På jagt efter fred: Etnografi af en eliteskole i Indien

Ashmeet Kaurs doktorgradsforskning med titlen 'In search of peace: Ethnography of an elite school in India' (2021) udforsker institutionaliseringen af ​​fredsundervisning i en formel skole.

CITATION: Kaur, A. (2021) På jagt efter fred: Etnografi af en eliteskole i Indien. [Doktorafhandling, TERI School of Advanced Studies, New Delhi, Indien]

Abstrakt

Kampen for menneskeliggørelse har længe været en civilisatorisk bekymring. Men i dag; det er blevet epistemologisk påkrævet og giver stemme til nutidig diskurs om omstrukturering af uddannelse til human handlefrihed. Education for Peace har ikke kun til hensigt at opbygge kompetencer, værdier, adfærd og færdigheder til at konfrontere vold, men bliver en praksis, hvor formålet, dvs. hvorfor man skal undervise, indholdet, dvs. hvad man skal undervise og pædagogikken, dvs. hvordan man underviser, bliver befordrende for pleje værdier om fred. (Kester, 2010:59). Den fremfører argumentet om, at før uddannelse kan bruges til at bidrage til fred, skal dets eget humanistiske potentiale reddes (Kumar, 2018).

Imidlertid er EfP's mål om at skabe fred gennem uddannelse udfordret af dets uforenelighed med dens mest formaliserede manifestation som traditionel skolegang. Derfor er denne forskning baseret på en bekymring om, hvorvidt mainstreaming af EfP er mulig inden for strukturerne og processerne for formel skolegang, som den eksisterer i dag. Det er til dette formål, forskningen udforsker institutionalisering af EfP, dvs. at forstå, hvordan det realiseres i praksis i en formel skole.

Denne institutionelle etnografi udpakker den diskursive dynamik i den internationale eliteskole i Indien, pseudonymt kaldet Rolland School, for at besvare antagelsen om, at det er muligt at uddanne sig til fred eller til fremme af fred. (Kumar, 2018, Gur-Ze'ev, 2001). Hovedformålet med undersøgelsen var at analysere samspillet mellem skolens institutionelle praksis og EfP's idealer. Den udforsker de forskellige stemmer, der er indlejret i krydsfeltet mellem teorierne om fred og Rollands pædagogiske praksis.

Derfor var den centrale ambition at undersøge kompleksiteten af ​​institutionel praksis i at dekonstruere, hvordan modeller af EfP bliver konstrueret, formidlet og også undergravet i dets hverdagsliv. Til dette formål udforsker denne forskning 1) Hvordan konceptualiserer Rolland EfP 2) Hvordan muliggør/faciliterer det EfP-praksis 3) Hvilke systemiske og strukturelle påvirkninger begrænser EfP-praksis i skolen.

Drivkraften til denne forskning var forankret i de levede erfaringer og pædagogiske observationer af hverdagslivet på Rolland. Den er afhængig af den observationsforskning, der er udviklet ud fra det vedvarende feltarbejde. Dette omfattede også skyggelægning, klasseværelsesobservationer, strukturerede, semistrukturerede interviews, reflekterende notater og kuratoriske aktiviteter for at fremkalde data. Den undersøgte mangfoldigheden af ​​institutionelle interaktioner og sociale processer for at forstå systemiske symboler og betydninger. De tykke beskrivelser af, hvordan aktører konstruerer deres sociale realiteter, blev forstået ved at være i længerevarende nærhed af deltagernes hverdag og ved at fordybe sig i virkeligheden af ​​livet på skolen.

Efter en etnografisk tilgang var fremtrædende temaer, der dukkede op fra feltet, styret af analysen. Forskningen bygger omkring institutionelle implikationer af skolegang, mens den tager tilflugt i fredsteori. Dominerende fortællinger i pædagogisk diskurs har set på bunden af ​​hierarkiet for at forstå de marginaliseredes verden. Undersøgelsen ved at tage stikprøver fra eliterne giver et alternativ til den almindelige retorik. Det giver mulighed for 1) teoretiske refleksioner ved at tilbyde nye konceptuelle tilgange til EfP. Det bringer sociale perspektiver og tilbyder epistemologisk tilføjelse til EfP-teori 2) empiriske bidrag ved at tilbyde, hvordan en skole institutionelt gennemfører EfP 3) og en lokaliseret og situeret definition af fred og vold, der er relevant for skolens økologi.

[Nøgleord: Strukturel vold, School Convivencia, SDG 4.7, Education for Peace, Peace Education, Gandhi, Holistisk uddannelse, Social distance, Peace, Violence, Capital reproduktion, Eliteskole, Skolegang, Gatekeeping, Institutionel etnografi]

For at få en kopi af denne undersøgelse, kontakt venligst forfatteren:

 

Vær den første til at kommentere

Deltag i diskussionen ...