Τι είναι η εκπαίδευση για την ειρήνη;

Η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι εκπαίδευση τόσο για την ειρήνη όσο και για την ειρήνη.

Η παραπάνω, πολύ απλουστευμένη και συνοπτική εννοιολόγηση της εκπαίδευσης για την ειρήνη είναι ένα καλό σημείο εκκίνησης για την εξερεύνηση ενός πεδίου μάθησης, γνώσης και πρακτικής που είναι περίπλοκο και διαφοροποιημένο. (Για πρόσθετες προοπτικές, βλ.Αποσπάσματα: Ορισμός και Εννοιολόγηση της Εκπαίδευσης για την Ειρήνη” παρακάτω.)

Εκπαίδευση «για» την ειρήνη συλλαμβάνει μεγάλο μέρος της ουσίας της μάθησης. Προσκαλεί προβληματισμό και ανάλυση σχετικά με τις συνθήκες βιώσιμης ειρήνης και τον τρόπο επίτευξής τους. Περιλαμβάνει επίσης την κατανόηση και την κριτική εξέταση της βίας σε όλες τις πολλαπλές μορφές και εκδηλώσεις της.

Εκπαίδευση «για» την ειρήνη προσανατολίζει την εκπαίδευση για την ειρήνη προς την προετοιμασία και την καλλιέργεια μαθητών με γνώσεις, δεξιότητες και ικανότητες να επιδιώκουν την ειρήνη και να ανταποκρίνονται μη βίαια στις συγκρούσεις. Ασχολείται επίσης με την καλλιέργεια εσωτερικών ηθικών και ηθικών πόρων που είναι ουσιαστικοί για την εξωτερική δράση ειρήνης. Με άλλα λόγια, η εκπαίδευση για την ειρήνη επιδιώκει να καλλιεργήσει διαθέσεις και στάσεις που είναι απαραίτητες για την ανάληψη δράσης μετασχηματισμού για ειρηνική αλλαγή. Η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι ιδιαίτερα προσανατολισμένη στο μέλλον, προετοιμάζοντας τους μαθητές να οραματιστούν και να οικοδομήσουν πιο προτιμώμενες πραγματικότητες.

Παιδαγωγία είναι μια άλλη σημαντική διάσταση της εκπαίδευσης «για» την ειρήνη. Το πώς διδάσκουμε έχει σημαντικό αντίκτυπο στα μαθησιακά αποτελέσματα και διαμορφώνει τον τρόπο με τον οποίο οι μαθητές θα εφαρμόσουν αυτά που μαθαίνουν. Ως εκ τούτου, η εκπαίδευση για την ειρήνη επιδιώκει να διαμορφώσει μια παιδαγωγική που είναι συνεπής με τις αξίες και τις αρχές της ειρήνης (Jenkins, 2019). Σύμφωνα με την παράδοση του Αμερικανού φιλοσόφου John Dewey (Dewey, 1916) και  Βραζιλιάνος δημοφιλής εκπαιδευτικός Paulo Freire (Freire, 2017), η παιδαγωγική εκπαίδευση για την ειρήνη είναι συνήθως με επίκεντρο τον μαθητή, επιδιώκοντας να αντλήσει γνώση από τον στοχασμό του μαθητή για την εμπειρία αντί να επιβάλει τη γνώση μέσω μιας διαδικασίας κατήχησης. Η μάθηση και η ανάπτυξη προκύπτουν, όχι από την εμπειρία αυτή καθαυτή, αλλά από την στοχαστική εμπειρία. Η μετασχηματιστική παιδαγωγική ειρήνης είναι ολιστική, ενσωματώνοντας γνωστικές, στοχαστικές, συναισθηματικές και ενεργητικές διαστάσεις στη μάθηση.

Η εκπαίδευση για την ειρήνη πραγματοποιείται σε πολλά περιβάλλοντα και ρυθμίσεις, τόσο εντός όσο και εκτός σχολείων. Θεωρούμενη ευρύτερα, η εκπαίδευση μπορεί να γίνει κατανοητή ως η σκόπιμη και οργανωμένη διαδικασία μάθησης. Η ενσωμάτωση της εκπαίδευσης για την ειρήνη στα σχολεία είναι στρατηγικός στόχος της Παγκόσμιας Εκστρατείας για την Εκπαίδευση στην Ειρήνη, καθώς η επίσημη εκπαίδευση διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο στην παραγωγή και αναπαραγωγή γνώσης και αξιών σε κοινωνίες και πολιτισμούς. Η μη τυπική εκπαίδευση για την ειρήνη, που πραγματοποιείται σε περιβάλλοντα συγκρούσεων, κοινότητες και σπίτια, είναι ένα κρίσιμο συμπλήρωμα των επίσημων προσπαθειών. Η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι ένα ουσιαστικό συστατικό της οικοδόμησης της ειρήνης, της υποστήριξης του μετασχηματισμού των συγκρούσεων, της ανάπτυξης της κοινότητας και της ενδυνάμωσης της κοινότητας και του ατόμου.

Η εκπαίδευση για την ειρήνη, όπως έχει προκύψει για όσους ασχολούνται με το διεθνές δίκτυο του GCPE, είναι παγκόσμια σε εμβέλεια αλλά πολιτισμικά συγκεκριμένο. Επιδιώκει να εντοπίσει και να αναγνωρίσει ολιστικά τις τομές και τις αλληλεξαρτήσεις μεταξύ παγκόσμιων φαινομένων (πόλεμος, πατριαρχία, αποικιοκρατία, οικονομική βία, κλιματική αλλαγή, πανδημίες) και τοπικών εκδηλώσεων βίας και αδικίας. Ενώ μια ολιστική, ολοκληρωμένη προσέγγιση είναι η πιο ιδανική, αναγνωρίζουμε επίσης ότι η εκπαίδευση για την ειρήνη πρέπει να είναι σχετική με τα συμφραζόμενα. Θα πρέπει να έχει πολιτισμικό πλαίσιο και να προκύπτει από τις ανησυχίες, τα κίνητρα και τις εμπειρίες ενός δεδομένου πληθυσμού. "Ενώ υποστηρίζουμε την καθολική ανάγκη για εκπαίδευση για την ειρήνη, δεν υποστηρίζουμε την καθολικότητα και την τυποποίηση της προσέγγισης και του περιεχομένου” (Reardon & Cabezudo, 2002, σελ. 17). Οι άνθρωποι, οι κοινότητες και οι πολιτισμοί δεν είναι τυποποιημένοι, ούτε πρέπει να είναι τυποποιημένοι. Η Betty Reardon και η Alicia Cabezudo παρατηρούν ότι «η ειρήνη είναι το συνεχές καθήκον της ανθρωπότητας, μια δυναμική διαδικασία, όχι μια στατική κατάσταση. Απαιτεί μια δυναμική, συνεχώς ανανεούμενη διαδικασία εκπαίδευσης» (2002, σελ. 20).

Ως εκ τούτου πηγαίνει χέρι-χέρι ότι το χρησιμοποιήθηκε προσέγγιση και υπογραμμίστηκαν θέματα, αντικατοπτρίζουν ένα συγκεκριμένο ιστορικό, κοινωνικό ή πολιτικό πλαίσιο. Τα τελευταία 50+ χρόνια έχουν προκύψει ποικίλες σημαντικές προσεγγίσεις, συμπεριλαμβανομένης της εκπαίδευσης επίλυσης συγκρούσεων, της εκπαίδευσης για τη δημοκρατία, της εκπαίδευσης για την ανάπτυξη, της εκπαίδευσης για βιώσιμη ανάπτυξη, της εκπαίδευσης για τον αφοπλισμό, της εκπαίδευσης για τη φυλετική δικαιοσύνη, της εκπαίδευσης για την αποκατάσταση της δικαιοσύνης και της κοινωνικής συναισθηματικής μάθησης.  Χαρτογράφηση της Εκπαίδευσης για την Ειρήνη, μια ερευνητική πρωτοβουλία της Παγκόσμιας Εκστρατείας για την Εκπαίδευση στην Ειρήνη, προσδιορίζει αρκετές γενικές προσεγγίσεις και υποθέματα (δείτε μια πλήρη κατηγοριοποίηση εδώ). Πολλές από αυτές τις προσεγγίσεις που αναφέρονται δεν προσδιορίζονται ρητά ως «εκπαίδευση για την ειρήνη». Παρόλα αυτά, περιλαμβάνονται σε αυτόν τον κατάλογο προσεγγίσεων καθώς οι έμμεσοι κοινωνικοί σκοποί και οι μαθησιακοί στόχοι τους συμβάλλουν άμεσα στην ανάπτυξη πολιτισμών ειρήνης.

Ελπίζουμε αυτή η σύντομη εισαγωγή να παρέχει έναν μέτριο προσανατολισμό σε ορισμένες από τις βασικές έννοιες και χαρακτηριστικά της εκπαίδευσης για την ειρήνη, ενός συχνά παρεξηγημένου, πολύπλοκου, δυναμικού και συνεχώς μεταβαλλόμενου πεδίου. Ενθαρρύνουμε τους αναγνώστες να βουτήξουν βαθύτερα στο πεδίο εξερευνώντας πρόσθετους πόρους, αντιλήψεις και ορισμούς. Παρακάτω θα βρείτε πολλά αποσπάσματα που ορίζουν την εκπαίδευση για την ειρήνη από ελαφρώς διαφορετικές οπτικές γωνίες. Στο κάτω μέρος της σελίδας θα βρείτε επίσης μια σύντομη λίστα με αυτά που πιστεύουμε ότι είναι προσβάσιμα και ιστορικές πηγές για μια πιο εμπεριστατωμένη εισαγωγή στην εκπαίδευση για την ειρήνη.

-Tony Jenkins (Αύγουστος 2020)

αναφορές

  • Dewey, J. (1916). Δημοκρατία και εκπαίδευση: Εισαγωγή στη φιλοσοφία της εκπαίδευσης. Η εταιρεία Macmillan.
  • Freire, Ρ. (2017). Παιδαγωγική των καταπιεσμένων (30η επέτειος εκδ.). Μπλούμσμπερι.
  • Jenkins T. (2019) Ολοκληρωμένη εκπαίδευση για την ειρήνη. Στο: Peters M. (επιμ.) Εγκυκλοπαίδεια Εκπαίδευσης Εκπαιδευτικών. Springer, Σιγκαπούρη. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Μαθαίνοντας να καταργούμε τον πόλεμο: Διδασκαλία προς μια κουλτούρα ειρήνης. Έκκληση της Χάγης για Ειρήνη.

Αποσπάσματα: Ορισμός και Εννοιολόγηση της Εκπαίδευσης για την Ειρήνη

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι εκπαίδευση τόσο για την ειρήνη όσο και για την ειρήνη. Είναι ένα ακαδημαϊκό πεδίο έρευνας και η πρακτική(ες) διδασκαλίας και μάθησης, προσανατολισμένη προς και για την εξάλειψη κάθε μορφής βίας και την εγκαθίδρυση μιας κουλτούρας ειρήνης. Η εκπαίδευση για την ειρήνη έχει τις ρίζες της σε απαντήσεις σε εξελισσόμενες κοινωνικές, πολιτικές και οικολογικές κρίσεις και ανησυχίες για βία και αδικία».  – Τόνι Τζένκινς. [Jenkins T. (2019) Ολοκληρωμένη εκπαίδευση για την ειρήνη. Στο: Peters M. (επιμ.) Εγκυκλοπαίδεια Εκπαίδευσης Εκπαιδευτικών. Springer, Σιγκαπούρη. (σελ. 1)]

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη, ή μια εκπαίδευση που προωθεί μια κουλτούρα ειρήνης, είναι ουσιαστικά μεταμορφωτική. Καλλιεργεί τη βάση γνώσεων, τις δεξιότητες, τις στάσεις και τις αξίες που επιδιώκουν να μεταμορφώσουν τις νοοτροπίες, τις στάσεις και τις συμπεριφορές των ανθρώπων που, κατά πρώτο λόγο, είτε έχουν δημιουργήσει είτε έχουν επιδεινώσει βίαιες συγκρούσεις. Επιδιώκει αυτόν τον μετασχηματισμό χτίζοντας συνειδητοποίηση και κατανόηση, αναπτύσσοντας ανησυχία και προκαλώντας προσωπική και κοινωνική δράση που θα επιτρέψει στους ανθρώπους να ζήσουν, να συσχετιστούν και να δημιουργήσουν συνθήκες και συστήματα που υλοποιούν τη μη βία, τη δικαιοσύνη, την περιβαλλοντική φροντίδα και άλλες αξίες της ειρήνης».  – Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Εκπαίδευση για την ειρήνη: Ένα μονοπάτι προς μια κουλτούρα ειρήνης, (3η Έκδοση), Κέντρο Εκπαίδευσης για την Ειρήνη, Miriam College, Quezon City, Φιλιππίνες. (σελ. 25)]

«Η εκπαίδευση πρέπει να κατευθύνεται στην πλήρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας και στην ενίσχυση του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιωδών ελευθεριών. Θα προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και τη φιλία μεταξύ όλων των εθνών, φυλετικών ή θρησκευτικών ομάδων και θα προωθεί τις δραστηριότητες των Ηνωμένων Εθνών για τη διατήρηση της ειρήνης».   - Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. [Τα Ηνωμένα Έθνη. (1948). Οικουμενική Διακήρυξη για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. (σελ. 6)]

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη στη UNICEF αναφέρεται στη διαδικασία προώθησης των γνώσεων, των δεξιοτήτων, των στάσεων και των αξιών που απαιτούνται για να επιφέρουν αλλαγές συμπεριφοράς που θα επιτρέψουν στα παιδιά, τους νέους και τους ενήλικες να αποτρέψουν τις συγκρούσεις και τη βία, τόσο φανερή όσο και δομική. για την ειρηνική επίλυση της σύγκρουσης· και να δημιουργήσει τις συνθήκες που ευνοούν την ειρήνη, είτε σε ενδοπροσωπικό, διαπροσωπικό, διαομαδικό, εθνικό ή διεθνές επίπεδο». – Susan Fountain / UNICEF. [Συντριβάνι, Σ. (1999). Εκπαίδευση για την ειρήνη στη UNICEF. UNICEF. (σελ. 1)]

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη μπορεί να οριστεί ως: η μετάδοση γνώσεων σχετικά με τις απαιτήσεις, τα εμπόδια και τις δυνατότητες για την επίτευξη και τη διατήρηση της ειρήνης. εκπαίδευση σε δεξιότητες ερμηνείας της γνώσης· και την ανάπτυξη στοχαστικών και συμμετοχικών ικανοτήτων για την εφαρμογή της γνώσης για την αντιμετώπιση προβλημάτων και την επίτευξη δυνατοτήτων». – Μπέτυ Ρέρντον. [Reardon, B. (2000). Εκπαίδευση για την ειρήνη: Μια ανασκόπηση και μια προβολή. Στο B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (Επιμ.), Routledge διεθνής σύντροφος στην εκπαίδευση. Taylor & Francis. (σελ. 399)]

«Ο γενικός σκοπός της εκπαίδευσης για την ειρήνη, όπως το καταλαβαίνω, είναι να προωθήσει την ανάπτυξη μιας αυθεντικής πλανητικής συνείδησης που θα μας επιτρέψει να λειτουργήσουμε ως παγκόσμιοι πολίτες και να μεταμορφώσουμε την παρούσα ανθρώπινη κατάσταση αλλάζοντας τις κοινωνικές δομές και τα πρότυπα σκέψης που το έχουν δημιουργήσει. Αυτή η μετασχηματιστική επιταγή πρέπει, κατά την άποψή μου, να βρίσκεται στο επίκεντρο της εκπαίδευσης για την ειρήνη». Μπέττυ Ράιρντον. [Reardon, Β. (1988). Ολοκληρωμένη εκπαίδευση για την ειρήνη: Εκπαίδευση για την παγκόσμια ευθύνη. Τύπος Εκπαιδευτικού Κολλεγίου.

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι πολυδιάστατη και ολιστική ως προς το περιεχόμενο και τη διαδικασία της. Μπορούμε να το φανταστούμε σαν ένα δέντρο με πολλά γερά κλαδιά…. Μεταξύ των διαφόρων μορφών ή πτυχών της πρακτικής της εκπαίδευσης για την ειρήνη είναι: Εκπαίδευση για τον Αφοπλισμό, Εκπαίδευση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, Παγκόσμια Εκπαίδευση, Εκπαίδευση επίλυσης συγκρούσεων, Πολυπολιτισμική Εκπαίδευση, Εκπαίδευση για τη Διεθνή Κατανόηση, Διαθρησκειακή Εκπαίδευση, Δίκαιη/Μη σεξιστική Εκπαίδευση για το Φύλο, Εκπαίδευση για την Ανάπτυξη και Περιβαλλοντική Εκπαίδευση. Καθένα από αυτά εστιάζει σε ένα πρόβλημα άμεσης ή έμμεσης βίας. Κάθε μορφή πρακτικής εκπαίδευσης για την ειρήνη περιλαμβάνει επίσης μια συγκεκριμένη βάση γνώσεων καθώς και ένα κανονιστικό σύνολο δεξιοτήτων και προσανατολισμών αξίας που θέλει να αναπτύξει.Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Εκπαίδευση για την ειρήνη: Ένα μονοπάτι προς μια κουλτούρα ειρήνης, (3η Έκδοση), Κέντρο Εκπαίδευσης για την Ειρήνη, Miriam College, Quezon City, Φιλιππίνες. (σελ. 35)]

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη στο πλαίσιο της σύγκρουσης και της έντασης μπορεί να χαρακτηριστεί ως εξής: 1) Έχει εκπαιδευτικό-ψυχολογικό και όχι πολιτικό προσανατολισμό. 2) Αντιμετωπίζει κυρίως τρόπους σχέσης με έναν απειλητικό αντίπαλο. 3) Επικεντρώνεται περισσότερο στις διαομαδικές παρά στις διαπροσωπικές σχέσεις. 4) Στοχεύει στην αλλαγή της καρδιάς και του μυαλού σε σχέση με έναν αντίπαλο που εμπλέκεται σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο».  - Gavriel Salomon και Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Επιμ.). (2009). Εγχειρίδιο για την εκπαίδευση στην ειρήνη. Psychology Press. (σελ. 5)]

«Η εκπαίδευση για την ειρήνη… ασχολείται ιδιαίτερα με το ρόλο της εκπαίδευσης (επίσημη, μη τυπική, άτυπη) στη συμβολή σε μια κουλτούρα ειρήνης και δίνει έμφαση στις μεθοδολογικές και παιδαγωγικές διαδικασίες και τρόπους μάθησης που είναι βασικοί για τη μετασχηματιστική μάθηση και την καλλιέργεια στάσεων και ικανοτήτων για επιδιώκοντας την ειρήνη προσωπικά, διαπροσωπικά, κοινωνικά και πολιτικά. Από αυτή την άποψη, η εκπαίδευση για την ειρήνη είναι σκόπιμα μετασχηματιστική και προσανατολισμένη σε πολιτικό επίπεδο και δράση». -Τόνι Τζένκινς. [Jenkins, T. (2015).  Θεωρητική Ανάλυση και Πρακτικές Δυνατότητες για Μετασχηματιστική, Ολοκληρωμένη Εκπαίδευση για την Ειρήνη. Διατριβή για το πτυχίο Philosphiae Doctor, Νορβηγικό Πανεπιστήμιο Επιστήμης και Τεχνολογίας. (σελ. 18)]

«Μια εκπαίδευση ικανή να σώσει την ανθρωπότητα δεν είναι μικρό εγχείρημα. περιλαμβάνει την πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου, την ενίσχυση της αξίας του ως άτομο και την προετοιμασία των νέων να κατανοήσουν την εποχή στην οποία ζουν». - Μαρία Μοντεσόρι

Γενικοί Πόροι για την Εκπαίδευση για την Ειρήνη για Περαιτέρω Μελέτη

Παρακαλώ δείτε το Παγκόσμια εκστρατεία για την εκπαίδευση για την ειρήνη για μια επισκόπηση των ειδήσεων, των δραστηριοτήτων και της έρευνας για την εκπαίδευση για την ειρήνη που διεξάγονται σε όλο τον κόσμο.

Εγγραφείτε στην καμπάνια και βοηθήστε μας #SpreadPeaceEd!
Παρακαλώ στείλτε μου email:
Μεταβείτε στην κορυφή