Reaktion auf die COVID-Notlage derjenigen, die ganz unten auf der Wirtschaftsleiter stehen

Die Kongregation der Mutter von Carmel Sr. Merin Chirackal Ayrookaran überreicht Wanderarbeitern im südwestindischen Bundesstaat Kerala Masken. (Foto: GSR zur Verfügung gestellt)

Einführung der Redaktion

Mit diesem Corona-Verbindung, bieten wir eine weitere nützliche Lektüre aus Bericht über globale Schwestern (ein Projekt von National Catholic Reporter). GSR bietet einzigartige Berichte aus erster Hand zu einer Reihe von Themen und Problemen, die sich in der Friedenspädagogik beschäftigen, zusammen mit inspirierenden Beschreibungen der Hartnäckigkeit und des Engagements vieler katholischer Nonnen in ihrer Arbeit zur Überwindung der grundlegenden Ungerechtigkeiten, die diese Probleme verursachen. GSR ist eine Fundgrube an Fallstudien für Friedenspädagogik.

Unten finden Sie einen Repost des GSR-Artikels vom 13. Juli 2020 “Indische Nonnen helfen Wanderarbeitern, die während der Sperrung auf dem Heimweg gestrandet sind“, gefolgt von einer Einführung, um Friedenspädagogen bei der Erstellung relevanter Untersuchungen zu unterstützen.

 

Reaktion auf die COVID-Notlage derjenigen, die ganz unten auf der Wirtschaftsleiter stehen

"Indische Nonnen helfen Wanderarbeitern…“ ist einer von vielen anschaulichen Berichten, gepostet von Bericht über globale Schwestern. GSR ist eine Quelle sehr anschaulicher Beschreibungen der Realitäten des menschlichen Leidens, das durch die ungerechten globalen Wirtschaftsstrukturen, die COVID-19 aufdeckt, auferlegt wird, da es sie verschlimmert (siehe auch: Die Wirtschaftsleiter ist farblich gekennzeichnet.)

Diese Geschichte erzählt von einigen kreativen Wegen, wie Frauen der Zivilgesellschaft, in diesem Fall katholische Schwestern, auf die Not der Armen reagieren, in diesem Fall indische Wanderarbeiter, die die Hauptlast der Pandemie tragen. Es ist ein weiteres Beispiel für das direkte Handeln von Frauen vor Ort in Krisensituationen, um die menschliche Sicherheit zu fördern. Solche Aktionen, wie sie in der GCPE-Serie der letzten Woche gezeigt wurden, Updates zu Frieden und Sicherheit von Frauen.

Wir sehen, wie diese katholischen Nonnen arbeitslosen und obdachlosen Migranten helfen. Obdachlosigkeit, die sie wegen Verstoßes gegen Indiens strenge Sperrung der Verhaftung aussetzte, hatten keine andere Möglichkeit, als, viele zu Fuß, in ihre Heimatdörfer zurückzukehren. Auch hier sehen wir die Wirksamkeit sofortiger und lokaler Maßnahmen, wenn Regierungen nicht handeln und große nationale Organisationen für dringende Aufgaben zu schwerfällig sind. Solche Umstände inspirierten die Vorschläge für Aktionspläne der Völker und die Ideen im GCPE-Beitrag: Das alpenadriatische Manifest: Neue Politik für eine Post-COVID-Welt. Die zögerliche und unzureichende Reaktion von Staaten auf so viele planetare Bedrohungen, wie wir sie bei der Pandemie, der globalen Armut, den Atomwaffen und der ökologischen Krise erlebt haben, macht lokales Handeln dringender und unterstreicht die Verantwortung und das Potenzial der Zivilgesellschaft, den Weg zu weisen zu einer New normal.

- BAR, 7

Indische Nonnen helfen Wanderarbeitern, die während der Sperrung auf dem Heimweg gestrandet sind

Loreto Srs., v.l.n.r., Nirmala Toppo, Sawanti Lakra, Jiwanti Tete, Rajini Lugun und Gloria Lakra warten in sengender Hitze mit Essenspaketen auf Wanderarbeiter auf dem Weg an einer Autobahnhaltestelle. (Foto: GSR zur Verfügung gestellt)

By Jessy Joseph

(Neu gepostet von: Bericht über globale Schwestern. 13. Juli 2020.)

NEU-DELHI - Sr. Sujata Jena konnte nicht schlafen, nachdem sie in einer WhatsApp-Nachricht ein Bild eines jungen Mädchens mit schwerer Last auf dem Kopf gesehen hatte. „Ihr tränennasses Gesicht verfolgte mich“, sagte das Mitglied der Heiligste Herzen von Jesus und Maria sagte Global Sisters Report.

Das Foto wurde in Umlauf gebracht, um die Notlage von Hunderttausenden von Menschen zu veranschaulichen, die nach einer landesweiten Sperrung zur Eindämmung der Coronavirus-Pandemie auf Indiens Autobahnen fuhren.

Wie Jena auf Social-Media-Plattformen Bilder und Videos aus ganz Indien sah, machte sich die 38-jährige Anwältin und Nonne daran, Migranten bei der Heimreise zu helfen. Ein Videoclip zeigte 10 Arbeiter, die in Kerala, einem südwestlichen indischen Bundesstaat, in einen Raum gepfercht waren. Die Männer sagten, ihr Arbeitgeber habe sie eingesperrt und sie brauchten dringend Hilfe, um ihre Dörfer in Odisha, mehr als 1,000 Meilen nordöstlich, zu erreichen.

Als die Sperrung sie auf ihr Kloster in der Hauptstadt Odisha von Bhubaneswar beschränkte, trat Jena am 17. Mai einem Social-Media-Netzwerk bei, das den gestrandeten Migranten hilft.

Bis zum 24. Juni erreichten mehr als 300 Migranten, darunter die 10, die in südindischen Bundesstaaten gestrandet waren, ihre Heimatdörfer in Bundesstaaten wie Bihar, Chhattisgarh, Odisha und Westbengalen in Ostindien, dank Jenas Bemühungen.

Jena gehört zu Hunderten von katholischen Nonnen, die an vorderster Front stehen, während sich die Kirche an Wanderarbeiter wendet, die von der ersten 21-tägigen Sperre betroffen sind, die Premierminister Narendra Modi ab Mitternacht des 1.3 .

Die Sperrung, die als die der größte und härteste Versuch der Welt zur Eindämmung der Pandemie wurde fünfmal mit unterschiedlichen Lockerungen bis zum 31. Juli verlängert.

Der Lockdown machte plötzlich Millionen von Wanderarbeitern in Städten arbeitslos.

„Als sie den Job verloren, hatten sie keine Bleibe, kein Einkommen und keine Sicherheit“, sagt Salesianer P. Joe Mannath, nationaler Sekretär der Konferenz des religiösen Indiens, die Vereinigung der Ordensoberinnen und Ordensoberinnen des Landes.

Als die Sperrung Indiens öffentliches Verkehrssystem zum Stillstand brachte, wimmelte es innerhalb weniger Tage von Wanderarbeitern in Städten über Autobahnen und Straßen. Die meisten gingen zu Fuß und einige fuhren mit dem Fahrrad in ihre Heimatdörfer, die Hunderte von Kilometern entfernt liegen.

Mannath sagt, die Angst vor dem Verhungern und der Ansteckung mit dem Coronavirus habe zu einem "chaotischen" geführt Exodus“ von Arbeitern aus Städten.

Kirchliche Gruppen sind unter denen, die versuchen, diesen Arbeitern zu helfen.

Am 6. Juni informierte Caritas India, die Hilfsorganisation der indischen Bischöfe, a Webinar an dass die Kirche während der Sperrzeit mehr als 11 Millionen Menschen erreichte, darunter viele Wanderarbeiter.

Mannath, der Indiens mehr als 130,000 Ordensleute koordiniert, darunter fast 100,000 Frauen, behauptet, dass der Großteil dieses Dienstes von den Ordensleuten geleistet wurde.

Religiöse Frauen und Männer trafen die gestrandeten Arbeiter auf Straßen, in Notunterkünften und Slum-Clustern in verschiedenen Teilen des Landes. Mit Spenden aus Diözese, Gemeinde und Hilfswerken stellten sie den Arbeitern Unterkunft, Nahrung und Geld zur Verfügung, um ihre Häuser zu erreichen.

Mannath behauptet, die katholischen Ordensleute hätten „während der gesamten Sperrung eine fantastische Arbeit für die Bedürftigsten geleistet“. Der salesianische Priester sagt auch, dass das, was die Ordensleute getan haben, „weit mehr“ ist, als in jedem Bericht erscheint.

„Als ich die Höheren Oberen um einen kurzen Bericht über das Geschehen bat, erhielten wir mehr als 750 Berichte. Es zeigt den umfangreichen Dienst, den die Ordensleute leisten“, sagte er Ende Juni gegenüber GSR.

Mannath erklärt, dass die katholischen Ordensleute Indiens beschlossen haben, keinen zentral koordinierten Plan zu haben, um den Arbeitern zu helfen, sondern Einzelpersonen und Gemeinden zu finanzieren, die ihnen dienen.

Einer dieser Religiösen ist Loreto Sr. Punitha Visuvasam in Doranda bei Ranchi, der Hauptstadt des ostindischen Bundesstaates Jharkhand und Heimat Tausender Migranten.

Als die Arbeiter mit Lastwagen und Bussen ankamen, fuhren die Loreto-Nonnen am 23. Mai mit Lebensmittelpaketen zu den Autobahnen in Jharkhand. Die Nonnen fanden viele auf dem langen Weg nach Hause. „Wir haben ihnen geholfen, Busse zu ihren Dörfern zu besteigen“, sagte Visuvasam der GSR telefonisch.*

Sie sagte, sie fanden die Arbeiter hungrig, durstig und müde und zusammengekauert wie Tiere in den Lastwagen. Ihre Schwestern fütterten wochenlang täglich 400 bis 500 Menschen auf der Durchreise.

Sie arbeiteten auch mit anderen Gemeinden zusammen, wie z Missionare der Nächstenliebe, und katholische Jugend, um Nahrung unter der Leitung der Ranchi-Erzdiözese zu verteilen.

Eine andere Gemeinde in Ranchi, die Ursulinenschwestern von Tildonk, wandte sich ab dem 3. April an die Migranten. Die Nonnen hielten einige von ihnen in ihrer Schule in Muri, etwa 40 Meilen östlich von Ranchi, unter.

„Wir haben ihnen alle Grundbedürfnisse wie Nahrung, Kleidung und Sicherheitsausrüstung zur Verfügung gestellt“, sagte Sr. Suchita Shalini Xalxo, die Provinzialin der Gemeinde in Ranchi, gegenüber der GSR am 17. Juni.

Xalxo sagte, die Migranten seien in „erbärmlichen Bedingungen“ gewesen, als sie in ihrem Zentrum ankamen. „Viele waren zwei oder drei Tage ohne Essen gelaufen. Einige wurden von der Polizei geschlagen, als sie von einem Bundesstaat zum anderen kamen“, sagt Xalxo.

Für Menschen wie Sr. Tessy Paul Kalapparambath war die Organisation des Transports für Migranten die Hauptsorge. Ihr Missionsschwestern von der Unbefleckten** in Hyderabad, der Hauptstadt des Bundesstaates Telangana im Südosten Indiens, versorgte Migranten unterwegs mit Nahrung und Medikamenten

Ihr Noviziatshaus in der Nähe einer Autobahn verteilte gekochtes Essen und Trinkwasser an etwa 2,000 Migranten. Ihr Team verteilte auch Lebensmittelpakete an Bahnhöfen.

„Es war herzzerreißend, in diesem Sommer Tausende hungrig und durstig zu sehen“, sagte Kalapparambath, Sekretär der Arbeitskommission des Katholischen Bischofsrats von Telugu, gegenüber GSR.

In Hyderabad, Sr. Lissy Joseph von der Schwestern von Maria Bombina ging Anfang April zu Bus- und Bahnhöfen, als die Medien über die Notlage der Migranten berichteten. Sie traf Arbeiter aus Assam, Jharkhand, Odisha, Uttar Pradesh und Westbengalen – zusammengekauert in Gruppen ohne Nahrung, Geld oder Unterkunft.

"Es war eine beunruhigende Szene", sagte Joseph GSR.

Eine Gruppe erzählte Joseph, dass ihr Arbeitgeber verschwand, nachdem er sie mit einem Lastwagen nach Karimnagar im benachbarten Telangana gefahren hatte. Es gelang ihnen, einen weiteren Lastwagen zu finden, der nach Hyderabad fahren konnte, mehr als 100 Kilometer südlich. Joseph traf sie, nachdem die Polizei sie gebeten hatte, dorthin zurückzukehren, woher sie gekommen waren. „Das erste, was wir taten, war, Essen für sie zu arrangieren“, sagte Joseph.

Die Nonne ging dann zur Polizei, die sich weigerte, den Arbeitern zu helfen, da sie nicht in ihre Zuständigkeit fielen.

Wie Jena nutzte Joseph das Netzwerk der Sozialaktivisten, um Hilfe für die Migranten zu suchen. Joseph verbreitete das Foto der Arbeiter in den sozialen Medien und eine Anwältin reichte Klage gegen die Polizei ein und leitete das Bild an den Kreissammler weiter.

„Es hilft sehr, die Not dieser armen Migranten in den sozialen Medien zu teilen. Die Dinge bewegten sich und das Landesarbeitsamt hat sich bei mir gemeldet“, erklärte Joseph. Ein untergeordneter Beamter brachte die Arbeiter in eine Notunterkunft und arrangierte zwei Busse, die sie nach Odisha bringen sollten.

Einige Nonnen in Kerala waren bereit, sich mit den Problemen von Wanderarbeitern zu befassen. Die Kongregation der Mutter vom Karmel hatte im Jahr 2008 die started CMC Die Wanderarbeiterbewegung soll in diesem Jahr Menschen helfen, die vor antichristlicher Gewalt in Odisha fliehen. Später wurde es erweitert, um Arbeitern aus anderen Staaten zu helfen.

Sr. Merin Chirackal Ayrookaran, die die Bewegung koordiniert, sagte, sie hätten medizinische Camps, Telefonberatung und Pässe für gestrandete Arbeiter organisiert, um nach Hause zu gehen.

In Delhi, Sacred Heart Sr. Celine George Kanattu gehört zu denen, die gestrandeten Migranten helfen. Sie begann, den Arbeitern zu helfen, nachdem einige Hausangestellte zu ihr gekommen waren, um Essen zu holen. Mit der Unterstützung von Wohltätern und ihrer Gemeinde hat ihr Team rund 600 Migranten Lebensmittel, Kleidung, Masken und Desinfektionsmittel zur Verfügung gestellt.

Einer der Nutznießer von Kanattu ist Jameel Ahmed, ein Muslim, der ein Dreiradtaxi fährt. Der vierfache Vater sagt, seine Familie wäre verhungert, wenn die katholischen Nonnen sie nicht mit Lebensmittelpaketen versorgt hätten.

Ähnliche Gefühle wurden erzählt Schwester Anne Jesus Maria, Direktor eines Entwicklungszentrums in Jashpur, einer Stadt im Bundesstaat Chhattisgarh in Zentralindien.

Sie sagte, die Migranten würden ihr manchmal Lebensmittelpakete aus den Händen schnappen und sie sofort essen. „Sie sagten dann: ‚Madame, wir können jetzt weitermachen. Wir hoffen, auf unserer weiteren Reise noch mehr Menschen wie Sie zu finden' “, sagte die Nonne der Franziskaner-Missionare gegenüber GSR.

Viele Arbeiter haben ihre Verbindungen zu den Nonnen aufrechterhalten, nachdem sie zu Hause angekommen waren.

Jena hat mit denen, denen sie geholfen hat, eine WhatsApp-Gruppe gegründet. „Sie benutzen meine Nummer als Hotline. Ich bekomme viele Anrufe. Manchmal kann ich erst nach 2:30 Uhr ins Bett gehen. Ich sorge für die sichere Rückkehr von jedem, der nach Hause möchte.“

Sie hat das Foto des weinenden Mädchens auch als WhatsApp-Anzeigebild gepostet. „Ich werde es behalten, bis die letzten Wanderarbeiter nach Hause kommen“, versichert sie.

[Jessy Joseph ist freiberufliche Autorin in Neu-Delhi. Diese Geschichte ist Teil einer Zusammenarbeit zwischen GSR und Angelegenheiten Indien, ein Nachrichtenportal mit Sitz in Neu-Delhi, das sich auf soziale und religiöse Nachrichten konzentriert.]

 

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