Πότε και πώς να μιλήσετε με μικρά παιδιά σχετικά με την υποδούλωση: Ερωτήσεις συζήτησης για εκπαιδευτικούς

(Αρχικό άρθρο: Louise Derman-Sparks και Julie Olsen Edwards, Teaching for Change)

210 px-Teaching_for_Change_logoΗ πρόσφατη επιτυχημένη, συλλογική προσπάθεια που κατέληξε στο ανάκληση of Μια τούρτα γενεθλίων για τον George Washington, ένα βιβλίο για μικρά παιδιά που προσέφερε μια ανακριβή, ζαχαρωμένη εκδοχή της πραγματικότητας της δουλείας, φέρνει μια άλλη σημαντική συζήτηση για το προσωπικό της κοινότητας της πρώιμης παιδικής ηλικίας, τις οικογένειες και τους ακτιβιστές κοινωνικής δικαιοσύνης. Αυτό αφορά το πότε, καθώς και πώς, μιλάμε με τα παιδιά για τη δουλεία. Σε ποια ηλικία εισάγουμε πρώτα το θέμα και ποιες έννοιες επικοινωνούμε σε διαφορετικές ηλικίες; Πότε πιστεύουμε ότι τα παιδιά μπορούν να κατανοήσουν και να διαχειριστούν συναισθηματικά την αλήθεια για τις πραγματικότητες της δουλείας;

Ακολουθούν ορισμένες προτεινόμενες ερωτήσεις για να βοηθήσετε την κοινότητα της πρώιμης παιδικής ηλικίας, τις οικογένειες και τους ακτιβιστές κοινωνικής δικαιοσύνης για να ξεκινήσετε αυτήν την ουσιαστική συζήτηση. 

1) Ποιες είναι οι βασικές έννοιες που θέλουμε περισσότερο να κατανοήσουν τα παιδιά για τον θεσμό της δουλείας και πότε είναι αρκετά μεγάλα για να κατανοήσουν τέτοιες έννοιες; Τι θέλουμε περισσότερο να αισθάνονται για τη σκλαβιά και για τους ανθρώπους που υποδουλώθηκαν;

2) Ποιοι είναι οι συγκεκριμένοι στόχοι μας στη διδασκαλία της δουλείας στα μικρά παιδιά; Ποια είναι τα μηνύματα που θέλουμε να πάρουν στο σπίτι; Ποιες είναι οι πιθανές συνέπειες της διδασκαλίας στα παιδιά μιας σκλαβιάς με επικάλυψη ζάχαρης ή αντισηπτική, καθαρισμένη;

3) Τι καταλαβαίνουν πραγματικά τα παιδιά προσχολικής ηλικίας όταν λέμε ότι ένα γεγονός συνέβη πολύ καιρό πριν; Καταλαβαίνουν πραγματικά τη διάσταση του χρόνου στο παρελθόν; Or σκέφτονται «χθες» ή ακόμα και σήμερα;

4) Τι πιστεύουν τα μικρά παιδιά - ειδικά τα Αφροαμερικανοί και άλλα μικρά παιδιά με σκουρόχρωμο δέρμα - όταν βλέπουν εικόνες και ακούνε ιστορίες για τις μητέρες και τους πατέρες των παιδιών που μοιάζουν να πωλούνται μακριά από τα δικά τους παιδιά; Or να πουληθεί καθόλου; Or κακομεταχείριση; Φοβούνται ότι θα τους συμβεί αυτό;

5) Τι πιστεύουν τα μικρά παιδιά Αφροαμερικάνων για τον εαυτό τους όταν μαθαίνουν ότι άνθρωποι σαν κι αυτούς ήταν σκλάβοι; Υποστηρίζει αυτό την ανάπτυξη μιας θετικής ταυτότητας; Το να ανήκεις στον κόσμο; Τους ρωτάμε καν τι σκέφτονται/αισθάνονται όταν αποφασίζουμε να τους διαβάσουμε μια ιστορία για τη δουλεία;

6) Τι πιστεύουν τα μικρά λευκά παιδιά για τους Αφροαμερικανούς όταν μαθαίνουν ότι είναι σκλαβωμένα; Τους ρωτάμε καν τι σκέφτονται/αισθάνονται όταν αποφασίζουμε να τους διαβάσουμε μια ιστορία για τη δουλεία;

7) Τι μαθαίνουν τα παιδιά εάν ακούν για τη σκλαβιά στα μέσα ενημέρωσης ή σε περιστασιακές αναφορές και οι έμπιστοι ενήλικες στη ζωή τους δεν το έχουν συζητήσει μαζί τους;

8) Πώς συμπεριλαμβάνουμε τις οικογένειες σε αυτήν τη συζήτηση; Τι πιστεύουν οι οικογένειες για τη διδασκαλία της σκλαβιάς στο σχολείο; Τι έχουν μοιραστεί με τα παιδιά τους; Πώς σκέφτονται και αισθάνονται οικογένειες αφροαμερικανών παιδιών και οικογένειες λευκών παιδιών για τη διδασκαλία αυτού του θέματος στο σχολείο; Τι κάνουμε όταν οι οικογένειες έχουν πολύ διαφορετικές πεποιθήσεις για το πώς να χειριστούν το θέμα της δουλείας με τα παιδιά;

Για πολλά παιδιά, κατά τη διάρκεια του εορτασμού των γενεθλίων του Δρ. Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ή κατά τη διάρκεια του Μήνα της Μαύρης Ιστορίας, τα σχολεία τους αρχίζουν να συζητούν για τους Αφροαμερικανούς στις ΗΠΑ. Εκτός από το να σκεφτόμαστε πότε και πώς εισάγουμε το θέμα της δουλείας στα παιδιά, πρέπει επίσης να έχουν συνομιλίες μεταξύ τους σχετικά με τον τρόπο αποτελεσματικότερης διδασκαλίας για το μακρύ ιστορικό και τρέχον έργο του κινήματος για την πλήρη απελευθέρωση των Αφροαμερικανών και άλλων έγχρωμων ανθρώπων.

Εδώ είναι μερικές ερωτήσεις που πρέπει να λάβετε υπόψη σχετικά με τη διδασκαλία των παιδιών σχετικά με τα κινήματα αντίστασης και τερματισμού του ρατσισμού.

1) Τι καταλαβαίνουν τα μικρά παιδιά για τη δικαιοσύνη και το άδικο και πώς συνδέουμε τα τρέχοντα ζητήματα αδικίας με την κατανόησή τους για αυτές τις δύο έννοιες;

2) Ποια θέματα βλέπουν, ακούν, αντιμετωπίζουν τα μικρά παιδιά στη χώρα μας, στην κοινότητά σας, στην οικογένειά σας σχετικά με τη φυλή και τον ρατσισμό;

3) Με ποιους τρόπους μπορεί η μάθηση για την αντίσταση στο ρατσισμό να υποστηρίξει την ανάπτυξη μιας θετικής ταυτότητας των μικρών παιδιών και της ομάδας; Με ποιους τρόπους, η μάθηση για την αντίσταση στο ρατσισμό μπορεί να υποστηρίξει θετικές, ακριβείς ιδέες για τους έγχρωμους ανθρώπους; Πώς μπορεί να είναι διαφορετικό ή το ίδιο για τα λευκά παιδιά και για τα έγχρωμα παιδιά;

4) Αντιστρόφως, πώς μπορεί να μην επηρεάσει την ταυτότητα ή τη στάση των παιδιών η μη γνώση της αντίστασης στο ρατσισμό;

* * * * *

Louise Derman-Sparks είναι ένας διεθνώς σεβαστός εκπαιδευτής κατά της προκατάληψης και συγγραφέας (μαζί με την Julie Olsen Edwards) του Εκπαίδευση κατά της προκατάληψης για μικρά παιδιά και τους εαυτούς μας. Έχει συγγράψει αρκετά επιπλέον βιβλία με τη Δρ Carol Brunson Day (Διδασκαλία/Μάθηση Αντιρατσισμού), η ομάδα εργασίας ABC (Πρόγραμμα σπουδών κατά της προκατάληψης: Εργαλεία για την ενδυνάμωση των μικρών παιδιών), Δρ Patricia Ramsey (Τι θα γίνει αν όλα τα παιδιά είναι λευκά;), και ο Dr. John Nimmo και η Debbie Leekeenan (Κορυφαία Προγράμματα κατά της Προκατάληψης της Παιδικής Ηλικίας: Ένας οδηγός για αλλαγή). Μιλά σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες και στο εξωτερικό και υπηρέτησε στο NAEYC Διοικητικό Συμβούλιο από το 1998 έως το 2001. Η Louise δεσμεύεται δια βίου να οικοδομήσει μια πιο δίκαιη κοινωνία για όλους τους ανθρώπους. Τα παιδιά της Douglass και Holly, που μεγάλωσαν τώρα, ήταν η έμπνευσή της. Ένα μέλος ΔΕΠ του Pacific Oaks College για 33 χρόνια-όταν η αποστολή και η παιδαγωγική του αντανακλούσαν τις αρχές της εκπαίδευσης κατά της προκατάληψης-η Louise είναι πλέον συνταξιούχος.

Τζούλι Όλσεν Έντουαρντς ξεκίνησε την καριέρα της στην παιδική ηλικία, δουλεύοντας ως οικογενειακός πάροχος φροντίδας παιδιών ως τρόπος να μείνει στο σπίτι με το νέο της μωρό. Συνέχισε να εργάζεται για το Head Start, να διδάσκει σε ιδιωτικά και δημόσια νηπιαγωγεία και συνεταιρισμούς γονέων και να διδάσκει νηπιαγωγείο και διάβασμα σε δημοτικά σχολεία και να συνεργάζεται με το κοινοτικό πρόγραμμα μητέρων εφήβων. Για 45 χρόνια, η Τζούλι ήταν στη σχολή του τμήματος πρώιμης παιδικής εκπαίδευσης του Cabrillo College, υπηρέτησε ως πρόεδρος του προγράμματος και ήταν ιδρυτική διευθύντρια του παιδικού κέντρου της πανεπιστημιούπολης. Μια ακτιβίστρια ζωής για παιδιά και οικογένειες, συνεχίζει να γράφει, να διδάσκει και να συμβουλεύεται για θέματα ισότητας, διαφορετικότητας και αντιεξουσιασμού. αναδυόμενος αλφαβητισμός και οικογενειακή ζωή και ενδυνάμωση. Υπηρέτησε στο διοικητικό συμβούλιο της NAEYC κατά την περίοδο 2003-2007. Επιπρόσθετα Εκπαίδευση κατά της προκατάληψης, συνεργάστηκε επίσης με τους Derman-Sparks και Ramsey για Τι θα γίνει αν όλα τα παιδιά είναι λευκά; Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε τη διεύθυνση Τζούλι Όλσεν Έντουαρντς.

(Μεταβείτε στο αρχικό άρθρο)

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει

Συμμετοχή στη συζήτηση ...