Υπουργός Παιδείας Μαλαισίας: κοιτάξτε τοπικά για να διδάξετε την ανθρωπότητα, την ειρήνη

Αναδημοσίευση από: Δωρεάν Malaysia Today (FMT). 10 Νοεμβρίου 2023

By Α. Kathirasen 

Η υπουργός Παιδείας Fadhlina Sidek συγκινήθηκε στο Dewan Rakyat όταν υπερασπίστηκε το πρόγραμμα «Εβδομάδα Αλληλεγγύης της Παλαιστίνης» που πραγματοποιήθηκε από τις 29 Οκτωβρίου έως τις 9 Νοεμβρίου σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, συμπεριλαμβανομένων των σχολείων και των κολεγίων.

Το FMT ανέφερε ότι είπε: «Ο σκοπός αυτού του προγράμματος είναι να εκπαιδεύσει τους μαθητές σχετικά με την αξία της ανθρωπιάς, της εκπαίδευσης για την ειρήνη και της ειρήνης (της ίδιας).

Παρακάλεσε τους επικριτές του προγράμματος: «Δώστε στο υπουργείο Παιδείας τον χώρο να φέρει εις πέρας την ευθύνη μας. Μην μας ενοχλείτε (υπουργείο). Μην ενοχλείτε τα σχολεία μας. Μην ενοχλείτε τους δασκάλους μας».

Δεν θέλω να μιλήσω για αυτό το πρόγραμμα καθώς πολλοί σχολιαστές και μέλη του κοινού έχουν μιλήσει γι' αυτό και συνεχίζουν να συζητούν τις επιπτώσεις του, κυρίως με αρνητικούς όρους.

Αυτό που θα ήθελα να κάνω είναι να υπενθυμίσω στον υπουργό και στην κυβέρνηση ότι δεν χρειάζεται να κοιτάξουν κάτι που συμβαίνει σε ξένες χώρες για να διδάξουν την «αξία της ανθρωπιάς» και την ανάγκη για ειρήνη στους μαθητές και τους δασκάλους μας.

Υπάρχουν περισσότερες από αρκετές σημαντικές τοπικές εκδηλώσεις και εκδηλώσεις που μπορούν να μετατραπούν σε στιγμές διδασκαλίας και μάθησης.

«Αυτό χρειαζόμαστε στη Μαλαισία: πρέπει να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, να διώξουμε την άγνοιά μας και να αποκτήσουμε γνώση και σοφία. Πρέπει να εγκαταλείψουμε τις αρνητικές σκέψεις και ενέργειες και να αγκαλιάσουμε τις θετικές. Πρέπει να ζήσουμε και να αφήσουμε να ζήσουμε. χρειαζόμαστε ειρήνη στη ζωή μας και πρέπει να διαδώσουμε την ειρήνη».

Για παράδειγμα, τα μεγάλα φεστιβάλ που γιορτάζουν οι Μαλαισιανοί είναι θαυμάσιες αφορμές για τα σχολεία να διδάξουν ανθρωπιστικές αξίες και ειρηνική συνύπαρξη στους μαθητές, ειδικά σε εκείνους στα δημοτικά σχολεία που μπορεί να μην είναι σε θέση να σκεφτούν κριτικά ή να κατανοήσουν κοινωνικοπολιτικο-οικονομικά ζητήματα. Επίσης, ούτε ο υπουργός ούτε η κυβέρνηση Ανουάρ Ιμπραήμ θα κατηγορηθούν ότι έφεραν την πολιτική στα σχολεία ή ότι προσπάθησαν να στηρίξουν την πολιτική υποστήριξη από μια συγκεκριμένη κοινότητα.

Υπάρχουν τόσα πολλά που μπορούν να διδαχθούν για τις ανθρωπιστικές αξίες και την ειρηνική ζωή συζητώντας πτυχές του Hari Raya Puasa, της Ημέρας του Wesak, των Χριστουγέννων, του Deepavali, του Gawai, του Kaamatan και άλλων φεστιβάλ.

Επειδή το Deepavali ή το Diwali είναι εδώ (12 Νοεμβρίου), επιτρέψτε μου να το χρησιμοποιήσω ως παράδειγμα.

Το Deepavali είναι το Φεστιβάλ των Φώτων και κάθε σπίτι των Ινδουιστών φωτίζεται με μικρές λάμπες από πηλό, γνωστές ως «agal vilakku» στους ομιλητές των Ταμίλ και ως «diyas» στους βόρειους Ινδιάνους. Το ίδιο το Deepavali σημαίνει «μια σειρά από φώτα».

Οι μαθητές και οι δάσκαλοι μπορούν να ξεκινήσουν μιλώντας για τη γιορτή Deepavali και στη συνέχεια να συζητήσουν τη σημασία του φωτός στη ζωή τους.

Για παράδειγμα, τα φώτα της τάξης μπορούν να σβήσουν και οι μαθητές να ζητήσουν να πουν πώς αισθάνονται. Στη συνέχεια, τα φώτα μπορούν να ανάψουν και οι δάσκαλοι μπορούν να ρωτήσουν αν ένιωθαν πιο ασφαλείς και χαρούμενοι όταν ήταν αναμμένα τα φώτα ή όταν ήταν σκοτεινά.

Οι μαθητές μπορούν να διδαχθούν ότι ακριβώς όπως το φως αποπνέει θετικότητα και φωτεινότητα, πρέπει να ζουν με θετική και χαρούμενη προοπτική.

Σε όλους τους πολιτισμούς, το σκοτάδι συμβολίζει την άγνοια ενώ το φως τη γνώση. Έτσι, οι μαθητές μπορούν να ενθαρρύνονται να απομακρύνουν το σκοτάδι της άγνοιας από τη ζωή τους αναζητώντας τη γνώση. Μπορούν να δοθούν παραδείγματα ανθρώπων που αναζήτησαν και απέκτησαν γνώση που οδηγεί σε πολλές επιτυχίες τους.

Από εκεί, ο δάσκαλος μπορεί να προχωρήσει στην επισήμανση ότι τα περισσότερα από τα προβλήματά μας - συμπεριλαμβανομένων των διαομαδικών ή διαθρησκευτικών προβλημάτων - προκύπτουν από το να ενεργούμε από άγνοια και χωρίς την κατάλληλη γνώση ή χωρίς να σκεφτούμε κάτι καλά.

Για παράδειγμα, αν γνωρίζουν ότι διαφορετικές θρησκείες έχουν διαφορετικούς τρόπους προσέγγισης του Θεού, θα ήταν πιο ανεκτικοί ή αποδεχόμενοι τους τρόπους των άλλων ανθρώπων.

Από εκεί είναι ένα εύκολο άλμα να μιλήσουμε για σοφία καθώς το φως εξισώνεται επίσης με τη σοφία. Εάν οι μαθητές αναπτύξουν σοφία μέσω της μελέτης, της διδασκαλίας, της εμπειρίας και της ακρόασης των εμπειριών των πρεσβυτέρων, θα ήταν σε θέση να ζήσουν πιο ικανοποιητικές ζωές.

Και δεδομένου ότι το εγώ είναι ο εχθρός της σοφίας και η αιτία πολλών προβλημάτων – είτε στην οικογένεια είτε στην κοινωνία – μπορούν να διδαχθούν να το κρατούν υπό έλεγχο. Μπορούν επίσης να μάθουν ότι ένα σοφό άτομο είναι σεβαστό από όλους, ανεξάρτητα από τη φυλετική καταγωγή, τη θρησκεία ή την εθνικότητα.

Το φως μπορεί επίσης να εξισωθεί με τη συμπόνια και οι μαθητές μπορούν να διδαχθούν την αξία της συμπόνιας για να μας εξανθρωπίσουν.

Ακριβώς όπως μια λάμπα ακτινοβολεί φως και διώχνει το σκοτάδι, οι μαθητές και οι δάσκαλοι πρέπει να μάθουν να απαλλαγούν από το σκοτάδι μέσα τους και να φέρνουν χαρά και να είναι έτοιμοι να προσφέρουν βοήθεια σε άλλους και να μην βλέπουν τους άλλους ως εχθρούς ή ξένους για να τους βλάψουν.

Θα πρέπει να διαλύσουν ό,τι σκοτάδι υπάρχει μέσα τους –όπως θυμό, απληστία, ζήλια και συνήθειες όπως το κάπνισμα– και επίσης να βοηθήσουν στην απομάκρυνση του σκοταδιού στην κοινωνία – όπως η φτώχεια και οι παρεξηγήσεις και οι καβγάδες.

Το φως αντανακλά επίσης την ειρήνη και επομένως θα πρέπει να αγωνίζονται για ειρήνη στις σκέψεις και τις πράξεις τους και να συμπεριφέρονται με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνονται πρεσβευτές της ειρήνης.

Οι μαθητές μπορούν να διδαχθούν για το πώς το φως παίζει σημαντικό ρόλο στις θρησκείες και τους πολιτισμούς όλων των κοινοτήτων και των εθνοτικών ομάδων.

Για παράδειγμα, οι Μαλαισιανοί φωτίζουν τα σπίτια τους κατά τη διάρκεια του Hari Raya Puasa και οι Κινέζοι γιορτάζουν το φως με το ετήσιο φεστιβάλ φαναριών. Το φως διακρίνεται επίσης κατά τη διάρκεια των εορτασμών των Χριστουγέννων και της Ημέρας Wesak.

Οι δάσκαλοι μπορούν επίσης να επισημάνουν τι λένε οι διάφορες θρησκείες για το φως.

Το Κοράνι (Σούρα 24:35) λέει: «Ο Αλλάχ είναι το φως των ουρανών και της γης».

Η Αγία Γραφή (Ιωάννης 12:46) λέει: «Εγώ ήρθα φως στον κόσμο, για να μη μένει στο σκοτάδι όποιος πιστεύει σε εμένα».

Το Dhammapada (146) λέει: «Γιατί δεν αναζητάτε φως, εσείς που είστε περικυκλωμένοι από το σκοτάδι; "

Ο Γκουρού Γκράνθ Σαχίμπ (1314) λέει: «Ω Κύριε του Φωτός, το φως σου είναι εμποτισμένο σε όλα».

Και η Brihadaranyaka Upanishad (1:iii:28) λέει: «Οδήγησέ μας από το μη πραγματικό στο Πραγματικό. από το σκοτάδι στο φως. από το θάνατο στην αθανασία. Είθε να υπάρχει ειρήνη παντού».

Εάν το υπουργείο δεχτεί αυτήν την πρόταση να χρησιμοποιήσουμε τα φεστιβάλ μας ως εκπαιδευτικά βοηθήματα, θα έλεγα ότι είναι ειλικρινής που θέλει να διδάξει την ειρήνη και τις ανθρωπιστικές αξίες.

Αυτό χρειαζόμαστε στη Μαλαισία: πρέπει να κατανοήσουμε τον εαυτό μας, να διώξουμε την άγνοιά μας και να αποκτήσουμε γνώση και σοφία. Πρέπει να εγκαταλείψουμε τις αρνητικές σκέψεις και ενέργειες και να αγκαλιάσουμε τις θετικές. Πρέπει να ζήσουμε και να αφήσουμε να ζήσουμε. χρειαζόμαστε ειρήνη στη ζωή μας και πρέπει να διαδώσουμε την ειρήνη.

Είναι σημαντικό σε μια πολυφυλετική, πολυθρησκευτική κοινωνία, πρέπει να δούμε ότι παρά τις διαφορές μας, είμαστε άνθρωποι. Και αναγνωρίζοντας αυτό, θα πρέπει να ενεργούμε με καλοσύνη προς όλους και να λάμπουμε ένα φως που θα ωφελήσει όλους μας.

Καλά τα λέει ο Ρούμι:

Εάν υπάρχουν δέκα λαμπτήρες σε ένα μέρος,
το καθένα διαφέρει σε μορφή από το άλλο.
όμως δεν μπορείς να διακρίνεις ποιανού η λάμψη είναι ποιανού
όταν εστιάζεις στο φως.

Μπορείτε να επικοινωνήσετε με τον συγγραφέα στο kathirasen@yahoo.com.

Οι απόψεις που εκφράζονται είναι αυτές του συγγραφέα και δεν αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτές του FMT.

Εγγραφείτε στην καμπάνια και βοηθήστε μας #SpreadPeaceEd!
Παρακαλώ στείλτε μου email:

1 thought on “Education Minister Malaysia: look locally to teach humanity, peace”

  1. Restructuring Education Based on Spiritual Secularism for Kindness, Tolerance and Nonviolence
    By Surya Nath Prasad, Ph.D., Transcend Media Service
    https://www.transcend.org/tms/2018/08/restructuring-education-based-on-spiritual-secularism-for-kindness-tolerance-and-nonviolence/

    Integrated Science and Religion for Peace
    SCIENCE – SPIRITUALITY,
    Surya Nath Prasad, Ph.D. – Transcend Media Service, 1 Aug 2016
    https://www.transcend.org/tms/2016/08/integrated-science-and-reli

Αφήστε ένα σχόλιο

Η διεύθυνση email σας δεν θα δημοσιευθεί. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται *

Μεταβείτε στην κορυφή