Μια απάντηση στον Μάγκνους και την Μπέτυ
από τον Matt Meyer, Γενικό Γραμματέα IPRA
Εάν το PEC εμφανίστηκε ως χώρος πριν από πενήντα χρόνια για να βοηθήσει στην αύξηση της συνείδησης και τη συγκεκριμένη δράση για την οικοδόμηση κινημάτων που βασίζονται σε πρακτικές «μιας δίκαιης ειρήνης», τότε σίγουρα η ανάγκη είναι τόσο μεγάλη όσο ποτέ να εμβαθύνουμε στις διαδικασίες και τα εκπαιδευτικά προϊόντα που θα συναντηθούν. η στιγμή του 21st συνείδηση του αιώνα.
Για τους ανθρώπους του 21ου αιώνα, τα 50 χρόνια θεωρούνται ακόμα αρκετά νέα. Οι ιλιγγιώδεις ταχύτητες του wifi, του διαδικτύου, των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και κάτι που ονομάζεται "5G" υποδηλώνουν, ωστόσο, ότι ακόμη και μια δεκαετία μπορεί να αισθάνεται σαν μια αιωνιότητα για τη νεολαία, και αυτή η δυναμική πιθανότατα προηγείται της τρέχουσας εποχής. Ωστόσο, ορισμένες περίοδοι είναι πιο προνομιούχες από άλλες, και το 1973, όταν ιδρύθηκε η Επιτροπή Εκπαίδευσης για την Ειρήνη της IPRA, καθώς ο τομέας των σπουδών για την ειρήνη βρισκόταν στα νεανικά του χρόνια και η υποκατηγορία της εκπαίδευσης για την ειρήνη στα σπάργανά του, ο κόσμος βρισκόταν ακόμα στη δίνη ενός από τις πιο ιστορικές στιγμές του πρόσφατου παρελθόντος. Η λεγόμενη «δεκαετία του εξήντα» —αυτή η ιστορική εποχή που έλαβε χώρα περίπου από τα τέλη της δεκαετίας του 1950 έως τα τέλη της δεκαετίας του 1970— έχει αναφερθεί από τόσα πολλά βιβλία που οι πλήρεις βιβλιοθήκες μπορούν εύκολα να γεμίσουν με τίποτα άλλο. Περισσότερα από ένα ακαδημαϊκά επαγγελματικά περιοδικά επικεντρώνονται σε λίγα άλλα από την επανεξέταση αυτής της χρονικής περιόδου. Χωρίς να χρειάζεται πολύς χρόνος για να αναλογιστούμε από την οπτική γωνία ενός ιστορικού γιατί μια τέτοια υπερ-εστίαση μπορεί να κρύβει και να κρύβει περισσότερα από όσα αποκαλύπτει, για αυτό το σημείωμα για τον εορτασμό των 50 ετών της PECth γενέθλια, πρέπει απλώς να σημειώσουμε ότι η Επιτροπή δημιουργήθηκε σε μια έντονη περίοδο αναταραχών και συζητήσεων. Το ότι πολλά έργα που ξεκίνησαν εκείνη την εποχή έπαψαν να υπάρχουν και το PEC συνεχίζει να είναι ισχυρό είναι το πιο σημαντικό για εμάς, το 2023 και μετά.
Οι πρεσβύτεροι μας Magnus και Betty έχουν περιγράψει τόσο τα μέσα για τη διατήρηση μιας δομής που έχει σχεδιαστεί για να ανταποκρίνεται στους πολιτικο-εκπαιδευτικούς μας στόχους, όσο και τα ερωτήματα που πρέπει να συλλογιστούμε για να προχωρήσουμε και να αναπτυχθούμε. Η προσθήκη μου εδώ είναι κυρίως για να υποστηρίξω τις προτάσεις τους, προσθέτοντας ίσως αυτό το σχόλιο για να βοηθήσω να πυροδοτήσουμε τους νέους διαλόγους που πρέπει να έχουμε.
Πρώτον, μερικές λέξεις-κλειδιά ηχούν διαβάζοντας την κριτική τους: η ίδρυση του PEC περιελάμβανε μια βαθιά συνειδητοποίηση του γεγονότος ότι η αλληλεγγύη πρέπει να είναι κεντρικό μέρος ό,τι χτίζουμε και ότι η σκληρή πίστη ο ένας στον άλλο μας δίνει τη δυνατότητα να αμφισβητούμε ο ένας τον άλλον και να αναπτυσσόμαστε Την ίδια στιγμή. Δεν είναι τυχαίο ότι το έργο του Paulo Freire για την κριτική παιδαγωγική, τόσο καινούργιο εκείνη την εποχή, έγινε αντιληπτό ότι ήταν κεντρικό στην αντιμετώπιση των συνεχιζόμενων αυτοκρατορικών στόχων των ΗΠΑ στη νοτιοανατολική Ασία. Η βιετναμέζικη αντίσταση και το πρώιμο σοσιαλιστικό έθνος-κράτος αποτελούν ίσως ένα από τα τελευταία σπουδαία παραδείγματα προοδευτικού κρατισμού σε μεγάλο βαθμό.
Τι αποτελέσματα έχουν, λοιπόν, οι αλλαγές στην εθνική απελευθέρωση και στον αντιαποικιακό/νεοαποικιακό αγώνα για τα πεδία της ειρηνευτικής εκπαίδευσης και της έρευνας για την ειρήνη; Εάν η εθνική απελευθέρωση είναι λιγότερο σημαντική από πριν, σε ποιο βαθμό έχουμε ή πρέπει να εξετάσουμε τα μη κρατικά πειράματα για κυρίαρχη αυτοδιάθεση και δικαιοσύνη - από τις ριζοσπάστες φεμινίστριες της Ροζάβα έως τις αυτόχθονες επαναστάτες των Ζαπατίστας και από τη Βολιβία, τη Χιλή, Βενεζουέλα κλπ;
Η λέξη «οικολογία» μπορεί να βρεθεί ως μέρος του πρώιμου PEC και η Betty και ο Magnus σημειώνουν ότι οι ανησυχίες για την τρέχουσα κλιματική κρίση πρέπει να αποτελούν μέρος των διαλόγων μας σήμερα. Τι γίνεται όμως με το περιβαλλοντικό κίνημα που είναι υπερβολικά σιλό, με τόσο λίγη προσοχή στην κλιματική αλλαγή στον παγκόσμιο νότο; Ένα πρόσφατο διαδικτυακό σεμινάριο του Διεθνούς Γραφείου Ειρήνης προσπάθησε να το διορθώσει, επισημαίνοντας τις συγκρούσεις και τις κλιματικές προοπτικές από αφρικανικές προοπτικές. Το πρόσφατα εκλεγμένο μέλος του Αφρικανικού Συμβουλίου της IPB, ο Τάισον Σμιθ Μπέρι με έδρα τη Λιβερία, διηύθυνε ένα εργαστήριο για το ίδιο κατά τη διάρκεια εβδομάδων μιας Παναφρικανικής διαδικασίας οικοδόμησης ειρήνης στον Παγκόσμιο Νότο. Τι κάνουμε εμείς ως παγκόσμια κοινότητα για να μάθουμε και από αυτούς τους συναδέλφους;
Αυτό παραπέμπει σε πρώιμα έγγραφα της PEC σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ του Κέντρου και της Περιφέρειας, τα οποία εκείνη την εποχή αναφέρονταν επίσης στενά στα εθνικά απελευθερωτικά κινήματα στην Αφρική, την Ασία και τη Λατινική Αμερική ως εστιακά σημεία. Τι τώρα –με διαφορετικές αυτοκρατορικές αδυναμίες του Κέντρου, υπο-αυτοκρατορικές εμφανίσεις, κέρδη του νεοφασιστικού κινήματος και ευρέως αποκλίνουσες απόψεις σχετικά με τον ρόλο της Κίνας ως μεσολαβητικής υπερδύναμης– των εννοιών της «αποσύνδεσης» και της οικοδόμησης νέων λαϊκών δομών έξω από την καταπίεση , βίαιες συστημικές νόρμες;
Αυτά μπορεί να είναι ερωτήματα που εξετάζονται επίσης από άλλες Επιτροπές IPRA, αλλά καθώς η PEC αναδύθηκε και συνεχίζει ως ισχυρός χώρος για συστημικές αξιολογήσεις και την επακόλουθη λαϊκή εκπαίδευση των ίδιων, μου φαίνεται ότι η PEC γίνεται και πάλι ηγετική θέση για αυτούς τους διαλόγους. Πράγματι, μου φαίνεται ότι αυτά είναι η ίδια η βάση του «βιβλιοθηκικού ήθους» των διαλογικών προκλήσεων στους κυρίαρχους τρόπους σκέψης που διατυπώνουν η Betty και ο Magnus.
Η έρευνα, η εκπαίδευση και η δράση είναι οι ανεξίτηλοι πυλώνες που δίνουν στον τομέα μας τη δύναμη να αντέχει σε τεράστιες αλλαγές και να χάνει, και ωστόσο να διατηρεί τη συνάφεια σε βάθος χρόνου. Χωρίς τη σοφία που αποκτήθηκε από τις διασυνδέσεις αυτών των τριών, τόσο η θεωρία όσο και η πράξη καταρρέουν.
Εάν το PEC εμφανίστηκε ως χώρος πριν από πενήντα χρόνια για να βοηθήσει στην αύξηση της συνείδησης και τη συγκεκριμένη δράση για την οικοδόμηση κινημάτων που βασίζονται σε πρακτικές «μιας δίκαιης ειρήνης», τότε σίγουρα η ανάγκη είναι τόσο μεγάλη όσο ποτέ να εμβαθύνουμε στις διαδικασίες και τα εκπαιδευτικά προϊόντα που θα συναντηθούν. η στιγμή του 21st συνείδηση του αιώνα. Η νεότερη τάξη των εκπαιδευτικών για την ειρήνη, η οποία περιλαμβάνει σε μεγάλο βαθμό τον συντονιστή του συνεδρίου IPRA 2023 του Τρινιδάδ, Hakim Williams, φαίνεται να είναι κατάλληλη για να αντιμετωπίσει την πολυπλοκότητα της στιγμής. Ένα ώριμο PEC στα πενήντα μάς δίνει τη δυνατότητα να συναντηθούμε όχι μόνο σε γεωγραφίες, ακαδημαϊκούς κλάδους και ιδεολογίες, αλλά σε πραγματικές βάσεις γνώσης πολλών γενεών. Ποτέ δεν θα μάθουμε ποιες εμπνευσμένες οδηγίες έρχονται Σύγκληση της Επιτροπής PEC Όλγα από τη Ρωσία θα μας είχε πάρει, αν ο COVID-19 δεν είχε σωπάσει τη φωνή της στα τέλη του 2021, λίγο πριν η χώρα της βυθιστεί σε πόλεμο. Ωστόσο, μπορούμε και πρέπει να διπλασιάσουμε τις προσπάθειές μας για να ξανασκεφτούμε τη δουλειά μας από όλες τις προοπτικές και στρατηγικές, ανίκανοι να επαναπαυθούμε στις δάφνες του παρελθόντος (πραγματικές ή φανταστικές).
Τέλος, δεν πρέπει ποτέ να δώσουμε χώρο στην ιδέα ότι η Εκπαίδευση για την Ειρήνη, ακόμη και στις πρώτες βαθμίδες του βαθμού, είναι λιγότερο σημαντική για το συνολικό μας πεδίο των σπουδών και της έρευνας για την ειρήνη. Η έρευνα, η εκπαίδευση και η δράση είναι οι ανεξίτηλοι πυλώνες που δίνουν στον τομέα μας τη δύναμη να αντέχει σε τεράστιες αλλαγές και να χάνει, και ωστόσο να διατηρεί τη συνάφεια σε βάθος χρόνου. Χωρίς τη σοφία που αποκτήθηκε από τις διασυνδέσεις αυτών των τριών, τόσο η θεωρία όσο και η πράξη καταρρέουν. Ας προετοιμαστούμε για διαλόγους και συζητήσεις στο Τρινιντάντ, όπως μας έχουν εκλιπαρήσει και μας καθοδηγήσουν ο Μάγκνους και η Μπέτυ—και ας προγραμματίσουμε και ας προετοιμαστούμε για μια εκατονταετηρίδα PEC που θα φαίνεται καλύτερη από τις τρέχουσες περιστάσεις μας.
Μια απάντηση στον Μάγκνους και την Μπέτυ
από την Candice C. Carter, IPRA PEC Convener
Το PEC παρέμεινε στοχευμένο καθ' όλη τη διάρκεια του μισού αιώνα της ύπαρξής του. Εκτός από την προώθηση της γνώσης από την έρευνα και την ανταλλαγή πληροφοριών, έχει επιτρέψει διαπολιτισμικές και μακρινές συνδέσεις στην εκπαίδευση για την ειρήνη.
Η Επιτροπή Εκπαίδευσης για την Ειρήνη (PEC) της Διεθνούς Εταιρείας Ερευνών για την Ειρήνη (IPRA) συνέχισε κατά τη διάρκεια του μισού αιώνα της ύπαρξής της ως οχυρωματικό και δυναμικό τμήμα της IPRA. Τα μέλη και οι ηγέτες του έχουν επεκτείνει τις γνώσεις της εκπαίδευσης για την ειρήνη και ενημερώνουν συνεχώς τον καταστατικό της PEC. Μετά την ίδρυση της PEC, οι ηγέτες της διευκόλυναν τη λήψη αποφάσεων χωρίς αποκλεισμούς, σύμφωνα με τις διατάξεις του αρχικού καταστατικού της PEC, ενώ προώθησαν την αποστολή της PEC. Το PEC παρέμεινε στοχευμένο καθ' όλη τη διάρκεια του μισού αιώνα της ύπαρξής του. Εκτός από την προώθηση της γνώσης από την έρευνα και την ανταλλαγή πληροφοριών, έχει επιτρέψει διαπολιτισμικές και μακρινές συνδέσεις στην εκπαίδευση για την ειρήνη. Εν τω μεταξύ, έχει λειτουργήσει ως διεθνής ερευνητικός οργανισμός στον οποίο συνεχίζεται η νέα και συνεχής έρευνα και η αναφορά σχετικά με την εκπαίδευση για την ειρήνη, παρά τις μερικές φορές τρομακτικές προκλήσεις αυτής της εργασίας. Σε αυτό το επίτευγμα, το PEC υπήρξε πηγή έμπνευσης, καθώς και μια κοινότητα στο έργο και την έρευνα για την εκπαίδευση για την ειρήνη. Παραμένω εμπνευσμένος από τους ιδρυτές του PEC και εκτιμώ ιδιαίτερα τη δέσμευσή τους για καθώς και τη συνεχή υποστήριξη για την εκπαίδευση για την ειρήνη, το PEC και τις σχετικές πρωτοβουλίες των μελών του.
