Cumu sfruttà a psiculugia per aiutà un mondu strappatu da a guerra

A scienza psicologica pò aiutà à capisce perchè i cunflitti accadenu, informà cumu megliu ricustruisce e cumunità è e nazioni, è aiutanu à prevene a viulenza futura.

(Ripostatu da: Associazione Psicologica Americana. 1 di marzu di u 2024)

By Ashley Abramson

I psicologi anu longu applicatu e so cumpetenze di risoluzione di cunflitti in mediazione di disputi à grande scala. Cù a viulenza è a guerra chì restanu rampanti in alcune parti di u mondu, a scienza psicologica pò aiutà à capisce megliu perchè sti cunflitti accadenu, informanu cumu megliu ricustruisce e cumunità è e nazioni, è aiutanu à prevene a viulenza futura.

Certi psicologi sviluppanu teorii nantu à e radiche di u cunflittu è cumu per risolve. Per esempiu, Fathali Moghaddam, PhD, un prufissore di psiculugia è direttore di u prugramma di risoluzione di cunflittu in l'Università di Georgetown, hà criatu a teoria di l'omniculturalismu, chì suggerisce chì l'enfasi di e cumune trà i gruppi cunflitti hè una parte impurtante di prumove a pace.

Eppuru in un mondu fratturatu da a viulenza, Moghaddam crede chì a ricerca hè solu una parte di l'equazioni. A scienza deve ancu esse appiicata, per quessa hè cusì impurtante per i psicologi di sparghje e so scuperte à i principali attori, cum'è i capi pulitichi, è di cullaburà in diversi campi in l'applicazione di a ricerca psicologica.

Un gruppu chì travaglia per avanzà a pace sò i pratichi focalizati in a psiculugia di a pace, chì usa a scienza psicologica per sviluppà teorii è pratiche per prevene è mitigà a viulenza diretta è strutturale. I membri di a Divisione 48 di l'APA (Società per u Studiu di a Pace, u Cunflittu è a Violenza: Peace Psychology Division) travaglianu per avanzà a psiculugia di a pace publicendu un ghjurnale prufessiunale, finanzendu prughjetti in relazione à a pace, è sustene l'educazione di a pace in K-12, università è paràmetri di graduate.

Ricunnoscendu a necessità vitale di suluzioni basate in l'evidenza, uni pochi di psicologi facenu ricerche è applicanu e so scuperte in spazii cunflitti. Eran Halperin, PhD, prufissore di psiculugia è fundatore di l'aChord Center in l'Università Ebraica di Ghjerusalemme, studia cumu prumove un cambiamentu di mentalità chì prumove relazioni pacifica in u cunflittu trà i Ghjudei Israeliani è i Palestiniani Arabi. Superviseghja ancu una urganizazione non governamentale dedicata à l'applicazione di ricerca. "Puderaghju publicà più è più documenti, ma avemu da creà un ponte da a scienza à u mondu reale", disse.

In u mondu sanu, i psicologi cuntinueghjanu à truvà novi modi per applicà a so cumpetenza.

Cresce l'empatia

In i zoni di guerra attiva cum'è Israele è Palestina, affruntà direttamente u cunflittu longu trà i gruppi pò esse logisticamente difficili è à volte, insicure. U laboratoriu di Halperin si concentra nantu à l'identificazione di modi indiretti per affruntà a mentalità di e persone nantu à u cunflittu cù a speranza di creà più empatia trà i gruppi. I so scuperti suggerenu chì parechje persone crede chì l'empatia hè una risorsa limitata è chì ùn anu micca abbastanza empatia per u so propiu gruppu se l'allarganu versu altri gruppi, chì ponu aggravà u cunflittu intergruppu.

In un prughjettu recente in un festival d'arte di Ghjerusalemme, u laboratoriu di Halperin hà creatu è implementatu l'arte di performance interattiva chì comunicava l'empatia cum'è una risorsa illimitata. In ultimamente, anu truvatu chì a prumuzione di l'idea di l'empatia illimitata hà purtatu a ghjente à sperimentà più empatia versu i membri di u gruppu (quelli chì ùn sò micca parte di u gruppu suciale di i participanti) (Hasson, Y., et al., Nature Communications, Vol. 13, 2022).

À u festivale, u studiu hà iniziatu cù alcuni participanti chì si scontranu un attore chì hà descrittu l'empatia cum'è una risorsa illimitata. Dopu, tutti i participanti scontranu individualmente cù dui attori diffirenti, unu chì era arabu è unu chì era ebreu. Ogni attore hà spartutu una triste storia persunale. I participanti chì avianu intesu u primu attore cù u missaghju "l'empatia hè illimitata" empatizavanu cù u soffrenu di u sicondu attore, indipendentemente da s'ellu sparte a listessa cultura. Parechje anu ancu elettu à abbraccià o stringhje a manu cù attori fora di u gruppu chì spartevanu storie persunali tristi.

Per mezu di prughjetti cum'è questi, Halperin spera di influenzà a mentalità di e persone nantu à i gruppi fora, cusì, cù u tempu, u so cumpurtamentu versu "l'altru" pò ancu cambià. "U nostru scopu hè di cambià l'opinioni di e persone nantu à u cunflittu o u gruppu fora per mezu di intervenzioni chì inducenu a speranza è li facenu crede chì u cambiamentu hè pussibule, è u cunflittu pò esse risoltu", disse.

Empowering ghjovanu

I ghjovani anu ghjucatu storicamente un rolu criticu in l'opposizione à l'inghjustizia, da a prutesta à a brutalità di a polizia à l'aiutu à caccià i dittatori. Laura Taylor, PhD, prufissore assuciatu di psicologia in University College Dublin è editore di Pace è cunflittu: U Journal of Peace Psychology, studia cumu per motivà i ghjovani versu un cambiamentu suciale efficace.

Un metudu implica l'insignamentu di i zitelli à piglià a perspettiva. In un studiu di u 2020, Taylor hà criatu una vignetta di storia per prumove l'empatia versu i rifuggiati trà i zitelli di 6 anni. In una cundizione, i zitelli anu dettu di attentu à ciò chì hè accadutu in a storia. In l'altra cundizione, i circadori anu dettu à i zitelli di nutà cumu si sentia u caratteru principale - un rifuggiatu sirianu. I zitelli in a seconda cundizione sò stati trovati più probabili di aiutà i rifuggiati (Journal of Community & Applied Social Psychology). "A ricerca suggerisce chì se pudemu prumove l'empatia è a presa di perspettiva, i zitelli di 6 anni seranu più probabili di aiutà un novu chì vene à a so scola", disse Taylor.

Igniting a scintilla di l'allianza in i ghjovani puderia motivà novi normi è aiutà à disturbà i ciculi di viulenza. Siccomu parechji cunflitti sò generaziunali è si verificanu in ciculi, u sviluppu di l'empatia trà i gruppi hè un modu per cumincià à cambià mudelli di viulenza longu. A prospettiva pò ancu motivà i ghjovani à esse implicati è efficaci in i muvimenti suciali.

A ricerca suggerisce chì e prutestazioni è manifestazioni sò più efficaci quandu anu un percentinu più altu di i ghjovani implicati (in particulare, in pusizioni di dirigenza) (Dahlum, S., Studi pulitichi comparati, Vol. 52, n ° 2, 2019). I motivi ponu include a so propensione à sparghje l'infurmazioni attraversu e social media è menu obbligazioni famigliali è prufessiunali esigenti u so tempu.

Per esempiu, un muvimentu studiente chjamatu Otpor in l'antica Jugoslavia hà utilizatu bè l'arti publicu per creà resistenza contr'à u dittaturi Slobodan Milosevic, chì hè statu eventualmente scunfittu in l'elezzioni di u 24 settembre 2000.

"Troppu spessu l'attenzione va à l'elite senza ricunnosce u rolu di i ghjovani in u cambiamentu suciale, perchè sò quelli chì votanu è viranu cun cunflittu generazionale à longu andà", disse Taylor. "Avemu bisognu di capisce ciò chì motiva i ghjovani à impegnà è ciò chì li rende efficaci".

Applicà a neuroscienza

U desideriu di u putere solu pò à volte motivà a viulenza. Ma u cunflittu nasce ancu quandu e persone o gruppi sentenu i so bisogni umani principali, cum'è l'appartenenza, a sicurità o e risorse, sò in periculu. "Parechje lotte cumincianu perchè e persone o gruppi si sentenu lasciati fora, o chì ùn ricevenu micca a so parte di terra o ricchezza", disse. Mari Fitzduff, PhD, prufissore emerita di psiculugia à l'Università Brandeis.

Per esempiu, hà dettu chì l'azzioni di Putin pò derivanu da a sensazione chì e so preoccupazioni per l'espansione di l'UE è di l'OTAN sò state ignorate, è chì l'estremisti ponu cumportà viulente perchè sentenu chì i so bisogni spessu legittimi ùn sò micca ascoltati. Inoltre, una tale viulenza hè spessu sustinuta perchè l'individui, è in particulare i ghjovani, trovanu u ligame di u gruppu chì ottennu per via di a viulenza risponde à a so necessità di appartenenza. In u cunflittu attuale in u Mediu Oriente, i Ghjudei israeliani è i Palestiniani sentenu chì a so necessità d'identità è di sicurità hè in ghjocu in a guerra.

Queste emozioni portanu à prucessi fisiulogichi chì ponu aiutà à spiegà u cunflittu - è aiutanu i pacificatori à capisce novi modi per prumove u dialogu trà i gruppi, chì ponu in fine identificà suluzioni longu per una sucità più pacifica. In u so libru I nostri Cervelli in Guerra: A Neuroscienza di u Cunflittu è a Peacebuilding, Fitzduff furnisce suggerimenti per i mediatori chì affrontanu u cunflittu intergruppu.

Per esempiu, i circadori anu truvatu chì l'amministrazione di l'ossitocina intranasale pò prumove l'unione è a cooperazione, è riduce u rifiutu xenofobiu fora di u gruppu (Marsh, N., et al., PNAS, Vol. 114, n ° 35, 2017). Questa scuperta suggerisce chì quandu a ghjente si sente menu minacciata è più cunnessa, pò esse più prubabile di travaglià inseme. Questu hè soprattuttu veru quandu a ghjente percepisce l'altri membri di u gruppu cum'è parte di u so propiu gruppu, chì significa chì hè impurtante di forge cunnessioni umanizzanti chì permettenu l'empatia trà i gruppi.

Sicondu Fitzduff, i mediatori di cunversazioni difficili ponu prumove l'ambienti ricchi di oxytocin creendu a sala di mediazione in un modu chì ùn incuraghjenu micca i gruppi à pusà totalmente separati l'un l'altru. Per esempiu, furnisce spazii di riunione informale, cum'è un corridoiu cumuni cù caffè è snacks, o arranging spirienzi chì ponu creà oxytocin bonding à traversu conversations naturali è rilassata, cume attività sport o culturali di piacè.

Formazione di i prufessori

In e società affettate da cunflitti basati in l'identità, cumprese e zoni di guerra, i prufessori sò incaricati di affruntà temi cum'è l'inghjustizia, a distribuzione ineguale di u putere è di e risorse, è a misrecognition di a diversità in a sucità è a diversità, senza pruvucà a viulenza futura. L'approcciu di i prufessori à i curricula in queste situazioni pò aiutà à furmà e prospettive di i studienti nantu à e radiche è e cunsequenze di u cunflittu è cumu si vede è interagisce cù altri gruppi.

Capisce u rolu cruciale chì l'educazione ghjucanu à aiutà à disturbà i ciculi generaziunali di viulenza hè un focusu maiò di u travagliu di Karina V. Korostelina, PhD, prufissore di psiculugia è direttore di u Laboratoriu di Pace per a Reconciliazione di i Conflitti è e Divisioni Intergruppi in a Carter School for Pace è Risoluzione di Cunflittu à l'Università George Mason in Fairfax, Virginia. Korostelina sviluppa è implementa prugrammi di furmazione per a costruzione di a pace per i prufessori di storia è di scienze suciali in i zoni cunflitti, cuncintrati in l'umanizazione di i nemici è a riformulazione di narrazioni storichi di viulenza in narrazioni di pace, equità è ghjustizia.

Per esempiu, in Ucraina, hà implementatu metudi basati in psicologia per l'insignamentu di a storia chì indirizzanu accuratamente u cunflittu è educanu i studienti nantu à l'impurtanza di a pace, a ghjustizia è a riconciliazione (Studii di Pace è Cunflittu, Vol. 29, n ° 2, 2023). Mentre l'Ucraina hè stata in guerra cù a Russia dapoi u 2014, u travagliu di Korostelina hà dimustratu chì l'Ucraini mantenenu diverse visioni nantu à u significatu di a pace è cumu per ottene. A so furmazione equipa i prufessori per esse cuscenti di i so preghjudizii per ùn incorpore micca in lezioni è per affruntà i disaccordi attraversu a lente di l'equità è u rispettu.

Alcune di l'attività chì hà sviluppatu insegnanu à i studienti a diffarenza trà u dialogu è u dibattitu, aiutanu à identificà a so preferenza per u so propiu gruppu è a discriminazione potenziale versu i gruppi esterni, è aiutanu à capisce u significatu di a pace cum'è micca solu l'assenza di viulenza. ma dinù a prisenza di a ghjustizia per tutti i pirsuni. "I prufessori ùn sò micca generalmente furmati per affruntà u cunflittu, è questu hè un modu chì pudemu sparghje a scienza psicologica per pudè applicà in e so lezioni", disse.

Sfruttamentu di i media

Ciò chì a ghjente leghje, sente è vede nantu à e piattaforme da e social media à i principali punti di notizie influenza profondamente e so perspettivi è, eventualmente, e so azioni. Rezarta Bilali, PhD, prufissore assuciatu di psiculugia è intervenzione suciale in l'Università di New York Steinhardt, travaglia cù l'urganisazioni lucali è internaziunali per applicà insights psicologichi per aiutà i paesi africani impigliati in cunflitti lucali è regiunale.

Ella sustene e squadre chì creanu è trasmettenu programmi di radio cum'è telenovela in e zone cunflitte. I prugrammi populari rapprisentanu caratteri intricati in lotte viulenti simili chì utilizanu cumpetenze realistiche per travaglià u cunflittu. Quandu i telespettatori si preoccupanu di i caratteri raffigurati in a storia, i circadori speranu chì cambianu in modu simile e so norme suciali, l'attitudini è i cumpurtamenti mentre vedenu i caratteri chì travaglianu versu risoluzioni.

I drammi, scritti da scrittori lucali, contanu storie di paesi in cunflittu, detagliendu a storia di a viulenza, a so risoluzione, è cumu a ghjente si riunì dopu. Inseme cù a ricerca psicologica nantu à u modellu di rolu, l'apprendimentu suciale è a prospettiva, Bilali travaglia cù i scrittori per incorpore principii di cumunicazione di massa nantu à cumu impegnà in modu più efficace l'ascultori cù aspetti difficiuli di cunflittu è viulenza in una manera chì prumove e norme suciale è cumportamentu cum'è tolleranza di i membri fora di u gruppu.

"L'idea hè chì i caratteri agiscenu per prevene a viulenza o riunite gruppi per a pace, è questi caratteri spessu diventanu mudelli per e persone", disse Bilali. "Hè attraversu questi mudelli di rolu è e so azzioni chì certi cumpurtamenti ponu cumincià à diventà una norma o visti cum'è più socialmente desiderati".

A ricerca nantu à un prugramma di radiu in Burkina Faso hà truvatu chì, cumparatu cù a cundizione di cuntrollu, quelli chì ascoltavanu a telenovela riducevanu a ghjustificazione di a viulenza è aumentanu a priorità di affruntà l'estremismu viulente (Scienze Psiculugia, Vol. 33, n ° 2, 2022). Bilali hà ancu scupertu chì l'azzioni pusitivi di mudellu di rolu pò aumentà a fiducia di e persone chì ponu fà cambiamenti in a so propria vita è cumunità.

Recustruisce post-cunflittu

A psiculugia pò aiutà à prevene u cunflittu è a viulenza, ma ghjoca ancu un rolu impurtante in a fase di ricustruzzione. Parechji psicologi facilitanu i prucessi per via di quale e società passanu da un passatu divisu à un futuru cumunu. Queste transizioni includenu una ricerca di verità, ghjustizia, riparazioni, è guarantisci chì u passatu ùn si ripete micca. "Affruntà e cause radicali di cunflittu è cambià i barrieri strutturali à a ghjustizia hè critica per a trasfurmazioni suciale è a guariscenza", hà dettu. Teri Murphy, PhD, Direttore assuciatu per a ricerca di pace in u Mershon Center for International Security Studies in l'Università Statale di l'Ohio. "Avemu da trattà cù u passatu, è à u stessu tempu, custruisce una nova visione per un futuru cumunu".

U travagliu di a ghjustizia transizionale di Murphy l'hà purtatu in Irlanda di u Nordu, Bosnia, Colombia è Sudafrica, induve hà assuciatu cù dirigenti è urganisazioni lucali per aiutà à mediate u cunflittu trà i gruppi, à riparà i sistemi inghjusti in e cumunità, è à implementà prucessi di guariscenza cumprese a ghjustizia restaurativa è a memorializazione. .

A ricerca suggerisce chì u cuntattu trà i gruppi in cunflittu in i paràmetri post-violenti pò aiutà à riduce i sentimenti di minaccia è à custruisce l'empatia impegnendu direttamente unu cù l'altru (Scienze Psiculugia, Vol. 16, n ° 12, 2005). Coautore di studiu Linda Tropp, PhD, un prufissore di psiculugia à l'Università di Massachusetts Amherst, sustene l'urganisazioni non governamentali in u disignu è l'implementazione di prugrammi di cuntattu intergruppu in i zoni chì si ricuperanu da a guerra per prevene futuri scoppii di viulenza.

Tropp hà esploratu l'effetti di u cuntattu intergruppu in Bosnia-Erzegovina, induve parechji gruppi etnici soffrenu cunflitti longu. Un prughjettu hà implicatu un "Camp di Pace" di una settimana in quale gruppi etnicamente diversi di ghjuventù anu amparatu à analizà u cunflittu è à discutere temi sfida cù strategie di cumunicazione nonviolenta. E relazioni intergruppu di i participanti anu ancu crisciutu attraversu attività menu strutturate, cum'è custruisce un focu o travaglià inseme in una splutazioni. I punteggi nantu à a fiducia fora di u gruppu, a vicinanza, l'empatia è a vuluntà di interagisce cù i membri di u gruppu etnicu fora di u gruppu anu aumentatu significativamente dopu à l'intervenzione di u campu.Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology, Vol. 28, n ° 3, 2022).

"Se site segregatu da un'altra cumunità, ùn avete micca assai sperienze umanizzanti da confià", disse Tropp. "Quandu cuminciate à impegnà cù e persone attraversu e linee di differenza, cuminciate à interrogà i vostri stereotipi. Vidite chì sò persone reali cù sperienze, pinsamenti è sentimenti, chì aiutanu à prumove l'empatia ".

Cunnettendu i rifuggiati

Per i rifuggiati chì fughjenu a viulenza o altre circustanze avverse, u cunflittu pò cuntinuà in i so novi paràmetri s'ellu ùn hè micca indirizzatu. Parechje cumunità di reinserimentu di i Stati Uniti sò custituiti da rifuggiati da parechji lati di un cunflittu, chì ponu sfurzà i sforzi per aiutà i residenti à adattà à u so novu ambiente.

"A ghjente hà veramente bisognu l'una di l'altra in questu cuntestu, quandu si trovanu in un novu paese, ùn parlanu micca a lingua, è spessu si tratta di perdita di status, razzismu è esclusione suciale", disse Barbara Tint, PhD, prufissore. in u Programma di Risoluzione di Cunflitti in Portland State University è in l'Università di l'Oregon Law School.

U dialogu intergruppu hè un metudu chì hà da scopu di creà prucessi sicuri è constructivi per i diversi gruppi, cum'è quelli chì anu cunflittu storicu, polarizazione pulitica, o punti di vista diffirenti nantu à i prublemi suciali è cumunitarii. Partenariatu cù una agenza di rifuggiati basatu in Portland, Tint è i so culleghi anu travagliatu in un prughjettu chjamatu Diasporas in Dialogue in u quale anu reclutatu refugees africani da gruppi storicamente in cunflittu, cum'è membri di a cumunità Rwanda Hutu è Tutsi. In una serie di 10 sessioni, i participanti di tutti i lati di u cunflittu anu spartutu e so storie, esperienze, punti di forza è sfide cù u scopu di custruisce relazioni è cumunità. Piuttostu chè di creà suluzioni cum'è in a mediazione, u dialogu si cuncintrau à creà un spaziu per a cunversazione è a cumpressione di a cumunità. "Per mezu di una comprensione aumentata, u cambiamentu è e soluzioni ponu eventualmente sviluppà", disse Tint.

A fiducia spessu cresce lentamente. Tint hà dettu chì certi participanti ùn anu micca manghjatu inseme subitu perchè cunniscenu e persone chì sò morti per esse avvelenati durante u cunflittu. À a fine di a serie, i membri di i dui gruppi anu superatu e so riserve è vulianu cuntinuà sti dialoghi. Eventualmente, sò diventati facilitatori è cursenu una nova serie di gruppi per sè stessu. Certi participanti anu furmatu inseme senza prufittu, cum'è una urganizazione di e donne rwandese, per incuragisce e cunnessione è a guariscenza à traversu a divisione (Risoluzione di cunflittu trimestrale, Vol. 32, n ° 2, 2014).

Hè faciule sentu senza speranza annantu à u statu di a sucità è di u mondu cum'è u cunflittu è a guerra infuria ancu in mezu à i sforzi continui versu u cambiamentu. Crià è applicà suluzioni à longu andà hè cumplessu, ma parechji si basanu nantu à realità fundamentali di l'umanità cù quale i psicologi sò unicu familiarizati. "I nostri bisogni fundamentali cum'è umani sò un ligame significativu trà a psiculugia è a risoluzione di cunflittu", disse Tint. "U cambiamentu richiede l'adopzione di una mentalità più curiosa è a sospensione di i nostri ghjudizii nantu à situazioni difficili per pudè ricunnosce chì simu tutti in cerca di sicurezza, sicurezza è appartenenza. U putere è u traumu storicu deve esse trattatu, è se fatti bè, i gruppi ponu avanzà inseme in una manera diversa ".

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