Gedenken an Nelson Mandela an seinem ersten Todestag: Weisheit für den Frieden

Vaughan John

Universität KwaZulu-Natal, Südafrika
(Besonderer Artikel: Ausgabe #116 Dezember 2014)

Ich schreibe dieses Stück, während wir uns dem ersten Todestag von Nelson Mandela, dem ersten demokratischen Präsidenten Südafrikas, nähern. Madiba, wie er liebevoll genannt wurde, starb am 5. Dezember 2013 im Alter von 95 Jahren. Viele Menschen auf der ganzen Welt werden sich an ihn erinnern. Die Leser dieses Newsletters werden Mandela als 27-jährigen Gefangenen der Apartheid in Südafrika und später als Friedensnobelpreisträger in Erinnerung behalten. Ich möchte diese Gelegenheit nutzen, um über einige von Mandelas Beiträgen zur Friedenskonsolidierung nachzudenken und daran zu erinnern. Welches Erbe hat Madiba unserer Gemeinschaft von Friedenspädagogen hinterlassen? Welche Weisheit können wir aus dem Leben und Werk von Nelson Mandela ziehen, wenn wir uns den Herausforderungen von Gewalt und Ungleichheit in dieser Zeit stellen? Diesen Fragen möchte ich in diesem Artikel nachgehen.

Auf der 25. Jahrestagung der Internationalen Friedensforschungsvereinigung (IPRA) im August dieses Jahres habe ich einen Vortrag mit dem Titel „Über Einheit, Frieden und Werte: die Weisheit Nelson Mandelas“ gehalten, auf den ich in diesem Artikel zurückgreife. In meine Präsentation habe ich diese Bilder aufgenommen, die am Ort der Festnahme von Mandela aufgenommen wurden, dem Ort, an dem Mandela vor seiner langen Inhaftierung festgenommen wurde. Dieser Standort ist nur etwa 23 Kilometer von meinem Zuhause entfernt.

mandela
Mandela-Gefangennahme-Site

Die Stätte hat eine Skulptur von Mandela, die aus 50 separaten Metallstücken besteht, wie im Bild oben gezeigt. Es ist eine erstaunliche Skulptur, weil der Betrachter aktiv an der „Herstellung von Mandela“ beteiligt ist. Dies erfordert, dass der Betrachter die ideale Position einnimmt, um einen Prozess der Verbindungen zuzulassen, einzelne, zerklüftete Teile zu einem Ganzen verschmelzen zu lassen und das schöne Bild von Mandela entstehen zu lassen. Eine weitere Symbolik bei dieser Betrachtung von Mandela besteht darin, dass sein Bild aus dem Hintergrund oder Kontext dieser Metallstücke besteht. Die eigene Sichtweise von Mandela an dieser Stelle hängt also von Verbindungen ab, die durch das Einnehmen einer Position ermöglicht werden, und vom Sehen im Kontext. Ich glaube, dass diese drei Faktoren, nämlich Verbindung, Perspektive und Kontext, auch darauf zutreffen, wie wir Nelson Mandela als Quelle der Friedensweisheit betrachten und uns daran erinnern können.

Ich habe fünf Lektionen aus dem Leben und Werk Mandelas ausgewählt, die Teil seiner Friedensweisheit sind, alle von einer Art des Verbindens handeln und alle illustriert durch verschiedene Zitate aus Mandelas vielen öffentlichen Reden und seiner Biografie. Langer Weg zur Freiheit. Doch bevor wir uns diese ansehen, ist es zunächst notwendig, sich mit den vielfältigen Perspektiven Mandelas auseinanderzusetzen. Sein Lebensweg könnte man, je nach Standpunkt, als „Vom Terroristen zum Friedensnobelpreisträger“ bezeichnen. Mandela schreckte nie davor zurück und schrieb:

„Ich wurde gestern als Terrorist bezeichnet, aber als ich aus dem Gefängnis kam, umarmten mich viele Menschen, einschließlich meiner Feinde, und das ist es, was ich normalerweise anderen Leuten sage, die sagen, dass diejenigen, die in ihrem Land für die Befreiung kämpfen, Terroristen sind. Ich sage ihnen, dass ich gestern auch ein Terrorist war, aber heute werde ich von genau den Leuten bewundert, die sagten, ich sei einer.“

1. Verbinde dich mit deinem Feind
Die erste Lektion, die sich aus dem obigen Zitat ergibt, bezieht sich darauf, wie Mandela sich entschieden hat, mit seinem Feind umzugehen, der ihn 27 Jahre lang eingesperrt hatte. Dies ist einer seiner tiefgreifendsten Beiträge zur Friedensförderung. Sein Rat hier ist:

„Wenn du mit deinem Feind Frieden schließen willst, musst du mit deinem Feind zusammenarbeiten. Dann wird er [sie] dein Partner.“ '

2. Verbindung mit der Vergangenheit
Eng verbunden mit der ersten Lektion sind Mandelas Ratschläge zum Umgang mit der Vergangenheit. Bei seinem Ausscheiden als Präsident am 15. Juni 1999 sagte er:

„Südafrikaner müssen sich an die schreckliche Vergangenheit erinnern, damit wir damit umgehen können, verzeihen, wo Vergebung notwendig ist, aber nie vergessen.“

Dies ist eine Form des kritischen Erinnerns, ein Blick zurück, um vorwärts zu kommen; ein wichtiger Bestandteil der Friedensförderung.

3. Innere und äußere Ruhe verbinden
Eine zentrale Lehre aus Mandelas Handeln ist die Wichtigkeit, ein Gleichgewicht zwischen persönlichem Frieden und öffentlichem Frieden zu erreichen. Mandela war für Letzteres besser bekannt, aber seine Fähigkeiten, ein Friedensstifter und Friedensstifter in Südafrika und der Welt zu sein, erforderten, dass er inneren Frieden entwickelte. Diesbezüglich stellt die Historikerin Sarah Nuttall (2014) fest:

„… während Mandela seit langem als ein Mann der Tat angesehen wird, gibt es in seinem Leben und Denken vieles, das zu Gesprächen über die Projekte der inneren Befreiung und der menschlichen Emanzipation einlädt, die von Persönlichkeiten wie Mahatma Gandhi, Martin Luther King und Ang San Suu . unternommen wurden Kyi …“

Diese Fähigkeit wird vielleicht am besten von Mandela selbst ausgedrückt, als er sagte:

„Als ich aus der Tür zum Tor ging, das zu meiner Freiheit führen würde, wusste ich, dass ich immer noch im Gefängnis wäre, wenn ich meine Bitterkeit und meinen Hass nicht hinter mir lasse."

Und dies ist vielleicht eine wichtige Inspiration für Friedenspädagogen, wenn wir mit bitterem Wissen umgehen:

„Niemand wird geboren, weil er eine andere Person aufgrund der Hautfarbe, des Hintergrunds oder der Religion hasst. Die Menschen müssen lernen, zu hassen, und wenn sie lernen können, zu hassen, können sie lernen, zu lieben, denn Liebe kommt für das menschliche Herz natürlicher als für das Gegenteil. “

4. Verbundene Freiheiten und Menschlichkeit
Eine wichtige Lektion und eine persönliche Haltung, für die ich Mandela respektiere, bezieht sich auf die Verbindungen, die er zwischen seiner Freiheit und der Freiheit seines Volkes und der Freiheit aller geschmiedet hat. Dazu machte er viele Aussagen:

„Ein Mann, der einem anderen die Freiheit nimmt, ist ein Gefangener des Hasses, er ist hinter Gittern von Vorurteilen und Engstirnigkeit eingesperrt. Ich bin nicht wirklich frei, wenn ich einem anderen die Freiheit nehme, genauso sicher bin ich nicht frei, wenn mir meine Freiheit genommen wird. Die Unterdrückten und die Unterdrücker werden gleichermaßen ihrer Menschlichkeit beraubt… Denn frei zu sein bedeutet nicht nur, seine Ketten abzuwerfen, sondern in einer Weise zu leben, die die Freiheit anderer respektiert und fördert.

Wir wissen zu gut, dass unsere Freiheit ohne die Freiheit der Palästinenser unvollständig ist; ohne die Lösung von Konflikten in Osttimor, dem Sudan und anderen Teilen der Welt.“

Diese Ansichten über Freiheit und Menschlichkeit spiegeln Mandelas Marke des afrikanischen Humanismus und den festen Glauben an die Verbundenheit und Interdependenz aller Menschen wider, die in afrikanischen Sprachen als eine Form von „Menschlichkeit“ durch Konzepte wie Ubuntu (Zulu) und Botho (Sotho) ausgedrückt werden. Trotz der Kritik, dass diese Konzepte veraltet sein könnten und sich auf veraltete gemeinschaftliche Gesellschaften beziehen, glaube ich, dass sie heute relevant und von hohem Friedenswert sind.

5. Verbindung verschiedener Gewaltformen … Erinnerung an strukturelle Gewalt
Ein Großteil unserer Bemühungen als Friedensarbeiter konzentriert sich auf physische und direkte Gewalt. Mandela erinnert uns daran, unsere Schuld und Verantwortung im Zusammenhang mit Armut als einer anderen Form von Gewalt nicht zu vergessen:

„Die Überwindung der Armut ist keine Aufgabe der Nächstenliebe, sondern ein Akt der Gerechtigkeit. Wie Sklaverei und Apartheid ist Armut nicht natürlich. Sie ist menschengemacht und kann durch menschliches Handeln überwunden und ausgerottet werden. Manchmal liegt es an einer Generation, großartig zu sein. SIE können diese großartige Generation sein. Lass deine Größe erblühen.“

Abschließend möchte ich auf einige Schriften aus meiner Nähe zurückgreifen, die zu meinen Überlegungen hier passen. Es ist ein Beispiel dafür, wie junge Südafrikaner auf die Weisheit Madibas zurückgreifen. Meine Tochter Talia hielt vor kurzem eine Rede bei ihrem Abschlusstag der High School Awards. Sie erinnerte ihre Kommilitonen an die zurückgelegte Reise und die bevorstehenden neuen Reisen, zitierte sie eine Passage aus Mandelas Biografie. Sie sagte:

„Wir haben das Glück, dass wir als Born Free-Generation mit der Weisheit eines unglaublichen Führers gesegnet sind, einer Person, deren Leben auch unser Motto von 2014 verkörperte: Lernen. Liebe. Führen. Lassen Sie sich also von diesen Worten von Tata Madiba (möge seine Seele in Frieden ruhen) auf Ihrer Reise leiten:

„Ich bin diesen langen Weg in die Freiheit gegangen. Ich habe versucht, nicht ins Wanken zu geraten; Ich habe auf dem Weg Fehltritte gemacht. Aber ich habe das Geheimnis entdeckt, dass man, nachdem man einen großen Hügel erklommen hat, nur feststellt, dass es noch viel mehr Hügel zu erklimmen gibt. Ich habe mir hier einen Moment Zeit genommen, um mich auszuruhen, einen Blick auf die herrliche Aussicht zu werfen, die mich umgibt, um auf die Entfernung zurückzublicken, die ich gekommen bin. Aber ich kann nur für einen Moment ruhen, denn mit der Freiheit kommt Verantwortung, und ich wage nicht zu verweilen, denn mein langer Weg ist noch nicht zu Ende.'"

Wenn wir uns ein Jahr nach seinem Tod an Mandela erinnern, glaube ich, dass diese Worte auch für unsere Gemeinschaft von Friedenspädagogen am treffendsten sind … wir haben einige Fortschritte gemacht, aber ein langer Weg steht noch bevor. Mandela ermutigt uns zu diesem Spaziergang, als er sagte:

„Die Welt ist nach wie vor von so viel menschlichem Leid, Armut und Entbehrung heimgesucht. Es liegt in Ihrer Hand, aus unserer Welt eine bessere für alle zu machen.“

Links:

Vaughn John (PhD) lehrt Friedenspädagogik und Konfliktlösung an der University of KwaZulu-Natal, Südafrika. Er ist Mitbegründer der Peace Education Commission der International Peace Research Association (IPRA). Er ist erreichbar unter: [E-Mail geschützt]

 

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