(Αναρτήθηκε από: Καθημερινή δημοσίευση. 14 Νοεμβρίου 2020)
Από την Amos Tauna
Λέκτορας στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών, Κρατικό Πανεπιστήμιο Kaduna, KASU, ο Δρ Joshua Danjuma, τόνισε την ανάγκη ενθάρρυνσης της ειρηνευτικής εκπαίδευσης για την ειρηνική συνύπαρξη ομάδων στο Καντούνα.
Το Πανεπιστήμιο πιστεύει ότι οι φανατικές τάσεις σε πολλούς νέους μπορούν να εξαλειφθούν εάν ενθαρρυνθεί η εκπαίδευση για την ειρήνη.
Μιλώντας ως προσκεκλημένος στη σύνοδο κορυφής για την νεολαία Kaduna που διοργανώθηκε από το Κογκρέσο Νεολαίας της Νιγηρίας, το κεφάλαιο της Κρατού Καντούνα με θέμα «Διατήρηση του διαλόγου ως μηχανισμός αποκατάστασης της ειρήνης», ο λέκτορας είπε ότι οι οπαδοί των διαφόρων θρησκειών και φυλετικών ομάδων πρέπει να καταλάβουν ότι εκεί είναι ομοιότητες μεταξύ των φυλών και των θρησκειών και ο διάλογος δεν μπορεί να οδηγήσει σε συγκρητισμό.
Σύμφωνα με τον ίδιο, «ο διάλογος πρέπει να εκτιμηθεί από όλους τους πολίτες του κράτους - νέοι, εγγράμματοι και αναλφάβητοι, οι φτωχοί και οι πλούσιοι, οι χριστιανοί και οι μουσουλμάνοι και οι παραδοσιακοί».
Σημείωσε ότι τα αντίποινα, η μισαλλοδοξία, η πυροσβεστική προσέγγιση, ο συμβιβασμός, η λανθασμένη αντίληψη των θρησκειών ή της πίστης των άλλων, καθώς και το επίπεδο αλφαβητισμού των θρησκευτικών οπαδών θα μπορούσαν να είναι παράγοντες που πολεμούν κατά της χρήσης του διαλόγου για την επίλυση των συγκρούσεων.
Εξήγησε ότι ο καλύτερος δρόμος για έναν επιτυχημένο διάλογο είναι η συμμετοχή των σωστών ενδιαφερομένων στην κοινωνία, όπως οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών, επαγγελματική ένωση, ηγέτες, πολιτικά κόμματα, μεταξύ άλλων.
«Η ηγεσία των διαφόρων εθνοτικών και θρησκευτικών ομάδων στο κράτος πρέπει επίσης να εκπαιδεύσει τους οπαδούς τους για την ανάγκη ειρήνης και συνύπαρξης, πριν ξεκινήσουν διάλογο, ώστε οι εμπλεκόμενες ομάδες να είναι έτοιμες να παραιτηθούν από τα παράπονά τους προς το συμφέρον της αρμονικής διαβίωσης και ειρηνική συνύπαρξη στη Νιγηρία », παρατήρησε.
Σημείωσε ότι η χρήση βίας όπως ο στρατός και η αστυνομία για τη διαχείριση των συγκρούσεων στη Νιγηρία και το Καντούνα, ειδικότερα, δεν βοήθησε τα πράγματα, λέγοντας: «Ο διάλογος φαίνεται να είναι ο μόνος μηχανισμός που μπορεί να βοηθήσει στην κατανόηση των ανθρώπων μας, των οδήγηση, ανάγκες και προσδοκίες. Υπό αυτήν την έννοια, αποτελεί έναν βιώσιμο μηχανισμό επίλυσης συγκρούσεων. "
Ο Δρ Danjuma δήλωσε ότι ο στόχος του διαλόγου είναι η ανάπτυξη κοινών προσεγγίσεων για την επίλυση των συγκρούσεων, καθώς και η βελτίωση των σχέσεων, της κατανόησης και της εμπιστοσύνης μεταξύ ατόμων ή ομάδων που βρίσκονται σε σύγκρουση μεταξύ τους.
Σύμφωνα με τον ίδιο, οι διαδικασίες διαλόγου φέρνουν σε επαφή παράγοντες από όλο το χάσμα των συγκρούσεων (Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι) για να αναπτύξουν μια βελτιωμένη κατανόηση των ανησυχιών, των συμφερόντων και των αναγκών της άλλης πλευράς.
Νωρίτερα, το Νιγηριανό Συνέδριο Νεολαίας, πρόεδρος του κεφαλαίου Kaduna, Zaharaddeen Aminu Tafida, εξέφρασε τη λύπη του για το γεγονός ότι το κράτος διαιρείται με θρησκευτικές γραμμές, τονίζοντας ότι πρέπει να ληφθούν τα απαραίτητα μέτρα από τους νέους για να εξασφαλιστεί η εμπιστοσύνη στο μυαλό των ανθρώπων και ιδίως των νέων προκειμένου ζήστε ως οντότητα.
Παραδέχθηκε ότι το κράτος είναι πραγματικά διαφορετικό, προσθέτοντας ότι στο επίπεδο των νέων, θα χρησιμοποιούσαν την ποικιλομορφία ως πηγή δύναμης στο κράτος.
Πίστευε ότι το κράτος έχει τους ανθρώπινους και φυσικούς πόρους για να αναπτυχθεί και να ανταγωνιστεί ευνοϊκά με οποιοδήποτε άλλο κράτος στη χώρα για την πραγματοποίηση βιώσιμης ειρήνης, ενότητας και ανάπτυξης.
