Un appellu à u Sicritariu di l'Educazione di i Stati Uniti in sustegnu à l'educazione di a pace

Dr Miguel A. Cardona
Sicritariu à l'Educazione
Dipartimentu di l'Educazione

Cardona segretaria Cardona,

I citadini americani, i corpi dirigenti è i cambiamenti cambiani sò attualmente affruntati cù a sfida apparentemente impussibile di rimedià è mitigà i prublemi di viulenza strutturale è diretta in l'America muderna. U razzismu è u preghjudiziu, l'inghjustizia ambientale, a viulenza pulitica diffusa è a polarizazione progressivamente crescente sò arradicati in una mansa di anguli di a sucità americana è piglianu visibilità in l'assistenza sanitaria, l'impieghi è l'alloghju, frà altri settori. Di l'istituzioni suciali capaci di creà cambiamenti in i Stati Uniti, u sistema di educazione publica hè l'istituzione più critica, ma pulitizzata, presente in a sucità. L'educazione publica hà u putere di mudificà a percepzioni americani di u mondu intornu à elli è cusì cumu si cumportanu è trattanu un Stati Uniti sempre diversificatu; Eppuru, i prufessiunali in l'educazione si trovanu in un impasse di inefficacità generale per creà individui mundani, toleranti è sensibili capaci di imaginà u cambiamentu in una manera equitativa è azzione. I mudelli tradiziunali di l'educazione utilizati in i Stati Uniti perpetuanu a viulenza epistemica, l'etnocentrismu è l'"altru" di i gruppi marginalizati, è ancu una accettazione generale di a viulenza cum'è un fattu di vita storicamente arradicatu. Questi prublemi cuntempuranei chì impregnanu quasi ogni aspettu di a vita americana è impediscenu l'intervenzioni efficaci di a pulitica estera (per via di l'ipocrisia di a ghjustizia domestica) ponu esse rimediate da una riorientazione di l'educazione publica versu l'educazione per a pace cross-disciplinarily.

Hè apparente chì avete attiratu a vostra sperienza cum'è educatore di a scola publica elementaria attraversu e vostre recenti intervenzioni in u sistema di educazione publica in u vostru mandatu in l'amministrazione di u presidente Biden. I vostri recenti aggiunte à l'educazione in furnisce corsi di apprendimentu suciale è emozionale gratuiti sò estremamente rinfrescante per vede, postu chì furnisce una educazione più sfumata è olistica à i ghjovani americani chì prova veramente à educà a persona sana, micca solu à rinfurzà e so cumpetenze quantitative o qualitative senza esse attente. versu cumu si interagiscenu cù u mondu intornu à elli. Dittu chistu, in ogni modu, ci sò ancu assai megliurenze pussibuli in l'educazione chì anu u putere di mitigà i prublemi citati in a sucità americana, à dì l'educazione di a pace è a riduzione di a viulenza epistemica.

Cum'è u Sicritariu di l'Educazione, pudete fà una differenza per spinghje una pedagogia efficace chì enfatiza a participazione globale è u pensamentu criticu in u cuntestu di a citadinanza glubale, invece di l'apprendimentu passiu chì presenta a regurgitazione di fatti.

A viulenza epistèmica funziona à silenziu e prospettive decoloniali è marginalizate in l'educazione, preferendu è mettendu a retorica bianca, occidentale nantu à un pedestal, è cusì perpetuà tali narrazioni attraversu i so riflettori in l'educazione. A viulenza epistemica stessa hè definita cum'è "un strumentu puliticu è educativu chì ostruisce è minà l'esperienze o l'approcciu di a cunniscenza non occidentali" (Moncrieffe 2018). In i scoli publichi di i Stati Uniti, a viulenza epistemica hè principalmente perpetuata à traversu corsi di studii suciali chì favurizanu i metudi d'insignamentu raziunali, occidentali, annullanu l'educazione di a pace, è trascuranu di discutiri i narrativi di i gruppi marginalizati in tutta a storia. Cum'è u Sicritariu di l'Educazione, pudete fà una differenza per spinghje una pedagogia efficace chì enfatiza a participazione globale è u pensamentu criticu in u cuntestu di a citadinanza glubale, invece di l'apprendimentu passiu chì presenta a regurgitazione di fatti. L'insignamentu precisa chjaramente i fatti di apprendimentu per furmà a basa di u pensamentu criticu; in ogni modu, i narrativi sò guidati ingiustamente versu a creazione di una vista perla di a pulitica è di a sucietà americana chì ùn incuraghjenu micca a trasfurmazioni attiva cuncentrandu nantu à l'azzioni americane apparentemente "just" è l'azzioni straniere "inghjuste". Una tale educazione crea un indottrinamentu di u naziunalismu chì ùn incuragisce micca i studienti à diventà citadini glubali attivi è cambiatori. À u cuntrariu, l'educazione transrazionale pò "andà oltre i limiti di u colonialismu è dà attenzione à l'aspetti emotivi, incarnati è metafisici" di l'educazione per a pace (Cremin et al 2018). Aspetti estremamente impurtanti di e narrazioni storichi sò pulitizzati in i scoli; A storia americana hè insegnata cum'è avvenimenti separati discreti, cum'è u muvimentu di i dritti civili, a ricustruzione, u muvimentu di Stonewall è u muvimentu di Suffragette, invece di un muvimentu in evoluzione cuntinuu per a pace è l'ugualità. L'educazione publica pare esse orientata à custruisce "patrioti" invece di pensatori attivi. Hè evidenti chì ci hè assai pressione per spinghje a retorica americana cum'è u "più grande paese in u mondu"; in ogni modu, questu crea una tensione estrema in i generazioni muderni in quale l'inghjustizia domestica hè stata presentata, vale à dì in u muvimentu Black Lives Matter è l'inghjustizia sanitaria. L'accecazione di i studienti à a vera storia di u so paese crea furore quandu i studienti scoprenu a realità di a storia scura di l'America - l'insignamentu di questu da u principiu pò furmà i studienti in persone chì ponu travaglià in modu criticu per cambià a sucietà, invece di avè da rompe i limiti di l'America. ignoranza più tardi in a vita. I mudelli anu da esse riorientati versu a trasfurmazioni di u cunflittu in l'aula, cù classi di studii suciali chì includenu brainstorming attivu di a consolidazione di a pace è spazi aperti per discutiri l'esperienze persunale di i studienti. Tali tattiche trasformanu i spazii di aula da una regurgitazione di fatti in spazii di pensamentu criticu attivu.

L'educazione per a pace deve esse implementata in modu trasversale attraversu una varietà di corsi per spinghje in modu efficace i studienti à diventà cambiatori in u mondu. Un tali curriculum pò esse intrecciatu in tutti i corsi di biologia, civica è storia. In i corsi di storia chì presentanu discussioni di guerri è discussioni limitate di a custruzione di a pace è a cooperazione, i studienti ponu accettà a guerra cum'è un cumpurtamentu umanu innatu - quellu chì ùn pò micca esse firmatu è pò esse solu potenzialmente mitigatu. I corsi di storia duveranu ritruvà i so curricula per fucalizza nantu à i tempi di cunciliazione in a storia, è ancu di discussione di a cooperazione è a custruzione di a pace. I studienti deve esse datu u spaziu per pensà per elli stessi nantu à cumu spinghje a cunciliazione è a ghjustizia restaurativa. Enfatizendu questu in i corsi di storia, invece di amparà solu l'atrocità è di avanzà, spingerà i studienti à diventà pensatori attivi è critichi in u mondu intornu à elli chì anu u putenziale di creà cambiamenti in u futuru, versus restà cumpiacente. I studienti anu da esse insignatu in i corsi di biologia chì a viulenza ùn hè micca una caratteristica umana innata, ma una risposta ambientale. E discussioni di l'evoluzione ponu rapidamente in percezioni malintese di a sopravvivenza di i più adatti chì riflettenu e credenze sociali darwiniste è creanu una accettazione di a viulenza è di a subjugazione - queste credenze anu da esse tagliate à a radica è spiegate in parechje discipline.

L'educazione per a pace deve esse implementata in modu trasversale attraversu una varietà di corsi per spinghje in modu efficace i studienti à diventà cambiatori in u mondu.

L'ONU sta attualmente prova di alluntanassi da a gestione di crisa in pace è ghjustizia: mitigà u cunflittu è utilizendu solu a pace negativa mantene una efficacità limitata in u grande schema di prevenzione di u soffrenu quandu l'ideulugie stesse versu a guerra è a viulenza ùn cambianu micca. Invece, l'ONU prova di passà à tattiche di prevenzione primaria chì "sostenenu a pace internaziunale in tutte e so dimensioni" (Coleman & Fry 2021). L'educazione per a pace hà u putenziale di mette in stu rolu cum'è a tattica di prevenzione primaria più impurtante è efficae, cambiendu a manera chì l'individui capiscenu a viulenza è u mondu chì li circonda da a zitiddina. Stopping percepzioni viulenti à a radica, l'educazione per a pace pò esse l'azzione più impactante versu a pace pusitiva. Per chì l'educazione per a pace sia efficace, omnicomprensiva è inclusiva, a viulenza epistemica deve esse trattata per mezu di l'azzione. Cusì, investisce in l'educazione publica in questu modu hè una tattica estremamente efficace per i citadini americani in crescita per esse citadini mundiali, sensibili è capiscenu chì anu u putere di frenà l'inghjustizia in u paese è à l'internaziunale. L'educazione per a pace hà a capacità di insignà à i studienti da una ghjovana età l'idea di l'imaginazione di a pace è chì a guerra è a viulenza sò solu invenzioni suciale. Cù queste prospettive, hè realisticamente pussibule di spinghja versu un mondu più pacificu è micca viulente.

L'educazione per a pace hà a capacità di insignà à i studienti da una ghjovana età l'idea di l'imaginazione di a pace è chì a guerra è a viulenza sò solu invenzioni suciale.

Grazie per u vostru tempu è attenzione. Spergu chì pigliate questi pinsamenti in cunsiderà in u vostru mandatu cum'è Sicritariu di l'Educazione. Hè imperativu chì trasfurmemu l'educazione per trasfurmà i Stati Uniti in un paese più pacificu, equitativu è ghjustu.

sincerità,
Danielle Whisnant
Studiente, Georgetown University School of Health

* Danielle Whisnant persegue un diploma in salute globale à l'Università di Georgetown cun un focusu nantu à l'intersezzione di a salute è i diritti umani.

Vede ancu

Coleman, PT, è Fry, DP (2021). Chì pudemu amparà da e società più pacifica di u mondu ? Maior Good. Ricuperatu l'11 di dicembre di u 2022 da https://greatergood.berkeley.edu/article/item/what_can_we_learn_from_the_worlds_most_peaceful_societies

Cremin, H., Echavarría, J., & Kester, K. (2020). Educazione transrazionale di costruzione di a pace per riduce a viulenza epistemica. Insegnà a pace è a guerra, 119–126. https://doi.org/10.4324/9780429299261-16

Moncrieffe, M. (2018). Arresta a "viulenza epistemica": Decolonizà u curriculum naziunale per a storia. BERA. Ritruvatu l'11 di dicembre di u 2022 da https://www.bera.ac.uk/blog/arresting-epistemic-violence-decolonising-the-national-curriculum-for-history

 

Unisciti à a Campagna è aiutaci #SpreadPeaceEd!
Per piacè mandami e-mail:

Lascia un Comment

U vostru indirizzu email ùn seranu micca publicatu. campi nicissarii sò marcati *

Libru di Top