Bedre sammen: Tilnærmelsen mellem fredsuddannelse og social følelsesmæssig læring bør støttes, hvor det er muligt

By Christa M. Tinari og Jakob C. Fürst

Hvis vi har lært en ting om konflikt i løbet af de sidste årtier, er det, at det er her for at blive: vores verden er naturligvis fuld af konflikt. Det, vi også har set, er at vi ofte håndterer konflikter på voldelige måder: trusler, manipulation, magt og kamp. Alligevel fremmedgør frem for at imødegå underliggende behov, interesser og forhold til forhold vores modstandere yderligere og mindsker mulighederne for dialog, forhandling og løsning. De moralske eller juridiske begrundelser, vi lægger til vores voldelige konflikthåndtering, begrænser ikke skaden, lindrer smerten hos overlevende eller hæmmer gengældelse. Og mens nogle borgere, diplomater og militære strateger har forstået disse begrænsninger, er det forvirrende, hvor let vi falder tilbage på disse velkendte, skønt problematiske svar på konflikter. Selvom det er forvirrende, er det ikke helt overraskende i betragtning af den manglende uddannelse, vi får om alternative, ikke-voldelige tilgange til konflikt i vores personlige, sociale og politiske liv.

Fred Uddannelse

FNs tidligere generalsekretær Kofi Annan sagde engang, ”Uddannelse er ganske enkelt fredsopbygning med et andet navn. Det er den mest effektive form for forsvarsudgifter, der findes. ” Faktisk hviler mange FN-støttede uddannelsesprogrammer på hypotesen om, at uddannede mennesker er dygtigere til at leve i en multikulturel verden, bedre rustet til at engagere sig i deltagende regeringsformer og bedre forberedt på at samarbejde om de mest presserende sociale, miljømæssige og politiske problemer. vi står over for. Efter denne logik er uddannede mennesker mindre tilbøjelige til at engagere sig i ekstremisme og krigsførelse. Kunne disse resultater ganges ved at lære folk om konfliktdynamik og voldsforebyggelse mere specifikt? Det succes historier fra området for fredsuddannelse (PeaceEd) foreslår det.

PeaceEd, beskrevet begge som et sæt af viden, færdigheder, holdninger og værdier til konfliktløsning på alle niveauer, og a bevægelse mod skabelsen af ​​en mere fredelig verden, er opstået som et felt for forskning, undersøgelse og handling gennem de sidste 100 år. Resultaterne på området inkluderer oprettelsen af: læseplaner for fredsuddannelse, der har nået tusindvis af studerende; programmer på universitetsniveau inden for freds- og konfliktstudier; og internationale foreninger (som f.eks Global kampagne for fredsuddannelse) dedikeret til at fremme teorien og udøvelsen af ​​PeaceEd med det formål at omdanne voldskulturer til fredskulturer. Over tid spredte PeaceEd sig og fødte en række forskellige metoder, såsom peer-mægling, genoprettende praksis, ikke-voldelig kommunikation og mere - alt sammen konkurrerer om et sted inden for skoler rundt om i verden.

Alligevel vil nogle måske sige, at PeaceEd i øjeblikket ikke har den kombinerede fremdrift i uddannelseskredse, som den havde på forskellige tidligere tidspunkter

Alligevel vil nogle måske sige, at PeaceEd i øjeblikket ikke har den kombinerede fremdrift i uddannelseskredse, som den havde på forskellige tidligere tidspunkter (såsom under de progressive bevægelser i begyndelsen af ​​20th århundrede eller under den kolde krig). Måske har storheden og utænkningen af ​​"fred" i sig selv sammen med politiske forpligtelser været hindringer for den udbredte implementering af PeaceEd i offentlig uddannelse. Interessant er der dog en anden relateret pædagogisk tilgang, Social Emotional Learning (SEL), det har blive mere udbredt i offentlige skoler i løbet af det sidste årti. Mens SEL deler nogle af de samme mål som PeaceEd, henviser det ikke eksplicit til hverken politik eller "fred".  

Social følelsesmæssig læring

Tanken om, at ungdomsuddannelsen skal omfatte formgivende karakter samt styrke intellektet kan spores tusinder af år tilbage. Imidlertid opstod social-følelsesmæssig læring som et særskilt forskningsfelt for omkring 1994 år siden i USA. I XNUMX dannede eksperter en organisation kaldet The Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning (CASEL) med en mission "at hjælpe med at gøre evidensbaseret social og følelsesmæssig læring (SEL) til en integreret del af uddannelse fra førskole til gymnasium". Et år senere Daniel Golemans bog Følelsesmæssig intelligens blev en international bestseller. Dette udløste bredere offentlighedens bevidsthed og diskussion om vigtigheden af ​​følelsesmæssig intelligens og dens anvendelser i uddannelses-, forretnings- og sundhedssektoren. Eksperter hos CASEL definerer Social følelsesmæssig læring som "den proces, hvorigennem folk tilegner sig og effektivt anvender den viden, holdninger og færdigheder, der er nødvendige for at forstå og håndtere følelser, sætte og nå positive mål, føle og vise empati for andre, etablere og vedligeholde positive relationer og træffe ansvarlige beslutninger." Det omfatter meget af det, som nogle i erhvervssektoren kalder "bløde færdigheder." 

SEL har fået et betydeligt momentum i de sidste tyve år og er nu en verdensomspændende bevægelse ...

SEL har fået et betydeligt momentum i de sidste tyve år og er nu en verdensomspændende bevægelse indvarslet af erhvervsledere, politikere, uddannelseseksperter og teknologivirksomheder, ngo'er og internationale og lokale fonde. Citerer målsætninger forbedring af trivsel, fremme modstandsdygtighed over for krise og udvikling af globale borgere, Verdensøkonomiske Forum, UNESCO, Verdensbanken, USAID og Den Internationale Redningskomité er nogle af de globale organisationer, der har gjort opmærksom på behovet for og værdien af ​​en mere udbredt implementering af SEL. 

PeaceEd og SEL har brug for hinanden

Enhver tænkelig uddannelsesreform er en politisk handling, der formidler visse værdier og overbevisninger, og som sådan har fortalere og modstandere.

PeaceEd opfordrer for eksempel til at imødegå grundlæggende menneskelige behov og identificerer deres forsømmelse som en hovedkilde til voldelig konflikt og krig. De spørgsmål, PeaceEd rejser, kan få os til at udfordre selve grundlaget for vores sociale relationer og samfund og afsløre strukturelle uretfærdigheder, som disse systemer er bygget på. Derfor er PeaceEd også blevet opfattet som en trussel mod staten, kapitalismen og den etablerede status quo, da den ikke kun har til formål at reformere- men til omdanne - magtdynamik, som vi kender dem. Det muliggør kritisk spørgsmålstegn ved vores socialpolitiske systemer og opfordrer til kreativ nytænkning af vores fremtid. 

SEL har brede mål, men er stadig mere "fordøjelig" for mange end PeaceEd, som stiller kritiske spørgsmål omkring målene for uddannelse og socialisering.

SEL, noget mindre politiseret, er også blevet opfattet som mindre truende for status quo og er således blevet omfavnet af ledere af forskellige politiske overtalelser. SEL har brede mål, men er stadig mere "fordøjelig" for mange end PeaceEd, som stiller kritiske spørgsmål omkring målene for uddannelse og socialisering. Samtidig har SEL-samfundet været nødt til at modstå indsatsen fra dem, der ville forsøge at kooperere eller indsnævre sine mål for i stedet at fokusere blot på at skabe mere opmærksomme og kompatible studerende, der scorer bedre på standardiserede prøver, og som kommer ud af skolegangen. klar til arbejde og økonomisk succes. Tanken om, at SEL skal bruges i tjeneste for personlig og social velvære med mere harmoniske globale relationer som et værdifuldt resultat, er lige begyndt at få mere trækkraft.

Til dato har mange PeaceEd-udøvere indset, at et stærkt sæt social-følelsesmæssige færdigheder er en forudsætning for en vellykket anvendelse af de fleste fredsskabende færdigheder.

Til dato har mange PeaceEd-udøvere indset, at et stærkt sæt social-følelsesmæssige færdigheder er en forudsætning for en vellykket anvendelse af de fleste fredsskabende færdigheder. Da konflikt ofte er en følelsesmæssig oplevelse såvel som en relationel, er det fornuftigt, at parter med stærkere social-følelsesmæssige færdigheder vil have bedre chancer for succes i ikke-voldelig konfliktløsning og samarbejdende fredsopbygning. Nu hvor SEL er opstået som et særskilt felt, har PeaceEd-udøvere mere almindeligt integreret SEL-færdigheder og praksis i deres indgreb. På en måde leverer SEL det, PeaceEd har haft brug for mere af det hele, fordi engagement i ægte forsoning og konflikttransformation kræver forholdsvis høje grader af følelsesmæssig modstandsdygtighed, selvkontrol og en dybere forståelse af sig selv og andre. Og da PeaceEd-indsatsen generelt fortsat er mere åbenlyst forpligtet til at forhindre konflikt og fremme de betingelser, der fremmer global fred, kan PeaceEd tjene til mere dristigt at udvide SEL's mål ud over de noget begrænsede mål om individuel lykke og akademisk succes.

SE Learning: Et eksempel på PeaceEd + SEL

Forfatterne til denne artikel er involveret i et nyt program kaldet Social, følelsesmæssig og etisk (SEE) læring, Udviklet af Center for kontemplativ videnskab og medfølelsesbaseret etik ved Emory University, der smelter sammen nogle af målene og målene for PeaceEd og SEL. SEE Learning-rammen er bygget op omkring udviklingen af ​​holdninger, overbevisninger og færdigheder i tre dimensioner: bevidsthed, medfølelse og engagement. Disse tre områder udforskes inden for sammenhængen af tre domæner: det personlige, sociale og systemer.

Programmet, kaldet 'SEL 2.0' af Daniel Goleman, lærer en række sociale-følelsesmæssige evner såsom at tage sig af følelser og dygtig kommunikation. At erkende, at så mange børn har oplevet traumatiske begivenheder - store eller små - SE SE Learning integrerer også bevidst et traume og modstandsdygtig tilgang. Læreplanen præsenterer "kropskompetence" -praksis, herunder et sæt færdigheder, som studerende og lærere kan bruge til at regulere deres nervesystemer, afbøde den negative indvirkning af stress og vende tilbage til deres "zone med velvære". Ud over "krop" og "følelsesmæssig læsefærdighed" har SEE Learning også til formål at hjælpe eleverne med at udvikle "etisk læsefærdighed" - defineret som evnen til at engagere sig i ræsonnement og handling omkring spørgsmål, der involverer sig selv, andres, og samfund.

SEE Learning inkluderer flere andre kendetegn ved PeaceEd, herunder: en etisk orientering baseret på en forståelse af indbyrdes afhængighed, en påskønnelse (på trods af forskelle) af vores fælles menneskelighed og en introduktion til systemtænkning.

SEE Learning inkluderer flere andre kendetegn ved PeaceEd, herunder: en etisk orientering baseret på en forståelse af indbyrdes afhængighed, en påskønnelse (på trods af forskelle) af vores fælles menneskelighed og en introduktion til systemtænkning. Systemtænkning er en vigtig kritisk tænkningstilgang, der ofte bruges i omfattende PeaceEd til at forstå, dekonstruere og tilbyde løsninger på institutionaliserede former for vold indlejret i samfundets systemer (politisk, økonomisk, klasse osv.). Det behandles sjældent i SEL-programmer, der fokuserer mere på de personlige og interpersonelle domæner. Ligesom PeaceEd inkluderer den pædagogiske orientering af SEE Learning en konstruktivistisk tilgang, hvor eleverne opfordres til at stille spørgsmålstegn ved, reflektere over og integrere nye forståelser i deres daglige liv. Det kulminerende projekt af SEE Learning inviterer de studerende til at bruge systemtænkning og værdien af ​​medfølelse til at planlægge og gennemføre et handlingsprojekt, der adresserer et emne, der bekymrer dem og deres samfund. 

Siden den officielle lancering i april 2019 bruges undervisningsmaterialerne til SEE Learning for studerende i alderen 5-18 år af tusinder af undervisere i over 15 lande. Programmet giver en gratis online orienteringskursus for alle, der ønsker at bruge læseplanerne, som også er gratis og tilgængelige online. 

Hvordan fortsætter jeg?

Social Emotional Learning og Peace Education ligner meget partnere, der i høj grad kan påvirke og forbedre hinanden. Tilnærmelsen af ​​de to er allerede begyndt, og vi har præsenteret et eksempel på dette: programmet Social, Emotional og Ethical Learning.

Social Emotional Learning og Peace Education ligner meget partnere, der i høj grad kan påvirke og forbedre hinanden.

I deres kerne søger både PeaceEd og SEL at løse sociale problemer ved at opfordre folk til at identificere deres fælles værdier, udvide deres viden og udvikle de færdigheder, de har brug for for at skabe en fredelig fremtid. SEL understreger ændringer på personlige og interpersonelle niveauer, mens PeaceEd ofte fokuserer på sociale, politiske og systemiske spørgsmål. PeaceEd tilbyder en kultursensitiv tilgang, der ofte involverer en analyse af uretfærdighed og lokal konfliktdynamik, som kan tjene til at forbedre relevansen og virkningen af ​​SEL-interventioner. Lige så vigtigt letter SEL bevidsthed og opbygning af færdigheder i områder, der er universelt nyttige til at øge personlig og social velvære - færdigheder, der måske er endnu mere nødvendige i konflikttider, og uden hvilke fredsskabende indsats sandsynligvis vil mislykkes.

Vi ved, at mange SEL-undervisere bruger PeaceEd-indsigt og praksis i deres klasser (og omvendt). Vi opfordrer eksplicit teoretikere, praktikere og undervisere til at fortsætte med at søge efter broer og synergier mellem disse to felter.

kilder:

BIOS

Christa M. Tinari er i øjeblikket Senior Instructional Content Developer med SEE Learning Program (Emory University), hvor hun arbejder tæt sammen med undervisere, der implementerer SEE Learning rundt omkring i verden. Hun er også medforfatter af Opret en venlighedskultur i mellemskolen og skaberen af ​​Feel & Deal Activity Deck. Christa var tidligere adjungeret instruktør for uddannelse ved Temple University og seniortræner i konfliktløsningsuddannelsen i læreruddannelsen (CRETE). Som professionel fredsunderviser og ekspert SEL-konsulent har hun uddannet tusindvis af rådgivere, forældre, undervisere og studerende i alle aldre i formelle og uformelle uddannelsesmiljøer.ctinari@peacepraxis.com

Jakob C. Fürst er fredsskabende rådgiver for tyskeren Civil Fredstjeneste program i Ukraine. Med sine partnere på EdCamp Ukraine, han designer og implementerer forskellige igangværende fredsuddannelsesinitiativer, primært som faglige udviklingsforanstaltninger for skolelærere. I løbet af det sidste årti har han været involveret i dialog og håndtering af tidligere processer samt medborgerlig uddannelse og voldsforebyggelsesprogrammer i og omkring Europa. jakob.fuerst@giz.de

tæt
Deltag i kampagnen og hjælp os #SpreadPeaceEd!
Send mig venligst e-mails:

Deltag i diskussionen ...

Rul til top