Ang virus sa "krisis nasyonalismo"

Unsa man ang papel sa kalinaw ug edukasyon sa pagkalungsoranon sa kalibutan sa pagtubag sa mga tubag nga nasyonalista sa usa ka gipaambit nga krisis sa kalibutan sama sa COVID-19? 

Ni Werner Wintersteiner

“Pagkontrol sa kinaiyahan? Wala pa naton makontrol ang aton kaugalingon nga kinaugali, kang kinsang kabuang ang nagpalihok kanato sa pagkontrol sa kinaiyahan samtang nawala ang kaugalingon natong pagpugong sa kaugalingon. [...] Mahimo naton nga mapatay ang mga virus, apan wala kita’y panalipdan sa atubang sa mga bag-ong virus, nga gibugalbugalan kita, gipaubos sa mga pagbag-o ug pagbag-o. Bisan kung bahin sa mga bakterya ug mga virus nabalaka, napugos kami sa usa ka pakigsabot sa kinabuhi ug kinaiyahan. ” -Edgar Morin1

"Ang katawhan kinahanglan nga magpili. Mobiyahe ba kita sa ruta nga wala magkahiusa, o mosagop ba kita sa agianan sa global nga pakighiusa? ” - Yuval Noah Harari2 

"Nasyonalismo sa Krisis"

Ang krisis sa Corona nagpakita sa aton sa estado sa kalibutan. Gipakita kini kanato nga ang globalisasyon hangtod karon nagdala og pagsalig nga wala’y panaghiusa. Ang virus mikaylap sa tibuuk kalibutan, ug ang pag-atake sa kini nanginahanglan nga paningkamot sa kalibutan sa daghang mga lebel. Apan ang mga estado ning-react sa panan-aw sa nasudnon nga tunnel. Dinhi (nasyonalista) nga ideolohiya nagdaog sa katarungan, usahay bisan sa limitado nga pangatarungan sa ekonomiya o kahimsog sa panglawas. Wala bisan sa gipahayag sa kaugalingon nga "gahum sa kalinaw sa Europa," ang European Union, wala’y bisan unsang kahulugan sa panaghiusa. "Ang mga estado nga myembro gihangop sa nasyonalismo sa krisis," ingon sa husto nga pagkasulti sa mamamahayag sa Austrian nga si Raimund Löw.3

Sa kasukwahi, ang usa ka panan-aw sa kalibutanon nga pagkalungsuranon mahimong angay sa kalibutanon nga krisis. Wala kini gipasabut nga usa ka ilusyon “panglantaw sa kalibutan,” nga wala man usab, apan kini nagpasabut nga biyaan ang "metodikal nga nasyonalismo" (Ulrich Beck) ug isalikway ang "reflex" sa nasyonalismo, lokal nga patriotismo ug egoismo sa grupo, labing menos sa panan-aw sa ang problema. Nagpasabut usab kini nga biyaan ang kinaiya nga "una ang Amerika, una ang Europa, una ang Austria," (ug uban pa) sa paghukum ug paglihok ug nga gamiton ang hustisya sa kalibutan ingon giya nga prinsipyo. Daghan na ba nga gipangutana? Kini wala’y lain kundi ang panan-aw nga kita ingon usa ka nasud, ingon usa ka estado o usa ka kontinente dili makaluwas sa atong kaugalingon nga tagsatagsa kung kita giatubang sa mga hagit sa kalibutan. Ug tungod niana kinahanglan naton ang parehas nga panghunahuna sa kalibutan ug mga istruktura sa kalibutan nga pangpulitika.

Nga dili gyud kini kadali nga sukolon ang mga identitaryo nga reflexes maayo nga gihulagway sa dula Der Weltuntergang (Katapusan sa Kalibutan) (1936) sa magbabalak nga Austrian nga si Jura Soyfer. Batok sa background sa pagtaas sa National Socialism, nagdala siya usa ka senaryo sa hingpit nga hulga - nga mao ang katalagman sa pagkapuo sa tawo. Apan unsay reaksyon sa mga tawo? Tulo ka hugna ang mahibal-an: ang una nga reaksyon pagdumili, pagkahuman moabut ang kalisang, ug sa katapusan usa ka (dili makahuluganon) nga kalihokan sa bisan unsang presyo.4 Una, ang mga politiko dili motuo sa mga pasidaan sa syensya. Apan samtang ang katalagman nagkaduol dili ikalimod, wala’y panaghiusa nga makita, aron nga tingub mahimo naton malikayan ang katalagman pagkahuman sa tanan. Ni taliwala sa mga estado, ni sa sulud sa tagsatagsa nga mga kapunungan. Hinuon, ang labing adunahan nga makausa usab makaganansya gikan sa kahimtang pinaagi sa pag-isyu sa usa ka "katapusan sa katapusan sa adlaw sa katapusan sa adlaw sa katapusan sa katapusan" ug pagpamuhunan sa usa ka daotan nga mahal nga wanang sa ayroplano aron maluwas ang ilang kaugalingon nga tagsatagsa. Pagkahuman sa tanan, usa ka milagro ra ang makalikay sa kalaglagan. Ang kometa, gipadala aron gubaon ang yuta, nahigugma niini ug busa giluwas kini. Ang dula usa ka dili direkta apan labing dinali nga paghangyo sa global nga pakighiusa.

Karon, syempre, ang tanan hingpit nga magkalainlain. Ang krisis sa COVID-19 dili pa katapusan sa kalibutan, ug ang kadaghanan sa mga gobyerno naghimo sa tanan nga pagsingkamot nga buhaton ang tanan nga kinahanglanon nga lakang aron mapahinay ang pagkaylap sa virus sa punto diin mahimo na ang mga counterforce. Ug sa Austria, gihimo ang mga paningkamot aron mapugngan ang mga epekto sa sosyal ug sa mga termino sa mga henerasyon. Bisan pa, labi na sa usa ka talagsaon nga kahimtang sama niini, kinahanglan dili kita bug-os nga madawat sa pagsagubang sa adlaw-adlaw nga kinabuhi; labi pa sa kaniadto, kinahanglan naton ang kritikal nga obserbasyon ug kritikal nga panghunahuna. Pagkahuman sa tanan, kalit nga gihimo sa virus nga corona nga posible nga pugngan ang sukaranan nga mga katungod nga mahimo’g dili hunahunaon sa mga naandan nga panahon.

Bisan pa, labi na sa usa ka talagsaon nga kahimtang sama niini, kinahanglan dili kita bug-os nga madawat sa pagsagubang sa adlaw-adlaw nga kinabuhi; labi pa sa kaniadto, kinahanglan naton ang kritikal nga obserbasyon ug kritikal nga panghunahuna.

Mahimo naton pangutan-on ang atong kaugalingon, pananglitan: Tinuod ba nga ang tanan lahi gyud sa dula ni Jura Soyfer? Wala ba naton nahibal-an ang mga pamatasan nga gihulagway sa magbabalak - pagdumili, kalisang, aksyon - gikan sa krisis sa klima? Unsa ang ginabuhat naton aron maseguro nga ang mga sayup nga hangtud karon nakapugong sa aton nga epektibo nga mapugngan ang pagbag-o sa klima dili na masubli sa karon nga krisis? Labaw sa tanan: Asa man ang atong pakigsandurot nga nahatagan sa atong gihambog nga "naandan nga kapalaran sa yuta?" Tungod kay sa usa ka punto ang atong reyalidad lahi kaayo nga tin-aw gikan sa dula sa teatro: wala’y milagro nga makaluwas kanato.

Ang daghang epekto sa pig-ot (nasyonal o Eurocentric) nga panan-aw sa tunel ipakita karon nga adunay pipila ka mga pananglitan.

Panglantaw: Usa ka “Chinese virus?”

Sa diha nga ang epidemya mikaylap sa Italya nahinumduman naton nga ang globalisasyon nagpasabut sa komplikado nga pagsalig - dili ra sa mga koneksyon sa pamaligya, mga kadena sa produksyon ug pagdagayday sa kapital, bisan sa mga virus.

Ang hiktin nga panan-aw nagbutang na sa among panan-aw sa problema. Sulod sa daghang mga semana, kung dili mga bulan, na-obserbahan namon ang epidemya sa corona, apan gibalhin namon kini ingon usa ka kalihokan sa China nga nakaapekto ra sa amon sa peripherally. (Hinuon, ang inisyal nga pagsulay sa pagtago sa gobyerno sa China nakatampo usab niini). Labi na nga gisulti ni Presidente Trump ang bahin sa "Chinese virus," nga orihinal nga gitawag kini nga "foreign virus."5 Ug hinumduman naton ang una nga "mga pagpatin-aw" alang sa pagsugod sa sakit - ang kuwestiyonableng batasan sa pagkaon sa mga Intsik ug dili maayo nga kahimsog sa sanitary sa mga ihalas nga merkado. Ang moralizing ug usab racist undertone dili mahimong ibaliwala. Sa diha nga ang epidemya mikaylap sa Italya nahinumduman naton nga ang globalisasyon nagpasabut sa komplikado nga pagsalig - dili ra sa mga koneksyon sa pamaligya, mga kadena sa produksyon ug pagdagayday sa kapital, bisan sa mga virus. Bisan pa, dili namon gusto nga hinumdoman nga ang among mga pamaagi sa pag-uma sa pabrika hinungdan na sa mga epidemya nga adunay usa ka piho nga pagkahan-ay ug nagpasiugda sa pagbatok sa mga bakterya sa mga antibiotiko, nga wala pa gihisgutan bisan kung kanus-a makamatay usa ka libo ka beses sa usa ka tuig. , ug nga ang atong tibuuk nga pamaagi sa kinabuhi busa nagdugang sa adunay mga peligro sa usa ka kalibutan nga sukdanan.

Aksyon: "Ang matag tawo alang sa iyang kaugalingon" ingon usa ka solusyon?

Gipamatud-an usab ni Corona kung unsa ang nahisgutan sa miaging tuig sa okasyon sa una nga tinuud nga tibuuk nga kalibutan nga paghisgot bahin sa krisis sa klima: ang mga hulga sa kalibutan dili awtomatikong mosangput sa global nga panaghiusa. Sa matag krisis nag-react kita sa prinsipyo, ie kung wala pa natukod ang ubang mga mekanismo, dili sumala sa motto nga "magkahiusa," apan sumala sa kataas nga pulong "matag tawo alang sa iyang kaugalingon." Mao nga dili katingad-an nga ang kadaghanan sa mga estado nag-isip sa mga pagsira sa utlanan nga una ug labi ka epektibo nga lakang aron mapugngan ang pagkaylap sa corona. Maingon nga ang pagsira sa utlanan usa ka makatarunganon nga kapilian, tungod kay ang mga sistema sa kahimsog giorganisar sa nasudnon nga basihan ug wala’y uban nga magamit nga mga instrumento. Tinuod kana, apan dili kini ang tanan nga kamatuoran. Sa baylo nga pagsira sa habol sa utlanan, dili ba labi ka makatarunganon nga ihimulag ang mga apektadong "rehiyon," ug buhaton kini pinasukad sa peligro sa kahimsog, sa ato pa, sa mga utlanan diin kinahanglan? Ang kamatuuran nga dili kini posible sa pagkakaron, usa ka timailhan kung unsa ka dili hingpit ang atong internasyonal nga sistema. Nakahimo kami mga suliran sa kalibutan, apan wala kami naghimo mga mekanismo alang sa mga solusyon sa kalibutan. Adunay ang World Health Organization (WHO), apan adunay gamay nga katakus, 20% ra ang gigastuhan sa mga miyembro nga mga nasud ug busa nagsalig sa mga pribadong donor, lakip ang mga kompanya nga tambal. Kontrobersyal ang papel niini hangtod karon sa krisis sa Corona. Ug bisan ang mga miyembro nga estado sa EU wala makahimo sa paghimo us aka sistema nga pan-European healthcare sa bisan unsang degree. Ang polisa sa kahimsog usa ka nasudnon nga katakus. Ug wala’y angayan nga mga istraktura nga gihimo alang sa mekanismo sa pagpanalipud sa sibil sa EU, nga gisagop kaniadtong 2001. Mao nga nagtubag kami sama sa among gibuhat sa "krisis sa kagiw" - nga nagsira nga mga utlanan. Apan kini molihok bisan pa dili kaayo maayo sa usa ka virus kaysa sa mga tawo nga nagdagan.

Ang (nasyonal) nga pagkamakasaranganon nagpadayon pa. Ang usa ka espesyal nga pananglitan tingali ang kaso sa Tyrolean winter sports nga mga lugar sa Austria. Dayag nga ang pagkalangan sa industriya sa turismo sa Tyrolean ug mga awtoridad sa kahimsog mao ang responsable sa daghang mga impeksyon sa mga internasyonal nga tig-ski, nga hinungdan sa epekto sa snowball sa daghang mga nasud. Bisan pa sa mga pahimangno sa mga doktor sa emerhensya, ang mga awtoridad sa kahimsog sa Iceland ug ang Robert Koch Institute, ang pag-ski wala diha-diha dayon nahunong ni nahimulag ang mga bisita. Kasamtangan gihusay na sa mga korte ang kaso. "Ang virus gidala gikan sa Tyrol sa kalibutan sa mga mata sa nakakita. Labi na nga moangkon kini ug mangayo pasaylo alang niini, ”ang usa ka Innsbruck hotelier nga husto nga giingon.6 Sa ingon siya usa sa pipila aron matubag ang internasyonal nga responsibilidad sa Austria ug busa ang ideya sa pakighiusa sa tibuuk kalibutan.

Ang negatibo nga epekto sa aton kaugalingon sa niining pamatasan sa pagbulag sa nasud, nga gibahin sa Austria, nahimong dayag sa mga semana sa krisis sa tungatunga sa Marso 2020: ang pagdili sa pag-export sa Aleman sa mga kagamitan sa medisina, nga gibayaw pagkahuman sa mga protesta, gipugngan sa usa ka semana nga dali nga kinahanglan ug mibayad alang sa materyal gikan sa pag-import sa Austria.7 Labi pa ka seryoso ang kahimtang sa pag-atiman sa balay alang sa tigulang ug masakiton nga mga tawo, diin ang atong nasud nagsalig sa mga tig-amuma gikan sa mga nasud nga EU (silingan). Bisan pa, tungod sa pagsira sa mga utlanan, dili na nila mahimo ang ilang katungdanan sa naandan nga paagi.

Sa kasamtangan, ang European Union, nga dayag nga mismo mibalhin sa operasyon sa emerhensya, labing menos nakab-ot nga ang pamaligya sa mga medikal nga kagamitan sa sulud sa EU hingpit nga nalibrealisar usab, samtang sa parehas nga oras gidili ang pag-eksport gikan sa Union.8. Usa ka proseso sa pagkat-on? Tingali. Apan dili ba kini sa ulahi usa ka kaakuhan sa Uropa kaysa usa ka nasudnon? Ug ang pagsulay sa internasyonal nga panaghiusa moabut ra kung ang Africa labi ka labi ka apektado sa Corona!

Ang kakulang sa pakighiusa sa Europa adunay labing daotan nga epekto sa Italya. Ang mga nasud sa European Union, bisan kung naapektuhan sa ulahi kaysa Italya, nagpabilin sa ilang kaugalingon sa labing kadugay nga panahon. "Gibiyaan sa EU ang Italya sa oras nga kini kinahanglan. Sa usa ka makauulaw nga pagdumili sa responsibilidad, ang mga kaubang nasud sa European Union napakyas sa paghatag medikal nga tabang ug mga suplay sa Italya sa panahon sa usa ka outbreak, ”ingon sa usa ka komentaryo sa US journal Langyaw nga palisiya, nga wala’y nahisgutan nga gibaliwala usab sa USA ang panawagan alang sa tabang sa Italya.9 Sa laing bahin, nagpadala ang China, Russia ug Cuba og mga medical personel ug kagamitan. Gisuportahan usab sa China ang mga nasud sa Europa sama sa Serbia, nga nabiyaan nga nag-inusara sa EU. Gihubad kini sa pipila nga media ingon politika sa gahum sa China.10 Mahimong ingon kini mahimo, ang EU adunay gahum niini nga motabang sa usa ka kandidato nga nasud usab!

Usa ka katingad-an nga sitwasyon usab ang mitungha sa isla sa Ireland, diin - basta ang Brexit wala pa hingpit nga nakumpleto - ang utlanan sa taliwala sa Republika ug British Northern Ireland dili madayag sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Uban ni Corona, nausab kini. Sa makadiyot ang Dublin, sama sa kadaghanan sa mga estado sa EU, nagpakilala sa higpit nga mga pagdili sa pagkontak, ang Punong Ministro sa Britanya nga si Boris Johnson wala kini giisip nga kinahanglan sa labing kadugay nga panahon (ang ideyolohiya sa "herd immunity") ug gipasagdan nga bukas ang mga eskuylahan, bisan sa Northern Ireland. Kini ang nakaaghat sa koresponsal nga Austrian radio (ORF) sa paghimo sa mosunud nga komentaryo: “Sa makausa pa, bahin kini sa pagpakita kung unsa ka ka British. […] ”Uban sa coronavirus, ang kaugalingon mismo ingon og labaw sa geograpiya. Kini katingad-an nga ang usa ka dili makita nga utlanan kinahanglan magbuut kung ang mga bata moadto sa eskuylahan o dili.11

Pagpabaya: Kinsa pa ang naghisgot bahin sa mga kagiw?

Sa tanan nga mga lakang nga gihimo sa gobyerno sa Austrian, bisan unsa ang ilang salabutan, katingad-an nga wala’y paghisgot bahin sa labing kabus ug labing law-ay nga mga tawo sa katilingban - ang mga tawo nga nagpuyo sa mga puy-anan sa mga kagiw sa atong nasud, usahay sa mga gikutuban og wanang. , ug kinsa tingali labi nga nameligro kung adunay impeksyon. Ang pag-aslum ug paglalin nag-urong sa background sa pagreport sa media. Ang pag-antos sa mga kagiw sa isla sa Lesbos - naa usab sa sulud sa EU - ingon sa giduso gikan sa adlaw-adlaw nga balita karon nga busy na kita sa atong kaugalingon. Ang mga estado sama sa Alemanya, nga hangtod karon nagdeklara mismo nga andam modawat nga wala’y kauban nga mga batan-on ug pamilya, gipalangan ang proyekto. Ug ang Austria dili gyud gusto nga moapil sa kini nga inisyatibo bisan unsaon. Bisan ang dinalian nga mga apela sa ahensya sa kagiw sa UN ingon man usab sa sibilyan nga sibil sa Europa alang sa pagbakwit sa mga kampo sa mga kagiw sa Greece hangtod karon wala pa madungog.12 Sa krisis, ang nasudnon nga kaakuhan adunay partikular nga nakamatay nga mga sangputanan. Ang magsusulat nga si Dominik Barta tin-aw nga nagpakita kung unsa ang gipasabut sa kakulang sa pagkalungsuranon sa kaso sa krisis sa Corona:

"Ang lungsuranon sa Milan nga namatay sa coronavirus namatay sa iyang nasud, sa ilalum sa mga kamot sa gikapoy nga mga doktor nga nagsulti sa Italyano kaniya kutob sa mahimo. Ilubong siya sa iyang komunidad ug magbangotan sa iyang pamilya. Ang kagiw sa Lesbos mamatay nga wala’y doktor nga nakakita kaniya. Layo sa iyang pamilya, siya, ingon sa giingon nila, mawala. Usa ka wala’y ngalan nga patay nga tawo nga kuhaon gikan sa kampo gamit ang usa ka plastic bag. Ang Syrian o Kurdish o Afghan o Pakistani o Somali nga kagiw mahimong usa ka patay nga lawas pagkahuman sa iyang pagkamatay, gitago sa wala personal nga lubnganan. Kung sa tanan, maapil siya sa dili nagpaila nga serye sa mga istatistika. […] Kita ba nga mga taga-Europa, labi na ang mga panahon sa krisis, adunay pagbati alang sa iskandalo sa usa ka hingpit nga wala’y katungod nga paglungtad? ”13  

Pagpanghambog: "Gubat" batok ni Corona?

Ang mga gobyerno sa tibuuk kalibutan "nagdeklara ng giyera" sa coronavirus. Nagsugod ang China, uban ang slogan ni Presidente Xi Jinping, "pasagdi nga ang bandila sa partido molupad sa taas sa nataran sa panggubatan."14 Pipila pa nga mga sampol: "Gideklara sa South Korea nga 'giyera' sa coronavirus”; "Ang Israel Nagpakiggubat sa Coronavirus ug mga Quarantine Visitors"; "Ang Gubat ni Trump Batok sa Coronavirus Nagtrabaho" ug uban pa. Ug si Presidente Macron sa Pransya: "Nakiggubat kami, giyera sa kahimsog, hunahunaa, nakig-away kami […] batok sa dili makita nga kaaway. …] Ug tungod kay kita naa sa giyera, gikan karon ang matag kalihokan sa gobyerno ug parliyamento kinahanglan nga idirekta sa pakigbatok sa epidemya. ”15 Bisan ang Pangkalahatang Sekretaryo sa UN nga si António Guterres nagtuo nga kini nga bokabularyo kinahanglan gamiton aron makuha ang atensiyon sa pagkaseryoso sa kahimtang.16

Ang militarisasyon nga kini nga sinultian, nga dili gyud angay sa hinungdan - ang pakig-away batok sa usa ka pandemya - bisan pa adunay kini kalihokan. Sa usa ka bahin, gituyo kini aron madugangan ang pagdawat sa katilingban alang sa grabe nga mga lakang nga nagpugong sa kagawasan sa sibil. Sa usa ka giyera, dali ra naton nga dawaton ang sama niana! Ikaduha, naghimo usab kini ilusyon nga mahimo naton makontrol ang virus sa makausa ra ug sa tanan. Tungod kay giaway ang mga gubat aron mabuntog sila. "Makadaog kami, ug kami mahimong labi ka kusgan sa moral kaysa kaniadto," pananglitan si Macron, kinsa naa sa ilawom sa grabe nga pagpamugos sa politika sa panimalay tungod sa iyang palisiya sa katilingban, mapasigarbuhong gipahibalo. Nga ang virus nahabilin aron magpabilin, ug nga tingali mabuhi kita niini nga permanente, wala niya giingon.

Ang paghisgot bahin sa giyera sama sa paghisgot bahin sa pagsira sa mga utlanan. Ang duha adunay usab simbolo nga kahulugan nga dili angay tamayon. Gisaulog niini ang pagbalik sa soberanya sa estado. Alang sa globalisasyon sa ekonomiya nagdul-ong sa mga nasyunal nga gobyerno nga adunay dili kaayo ug dili kaayo impluwensya sa pag-uswag sa ekonomiya sa balay ug dili mahatagan proteksyon ang ilang mga lungsuranon batok sa pagdeklara, pagkawala’y trabaho ug grabe nga pagbag-o sa kinabuhi. Uban kang Corona, nasinati namon ang us aka renationalization sa politika ug kauban kini usa ka bag-ong kasangkaran alang sa mga gobyerno. Ug busa gihisgutan nila ang bahin sa mga giyera nga gusto nila madaog ug sa ingon gipahayag kung unsa sila ka kusgan.

Mga Tubag: "Political cosmopolitanism"

Ang tanan nga nasudnon nga kaakuhan nga gihisgutan sa taas dungan nga gisukma sa daghang pagkamakatinabangon, pagkamahigalaon ug panaghiusa sa sulud sa sosyedad, apan pinaagi usab sa suporta nga cross-border. Kini nga kaandam sa pagpakita sa panaghiusa nakit-an ang pagpahayag sa publiko sa lainlaing mga porma. Bisan pa, ang kakulang sa transnational nga mga istruktura sa politika ug "metodikal nga nasyonalismo" sa karon nagpugong pa sa niining kaandam nga ipakita ang panaghiusa gikan sa pagkab-ot sa katugbang nga pagka-epektibo sa kalibutan. Sa kini nga konteksto, ang katingalahang kooperasyon sa kalibutan sa medikal nga siyensya sa krisis sa Corona nagpakita kung unsa ang potensyal alang sa global nga pakighiusa nga magamit na karon. Ug ang kooperasyon sa mga rehiyon nga ubos sa lebel sa estado mahimo usab nga molihok: ang mga pasyente gikan sa grabe nga naapektuhan nga French Alsace gidala sa silingan nga Switzerland o Baden-Württemberg (Alemanya).17

Kini hinungdanon nga usa sa pipila nga kanunay nga naghimo global ang mga sugyot sa palisiya aron mapugngan ang corona mao ang bilyonaryo nga si Bill Gates, sa tanan nga mga tawo, nga kaniadtong Pebrero (kung daghan sa aton ang naglaum nga makagawas gikan sa scot-free) sa usa ka artikulo sa New England Journal Medicine18 gihangyo nga ang mga adunahan nga estado kinahanglan motabang sa mga labing kabus. Ang ilang mahuyang nga mga sistema sa pag-atiman sa kahimsog mahimong dali nga mabug-atan ug sila usab adunay gamay nga mga kahinguhaan aron makuha ang mga sangputanan sa ekonomiya. Ang mga ekipo sa medisina ug labi na ang mga bakuna dili ibaligya sa labing kadaghan nga makaganansya, apan kinahanglan una nga magamit sa mga rehiyon nga labing kinahanglan niini. Uban sa tabang sa internasyonal nga komunidad, ang pag-atiman sa kahimsog sa mga nasud nga adunay gamay ug tunga ang kita (LMICs) kinahanglan igtaas nga istraktura sa mas taas nga lebel aron maandam alang sa dugang nga mga pandemics. Dinhi ang problema nga konstelasyon gisubli sa hapit us aka klasiko nga paagi, nga ang mga estado - nga nag-angkon sa demokrasya ug hustisya sosyal alang sa ilang kaugalingon - nagpadayon sa usa ka pig-ot nga nasyonalistikanhon nga palisiya samtang gibiyaan ang pangkalibutang pakiglambigit sa daghang mga korporasyon (ug ilang mga interes). Bisan ang Bill Gates Foundation, kansang pasalig sa mga isyu sa kahimsog wala malalis, bahin nga gigastohan sa mga kita gikan sa mga kompanya nga - naghimo sa junk food.19

Wala kini gipasabut gawas sa pagpadapat sa mga demokratikong prinsipyo nga magamit sa sulud sa among estado sa langyaw nga polisiya, aron mapulihan ang naglungtad nga balaod nga labing kusgan sa kusog sa balaod.

Sa karon nga kahimtang, ang pagpanaway sa mga nasudnon nga espesyal nga agianan mahimo’g ingon wala’y paglaum nga pag-apelar sa moral. Apan ang mga panan-aw nga gihatag kanato ni Corona (sa makausa pa) dili bag-o. Mga dekada na ang nakalabay, ang mga syentista sama ni Carl Friedrich Weizsäcker o Ulrich Beck nagpakaylap sa konsepto nga "pamulitika sa panimalay sa kalibutan." Wala kini gipasabut gawas sa pagpadapat sa mga demokratikong prinsipyo nga magamit sa sulud sa among estado sa langyaw nga polisiya, aron mapulihan ang naglungtad nga balaod nga labing kusgan sa kusog sa balaod. Kinahanglan usab nga buhaton ang mga angay nga istruktura alang sa kini nga katuyoan. Gitawag kini sa pilosopo sa Aleman nga si Henning Hahn nga "cosmopolitanism sa politika," nga kinahanglan nga makadugang sa usa na nga adunay "moral nga cosmopolitanism."20 Dili ra siya ang nag-adbokasiya sa "realistic utopia of a global human rights rehimen." Sa ato pa: ang mga pwersa sa syensya ug katilingbang sibil nga nagtrabaho alang sa usa ka demokrasya sa sosyedad nga kalibutan, alang sa pagkalungsuranon sa kalibutan, naa na didto. Bisan pa, sila adunay pa gamay nga gibug-aton sa politika, bisan kung ang kanhing Kalihim-Heneral sa UN nga si Ban Ki-Moon misulay sa pagkumbinser sa mga estado sa kalibutan bahin sa kini nga oryentasyon uban ang iyang apela nga "Kinahanglan naton palambuon ang pagkalungsuranon sa kalibutan" sa 2012.21 Sa among piho nga kaso, kini nagpasabut nga kinahanglan maghimo kita og mga istruktura ug mekanismo o palig-onon ang naa na, sama sa WHO, sa gawas sa mga oras sa krisis, aron makahatag sila sa global nga koordinasyon ug pagtinabangay sa matag higayon nga adunay mga epidemya ug mga pandemya. Kay kini ang sine qua nga dili alang sa tinuud nga pagbuntog sa "matag tawo alang sa iyang kaugalingon" nga reflex. Pagkahuman sa tanan, ang mga eksperto sa kahimsog nagpahimangno labing ulahing bahin sa krisis sa Ebola kaniadtong 2015 nga kini dili usa ka pangutana kung, apan us aka pangutana lang kung kanus-a, hangtod nga magsugod ang sunod nga pandemik.22

Pagkat-on: "Pag-adto didto sa planeta"

Wala’y paghunahuna nga natagamtaman naton ang mga kaayohan sa globalisasyon. Samtang ang krisis sa klima ug mga kalihukan sa politika gusto Mga Piyesta Opisyal alang sa Umaabut kusganon nga gipahinumdum kanato nga sa paghimo niini nabuhi kita sa gasto sa daghang masa sa labing kabus nga mga tawo sa kalibutan ug gasto sa umaabot nga henerasyon. Bisan pa, kining dili klaro nga panan-aw wala pa naghatud sa katugbang nga mga sangputanan. Dili namon gusto nga biyaan ang among "imperial mode of living" (Ulrich Brand) nga dali ra kaayo. Apan tingali ang karon nga pandemiya mahimo nga magdala kanato sa usa ka lawom nga pagsabut. Pagkahuman sa tanan, nakahimo kami karon mga makahuluganon nga mga lakang sa pipila ra ka mga adlaw, samtang nagduha-duha pa usab kami nga mahatagan pakig-away batok sa pagbag-o sa klima. Ug busa ang pagsabut nga kinahanglan naton nga maglihok nga magkahiusa dili bag-o. Bisan 30 ka tuig na ang nakalabay, nagpahimangno si Milan Kundera batok sa euphoria sa "us aka kalibutan," nga sa katapusang pagtuki wala’y lain kundi ang usa ka "kalibutan nga kapeligro sa peligro" (Ulrich Beck): "Ang pag-usa sa katawhang tawo nagpasabut nga wala bisan kinsa ang makaikyas bisan diin . ”23

Pinahiuyon sa susamang pagkonsiderar, ang pilosopo nga Pranses nga si Edgar Morin naghimog mga termino nga "kasagarang kapalaran sa yuta" ug "yutang natawhan." Kinahanglan naton mahibal-an nga kita nagsalig sa matag usa sa tibuuk kalibutan. Karon, wala na mga nasudnon nga espesyal nga dalan alang sa daghang mga problema sa kalibutan. Kung gusto naton adunay kaugmaon, nangatarungan si Morin, dili naton malikayan ang usa ka radikal nga pagbag-o sa atong mga estilo sa kinabuhi, sa atong ekonomiya ug sa atong politikal nga organisasyon. Kung wala gisalikway ang mga estado sa nasud, kinahanglan nga maghimo transnational ug global nga mga istruktura. Bisan pa - ug kini hinungdanon - kinahanglan usab naton nga pauswagon ang lahi nga kultura aron mapuno kini nga mga istruktura sa kinabuhi. Aron seryosohon ang "kasagarang kapalaran sa yuta," ingon niya:

"Kinahanglan naton nga mahibal-an nga 'didto' sa planeta - aron mahimo, mabuhi, mag-ambit, makigsulti ug makigsulti sa usag usa. Kanunay nga nalakip sa kaugalingon nga mga kultura kanunay nahibal-an ug gitudlo ang kana nga kinaadman. Sukad karon, kinahanglan naton nga mahibal-an nga mahimong, mabuhi, mag-ambit, makigsulti ug makigsulti ingon usa ka tawo sa planetang Yuta. Kinahanglan nga molatas kita, nga dili iapil, gikan sa mga pagkilala sa kultura, ug pukawon ang atong pagkatawo ingon mga lungsuranon sa Yuta. "24

Kung ang krisis sa corona mosangput sa kini nga panabut, tingali nahimo naton ang labing kaayo gikan sa kung unsa ang mahimo sa ingon nga katalagman.


About sa mga Author

Retirado nga Propesor sa Unibersidad nga si Dr. Werner Wintersteiner, mao ang nagtutukod ug dugay na nga director sa Center for Peace Research ug Peace Education sa Alpen-Adria University sa Klagenfurt, Austria; siya usa ka miyembro sa steering group sa kurso nga degree sa Klagenfurt Master nga “Global Citizenship Education.”


Mubo nga mga sulat

1 Edgar Morin / Anne Brigitte Kern: Yuta sa Yuta. Usa ka Manifesto alang sa Bag-ong Milenyo. Cresskill: Hampton press 1999, p. 144-145.

2 http://archive.is/mGB55

3 Der Falter 13/2020, p. 6.

4 Cf. usab ang pakisayran sa sosyologo nga si Philipp Strong, nga nakadayagnos nga parehas nga pamatasan sa mga krisis, sa: https://www.wired.com/story/opinion-we-should-deescalate-the-war-on-the-coronavirus/

5 https://www.politico.com/news/2020/03/18/trump-pandemic-drumbeat-coronavirus-135392

6 Steffen Arora, Laurin Lorenz, Fabian Sommavilla sa: The Standard online, 17.3.2020.

7 https://www.wienerzeitung.at/nachrichten/politik/oesterreich/2054840-Deutschland-genehmigte-Ausfuhr-von-Schutzausruestung.html

8 NZZ, 17. 3. 2020.

9 Patakaran sa mga langyaw, 14. 3. 2020, https://foreignpolicy.com/2020/03/14/coronavirus-eu-abandoning-italy-china-aid/

10 Eg Der Tagesspiegel, 19. 3. 2020: "Giunsa nakakuha ang China og impluwensya sa Europe sa corona crisis".

11 Martin Alioth, ORF Mittagsjournal, 17. 3. 2020.

12 Makita pananglitan sa: www.volkshilfe.at

13 Dominik Barta: Viren, Völker, Rechte [mga virus, mga tawo, mga katungod]. Sa: The Standard, 20. 3. 2020, p. 23.

14 Adlaw-adlaw nga Tsina, zitiert nach: https://www.wired.com/story/opinion-we-should-deescalate-the-war-on-the-coronavirus/

1f https://fr.news.yahoo.com/ (kaugalingon nga paghubad).

16 Pagsulti "Ideklara ang Gubat sa Virus", 14 Marso 2020. https://www.un.org/sg/en

17 Badische Zeitung, 21 Marso 2020. https://www.badische-zeitung.de/baden-wuerttemberg-nimmt-schwerstkranke-corona-patienten-aus-dem-elsass-auf–184226003.html

18 https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMp2003762?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=newsletter_axiosam&stream=top

19 https://www.infosperber.ch/Artikel/Gesundheit/Corona-Virus-Das-Dilemma-der-WHO

20 Henning Hahn: Politischer Kosmopolitismus. Berlin / Boston: De Gruyter 2017.

21 UNO Generalsekretär Ban Ki-moon, 26. Septyembre 2012, sa paglansad sa iyang "Global Education First" Initiative (GEFI). https://www.un.org/sg/en/content/sg/statement/2012-09-26/secretary-generals-remarks-launch-edukasyon-first-initiative

22 https://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMp1502918

23 Milan Kundera: Die Kunst des Roman. Frankfurt: Fischer 1989, 19.

24 Morin 1999, ingon Hinumdomi 1, p. 145.

Himoa ang una nga makomentaryo

Pag-apil sa diskusyon ...