Αναζητώντας την Ειρήνη: Εθνογραφία ενός ελίτ σχολείου στην Ινδία

Η διδακτορική έρευνα του Ashmeet Kaur με τίτλο «Σε αναζήτηση της ειρήνης: Εθνογραφία ενός ελίτ σχολείου στην Ινδία» (2021) διερευνά τη θεσμοθέτηση της εκπαίδευσης για την ειρήνη σε ένα επίσημο σχολείο.

ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ: Kaur, A. (2021) Αναζητώντας την ειρήνη: Εθνογραφία ενός ελίτ σχολείου στην Ινδία. [Διδακτορική διατριβή, TERI School of Advanced Studies, Νέο Δελχί, Ινδία]

Περίληψη

Ο αγώνας για εξανθρωπισμό ήταν από καιρό πολιτισμικό μέλημα. Αλλά σήμερα; έχει γίνει επιστημολογικά απαιτητικό, δίνοντας φωνή στον σύγχρονο λόγο αναδιάρθρωσης της εκπαίδευσης για ανθρώπινη δράση. Η Εκπαίδευση για την Ειρήνη όχι μόνο σκοπεύει να οικοδομήσει ικανότητες, αξίες, συμπεριφορά και δεξιότητες για την αντιμετώπιση της βίας, αλλά γίνεται πρακτική όπου ο σκοπός, δηλαδή γιατί να διδάξουμε, το περιεχόμενο, δηλαδή τι να διδάξουμε και η παιδαγωγική, δηλαδή πώς να διδάξουμε, ευνοούν την καλλιέργεια των αξιών της ειρήνης. (Kester, 2010:59). Προβάλλει το επιχείρημα ότι προτού η εκπαίδευση χρησιμοποιηθεί για να συμβάλει στην ειρήνη, πρέπει να διασωθεί το δικό της ανθρωπιστικό δυναμικό (Kumar, 2018).

Ωστόσο, ο στόχος του EfP να οικοδομήσει την ειρήνη μέσω της εκπαίδευσης αμφισβητείται από την ασυμβατότητά του με την πιο επίσημη εκδήλωσή του ως παραδοσιακή σχολική εκπαίδευση. Ως εκ τούτου, αυτή η έρευνα βασίζεται σε μια ανησυχία εάν η ενσωμάτωση του EfP είναι δυνατή στις δομές και τις διαδικασίες της επίσημης σχολικής εκπαίδευσης όπως υπάρχει σήμερα. Προς αυτή την κατεύθυνση, η έρευνα διερευνά τη θεσμοθέτηση του EfP, δηλαδή να κατανοήσει πώς υλοποιείται στην πράξη σε ένα επίσημο σχολείο.

Αυτή η θεσμική εθνογραφία αποκαλύπτει τη δυναμική του λόγου του ελίτ διεθνούς οικιακού σχολείου στην Ινδία με το ψευδώνυμο Rolland School για να απαντήσει στην υπόθεση ότι είναι δυνατόν να εκπαιδεύσουμε για την ειρήνη ή για την προώθηση της ειρήνης. (Kumar, 2018, Gur-Ze'ev, 2001). Ο κύριος στόχος της μελέτης ήταν η ανάλυση της αλληλεπίδρασης μεταξύ της θεσμικής πρακτικής του σχολείου και των ιδανικών της ΕφΠ. Εξερευνά τις διαφορετικές φωνές που ενσωματώνονται στη διασταύρωση των θεωριών της ειρήνης και των εκπαιδευτικών πρακτικών του Rolland.

Ως εκ τούτου, η κεντρική φιλοδοξία ήταν να εξεταστούν οι πολυπλοκότητες των θεσμικών πρακτικών στην αποδόμηση του τρόπου με τον οποίο τα μοντέλα του EfP κατασκευάζονται, μεταδίδονται και επίσης ανατρέπονται στην καθημερινή του ζωή. Προς το σκοπό αυτό, αυτή η έρευνα διερευνά 1) Πώς αντιλαμβάνεται ο Rolland το EfP 2) Πώς επιτρέπει/διευκολύνει τις πρακτικές του EfP 3) Ποιες συστημικές και δομικές επιρροές περιορίζουν τις πρακτικές του EfP στο σχολείο.

Η ώθηση αυτής της έρευνας είχε τις ρίζες της στις βιωμένες εμπειρίες και τις παιδαγωγικές παρατηρήσεις της καθημερινής ζωής στο Rolland. Βασίζεται στην έρευνα παρατήρησης που αναπτύχθηκε από τις συνεχείς επιτόπιες εργασίες. Αυτό περιλάμβανε επίσης σκίαση, παρατηρήσεις στην τάξη, δομημένες, ημι-δομημένες συνεντεύξεις, στοχαστικές σημειώσεις και δραστηριότητες επιμέλειας για την εξαγωγή δεδομένων. Μελέτησε τις ποικιλομορφίες των θεσμικών αλληλεπιδράσεων και των κοινωνικών διαδικασιών για την κατανόηση συστημικών συμβόλων και νοημάτων. Οι χοντρές περιγραφές του τρόπου με τον οποίο οι ηθοποιοί κατασκευάζουν τις κοινωνικές τους πραγματικότητες έγιναν κατανοητές με το να βρίσκονται σε παρατεταμένη γειτνίαση με την καθημερινή ζωή των συμμετεχόντων και από την εμβάπτιση σε πραγματικότητες της ζωής στο σχολείο.

Ακολουθώντας μια εθνογραφική προσέγγιση, εξέχοντα θέματα που αναδύθηκαν από το πεδίο καθοδήγησαν την ανάλυση. Η έρευνα βασίζεται στις θεσμικές επιπτώσεις της σχολικής εκπαίδευσης, ενώ καταφεύγει στη θεωρία της ειρήνης. Οι κυρίαρχες αφηγήσεις στον εκπαιδευτικό λόγο έχουν κοιτάξει στο κάτω μέρος της ιεραρχίας κατανοώντας τον κόσμο των περιθωριοποιημένων. Η μελέτη με τη δειγματοληψία των ελίτ παρέχει εναλλακτική στην κυρίαρχη ρητορική. Προβλέπει 1) θεωρητικούς προβληματισμούς προσφέροντας νέες εννοιολογικές προσεγγίσεις για την ΕφΠ. Φέρνει κοινωνικές προοπτικές, προσφέροντας γνωσιολογική προσθήκη στη θεωρία EfP 2) εμπειρικές συνεισφορές προσφέροντας πώς ένα σχολείο θεσμικά θεσπίζει το EfP 3) και έναν τοπικό και τοποθετημένο ορισμό της ειρήνης και της βίας που σχετίζεται με την οικολογία του σχολείου.

[Λέξεις κλειδιά: Δομική βία, School Convivencia, SDG 4.7, Εκπαίδευση για την Ειρήνη, Εκπαίδευση για την Ειρήνη, Γκάντι, Ολιστική εκπαίδευση, Κοινωνική απόσταση, Ειρήνη, Βία, Αναπαραγωγή κεφαλαίου, Σχολείο ελίτ, Σχολή, Πύλη, Θεσμική εθνογραφία]

Για να αποκτήσετε ένα αντίγραφο αυτής της έρευνας, επικοινωνήστε με τον συγγραφέα:

 

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει

Συμμετοχή στη συζήτηση ...