Školy v Severním Irsku stále brzdí sektářské rozdělení

Mírová výchova je součástí kurikula Severní Ameriky. Učební osnovy pro primární a postprimární vzdělávání mají zákonné prvky, které studentům pomáhají přemýšlet o střetávajících se komunálních ideologiích jejich společnosti v konstruktivním, nekonfliktním kontextu.

Autor: Jem Newton

Více než 40 mírových zdí stále půlí čtvrti Belfast, Derry a Portadown, některé byly postaveny během potíží, aby udržely válčící katolické a protestantské komunity oddělené, jiné během prvních dnů příměří na konci 1990. let, aby odradily další vzplanutí sektářského násilí .

Bariéry vysoké až 8 metrů omezují takové příležitosti k náhodné agresi, ale stejně tak příležitosti k dialogu, nemluvě o každodenních kontaktech mezi jednotlivci.

„[Mírové zdi] dodaly pocitu, že obě komunity spolu nepotřebují mluvit,“ řekl komunitní pracovník ze severu Belfastu v prvních dnech příměří. "Musíte si uvědomit, že [probritští] DUP nemluví s [republikánskou] Sinn Fein a že mentalita se filtruje až k jejich vlastním lidem."

Navzdory krásným slovům v dohodách o Velkém pátku z roku 1998, které vybízely k vytvoření škol integrujících obě komunity, více než 20 let od dohody o příměří, která přinesla křehký mír v Severním Irsku (NI), nejméně 90 % dětí stále navštěvuje školy segregované. na náboženských liniích, podle nedávných oficiálních údajů.

Obecně řečeno, děti protestantských rodin navštěvují státem řízené „kontrolované“ školy, zatímco děti katolických rodin chodí do „udržovaných“ škol, rovněž podporovaných veřejným financováním.

Přesto více než 70 % rodičů NI v nedávném průzkumu uvedlo, že by rádi poslali své děti do takzvaných integrovaných škol – které mají zhruba stejný příjem z obou komunit.

Ve Stormontu, místním parlamentu s přenesenými pravomocemi, se dokonce projednává zákon soukromých členů – „podpora integrovaného vzdělávání“. Jeho postup však zpomalily pozměňovací návrhy hlavních stran v exekutivě pro sdílení moci a jeho osud je nejistý, zvláště když se letos na jaře v regionu konají volby.

„Hrozí, že by návrh zákona mohl být pozměněn natolik, že nemá cenu pokračovat,“ komentuje Paul Caskey, vedoucí kampaně Fondu integrovaného vzdělávání, který pomáhá financovat začínající školy díky darům od filantropických organizací. "Politici říkají, že nemají nic proti integrovanému vzdělávání, ale nic nepodnikají."

Když se jak kontrolovaný, tak katolicky udržovaný školský sektor zmenšuje, mohou někteří v obou náboženských komunitách vnímat integrované vzdělávání jako hrozbu.

„Hlavní politické strany vědí, že vzdělávání jde do samého srdce severoirské společnosti,“ říká Caskey. "Reforma vzdělávání je další otázkou, kterou hlavní politické strany považují za příliš obtížné."

Výkonná moc pro sdílení moci, vedená Demokratickými unionisty (DUP) a Sinn Fein, má špatné výsledky v provádění rozhodnutí o řadě kontroverzních témat, především o takzvaných problémech dědictví, které hledají právní spravedlnost pro zabíjení a jiné zločiny. spáchané všemi stranami během potíží.

Z demografického hlediska není integrované vzdělávání přesně vhodné pro Severní Irsko. Na západě a podél severovýchodního pobřeží jsou velké oblasti, které jsou v drtivé většině osídleny katolíky a protestanty, a kde integrace ve třídě na rovném základě není praktická. Tento a další faktory, jako jsou školy s nedostatečným počtem žáků, vedly v posledních 15 letech ke zpomalení vytváření integrovaných škol – ať už novostaveb, nebo transformací stávajících škol na základě poptávky rodičů. Během posledních dvou let nepomohla ani pandemie COVID.

Tento trend a snaha efektivněji využívat vzdělávací zdroje – školský systém v regionu je považován za nejplýtvavější ze čtyř regionů Spojeného království kvůli dlouhodobému respektování paralelního uspořádání pro protestantské a katolické školy – vedly v posledním desetiletí ke zvýšené popularitě sdílených vzdělávacích partnerství, která umožňují učitelům a žákům sdílet zařízení, zdroje a odborné znalosti napříč sektářským rozdělením.

Jedním z důvodů, proč bylo sdílené vzdělávání úspěšné, je to, že neohrožuje identitu a étos sektorových škol.

„Jedním z důvodů, proč bylo sdílené vzdělávání úspěšné, je to, že neohrožuje identitu a étos sektorových škol,“ říká Dr. Rebecca Loader z Centra sdíleného vzdělávání Queen's University v Belfastu. "Bez toho by se mnoho společných iniciativ neuskutečnilo."

Mírová výchova je součástí kurikula Severní Ameriky. Učební osnovy pro primární a postprimární vzdělávání mají zákonné prvky, které studentům pomáhají přemýšlet o střetávajících se komunálních ideologiích jejich společnosti v konstruktivním, nekonfliktním kontextu.

„V Key Stage 3 [11–14 let] je jedním z jediných statutárních období historie, které studenti musí studovat,: ‚Krátké a dlouhodobé důsledky rozdělení v Irsku‘,“ říká Sean Pettis z NI Council for Integrované vzdělávání. To pokrývá většinu otázek souvisejících s roky konfliktu a událostmi, které vedly k současnému křehkému míru.

Přesto jen menšina studentů pokračuje v historii po 3. stupni. „Výzvou je, jak přimět 14leté děti, které ukončují své historické vzdělání, aby skutečně dobře rozuměli své vlastní společnosti,“ zdůrazňuje.

Ale takzvané kurzy občanství jsou hlavní oblastí učení, která studentům pomáhá utvářet si světonázor. Děti se od šesti let učí rozvíjet úctu k ostatním a prozkoumávat podobnosti a rozdíly komunity, v modulu osnov tzv. Osobní rozvoj a vzájemné porozumění.

Na postprimární úrovni se zaměření na osobní hodnoty řeší v Modul Místní a globální občanství, kde jsou studenti požádáni, aby identifikovali výzvy a příležitosti, které rozmanitost a inkluze představují.

Ale jak se dalo očekávat, třídy občanství se liší kvalitou. „Koncem 1990. let existovaly naděje, že výchova k občanství vznikne jako předmět jako matematika nebo angličtina. Chyběly však investice do její profesní identity a rozvoje,“ říká Pettis.

V důsledku toho může na některých postprimárních školách navštěvovat hodiny občanství až skóre učitelů. „Mnoho práce na podpoře výuky občanství připadlo nevládním organizacím,“ dodává.

Caskey však věří, že změna je nyní nevyhnutelná: „Mnoho lidí již není spokojeno s tradičními etiketami; komunita se mění mnohem rychleji než politici. Věřím, že za poslední 3-4 roky došlo k seismickému posunu v postojích lidí k rozdělení komunity. Nyní je skutečná dynamika a [letošní] volby budou zajímavé.“

Exekutiva NI doufá, že odstraní všechny své mírové zdi do roku 2023. Zda se tak stane včas, může záviset na tom, jaký druh vlády vzejde z voleb v květnu příštího roku.

Buď první, kdo ohodnotí tento článek

Připojte se do diskuze ...