Was ist Friedenspädagogik?

Friedenspädagogik ist Bildung sowohl über den Frieden als auch für den Frieden.

Die obige, sehr vereinfachte und prägnante Konzeptualisierung der Friedenspädagogik ist ein guter Ausgangspunkt für die Erkundung eines komplexen und nuancierten Lern-, Wissens- und Praxisbereichs. (Weitere Perspektiven finden Sie unter „Zitate: Friedenspädagogik definieren und konzeptualisieren" unten.)

Bildung „über“ Frieden erfasst einen Großteil des Inhalts des Gelernten. Es lädt zum Nachdenken und Analysieren über die Bedingungen eines nachhaltigen Friedens und die Art und Weise ein, wie dieser erreicht werden kann. Dazu gehört auch, Gewalt in all ihren vielfältigen Formen und Erscheinungsformen zu verstehen und kritisch zu hinterfragen.

Bildung „für“ den Frieden orientiert sich an der Friedenserziehung darauf, Lernende mit Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten vorzubereiten und zu kultivieren, damit sie Frieden anstreben und gewaltfrei auf Konflikte reagieren können. Es geht auch um die Förderung innerer moralischer und ethischer Ressourcen, die für äußere Friedensmaßnahmen unerlässlich sind. Mit anderen Worten: Friedenserziehung zielt darauf ab, Dispositionen und Einstellungen zu fördern, die notwendig sind, um transformative Maßnahmen für einen friedlichen Wandel zu ergreifen. Friedenspädagogik ist besonders zukunftsorientiert und bereitet die Schüler darauf vor, sich bevorzugtere Realitäten vorzustellen und aufzubauen.

Pädagogie ist eine weitere wichtige Dimension der Bildung „für“ den Frieden. Die Art und Weise, wie wir unterrichten, hat einen erheblichen Einfluss auf die Lernergebnisse und prägt die Art und Weise, wie die Schüler das Gelernte anwenden. Daher versucht die Friedenserziehung, eine Pädagogik zu modellieren, die mit den Werten und Prinzipien des Friedens im Einklang steht (Jenkins, 2019). In der Tradition des amerikanischen Philosophen John Dewey (Dewey, 1916) und Für den brasilianischen Volkspädagogen Paulo Freire (Freire, 2017) ist friedenspädagogische Pädagogik typisch lernerzentriert, Ziel ist es, Wissen aus der Erfahrungsreflexion des Lernenden zu gewinnen, anstatt Wissen durch einen Prozess der Indoktrination aufzuzwingen. Lernen und Entwicklung erfolgen nicht aus Erfahrung als solcher, sondern aus reflexiver Erfahrung. Transformative Friedenspädagogik ist ganzheitlich und bezieht kognitive, reflexive, affektive und aktive Dimensionen in das Lernen ein.

Friedenserziehung findet in vielen Ländern statt Kontexte und Einstellungen, sowohl innerhalb als auch außerhalb von Schulen. Im weitesten Sinne kann Bildung als der bewusste und organisierte Prozess des Lernens verstanden werden. Die Integration von Friedenserziehung in Schulen ist ein strategisches Ziel der Globalen Kampagne für Friedenserziehung, da formale Bildung eine grundlegende Rolle bei der Produktion und Reproduktion von Wissen und Werten in Gesellschaften und Kulturen spielt. Nicht-formale Friedenserziehung, die in Konfliktsituationen, in Gemeinschaften und zu Hause stattfindet, ist eine entscheidende Ergänzung zu formellen Bemühungen. Friedenserziehung ist ein wesentlicher Bestandteil der Friedenskonsolidierung und unterstützt die Konflikttransformation, die Gemeinschaftsentwicklung sowie die Stärkung der Gemeinschaft und des Einzelnen.

Friedenspädagogik, wie sie sich für diejenigen herausgebildet hat, die sich im internationalen Netzwerk der GCPE engagieren, ist es global im Umfang und doch kulturell spezifisch. Ziel ist es, die Schnittmengen und Wechselwirkungen zwischen globalen Phänomenen (Krieg, Patriarchat, Kolonialismus, wirtschaftliche Gewalt, Klimawandel, Pandemien) und lokalen Erscheinungsformen von Gewalt und Ungerechtigkeit ganzheitlich zu identifizieren und anzuerkennen. Während ein ganzheitlicher, umfassender Ansatz am idealsten ist, erkennen wir auch an, dass Friedenserziehung kontextuell relevant sein muss. Es sollte kulturell kontextualisiert sein und aus den Anliegen, Motivationen und Erfahrungen einer bestimmten Bevölkerung hervorgehen. „Während wir für die universelle Notwendigkeit einer Friedenserziehung plädieren, befürworten wir nicht die Universalisierung und Standardisierung von Ansätzen und Inhalten“ (Reardon & Cabezudo, 2002, S. 17). Menschen, Gemeinschaften und Kulturen sind als solche nicht standardisiert, und ihr Lernen sollte es auch nicht sein. Betty Reardon und Alicia Cabezudo stellen fest, dass „Frieden schaffen eine kontinuierliche Aufgabe der Menschheit ist, ein dynamischer Prozess, kein statischer Zustand.“ Es erfordert einen dynamischen, sich ständig erneuernden Bildungsprozess“ (2002, S. 20).

Es geht daher Hand in Hand, dass die angewandter Ansatz und hervorgehobene Themen, einen bestimmten historischen, sozialen oder politischen Kontext widerspiegeln. In den letzten mehr als 50 Jahren ist eine Vielzahl bedeutender Ansätze entstanden, darunter Konfliktlösungserziehung, Demokratieerziehung, Entwicklungserziehung, Bildung für nachhaltige Entwicklung, Abrüstungserziehung, Bildung für Rassengerechtigkeit, Bildung für restaurative Gerechtigkeit und soziales emotionales Lernen.  Kartierung der Friedenserziehung, eine Forschungsinitiative der Global Campaign for Peace Education, identifiziert mehrere übergreifende Ansätze und Unterthemen (Eine vollständige Kategorisierung finden Sie hier). Viele der aufgeführten Ansätze werden nicht ausdrücklich als „Friedenserziehung“ bezeichnet. Dennoch sind sie in dieser Liste von Ansätzen enthalten, da ihre impliziten sozialen Zwecke und Lernziele direkt zur Entwicklung von Friedenskulturen beitragen.

Wir hoffen, dass diese kurze Einführung eine bescheidene Orientierung zu einigen der Schlüsselkonzepte und Merkmale der Friedenspädagogik bietet, einem oft missverstandenen, komplexen, dynamischen und sich ständig verändernden Bereich. Wir ermutigen die Leser, tiefer in das Fachgebiet einzutauchen, indem sie zusätzliche Ressourcen, Konzepte und Definitionen erkunden. Nachfolgend finden Sie einige Zitate, die Friedenspädagogik aus leicht unterschiedlichen Perspektiven definieren. Am Ende der Seite finden Sie außerdem eine kurze Liste der unserer Meinung nach zugänglichen und historischen Ressourcen für eine gründlichere Einführung in die Friedenspädagogik.

-Tony Jenkins (August 2020)

Bibliographie

  • Dewey, J. (1916). Demokratie und Bildung: Eine Einführung in die Philosophie der Bildung. Die Macmillan-Firma.
  • Freire, P. (2017). Pädagogik der Unterdrückten (Ausgabe zum 30-jährigen Jubiläum). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Umfassende Friedenserziehung. In: Peters M. (Hrsg.) Enzyklopädie der Lehrerbildung. Springer, Singapur. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Lernen, den Krieg abzuschaffen: Lehren für eine Kultur des Friedens. Den Haager Friedensappell.

Zitate: Friedenspädagogik definieren und konzeptualisieren

„Friedenserziehung ist Bildung sowohl über den Frieden als auch für ihn. Es handelt sich um ein akademisches Forschungsgebiet und die Praxis(en) des Lehrens und Lernens, die auf die Beseitigung aller Formen von Gewalt und die Etablierung einer Kultur des Friedens ausgerichtet sind. Friedenserziehung hat ihren Ursprung in der Reaktion auf sich entwickelnde soziale, politische und ökologische Krisen und Bedenken hinsichtlich Gewalt und Ungerechtigkeit.“  – Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Umfassende Friedenspädagogik. In: Peters M. (Hrsg.) Enzyklopädie der Lehrerbildung. Springer, Singapur. (S. 1)]

„Friedenserziehung oder eine Bildung, die eine Kultur des Friedens fördert, ist im Wesentlichen transformativ. Es kultiviert die Wissensbasis, Fähigkeiten, Einstellungen und Werte, die darauf abzielen, die Denkweisen, Einstellungen und Verhaltensweisen der Menschen zu verändern, die in erster Linie gewalttätige Konflikte entweder geschaffen oder verschärft haben. Sie strebt diese Transformation an, indem sie Bewusstsein und Verständnis aufbaut, Anteilnahme entwickelt und persönliches und soziales Handeln herausfordert, das es den Menschen ermöglicht, zu leben, Beziehungen aufzubauen und Bedingungen und Systeme zu schaffen, die Gewaltlosigkeit, Gerechtigkeit, Umweltschutz und andere Friedenswerte verwirklichen.“  – Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Friedenserziehung: Ein Weg zu einer Kultur des Friedens, (3. Auflage), Zentrum für Friedenserziehung, Miriam College, Quezon City, Philippinen. (S. 25)]

„Bildung soll auf die volle Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit und auf die Stärkung der Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten ausgerichtet sein. Es soll Verständnis, Toleranz und Freundschaft zwischen allen Nationen, Rassen oder Religionsgruppen fördern und die Aktivitäten der Vereinten Nationen zur Wahrung des Friedens fördern.“   – Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. [Die Vereinten Nationen. (1948). Allgemeine Erklärung der Menschenrechte. (S. 6)]

„Friedenserziehung bei UNICEF bezieht sich auf den Prozess der Förderung von Wissen, Fähigkeiten, Einstellungen und Werten, die erforderlich sind, um Verhaltensänderungen herbeizuführen, die es Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen ermöglichen, Konflikten und Gewalt, sowohl offener als auch struktureller Art, vorzubeugen; Konflikte friedlich lösen; und die Bedingungen zu schaffen, die dem Frieden förderlich sind, sei es auf intrapersonaler, zwischenmenschlicher, gruppenübergreifender, nationaler oder internationaler Ebene.“ – Susan Fountain / UNICEF. [Fountain, S. (1999). Friedenserziehung bei UNICEF. UNICEF. (S. 1)]

„Friedenserziehung kann definiert werden als: die Vermittlung von Wissen über Anforderungen, Hindernisse und Möglichkeiten zur Erreichung und Aufrechterhaltung von Frieden; Schulung der Fähigkeiten zur Interpretation des Wissens; und die Entwicklung reflexiver und partizipativer Fähigkeiten zur Anwendung des Wissens, um Probleme zu überwinden und Möglichkeiten zu verwirklichen.“ – Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Friedenserziehung: Ein Rückblick und eine Projektion. In B. Moon, M. Ben-Peretz und S. Brown (Hrsg.), Routledge internationaler Begleiter für Bildung. Taylor & Francis. (S. 399)]

„Der allgemeine Zweck der Friedenserziehung besteht meines Erachtens darin, die Entwicklung eines authentischen planetarischen Bewusstseins zu fördern, das es uns ermöglicht, als Weltbürger zu funktionieren und die gegenwärtige menschliche Verfassung zu verändern, indem wir die sozialen Strukturen und Denkmuster ändern.“ habe es geschaffen. Dieser transformative Imperativ muss meiner Ansicht nach im Mittelpunkt der Friedenserziehung stehen.“ Betty Reardon. [Reardon, B. (1988). Umfassende Friedenspädagogik: Erziehung zu globaler Verantwortung. Lehrer College-Presse.

„Friedenspädagogik ist in Inhalt und Prozess mehrdimensional und ganzheitlich. Wir können es uns als einen Baum mit vielen kräftigen Ästen vorstellen…. Zu den verschiedenen Formen oder Facetten der friedenspädagogischen Praxis gehören: Abrüstungserziehung, Menschenrechtserziehung, globale Bildung, Konfliktlösungserziehung, multikulturelle Bildung, Bildung für internationale Verständigung, interreligiöse Bildung, geschlechtergerechte/nichtsexistische Bildung, Entwicklungserziehung und Umwelterziehung. Jedes davon konzentriert sich auf ein Problem direkter oder indirekter Gewalt. Jede Form der friedenspädagogischen Praxis umfasst auch eine bestimmte Wissensbasis sowie einen normativen Satz von Fähigkeiten und Wertorientierungen, die sie entwickeln möchte."  Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Friedenserziehung: Ein Weg zu einer Kultur des Friedens, (3. Auflage), Zentrum für Friedenserziehung, Miriam College, Quezon City, Philippinen. (S. 35)]

„Friedenspädagogik im Konflikt- und Spannungskontext kann wie folgt charakterisiert werden: 1) Sie ist eher pädagogisch-psychologisch als politisch orientiert. 2) Es geht in erster Linie um die Art und Weise, wie man mit einem bedrohlichen Gegner umgeht. 3) Es konzentriert sich mehr auf gruppenübergreifende als auf zwischenmenschliche Beziehungen. 4) Es zielt darauf ab, Herz und Verstand gegenüber einem Gegner zu verändern, der in einem bestimmten Kontext verwickelt ist.“  - Gavriel Salomon und Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Hrsg.). (2009). Handbuch zur Friedenspädagogik. Psychologiepresse. (S. 5)]

„Friedenspädagogik … befasst sich insbesondere mit der Rolle der Bildung (formal, nicht formal, informell) als Beitrag zu einer Kultur des Friedens und betont methodische und pädagogische Prozesse und Lernmodi, die für transformatives Lernen und die Förderung von Einstellungen und Fähigkeiten wesentlich sind.“ Streben nach Frieden persönlich, zwischenmenschlich, sozial und politisch. In dieser Hinsicht ist Friedenspädagogik bewusst transformativ und politik- und handlungsorientiert.“ - Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Theoretische Analyse und praktische Möglichkeiten einer transformativen, umfassenden Friedenspädagogik. Abschlussarbeit für den Abschluss „Philosophiae Doctor“, Norwegische Universität für Wissenschaft und Technologie. (S. 18)]

„Eine Bildung, die die Menschheit retten kann, ist kein kleines Unterfangen; es beinhaltet die spirituelle Entwicklung des Menschen, die Steigerung seines Wertes als Individuum und die Vorbereitung junger Menschen darauf, die Zeit, in der sie leben, zu verstehen.“ - Maria Montessori

Allgemeine Ressourcen zur Friedenserziehung für weitere Studien

Bitte beachten Sie die Globale Kampagne für Friedenserziehung Hier finden Sie einen Überblick über Neuigkeiten, Aktivitäten und Forschungsarbeiten zur Friedenspädagogik auf der ganzen Welt.

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