Ανταποκρινόμενοι στην κατάσταση του COVID αυτών που βρίσκονται στο κάτω μέρος της οικονομικής σκάλας

Ο συνεταιρισμός της μητέρας της Carmel π. Merin Chirackal Ayrookaran δίνει μάσκες σε μετανάστες εργαζόμενους στη νοτιοδυτική ινδική πολιτεία της Κεράλα. (Φωτογραφία: παρέχεται στην GSR)

Εισαγωγή εκδοτών

Με αυτό Σύνδεση κορώνας, προσφέρουμε μια άλλη χρήσιμη ανάγνωση από Παγκόσμια έκθεση αδελφών (έργο του Εθνικού Καθολικού Δημοσιογράφου). Η GSR προσφέρει μοναδικές, από πρώτο χέρι αναφορές για μια σειρά από ζητήματα και προβλήματα που αντιμετωπίζει η εκπαίδευση για την ειρήνη, μαζί με εμπνευσμένες περιγραφές της αντοχής και της δέσμευσης πολλών καθολικών μοναχών στο έργο τους να ξεπεράσουν τις θεμελιώδεις αδικίες που δημιουργούν τα προβλήματα. Η GSR είναι ένας θησαυρός περιπτωσιολογικών μελετών για την εκπαίδευση στην ειρήνη.

Παρακάτω θα βρείτε μια δημοσίευση του άρθρου GSR της 13ης Ιουλίου 2020 «Οι ινδικές καλόγριες βοηθούν τους μετανάστες εργάτες που έπεσαν στο δρόμο κατά τη διάρκεια του κλειδώματοςΠροηγήθηκε μια εισαγωγή για να βοηθήσουν τους εκπαιδευτικούς της ειρήνης στην κατασκευή σχετικών ερευνών.

 

Ανταποκρινόμενοι στην κατάσταση του COVID αυτών που βρίσκονται στο κάτω μέρος της οικονομικής σκάλας

"Οι ινδικές μοναχές βοηθούν τους μετανάστες εργάτες… » είναι μία από τις πολλές ζωντανές αναφορές, που δημοσιεύτηκε από το Παγκόσμια έκθεση αδελφών. GSR είναι μια πηγή έντονα ζωηρών περιγραφών για την πραγματικότητα των ανθρώπινων δεινών που επιβάλλονται από τις άδικες παγκόσμιες οικονομικές δομές που αποκαλύπτει το COVID-19, καθώς τις επιδεινώνει (βλέπε επίσης: Η οικονομική σκάλα έχει χρωματική κωδικοποίηση.)

Αυτή η ιστορία αφηγείται μερικούς από τους δημιουργικούς τρόπους με τους οποίους οι γυναίκες της κοινωνίας των πολιτών, στην περίπτωση αυτή, οι καθολικές αδελφές, ανταποκρίνονται στη δυστυχία των φτωχών, στην περίπτωση αυτή Ινδών μεταναστών εργαζομένων, που φέρουν το βάρος της πανδημίας. Είναι ένα ακόμη παράδειγμα άμεσης δράσης των γυναικών επί τόπου σε καταστάσεις κρίσης, για την προώθηση της ανθρώπινης ασφάλειας. Τέτοια δράση όπως εμφανίζεται στη σειρά GCPE της προηγούμενης εβδομάδας, Ενημερώσεις για την Ειρήνη και την Ασφάλεια των Γυναικών.

Βλέπουμε πώς αυτές οι καθολικές μοναχές βοηθούν άνεργους και άστεγους μετανάστες. Η έλλειψη στέγης τους θέτει σε κίνδυνο σύλληψης για παραβίαση του αυστηρού κλειδώματος της Ινδίας, δεν είχαν άλλη λύση παρά να επιστρέψουν, πολλά με τα πόδια, στα χωριά τους. Και πάλι, βλέπουμε την αποτελεσματικότητα της άμεσης και τοπικής δράσης όταν οι κυβερνήσεις δεν ενεργούν και οι μεγάλοι εθνικοί οργανισμοί είναι υπερβολικά δυσκίνητοι για επείγοντα καθήκοντα. Τέτοιες περιστάσεις ενέπνευσαν τις προτάσεις για Τα σχέδια δράσης των λαών και οι ιδέες που διατυπώνονται στην ανάρτηση GCPE: Το Μανιφέστο των Άλπεων-Αδριατικής: Νέα πολιτική για έναν κόσμο μετά τον COVID. Η απρόθυμη και ανεπαρκής ανταπόκριση των κρατών σε τόσες πολλές πλανητικές απειλές, όπως έχουμε βιώσει στην πανδημία, την παγκόσμια φτώχεια, τα πυρηνικά όπλα και την οικολογική κρίση, καθιστά την τοπική δράση πιο επείγουσα και υπογραμμίζει τις ευθύνες και τις δυνατότητες της κοινωνίας των πολιτών να ηγηθεί του δρόμου σε ένα νέα Κανονική.

- BAR, 7/20/2020

Οι ινδικές καλόγριες βοηθούν τους μετανάστες εργάτες που έπεσαν στο δρόμο κατά τη διάρκεια του κλειδώματος

Οι Loreto Srs., Από τα αριστερά, οι Nirmala Toppo, Sawanti Lakra, Jiwanti Tete, Rajini Lugun και Gloria Lakra περιμένουν στη φωτιά με πακέτα τροφίμων για μετανάστες εργάτες που κινούνται σε στάση εθνικής οδού. (Φωτογραφία: παρέχεται στην GSR)

By Τζέσι Τζόζεφ

(Αναρτήθηκε από: Παγκόσμια έκθεση αδελφών. 13 Ιουλίου 2020.)

ΝΕΟ ΔΕΛΧΙ - Η κ. Sujata Jena δεν μπορούσε να κοιμηθεί αφού είδε μια φωτογραφία ενός νεαρού κοριτσιού με βαρύ φορτίο στο κεφάλι της σε ένα μήνυμα WhatsApp. «Το λεκιασμένο πρόσωπό της, βρεγμένο με δάκρυα, με στοιχειώνει», το μέλος του Ιερές Καρδιές του Ιησού και της Μαρίας είπε στο Global Sisters Report.

Η φωτογραφία κυκλοφόρησε για να δείξει την κατάσταση εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων που χτύπησαν στους αυτοκινητόδρομους της Ινδίας μετά από ένα εθνικό κλείδωμα για να συγκρατήσει την πανδημία κοροναϊού.

Όπως είδε η Jena σε πλατφόρμες κοινωνικών μέσων εικόνες και βίντεο από όλη την Ινδία, ο 38χρονος δικηγόρος και καλόγρια ξεκίνησαν να βοηθούν τους μετανάστες να φτάσουν στο σπίτι τους. Ένα βίντεο κλιπ έδειχνε ότι 10 εργάτες μπήκαν σε ένα δωμάτιο στην Κεράλα, νοτιοδυτική ινδική πολιτεία. Οι άνδρες είπαν ότι ο εργοδότης τους τους είχε κλειδώσει και ότι χρειάζονταν απεγνωσμένα βοήθεια για να φτάσουν στα χωριά τους στην Οντίσα, πάνω από 1,000 μίλια βορειοανατολικά.

Καθώς το κλείδωμα την περιόρισε στη μονή της στην πρωτεύουσα της Οντίσα του Bhubaneswar, η Τζένα στις 17 Μαΐου εντάχθηκε σε ένα δίκτυο κοινωνικών μέσων που βοηθά τους λανθάνοντες μετανάστες.

Έως τις 24 Ιουνίου, περισσότεροι από 300 μετανάστες, συμπεριλαμβανομένων των 10, που είχαν εγκλωβιστεί στις πολιτείες της νότιας Ινδίας, έφτασαν στα χωριά τους σε πολιτείες όπως το Μπιχάρ, το Τσιτζησάρχ, η Οντίσα και η Δυτική Βεγγάλη στην ανατολική Ινδία, χάρη στο Οι προσπάθειες της Τζένα.

Η Τζένα είναι ανάμεσα σε εκατοντάδες καθολικές μοναχές που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή καθώς η εκκλησία φτάνει σε μετανάστες εργάτες που πλήττονται από τον αρχικό αποκλεισμό 21 ημερών, ο πρωθυπουργός Narendra Modi που επέβαλε στους 1.3 δισεκατομμύρια ανθρώπους της Ινδίας από τα μεσάνυχτα της 25ης Μαρτίου με ειδοποίηση μόνο τεσσάρων ωρών .

Το κλείδωμα, θεωρείται το μεγαλύτερη και πιο δύσκολη προσπάθεια στον κόσμο για να περιορίσει την πανδημία, έχει παραταθεί πέντε φορές με διάφορους βαθμούς χαλάρωσης έως τις 31 Ιουλίου.

Το κλείδωμα κατέστησε ξαφνικά εκατομμύρια άνεργους μετανάστες εργάτες σε πόλεις.

«Καθώς έχασαν τη δουλειά, δεν είχαν κανένα μέρος να μείνουν, κανένα εισόδημα και καμία ασφάλεια», λέει ο Πωλητής π. Joe Mannath, εθνικός γραμματέας της Διάσκεψη της Θρησκευτικής Ινδίας, η ένωση ανδρών και γυναικών θρησκευτικών μεγάλων ανωτέρων στη χώρα.

Καθώς το κλείδωμα σταμάτησε το σύστημα δημόσιων μεταφορών της Ινδίας, οι μετανάστες εργάτες σε πόλεις στράφηκαν σε αυτοκινητόδρομους και δρόμους μέσα σε λίγες ημέρες. Οι περισσότεροι περπατούσαν και κάποιοι με ποδήλατο στα χωριά τους, εκατοντάδες μίλια μακριά.

Ο Mannath λέει ότι ο φόβος της λιμοκτονίας και της προσβολής του κοροναϊού οδήγησε σε «χαοτικό έξοδοςΕργαζομένων από πόλεις.

Οι εκκλησιαστικές ομάδες είναι μεταξύ εκείνων που προσπαθούν να βοηθήσουν αυτούς τους εργαζόμενους.

Στις 6 Ιουνίου, η Caritas India, ο οργανισμός βοήθειας των Ινδικών επισκόπων, ενημέρωσε: webinar ότι η εκκλησία έφτασε πάνω από 11 εκατομμύρια ανθρώπους κατά την περίοδο κλειδώματος, συμπεριλαμβανομένων πολλών μεταναστών εργαζομένων.

Ο Mannath, ο οποίος συντονίζει περισσότερους από 130,000 θρησκευτικούς στην Ινδία, συμπεριλαμβανομένων περίπου 100,000 γυναικών, ισχυρίζεται ότι το μεγαλύτερο μέρος αυτής της υπηρεσίας πραγματοποιήθηκε από τους θρησκευτικούς.

Θρησκευτικές γυναίκες και άνδρες συνάντησαν τους λανθάνοντες εργάτες σε δρόμους, σε καταφύγια και συστάδες παραγκουπόλεων σε διάφορα μέρη της χώρας. Με δωρεές επισκοπών, εκκλησιών και οργανισμών βοήθειας, παρείχαν στους εργαζόμενους καταφύγιο, φαγητό και χρήματα για να φτάσουν στα σπίτια τους.

Ο Mannath ισχυρίζεται ότι ο καθολικός θρησκευτικός έχει κάνει «μια φανταστική δουλειά για τους πιο άπορους μέχρι το κλείδωμα». Ο ιερέας Salesian λέει επίσης ότι αυτό που έχει κάνει ο θρησκευτικός είναι «πολύ περισσότερο» από αυτό που εμφανίζεται σε οποιαδήποτε αναφορά.

«Όταν ρώτησα τους μεγάλους ανωτέρους για μια γρήγορη αναφορά για το τι έγινε, λάβαμε περισσότερες από 750 αναφορές. Δείχνει την εκτεταμένη υπηρεσία που προσφέρουν οι θρησκευτικοί », είπε στο GSR στα τέλη Ιουνίου.

Ο Mannath εξηγεί ότι ο καθολικός θρησκευτικός της Ινδίας αποφάσισε να μην έχει κεντρικά συντονισμένο σχέδιο για να βοηθήσει τους εργαζόμενους, αλλά να χρηματοδοτήσει άτομα και εκκλησίες που τους υπηρετούν.

Ένα τέτοιο θρησκευτικό είναι Loreto Η π. Punitha Visuvasam στην Doranda κοντά στο Ranchi, πρωτεύουσα της ανατολικής Ινδικής πολιτείας Jharkhand και φιλοξενεί χιλιάδες μετανάστες.

Καθώς οι εργάτες άρχισαν να φθάνουν με φορτηγά και λεωφορεία, οι καλόγριες Loreto στις 23 Μαΐου πήγαν σε αυτοκινητόδρομους στο Τζαρκχάντ με πακέτα τροφίμων. Οι καλόγριες βρήκαν πολλούς να περπατούν στο σπίτι. «Τους βοηθήσαμε να επιβιβαστούν σε λεωφορεία για τα χωριά τους», είπε ο Βισουβάσαμ στην GSR τηλεφωνικά.

Είπε ότι βρήκαν τους εργαζόμενους πεινασμένους, διψασμένους και κουρασμένους και συσσωρευμένους μαζί σαν ζώα στα φορτηγά. Για εβδομάδες, οι αδελφές της τροφοδοτούσαν 400 έως 500 άτομα σε διέλευση καθημερινά.

Συνεργάστηκαν επίσης με άλλες εκκλησίες, όπως το Ιεραπόστολοι φιλανθρωπίας, και καθολικοί νέοι για να διανείμουν φαγητό υπό τη διεύθυνση της Αρχιεπισκοπής Ranchi.

Μια άλλη εκκλησία στο Ranchi, το Ursuline Sisters of Tildonk, έφτασαν στους μετανάστες από τις 3 Απριλίου. Οι μοναχές πρόσφυγαν μερικούς από αυτούς στο σχολείο τους στο Μούρι, περίπου 40 μίλια ανατολικά του Ράντσι.

«Τους παρείχαμε όλες τις βασικές ανάγκες, όπως φαγητό, ρούχα και κιτ ασφαλείας», δήλωσε στην GSR η αδελφή Suchita Shalini Xalxo, επαρχία Ranchi της εκκλησίας.

Ο Xalxo είπε ότι οι μετανάστες ήταν σε «αξιολύπητες συνθήκες» όταν έφτασαν στο κέντρο τους. «Πολλοί είχαν περπατήσει για δύο ή τρεις ημέρες χωρίς φαγητό. Κάποιοι ξυλοκοπήθηκαν από την αστυνομία καθώς διέσχισαν από το ένα κράτος στο άλλο », λέει ο Xalxo.

Η οργάνωση της μεταφοράς για τους μετανάστες ήταν η κύρια ανησυχία για ανθρώπους όπως η π. Τίσσυ Παύλο Καλαπαράμπαθ. Αυτήν Ιεραποστολικές αδελφές του αμόλυντου** στο Χαϊντεραμπάντ, πρωτεύουσα της πολιτείας Telangana στη νοτιοανατολική Ινδία, παρείχε τροφή και φάρμακα σε μετανάστες εν κινήσει.

Το αρχοντικό σπίτι τους, που βρίσκεται κοντά σε αυτοκινητόδρομο, διέθεσε μαγειρεμένο φαγητό και πόσιμο νερό σε περίπου 2,000 μετανάστες. Η ομάδα της διανέμει επίσης πακέτα τροφίμων σε σιδηροδρομικούς σταθμούς.

«Ήταν θλιβερό να βλέπουμε χιλιάδες πεινασμένους και διψασμένους κατά τη διάρκεια αυτού του καλοκαιριού», δήλωσε ο Καλαπαράμπαθ, γραμματέας της Επιτροπής Εργασίας του Συμβουλίου Καθολικών Επισκόπων της Τελούγκου.

Στο Χαϊντεραμπάντ, ο π. Λίσσι Τζόζεφ του Αδελφές της Μαρίας Βομβίνας πήγε σε σταθμούς λεωφορείων και σιδηροδρόμων στις αρχές Απριλίου καθώς τα μέσα ενημέρωσης διηγήθηκαν την κατάσταση των μεταναστών. Συναντήθηκε με εργάτες από την Ασσάμ, το Τζαρκάντ, την Οντίσα, το Ουτάρ Πραντές και τη Δυτική Βεγγάλη - συσσωρευμένες σε ομάδες χωρίς φαγητό, χρήματα ή στέγη.

«Ήταν μια ενοχλητική σκηνή», είπε ο Joseph στον GSR.

Μια ομάδα είπε στον Joseph ότι ο εργοδότης τους εξαφανίστηκε αφού τους οδήγησε με φορτηγό στο Karimnagar της γειτονικής Telangana. Κατάφεραν να βρουν ένα άλλο φορτηγό για να πάνε στο Χαϊντεραμπάντ, πάνω από 100 μίλια νότια. Ο Τζόζεφ τους συνάντησε αφού τους ζήτησε η αστυνομία να επιστρέψουν από όπου προέρχονταν. «Το πρώτο πράγμα που κάναμε ήταν να κανονίσουμε φαγητό για αυτούς», είπε ο Joseph.

Στη συνέχεια, η καλόγρια πήγε στην αστυνομία, η οποία αρνήθηκε να βοηθήσει τους εργαζόμενους, λέγοντας ότι δεν ανήκαν στη δικαιοδοσία τους.

Όπως και η Ιένα, ο Τζόζεφ χρησιμοποίησε το δίκτυο των κοινωνικών ακτιβιστών για να ζητήσει βοήθεια για τους μετανάστες. Ο Τζόζεφ κυκλοφόρησε τη φωτογραφία των εργαζομένων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και μια γυναίκα δικηγόρος άσκησε υπόθεση εναντίον της αστυνομίας και διαβίβασε την εικόνα στον συλλέκτη της περιοχής.

«Το να μοιράζεσαι τα δεινά αυτών των φτωχών μεταναστών στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης βοηθάει πολύ. Τα πράγματα κινήθηκαν και το κρατικό γραφείο εργασίας επικοινώνησε μαζί μου », εξήγησε ο Joseph. Ένας κατώτερος αξιωματικός πήρε τους εργαζόμενους σε ένα προσωρινό καταφύγιο και τακτοποίησε δύο λεωφορεία για να τους μεταφέρει στην Οδησσό.

Ορισμένες μοναχές στην Κεράλα ήταν έτοιμες να αντιμετωπίσουν τα ζητήματα των μεταναστών εργαζομένων. Η Συνέλευση της Μητέρας της Καρμέλ ξεκίνησε το 2008 το CMC Μεταναστευτικό Εργατικό Κίνημα για να βοηθήσει εκείνους που διαφεύγουν από την αντιχριστιανική βία στην Οδησσό εκείνο το έτος. Αργότερα επεκτάθηκε για να βοηθήσει εργαζομένους από άλλα κράτη.

Η π. Merin Chirackal Ayrookaran, η οποία συντονίζει το κίνημα, είπε ότι διοργάνωσαν ιατρικές κατασκηνώσεις, τηλεφωνητές και περάσματα για τους λανθασμένους εργαζόμενους να επιστρέψουν στο σπίτι.

Στο Δελχί, Ιερή καρδιά Η π. Celine George Kanattu συγκαταλέγεται μεταξύ εκείνων που βοηθούν τους λαθρομετανάστες. Άρχισε να βοηθά τους εργάτες αφού μερικοί οικιακοί εργάτες ήρθαν σε αυτήν για φαγητό. Με την υποστήριξη των ευεργετών και της εκκλησίας της, η ομάδα της παρείχε τρόφιμα, ρούχα, μάσκες και απολυμαντικά σε περίπου 600 μετανάστες.

Ένας από τους δικαιούχους του Kanattu είναι ο Jameel Ahmed, ένας μουσουλμάνος που οδηγεί ένα τρίκυκλο ταξί. Ο πατέρας των τεσσάρων λέει ότι η οικογένειά του θα είχε πεθάνει από την πείνα εάν οι καθολικές καλόγριες δεν τους παρείχαν κιτ φαγητού.

Παρόμοια συναισθήματα ειπώθηκαν Αδελφή Άννα Ιησούς Μαίρη, διευθυντής ενός κέντρου ανάπτυξης στο Jashpur, μια πόλη της πολιτείας του Chhattisgarh στην κεντρική Ινδία.

Είπε μερικές φορές ότι οι μετανάστες θα άρπαζαν πακέτα τροφίμων από τα χέρια της και θα τα έτρωγαν αμέσως. «Θα έλεγαν τότε, κυρία, μπορούμε τώρα να προχωρήσουμε. Ελπίζουμε να βρούμε περισσότερους ανθρώπους σαν κι εσάς στο ταξίδι μας μπροστά », δήλωσε στους GSR οι Franciscan Missionaries of Mary.

Πολλοί εργαζόμενοι έχουν διατηρήσει τους συνδέσμους τους με τις μοναχές αφού φτάσουν στο σπίτι.

Η Jena δημιούργησε μια ομάδα WhatsApp με αυτές που βοήθησε «Χρησιμοποιούν τον αριθμό μου ως γραμμή βοήθειας. Λαμβάνω πολλές κλήσεις. Μερικές φορές, μπορώ να κοιμηθώ μόνο μετά τις 2:30 π.μ. Διασφαλίζω την ασφαλή επιστροφή όσων θέλουν να πάνε σπίτι. "

Έχει δημοσιεύσει επίσης τη φωτογραφία του κοριτσιού που κλαίει ως εικόνα εμφάνισης της WhatsApp. «Θα το κρατήσω μέχρι το τελευταίο μετανάστη να φτάσει στο σπίτι», ισχυρίζεται.

[Η Τζέσι Τζόζεφ είναι ανεξάρτητος συγγραφέας στο Νέο Δελχί. Αυτή η ιστορία είναι μέρος μιας συνεργασίας μεταξύ της GSR και της Έχει σημασία την Ινδία, μια πύλη ειδήσεων με έδρα το Νέο Δελχί που επικεντρώνεται στις κοινωνικές και θρησκευτικές ειδήσεις.]

 

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει

Συμμετοχή στη συζήτηση ...