En busca de la paz: etnografía de una escuela de élite en la India

La investigación doctoral de Ashmeet Kaur titulada 'En busca de la paz: etnografía de una escuela de élite en la India' (2021) explora la institucionalización de la educación para la paz en una escuela formal.

CITA: Kaur, A. (2021) En busca de la paz: etnografía de una escuela de élite en la India. [Tesis de doctorado, TERI School of Advanced Studies, Nueva Delhi, India]

Resumen

La lucha por la humanización ha sido durante mucho tiempo una preocupación civilizatoria. Pero hoy; se ha vuelto epistemológicamente exigente, dando voz al discurso contemporáneo de reestructuración de la educación para la acción humana. La Educación para la Paz no solo pretende construir competencias, valores, comportamientos y habilidades para enfrentar la violencia, sino que se convierte en una práctica donde el propósito, es decir, el por qué enseñar, el contenido, es decir, el qué enseñar y la pedagogía, es decir, el cómo enseñar, se vuelven conducentes a nutrir los valores de la paz. (Kester, 2010: 59). Argumenta que antes de que la educación pueda contribuir a la paz, se debe rescatar su propio potencial humanístico (Kumar, 2018).

Sin embargo, el objetivo de EfP de construir la paz a través de la educación se ve desafiado por su incompatibilidad con su manifestación más formalizada como la escolarización tradicional. Por lo tanto, esta investigación se basa en la preocupación de si la integración de la EfP es posible dentro de las estructuras y procesos de la educación formal tal como existe en la actualidad. Es con este fin que la investigación explora la institucionalización de la EfP, es decir, para comprender cómo se realiza en la práctica en una escuela formal.

Esta etnografía institucional revela la dinámica discursiva de la escuela residencial internacional de élite en la India, llamada con el seudónimo Rolland School, para responder a la suposición de que es posible educar para la paz o para la promoción de la paz. (Kumar, 2018, Gur-Ze'ev, 2001). El objetivo principal del estudio fue analizar la interacción entre la praxis institucional de la escuela y los ideales de EfP. Explora las diversas voces incrustadas en la intersección de las teorías de la paz y las prácticas educativas de Rolland.

Por lo tanto, la aspiración central era examinar las complejidades de las prácticas institucionales al deconstruir cómo se construyen, imparten y subvierten los modelos de EfP en su vida cotidiana. Con este fin, esta investigación explora 1) ¿Cómo conceptualiza Rolland la EfP? 2) ¿Cómo habilita/facilita las prácticas de EfP? 3) ¿Qué influencias sistémicas y estructurales limitan las prácticas de EfP en la escuela?

El ímpetu de esta investigación se basó en las experiencias vividas y las observaciones pedagógicas de la vida cotidiana en Rolland. Se basa en la investigación observacional desarrollada a partir de los trabajos de campo sostenidos. Esto también incluyó seguimiento, observaciones en el aula, entrevistas estructuradas y semiestructuradas, notas reflexivas y actividades de selección para obtener datos. Estudió las diversidades de las interacciones institucionales y los procesos sociales para comprender los símbolos y significados sistémicos. Las densas descripciones de cómo los actores construyen sus realidades sociales fueron entendidas por la proximidad prolongada de la vida cotidiana de los participantes y por la inmersión en las actualidades de la vida en la escuela.

Siguiendo un enfoque etnográfico, los temas destacados que surgieron del campo guiaron el análisis. La investigación se construye en torno a las implicaciones institucionales de la escolarización mientras se refugia en la teoría de la paz. Las narrativas dominantes en el discurso educativo han mirado al fondo de la jerarquía entendiendo el mundo de los marginados. El estudio por muestreo de las élites proporciona alternativas a la retórica dominante. Proporciona 1) reflexiones teóricas al ofrecer nuevos enfoques conceptuales para EfP. Aporta perspectivas sociales, ofreciendo una adición epistemológica a la teoría de la EfP 2) contribuciones empíricas al ofrecer cómo una escuela promulga institucionalmente la EfP 3) y una definición localizada y situada de paz y violencia relevante para la ecología de la escuela.

[Palabras clave: Violencia estructural, Convivencia escolar, ODS 4.7, Educación para la paz, Educación para la paz, Gandhi, Educación holística, Distancia social, Paz, Violencia, Reproducción del capital, Escuela de élite, Escolarización, Gatekeeping, Etnografía institucional]

Para obtener una copia de esta investigación, comuníquese con el autor:

 

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