El problema del respetable Día Internacional de la Mujer: un llamamiento a los buenos problemas (Día Internacional de la Mujer 2021)

La pandemia puso al descubierto las desigualdades estructurales y los sistemas sociales y políticos disfuncionales diseñados para servir a la acumulación de riqueza sin fin de unos pocos (hombres) poderosos, dejando a miles de millones de personas en la pobreza y la desesperanza.

La idea de progreso ha convertido la conversación en una idea que solo necesitamos acelerar: ahora está claro que para llegar a la igualdad debemos cambiar de rumbo.

Este artículo, en coautoría de una feminista africana, nos alerta sobre la cooptación del movimiento de mujeres que permite a las estructuras de poder resistir el cambio sustantivo y sistémico requerido para lograr la igualdad humana.

Introducción de los editores: Celebrando el Día Internacional de la Mujer diciendo la verdad al poder

Este ensayo repite varios de los temas tratados anteriormente en nuestro Serie Corona Connections, ya que identifica de manera inequívoca puntos importantes de resistencia a la justicia de género a los que la pandemia ha dado un nuevo impulso. Cada punto de resistencia mencionado es un punto de entrada a la revelación de las estructuras que mantienen el desequilibrio de poder que caracteriza al patriarcado global, afianzando la jerarquía de género, raza y clase económica que impacta más fuertemente en las mujeres de color.

Los educadores para la paz podrían iluminar estas estructuras a través de una investigación reflexiva sobre cada instancia de desigualdad que demuestra la injusticia fundamental del orden de poder global. Tal investigación podría complementarse con el estudio de acciones políticas feministas como los esfuerzos de paz de las mujeres africanas (entre los de las mujeres de otras regiones). Esta investigación podría basarse en los perfiles de video recientes de mujeres constructoras de paz compartidos por la Red Global de Mujeres Constructoras de Paz (GNWP) en su campaña. # 10DíasdeFeministGiving. Las consultas también pueden desarrollarse utilizando los ricos datos contenidos en las COVID-19 y Base de datos de mujeres, paz y seguridad. Para un estudio de caso nacional, la política electoral efectiva de las mujeres afroamericanas sería una investigación productiva.

Las preguntas subyacentes a lo largo son: ¿Cuáles son las estructuras que deben cambiarse para lograr la igualdad y la seguridad humanas? ¿Cuáles son las alternativas propuestas actualmente más prometedoras? ¿Qué otros cambios esenciales podrían preverse? ¿Qué movimientos actuales de paz e igualdad ofrecen posibilidades para educar y persuadir a la ciudadanía en general sobre la necesidad de un cambio? ¿Cuáles podrían ser acciones efectivas a corto plazo y estrategias constructivas a largo plazo hacia el logro de una igualdad humana auténtica y sostenible?

Día Internacional de la Mujer, 2021
El problema del respetable Día Internacional de la Mujer: un llamamiento a los buenos problemas

Por Mwanahamisi Singano y Ben Phillips

(Publicado de: Servicio Inter Press. 3 de marzo de 2021)

NAIROBI / ROMA, 3 de marzo de 2021 (IPS) - El mayor peligro para la eficacia del Día Internacional de la Mujer es que se ha vuelto respetable. Es hora de que vuelva a ser un día de buenos problemas.

Se ha convertido en una tradición para los respetables comentarios del Día Internacional de la Mujer repetir tres puntos de conversación establecidos: primero, que el mundo está progresando pero no lo suficientemente rápido; segundo, un conjunto de comparaciones entre los hombres como un solo grupo (ganando más, representando más, accediendo más) con las mujeres como un solo grupo (ganando menos, representando menos, accediendo menos); y tercero, un llamamiento a los que están en el poder para que lo corrijan.

Este Día de la Mujer tenemos que acabar con esas tres tradiciones.

Tenemos que dejar de decir que el mundo está progresando continuamente en la igualdad de género. La crisis del COVID-19 está viendo retroceder los derechos de las mujeres.

Los trabajos de las mujeres se están perdiendo a un ritmo mucho más rápido que el de los hombres; las mujeres están soportando la mayor parte de la carga cada vez mayor del cuidado no remunerado de niños y ancianos; las niñas han sido sacadas de la escuela más que los niños; la violencia doméstica se ha disparado y es más difícil para las mujeres escapar.

Y el hecho de que, tan pronto como ocurrió la crisis, las mujeres se vieron obligadas a retroceder tanto muestra lo inseguros e insustanciales que fueron los "buenos tiempos": si se le permite seguir sujetando un paraguas solo hasta que llueva, entonces realmente no es dueño ese paraguas.

La pandemia puso al descubierto las desigualdades estructurales y los sistemas sociales y políticos disfuncionales diseñados para servir a la acumulación de riqueza sin fin de unos pocos (hombres) poderosos, dejando a miles de millones de personas en la pobreza y la desesperanza.

La idea de progreso ha convertido la conversación en una idea que solo necesitamos acelerar: ahora está claro que para llegar a la igualdad debemos cambiar de rumbo.

Tenemos que ir más allá de las comparaciones entre lo que tienen los hombres y las mujeres y hablar claramente sobre las desigualdades entrecruzadas de raza, nacionalidad y clase que agravan la experiencia de las mujeres.

Para dar un ejemplo, en diciembre del año pasado las cifras de Estados Unidos mostraban 140,000 puestos de trabajo perdidos. Luego se reveló que todos estos puestos de trabajo perdidos eran mujeres (de hecho, los hombres habían ganado 16,000 puestos de trabajo netos y las mujeres perdieron 156,000 netos).

Entonces, la historia era que las mujeres como grupo estaban perdiendo frente a los hombres como grupo. Pero luego se reveló que todas estas pérdidas de puestos de trabajo entre las mujeres podrían explicarse por los puestos de trabajo perdidos por las mujeres de color: las mujeres blancas obtuvieron trabajos netos!

Como señaló James Baldwin, no todo lo que se enfrenta se puede cambiar, pero nada se puede cambiar hasta que se enfrenta.

Para dar otro ejemplo, todos los años la reunión anual de las Naciones Unidas sobre los derechos de la mujer, la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, se reúne en Nueva York (del 15 al 26 de marzo de 2021), y cada año hay una representación enormemente desproporcionada de mujeres del Norte Global. y por mujeres que representan a organizaciones mundiales lideradas por el Norte.

Esto se ve agravado por el hecho de que debido a que la reunión es en Nueva York, la carga de los costos de viaje es mucho mayor para las mujeres del Sur Global, y el gobierno de los EE. UU. Debe aprobar quiénes pueden asistir, y se niega o no aprueba a tiempo las visas. para las mujeres del Sur Global en un número mucho mayor que las mujeres del Norte Global.

¿Y las visas para mujeres de países en desarrollo que el gobierno de EE. UU. Aprueba con menos frecuencia para la CSW y otras reuniones de Nueva York? Las de las mujeres pobres, las mujeres rurales, las mujeres que viven en barrios marginales, las mujeres migrantes, las mujeres con enfermedades crónicas, las mujeres que han estado en conflicto con la ley, las trabajadoras sexuales: cuanto más excluidas socialmente, más probabilidades hay de que usted sea literalmente excluida.

En la CSW del año pasado, la crisis de Covid vio esto alcanzar un pico, con solo representantes con sede en Nueva York permitido participar. En la CSW de este año, todo se ha vuelto virtual, genial en teoría, pero permanece fijo solo en una zona horaria de Nueva York, lo que obliga a los participantes en Asia a participar durante la noche o excluirse.

Es probable que el próximo año vuelva a estar activo, y es probable que EE. UU. Requiera pasaportes de vacunas, que 9 de cada 10 personas en el Sur Global no tendrán porque EE. UU. Y otros países del Norte Global están impidiendo que las empresas del Sur fabriquen versiones genéricas. de las vacunas.

Una vez más, las mujeres del Sur Global serán excluidas del encuentro sobre exclusión, no tendrán igualdad en el encuentro sobre cómo ganar igualdad.

La igualdad para las mujeres solo se hará realidad cuando se desafíen todas las formas de exclusión que las frena. Cuando varios países africanos introdujeron toques de queda nocturnos en COVID-19, hicieron exenciones para las ambulancias privadas pero no permitieron a las personas que tomaban transporte privado informal al hospital, que es la forma en que la mayoría de las mujeres embarazadas, que no pueden pagar ambulancias privadas, ir allí.

Asimismo, las mujeres en situación de violencia doméstica podían salir de casa por la noche si iban con la policía, pero si carecían del capital social para poder hacer que la policía las acompañara (es decir, cualquier persona no acomodada), y intentaron llegar por sus propios medios a un refugio, se vieron detenidos por la policía por estar fuera, ilegalmente; de ​​hecho, muchas mujeres le dijeron a Femnet que habían huido de las golpizas de su marido para luego enfrentarse a las golpizas de la policía.

Estos no fueron desafíos bien previstos o planificados por hombres y mujeres acomodados que dominan la formulación de políticas.

No basta con persuadir a los hombres en el poder de que abran una puerta estrecha en la fortaleza del patriarcado, a través de la cual un pequeño grupo de las mujeres mejor conectadas o respetables puede colarse para unirse a ellos.

Para que todas las mujeres en su diversidad puedan acceder a trabajos decentes, igualdad de derechos e igualdad de poder, los muros deben derribarse. Nada de esto se dará, solo se ganará.

Como planteó Audre Lorde, nuestra tarea es “hacer causa común con aquellos otros identificados como fuera de las estructuras para definir y buscar un mundo en el que todos podamos prosperar. Es aprender a tomar nuestras diferencias y convertirlas en fortalezas. Porque las herramientas del maestro nunca desmantelarán la casa del maestro ". La respetabilidad no funciona. La igualdad requiere buenos problemas.

Mwanahamisi Singano es jefa de programas de la red feminista africana FEMNET; Ben Phillips * es el autor de How to Lucha contra la desigualdad.

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