Οι ειρηνικές κοινωνίες δεν είναι ουτοπική φαντασία. Υπάρχουν.

(Αναρτήθηκε από: Δελτίο των Ατομικών Επιστημόνων. 22 Μαρτίου 2021)

Από τους Douglas P. Fry και Geneviève Souillac

Οι προγονικές φυλές του Iroquois έζησε με συνεχή φόβο ο ένας τον άλλο και των κοινωνιών πιο μακριά. Αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι έχτισαν ψηλά αποθέματα γύρω από τα χωριά τους για προστασία. Στη συνέχεια, οι Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga και Seneca μεταμορφώθηκαν σε μια ένωση συνεργαζόμενων γειτόνων. Σύμφωνα με το μύθο, φύτεψαν μια μεγάλη λευκή πεύκη και έθαψαν τα όπλα πολέμου τους κάτω από αυτό, συμβολίζοντας την υιοθέτηση νέων κανόνων, αξιών και διαφυλετικών σχέσεων που βασίζονται στην ειρήνη.

Θα μπορούσαμε να αξιοποιήσουμε τη γνώση του τρόπου λειτουργίας αυτών των επιτυχημένων μετασχηματισμών από πόλεμο σε ειρήνη και να εφαρμόσουμε αυτές τις κατευθυντήριες αρχές παγκοσμίως; Θα μπορούσε η μίμηση των χαρακτηριστικών των υπαρχόντων μη πολεμικών συστημάτων να παρέχει πληροφορίες και μεθόδους για την επιστροφή του ρολογιού Doomsday;

Η απλή ύπαρξη φυλών, εθνών και άλλων κοινωνικών συστημάτων που αποτελούνται από μη πολεμικούς γείτονες καταδεικνύει ότι είναι δυνατή η ζωή χωρίς πόλεμο. Τα ιστορικά και ανθρωπολογικά τεκμηριωμένα ειρηνικά κοινωνικά συστήματα περιλαμβάνουν, μεταξύ άλλων, φυλετικοί λαοί από το Άνω Xingu Λεκάνη απορροής ποταμού στη Βραζιλία, κοινωνίες Orang Asli της Μαλαισίας, όπως η Batek, Τσέονγκ, να semaî, ο Ελβετικά καντόνια μόλις ενωμένοι, οι πέντε Σκανδιναβικά έθνη, και το Ευρωπαϊκή Ένωση. ο Κοινωνίες Orang Asli είναι μερικές από τις πιο ειρηνικές περιπτώσεις γνωστές στην ανθρωπολογία και δεν έχουν ιστορικό εχθροπραξιών ή αντιπαραθέσεων. Η γλώσσα Chewong «στερείται λέξεων για επιθετικότητα, πόλεμο, έγκλημα, διαμάχη, μάχη ή τιμωρία. Όταν αντιμετωπίζουν επιθετικότητα ή απειλές, φεύγουν αμέσως, καθώς η πτήση ήταν συνήθως η απάντησή τους στη βία », εξηγεί ο Bruce Bonta, ειδικός ειρηνικές κοινωνίες. Ομοίως, ούτε το Καλαχάρι Σαν της Αφρικής ούτε το Mardu και οι γείτονές τους της Μεγάλης Δυτικής Ερήμου της Αυστραλίας κάνουν πόλεμο μεταξύ τους.

"Ειρηνευτικά συστήματαΕίναι συστάδες γειτονικών κοινωνιών που δεν πολεμούν μεταξύ τους και μερικές φορές καθόλου. Αυτό σημαίνει ότι ορισμένα ειρηνευτικά συστήματα είναι εντελώς μη πολεμικά, ενώ άλλα εμπλέκονται μόνο σε πολεμικές πράξεις εκτός των ορίων του συστήματος. Μια συστηματική μελέτη των συστημάτων ειρήνης μπορεί να έχει πολύτιμα μαθήματα σχετικά με τον τρόπο προώθησης της διασυνοριακής συνεργασίας που είναι εξαιρετικά απαραίτητη για την αντιμετώπιση των απειλών της κλιματικής αλλαγής, των πανδημιών, της οικολογικής κατάρρευσης και της πυρηνικής καταστροφής.

Όταν ένα δείγμα συστήματα ειρήνης συγκρίνεται στατιστικά με μια τυχαία παραγόμενη ομάδα σύγκρισης, οι εμφανείς διαφορές είναι άμεσα εμφανείς. Σε διάφορους τύπους κοινωνικής οργάνωσης, τα ειρηνευτικά συστήματα τείνουν να έχουν μια γενική κοινωνική ταυτότητα (για παράδειγμα, ευρωπαϊκή) εκτός από τις τοπικές ταυτότητες (για παράδειγμα, ελληνικά, ολλανδικά ή εσθονικά). Τα μέλη των συστημάτων ειρήνης τείνουν να έχουν περισσότερες διασυνδέσεις και υψηλότερους βαθμούς αλληλεξάρτησης οικονομικής, οικολογικής ή εξωτερικής ασφάλειας από ό, τι οι γειτονικές κοινωνίες που δεν αποτελούν μέρος των ειρηνευτικών συστημάτων. Έχουν επίσης μεγαλύτερη προσήλωση σε μη πολεμικούς κανόνες και αξίες, ειρήνη-ηγεσία και μη πολεμικά σύμβολα, τελετές και μύθους που ενισχύουν την ενότητα, την ειρήνη και τη συνεργασία. Συνοπτικά, πρόσφατη έρευνα δείχνει ότι τα συστήματα ειρήνης είναι ποιοτικά διαφορετικά από τα συστήματα μη ειρήνης με διάφορους τρόπους.

Δεν πολεμούν όλες οι κοινωνίες. Η Iroquois Confederacy διήρκεσε πάνω από 300 χρόνια και αντικατέστησε τις προηγούμενες συνθήκες ενδημικού πολέμου, υποδούλωσης και κανιβαλισμού μεταξύ πολέμων γειτόνων με Η Μεγάλη Ειρήνη (Kayanerenh-kowa). Μόλις ενώθηκε ως σύστημα ειρήνης, το Οι ιροκίοι λαοί αναπτύχθηκαν μια επιπλέον γενική αίσθηση κοινής ταυτότητας, δημιούργησε ένα Διακυβερνητικό Συμβούλιο Αρχηγών ως μηχανισμό διακυβέρνησης και διαχείρισης συγκρούσεων και ενίσχυσε τους κανόνες και τις αξίες της ειρήνης μέσω αφηγήσεων, συμβόλων και τελετών. Η ηγεσία της ειρήνης ήταν επίσης εξαιρετικά σημαντική.

Τα έθνη των Ιρόκων έθαψαν τα όπλα του πολέμου, αντικαθιστώντας την αλληλεγγύη μεταξύ τους με θετικές σχέσεις, ενότητα και ειρήνη. Άδεια φωτογραφίας και πίστωση στον Douglas P. Fry.

Αν και δυστυχώς ένα καλά διατηρημένο μυστικό, τα πέντε σκανδιναβικά έθνη δεν έχουν πολεμήσει μεταξύ τους για πάνω από 200 χρόνια - από το 1815. Υπήρχαν στιγμές που οι πόλεμοι θα μπορούσαν να είχαν ξεσπάσει, όπως κατά τη διάρκεια ενός διαφωνία για τα νησιά Åland, αλλά σταδιακά αναπτύχθηκαν μη πολεμικοί κανόνες, αξίες και πρακτικές, καθώς η εξάρτηση από συζήτηση και διαπραγμάτευση, αμοιβαίο σεβασμό, συνεργασία σε πολλούς τομείς και πίστη στο κράτος δικαίου ενσωματώθηκε στις αλληλεπιδράσεις μεταξύ των σκανδιναβικών χωρών. Σήμερα, το Σκανδιναβικό Συμβούλιο Υπουργών, ένας υπερεθνικός οργανισμός, προωθεί τους Σκανδιναβική μάρκα ειρήνης. Μετά από αυτήν τη μακρά ιστορία ειρήνης και συνεργασίας, η διεξαγωγή πολέμου μεταξύ των σκανδιναβικών εθνών απλώς έγινε αδιανόητη.

Το ίδιο ισχύει και για το μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στην οποία ανήκουν ορισμένα αλλά όχι όλα τα σκανδιναβικά έθνη. Οι Ευρωπαίοι έχουν υποστεί τεράστια μεταμόρφωση στα 76 χρόνια από το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, όταν μεγάλο μέρος της ηπείρου βρισκόταν σε ερείπια. Το 1946, ο Ουίνστον Τσόρτσιλ υποστήριξε τη δημιουργία ενός «Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης. " Jean Monnet, μερικές φορές ονομάζεται «Πατέρας της Ευρώπης», ήταν κατ 'εξοχήν ηγέτης της ειρήνης. Προώθησε σταθερά μια ενωμένη Ευρώπη, με τον πυρήνα της ειρήνης και της ευημερίας, να εξαφανίσει στα ιστορικά ιστορικά τη μάστιγα του πολέμου. Ο Monnet όχι μόνο διατύπωσε ένα όραμα για την Ευρώπη χωρίς πόλεμο, αλλά συνεργάστηκε επίσης με ηγέτες και πολίτες σε ολόκληρη την ήπειρο για να εφαρμόσει ένα σχέδιο για μια ενοποιημένη περιοχή. Για να είμαστε σίγουροι, τα περισσότερα μέλη της ΕΕ εξακολουθούν να διατηρούν αμυντικές δυνάμεις και η Γαλλία διαθέτει πυρηνικά όπλα, αλλά οι αντιληπτές απειλές για την ασφάλεια είναι εξωτερικές του ειρηνευτικού συστήματος της ΕΕ.

Τα κυρίαρχα έθνη που ενεργούν μόνα τους «δεν μπορούν πλέον να λύσουν τα προβλήματα του παρόντος», δήλωσε ο Monnet, και αυτό το σημείο παραμένει αλήθεια σήμερα. Οι ιδρυτές της ΕΕ ξεκίνησαν ένα σειρά βημάτων για τη δημιουργία υπερεθνικών θεσμών, την άρση των εμποδίων στο εμπόριο και την ενίσχυση της οικονομικής και πολιτικής αλληλεξάρτησης. Στη συνέχεια, δημιούργησαν την υπερεθνική Ευρωπαϊκή Κοινότητα Άνθρακα και Χάλυβα, την Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα, και τελικά την ΕΕ. Το επίσημο Ιστότοπος της ΕΕ συνοψίζει: «Αυτό που ξεκίνησε ως μια καθαρά οικονομική ένωση εξελίχθηκε σε έναν οργανισμό που εκτείνεται σε τομείς πολιτικής, από το κλίμα, το περιβάλλον και την υγεία έως τις εξωτερικές σχέσεις και την ασφάλεια, τη δικαιοσύνη και τη μετανάστευση». Το 2012, η ​​Επιτροπή Νόμπελ απένειμε το Βραβείο ειρήνης στην ΕΕ για τη μετατροπή της «Ευρώπης από μια ήπειρο πολέμου σε ήπειρο ειρήνης».

Θα μπορούσαν οι άνθρωποι να μετατρέψουν το τρέχον διεθνές μας σύστημα σε ένα παγκόσμιο ειρηνευτικό σύστημα όπου οι πόλεμοι γίνονται αδιανόητοι, τα πυρηνικά όπλα γίνονται λείψανα ενός ανόητου παρελθόντος, οι συγκρούσεις αντιμετωπίζονται μέσω της δύναμης του νόμου παρά του νόμου της δύναμης, και οι άνθρωποι παγκοσμίως συνεργάζονται για να διασφαλίσουν τη συνέχισή τους ύπαρξη?

Γιατί η ανθρωπότητα δεν προσπαθείτε να δημιουργήσετε ένα παγκόσμιο σύστημα ειρήνης που θα διευκολύνει τις θετικές διεθνείς αλληλεπιδράσεις, τη γενική ανθρώπινη ευημερία και τις συνεργατικές προσεγγίσεις για κοινές υπαρξιακές απειλές;

Κάποιοι μπορεί να απαντήσουν ότι ένα παγκόσμιο ειρηνικό σύστημα είναι καθαρό ουτοπικό. Ωστόσο, ως πρώην Γενικός Γραμματέας της Διεθνούς Ένωσης Ερευνών για την Ειρήνη Kenneth Boulding άρεσε να πει, "Αυτό που υπάρχει είναι δυνατό." Δεδομένου ότι υπάρχουν συστήματα ειρήνης, είναι δυνατά. Και περιπτώσεις όπως οι χώρες του Νότιου Κώνου της Νότιας Αμερικής, οι σκανδιναβικές χώρες και η ΕΕ δείχνουν ότι τα ειρηνευτικά συστήματα που αποτελούνται από έθνη μπορούν να δημιουργηθούν και να αντέξουν.

Άλλοι σκεπτικιστές μπορεί να απαντήσουν ότι δεν υπάρχει ανάγκη εξάλειψης του πολέμου από τον πλανήτη. Αλλά αυτή η σκέψη είναι λανθασμένη από πολλές απόψεις. Πολύ ανοιγμένος στρατιωτικές δαπάνες ΟΧΙ μονο αποτυγχάνουν να προσφέρουν πραγματική ασφάλεια αλλά επίσης εκτρέπουν τη χρηματοδότηση από την αειφόρο ανάπτυξη, την εκπαίδευση, την υγειονομική περίθαλψη και άλλες ανθρώπινες ανάγκες. Οι πόλεμοι καταστρέφουν ζωές μαχητών και πολιτών. Η ίδια η παρουσία πυρηνικών οπλοστασίων απειλεί ολόκληρο το είδος, αν όχι όλες τις μορφές ζωής στη Γη. Οι πόλεμοι αποσπά την προσοχή, εκτρέπουν τους πόρους και εμποδίζουν τη συντονισμένη δράση που απαιτείται για την επιτυχή αντιμετώπιση της καταστροφής της βιοποικιλότητας, του εδάφους των θαλασσών, του εκτοπισμού των λαών, της εθνοκτονίας των αυτόχθονων πληθυσμών, των πανδημιών, των κατακλυσμικών πυρκαγιών και της υπερθέρμανσης του πλανήτη. Η διεξαγωγή πολέμων και ο υπερβολικά μιλιταρισμός παρεμποδίζουν τις συντονισμένες απαντήσεις «όλα τα χέρια στο κατάστρωμα» σε υπαρξιακές απειλές.

Μερικοί άνθρωποι μπορεί να υποστηρίξουν ότι ένα παγκόσμιο ειρηνικό σύστημα δεν έχει δοκιμαστεί ποτέ πριν. Ότι κάτι δεν έχει δοκιμαστεί δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να επιχειρείται: Σκεφτείτε την ανάπτυξη του Διαδικτύου, την επίτευξη του φεγγαριού, την εξάλειψη της ευλογιάς ή την ανάπτυξη αποτελεσματικών εμβολιασμών Covid-19 σε λιγότερο από ένα χρόνο. Και η δημιουργία ενός πανευρωπαϊκού συστήματος ειρήνης δεν είχε ποτέ επιχειρήσει μέχρι την εφαρμογή της ΕΕ, πράγμα που σημαίνει ότι 446 εκατομμύρια άνθρωποι σε 27 χώρες ζουν τώρα χωρίς πόλεμο στην περιοχή τους. Απαλλαγή από την ήπειρο του πολέμου, το κεντρικός σκοπός της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης, υπήρξε μια ηχηρή επιτυχία, αν και μια τέτοια μεγάλη προσπάθεια δεν είχε γίνει ποτέ πριν.

Ακόμα άλλοι σκεπτικιστές μπορεί να αντιταχθούν στο ότι ένα παγκόσμιο σύστημα ειρήνης δεν θα λειτουργούσε ποτέ. Οπως και Ο Jean Monnet κατάλαβε«Οι άνθρωποι δέχονται την αλλαγή μόνο όταν αντιμετωπίζουν την αναγκαιότητα και αναγνωρίζουν την αναγκαιότητα μόνο όταν τους αντιμετωπίζει μια κρίση». Όπως αντανακλά το ρολόι Doomsday, οι σοβαρότερες κρίσεις είναι πάνω μας. Αν μπορούμε να βασιστούμε στη σοφία των λαών από διάφορα μέρη του πλανήτη, σε διαφορετικούς χρόνους και μέρη, που έχουν εγκαταλείψει επιτυχώς μεταξύ τους να πολεμούν για να επιδιώξουν πιο ανθρώπινες προσπάθειες, έναν νέο τρόπο διαχείρισης του πλανήτη που βασίζεται στην ενότητα, τη συνεργασία, και οι διεθνείς σχέσεις χωρίς πόλεμο μπορεί να λειτουργήσουν. Στην πραγματικότητα, μπορεί να είναι ο μόνος βιώσιμος δρόμος για την επιβίωση του ανθρώπου και να ανθίσει στη Γη.

Εγγραφείτε στην καμπάνια και βοηθήστε μας #SpreadPeaceEd!
Παρακαλώ στείλτε μου email:

Αφήστε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται *

Μεταβείτε στην κορυφή