Awdur (au): Douglas Allen
Awdur (au): Cabrales Alba Luz Arrieta
"Gadewch i ni weithio ar ein gallu mewnol i adeiladu heddwch trwy drawsnewid trais i fod yn drais, adeiladu cymuned, cydweithredu mewn lles cyffredin, cyfathrebu'n bendant a pharchu syniadau a meddyliau eich gilydd. Gan wneud hynny yn eich bywyd bob dydd byddwch yn a model o adeiladu heddwch, athro heddwch trwy eich gweithredoedd trwy hyrwyddo Hawliau Dynol, trwy ymddiried ynoch chi'ch hun ac eraill o'ch cwmpas. "
Awdur (au): Monisha Bajaj & Edward J. Brantmeier
Yn y pen draw, nid dod o hyd i atebion diffiniol yw addysg heddwch feirniadol, ond yn hytrach gadael i bob cwestiwn newydd gynhyrchu ffurfiau a phrosesau ymholi newydd.
Awdur (au): Monisha Bajaj
Awdur (au): Monisha Bajaj
Awdur (au): Monisha Bajaj
Awdur (au): Tauheedah Baker
“Mae ceisio datgymalu anghydbwysedd pŵer sy’n cyfreithloni gweithredoedd trais hiliol, heb fynd i’r afael â’r arferion ystafell ddosbarth hynny a’r hierarchaethau hiliol yn ein cwricwla, yn parhau hiliaeth systemig. Dim ond addysgeg drawsnewidiol, wedi'i seilio ar gyfiawnder hiliol, fydd yn caniatáu inni wireddu ein delfrydau o amrywiaeth a chynwysoldeb. "
Awdur (au): Tauheedah Baker
Awdur (au): Cécile Barbeito
Awdur (au): Michalinos Zembylas & Zvi Bekerman
Mae addysgeg feirniadol yn parhau i fod yn cwestiynu sut mae cysylltiadau pŵer yn gweithredu wrth adeiladu gwybodaeth a sut y gall athrawon a myfyrwyr ddod yn gyfryngau democrataidd trawsnewidiol sy'n dysgu mynd i'r afael ag anghyfiawnder, rhagfarn, a strwythurau cymdeithasol anghyfartal.
Awdur (au): Boo Augusto
Awdur (au): Elise M. Boulding
"Dydyn ni byth yn mynd i gael perthnasoedd parchus a pharchus gyda'r blaned - a pholisïau synhwyrol am yr hyn rydyn ni'n ei roi yn yr awyr, y pridd, y dŵr - os na fydd plant ifanc iawn yn dechrau dysgu am y pethau hyn yn llythrennol yn eu tai, iardiau cefn, strydoedd ac ysgolion. Mae angen i ni gael bodau dynol sy'n ganolog y ffordd honno o'u hatgofion cynharaf. "
Awdur (au): Clogfeini Elise
Rhaid annog pobl i ddelweddu, eu haddysgu i arfer gallu sydd ganddyn nhw yn wir ond nad ydyn nhw wedi arfer ei ddefnyddio mewn ffordd ddisgybledig. Mae'r rhwystrau i ddelweddu yn gorwedd yn rhannol yn ein sefydliadau cymdeithasol, gan gynnwys ysgolion, sy'n annog pobl i beidio â delweddu oherwydd ei fod yn arwain at ddelweddu dewisiadau amgen sy'n herio'r trefniadau cymdeithasol presennol.
Awdur (au): Clogfeini Elise
“Sut mae unrhyw un byth yn dysgu peth newydd go iawn? Gan fod iwtopias yn ddiffiniad yn 'newydd,' 'ddim eto,' 'eraill,' bydd bodau dynol yn gallu gweithredu ynddynt mewn ffyrdd nad ydyn nhw'n ein taflu yn ôl i'r hen drefn dim ond os ydyn ni'n talu digon o sylw i'r dysgu. Mae meddwl yn ddoeth am y trawsnewid ymwybyddiaeth a ddymunir fel proses hanesyddol anochel yn tynnu ein sylw oddi wrth astudio’r disgyblaethau anodd a fydd yn gwneud trawsnewid yn bosibl. ”
Awdur (au): Alicia Cabezudo a Magnus Haavelsrud
Awdur (au): Alicia Cabezudo a Magnus Haavelsrud
Awdur (au): Candice Carter
Mae heddwch yn berfformiad... Mae'n golygu prosesau gwybyddol, synhwyraidd, ysbrydol a chorfforol sy'n cael eu gwneud yn bwrpasol i gael cyflwr heddwch. Nid yw llawer o'r prosesau hyn yn weithredoedd bob dydd “normal”, yn enwedig fel ymatebion i wrthdaro. I'r gwrthwyneb, maent yn aml yn cynnwys newid meddyliau ac ymddygiadau sydd wedi'u cydnabod, eu dadansoddi a'u hargymell fel camau tuag at heddwch. Gan fod heddwch yn berfformiad o ryngweithio pwrpasol nad yw'n cael ei addysgu'n eang mewn addysg ffurfiol mewn ysgolion modern, mae profiadau theatraidd mewn mannau eraill wedi galluogi cyfarwyddyd o'r fath. Mae dysgu trwy ymwneud â theatr a dawns, yn enwedig yn eu modelau cymhwysol, wedi darparu cyfarwyddyd perfformio angenrheidiol.
Awdur (au): Paco Cascón
Awdur (au): Paco Cascón
"Yn y ganrif newydd, mae dysgu datrys gwrthdaro mewn ffordd gyfiawn a di-drais yn her fawr, ac yn un na all addysgwyr heddwch ei osgoi, ac na fyddem yn dymuno ei wneud."
"En el nuevo siglo, aprender a resolver gwrthdaroos de manera justa y novio- lenta es todo un reto que la educationación para la paz no puede ni quiere soslayar."
Awdur (au): Paco Cascón
"Mae addysgu ar gyfer gwrthdaro yn golygu dysgu dadansoddi a datrys gwrthdaro ar y lefel ficro (gwrthdaro rhyngbersonol yn ein hamgylchedd personol: ystafell ddosbarth, cartref, cymdogaeth, ac ati) ac ar y lefel macro (gwrthdaro cymdeithasol a rhyngwladol, ymhlith eraill)."
"Mae Educar para el gwrthdaro i supone yn apelio at analizarlos y resolverlos, tanto a nivel micro (los gwrthdaroos interpersonales en nuestros ámbitos más cercanos: clase, casa, barrio, ...), como a nivel macro (coinos sociales, internacionales, ... ). "
Awdur (au): John dewey
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
“Nid yw rhyddhad dilys - y broses o ddyneiddio - yn flaendal arall i’w wneud mewn dynion. Mae rhyddhad yn praxis: gweithred a myfyrdod dynion a menywod ar eu byd er mwyn ei drawsnewid. Ni all y rhai sydd wir wedi ymrwymo i achos rhyddhad dderbyn y cysyniad mecanistig o ymwybyddiaeth fel llong wag i'w llenwi, nid defnyddio dulliau dominiad bancio (propaganda, sloganau - dyddodion) yn enw rhyddhad. ”
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
Awdur (au): Paulo Freire
“Y rhinwedd olaf, os yn bosibl, yw’r gallu i garu myfyrwyr, er gwaethaf popeth. Nid wyf yn golygu math o gariad meddal neu felys, ond i'r gwrthwyneb cariad cariad cadarnhaol iawn, cariad sy'n derbyn, cariad at fyfyrwyr sy'n ein gwthio i fynd y tu hwnt, sy'n ein gwneud ni'n fwy a mwy cyfrifol am ein tasg. "