaalne haridus inimeste ellujäämiseks“ - ülemaailmne rahukoolituse kampaania

  4. Pingback: Rahu tegemine reaalseks võimaluseks: videointervjuu Betty Reardoniga (1985) - ülemaailmne rahukoolituse kampaania

  5. Pingback: Betty Reardon: "Barrikaadide mediteerimine" - ülemaailmne rahukoolituse kampaania

Liitu aruteluga ...

Leidke Top