Kolonialisme, fattigdom og korruption: Nogle tanker om fredsuddannelse for at tackle disse ondskaber under COVID19-pandemien (Puerto Rico)

Dette essay af Anita Yudkin er baseret på bemærkninger, der blev givet under webinaret 13. april 2020, "Fredsuddannelse og pandemien: globale perspektiver."  Du kan finde en komplet video fra webinaret her. Dette essay er også en del af vores ”Corona Connections: Læring for en fornyet verden”-Serien, der udforsker COVID-19-pandemien, og hvordan den relaterer sig til andre spørgsmål om fredsuddannelse.

Af Anita Yudkin *, Puerto Rico

For flere år siden identificerede Efrén Rivera Ramos, anset kollega og professor i jura ved University of Puerto Rico, to overordnede temaer, der skal overvejes i forbindelse med menneskerettighedsspørgsmål i Puerto Rico: kolonialisme og fattigdom[1]. Jeg er bestemt enig i, at for at imødegå konsekvenserne af den nuværende COVID19-pandemi for fredsuddannelse, må vi holde disse ondskaber i centrum for vores analyse.

Forskellige andre virkeligheder har belejret os i de sidste par år, der skal betragtes som baggrund for COVID19-pandemien og dens virkninger for befolkningen i Puerto Rico. For det første er sammenbruddet af statslige strukturer og nedtagningen af ​​offentlige tjenester, især uddannelses- og sundhedssystemerne. Dette som et resultat af en løbende økonomisk og politisk krise, indførelsen af ​​nyliberal privatiseringspolitik af en amerikansk føderal regering, der er udnævnt til Fiscal Control Board, og lokale myndigheders uvidenhed og korruption.

For det andet ødelæggelsen forårsaget af orkanen María i september 2017, hvorfra vi ikke er kommet fuldstændigt ud hverken med hensyn til infrastruktur, økonomi eller følelsesmæssigt [2]. María viste os, at vores sundhedssystem ikke kunne håndtere et stort antal mennesker, der blev syge på samme tid, og at det statslige retsmedicinske institut ikke kunne, og ligeglad med, endda tælle antallet af dødsfald som følge af det utilstrækkelige svar på så naturkatastrofe [3]. Alligevel gav María også plads til samfundsorganisering og voksende erkendelse af, at vi havde brug for hinanden for at overleve og komme videre efter denne tragedie.

For det tredje levede vi i løbet af sommeren 2019 et hidtil uset offentligt oprør og massive manifestationer, der førte til fratræden af ​​den daværende guvernør Ricardo Roselló og tiltrædelsen af ​​hans justitsekretær, Wanda Vázquez, som den næste i køen. Demonstranterne fordømte den generelle foragt og utilstrækkeligheden af ​​foranstaltninger til at håndtere nødsituationen, den åbenlyse korruption i forvaltningen af ​​offentlige midler og politisk favorisering, der var til fordel for få nære samarbejdspartnere [4].

På tidspunktet for de første tilfælde af COVID19 blev rapporteret i Puerto Rico, stod vi således over for meget privatiserede sundhedstjenester, som vi vidste var skrøbelige, sammen med årtiers lange virkninger af budgetnedskæringer og utilstrækkelig reaktion på naturkatastrofer, der hårdt ramte de mest fattige og sårbare befolkningssektorer [5]. Alligevel havde vi fået erfaringskendskab, der førte til manglende tillid til regeringspolitikker og reaktioner på denne nye krise. Vigtigst var det, at vi havde kigget ind i ideen om, at måske fremtiden kunne være anderledes, at vi måske kunne stå over for de politiske mangler, der har trukket os så længe.

Den vigtigste foranstaltning, der blev truffet for at tackle COVID-19-pandemien af ​​guvernør Wanda Vázquez og Puerto Rico Health Department, har været en streng lockdown og udgangsforbud, som på det tidspunkt, jeg skriver dette essay, er på sin femte uge med implementering. Svaret er stærkt militariseret, og både lokalt politi og National Guard-personale er de vigtigste håndhævere af disse foranstaltninger. Til det punkt, at National Guard-tanke, lastbiler og arbejdere patruljerer kommercielle områder med højttalere, der meddeler, at alle skal forblive hjemme. Politibetjente havde foretaget flere anholdelser på grund af overtrædelser med udgangsforbud i de første uger af lockdownen end antallet af COVID19-tests, der blev administreret. Indtil videre synes de sociale isolationsforanstaltninger at have haft den virkning at holde antallet af smitsom lavt, hvilket bestemt er en positiv udvikling. Og generelt følger det store flertal af mennesker disse foranstaltninger, selvom specifikke ordrer til tider er blevet ændret ugentligt. Alligevel har regeringen ikke været i stand til at organisere og administrere et tilstrækkeligt antal tests, holde styr på meget nødvendige epidemiologiske data og spore sager. Så vi er ikke helt sikre på, hvad der er den reelle rækkevidde af denne sygdom blandt befolkningen.

Indtast den politiske brug af massemedier til at håndhæve udgangsforbudet, oprethold kandidaturer til kommende valg, og dæmp enhver mulig afhøring eller uenighed over for de etablerede politikker. Guvernørens pressekonferencer har været meget iscenesatte, og få spørgsmål behandles seriøst. Midt i pandemien har hun været udsat for fjernelse af en sundhedssekretær på grund af inkompetence og en anden sekretærs fratræden i forbindelse med en korruptionsskandale vedrørende køb af COVID-tests. Hun har udnævnt en tredje sundhedssekretær, der tilsyneladende endelig påtager sig det alvorlige ansvar, der kræves for at tackle sundhedskrisen. Guvernøren har også udpeget en ”sundheds taskforce”, der i starten var et meget velkomment initiativ, da den er sammensat af højt kvalificerede medicinske fagfolk. Alligevel er to af dens medlemmer, inklusive præsidenten for taskforce, blevet styrtet af testens skandale. Hendes svar på de kritiske spørgsmål fra pressen har været at tvivle på deres intentioner og i et tilfælde slet ikke medtage dem ved at sende et tidligere optaget program med udvalgte moderatorer.

Så hvad kan fredsuddannelse give i betragtning af dette komplekse scenario? Jeg fremsatte nogle ideer til at tackle COVID 19-pandemien baseret på generelle principper om at uddanne sig til fred i dets indbyrdes forhold til menneskerettigheder og bæredygtighed.

  1. Forstå COVID 19-pandemien fra et bredt, tværfagligt perspektiv. Fredsuddannelse giver mulighed for forståelse af komplekse menneskelige problemer, især dem, der er ramt af strukturelle former for vold. Vi bør søge at forstå COVID19-pandemien og reaktionen på denne virus ud fra et holistisk tværfagligt perspektiv, en der muliggør en grundig forståelse af fænomenet, herunder hvordan kolonialisme, fattigdom og korruption er indgroet i virkningerne og reaktionen på denne sundhedskrise. .
  2. Antag nøgleværdier og principper for menneskelig værdighed og ikke-diskrimination. Menneskerettigheder er kernen i enhver indsats for at uddanne sig til fred. De iboende menneskerettighedsprincipper om menneskeværdighed og ikke-forskelsbehandling udgør et fundament for at undersøge, hvordan COVID19-pandemien påvirker hver eneste person overalt. At antage disse principper i vores uddannelsesmæssige indsats er nøglen til at give en mere retfærdig og retfærdig opmærksomhed på problemet.
  3. Vedtag et menneskeligt sikkerhedsparadigme i modsætning til militærets / politiets syn på sikkerhed. Fredsuddannelse sætter spørgsmålstegn ved militarisme og den krigskultur, den repræsenterer. Det forudsætter, at vi ved opbygningen af ​​en fredskultur skal være "fri for frygt" og "fri for mangel", der sigter mod menneskelig sikkerhed, hvor vores sundhed, mad, økonomiske, miljømæssige, personlige og kommunale værdipapirer er garanteret. Dette giver et alternativt paradigme, hvorfra vi kan forstå, hvordan vi har tendens til denne globale pandemi.
  4. Uddannelse for bæredygtighed i lokal mad og energiproduktion. Fredsuddannelse og uddannelse for bæredygtighed er sammenflettet som nødvendige midler til at tackle aktuelle globale og lokale problemer. Som vi har lært i en tidligere krise i Puerto Rico, skal vi støtte lokal mad og ren energiproduktion og reducere vores afhængighed af importerede varer for ikke kun at overleve denne pandemi, men også de alvorlige konsekvenser af global opvarmning og klimaændringer.
  5. Fremme kritisk tænkning og kritisk mediekendskab. Fredsuddannelse skal fremme forståelsen af ​​demokratiske principper baseret på menneskerettigheder såvel som borgernes deltagelse i opretholdelsen af ​​demokratiet, herunder retten til protest, ytringsfrihed og adgang til information. Dette kræver kritiske tænkningskompetencer og kritisk mediekendskab, så manipulationen af ​​den offentlige mening og handlinger sættes spørgsmålstegn ved og overvindes. Det indebærer også en pædagogik med spørgsmålstegn ved og undersøgelse af sociale problemstillinger, såsom denne pandemi, der fører til ikke-voldelig handling for at konfrontere uretfærdige politikker.
  6. Vedtage et Freirean-perspektiv ved at fordømme den nuværende situation, annoncere måder at tackle den og skabe alternative futures på[6]. Jeg er overbevist om, at fredsuddannelse bør vedtage et Freirean-perspektiv, der har til formål at fremme forståelsen af ​​virkeligheden, mens den kommer ud af denne virkelighed i en anden mulig verden. Freire foreslår, at vi fordømmer uretfærdighed og annoncerer, drømmer og forfølger en fremtid, der ikke styres af markedets etik, men af ​​en etik for omsorg mod det fælles gode. Fredsuddannelse kan bestemt lede os mod at forestille os sådanne alternative fremtider.

April 21, 2020

Noter / referencer

[1] Rivera Ramos, E. (2014, 23 deciembre). Los otros derechos. El Nuevo Día, p.61.

[2] Bonilla, Y. & LeBrón, M. (2019). Efterskridelser af katastrofe: Puerto Rico før og efter stormen. Chicago, IL: Heymarket Books.

[3] Centro de Periodismo Investigativo (CPI). (2018, 14. de sept.). Los muertos de María [serie]. http://periodismoinvestigativo.com/2018/09/los-muertos-de-maria/

[4] Colón Morera, J. (kommende). El “verano boricua”: Claves preliminares desde la mirada de los derechos humanos. En A. Yudkin Suliveres & A. Pascual Morán (red.) Descolonizar la paz: Entramado de saberes, resistencias y posibilidades. Antología conmemorativa del 20 aniversario de la Cátedra UNESCO de Educación para la Paz. San Juan, Puerto Rico: Universidad de Puerto Rico.

[5] Martínez Arabona, A. (2017, 7 deciembre). Justicia ambiental, desigualdad y pobreza i Puerto Rico. Informer ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. https://noticiasmicrojuris.files.wordpress.com/2018/05/final-informe-cidh-audiencia-pr-dic-2017.pdf

[6] Freire, P. (2004). Pædagogik af indignation. Boulder, CO: Paradigm Publishers.

Om forfatteren*

Anita Yudkin er koordinator for UNESCO-formanden for uddannelse for fred og professor ved Institut for Uddannelsesfundamenter, University of Puerto Rico. Hun er en underviser, der stræber efter at fremme kritisk og transformerende pædagogik, børns rettigheder, menneskerettigheder og fredsuddannelse. Hun arbejder med lærerfaglig udvikling, uddannelsesinitiativer med NGO'er og deltager i UNESCOs stole netværk om menneskerettigheder. Hun har udgivet meget og er blevet inviteret taler i Puerto Rico, Latinamerika og USA. Hun har ph.d.- og MA-grader i uddannelsespsykologi og en BA i uddannelse fra University of Michigan.

tæt
Deltag i kampagnen og hjælp os #SpreadPeaceEd!
Send mig venligst e-mails:

Deltag i diskussionen ...

Rul til top