Ang mga Katoliko naningkamot sa pagpabuhi sa kalinaw sa simbahan

(Gi-repost gikan sa: Katoliko sa US. Septiyembre 19, 2023)

By Rhina Guidos

Nahinumdom si MJ Park, isip usa ka batan-ong Katoliko, nga mitambong sa mga martsa ug rali nga nanawagan alang sa patas nga pabalay, patas nga katungod, ug uban pang hinungdan sa hustisya sa katilingban. Ang ingon nga mga hinungdan mahal sa iyang inahan, kinsa naimpluwensyahan pag-ayo sa pakigbisog ni Martin Luther King Jr. alang sa sibil nga mga katungod ingon usa ka dalan padulong sa kalinaw. Nahinumdom usab si Park sa kanunay nga gilitok nga pag-ampo sa iyang amahan: “Ginoo, himoa ako nga instrumento sa imong kalinaw.”

Ang duha nag-aghat og daghang mga pangutana kaysa mga tubag.

“Kanunay kong naghunahuna, unsay ipasabot niana, nga mahimong instrumento sa kalinaw?” Matud ni Park. “Moadto ko niining mga martsa sa kalinaw ug mga rali sa sulod sa siyudad sa Chicago nga nagmartsa alang sa kalinaw, ug ako maghunahuna, OK, ako nagmartsa alang niini. Apan unsaon nimo pagtapos ang kapintasan sa pusil kung mosinggit ka lang?"

Sa iyang kasingkasing, nga naimpluwensyahan sa iyang mga ginikanan ug sa mga mithi sa iyang Katoliko nga pagtuo, siya nahibalo nga siya nangandoy sa kalinaw sa iyang komunidad ug sa kalibutan, apan ang praktikal nga aspeto sa pagpahinabo niini daw makahahadlok.

Ang iyang amahan usa ka adlaw niana nangutana kaniya og usa ka pangutana nga nagpabilin: "Unsaon nimo kini mahitabo?"

"Busa, ako adunay usa ka epiphany," ingon niya. Nagsugod ang iyang epiphany human siya nahimong magtutudlo ug naminyo sa usa ka bag-o lang mibalik gikan sa pagserbisyo sa India sa Peace Corps.

"Madasigon kaayo siya bahin sa tibuuk nga ideya kung giunsa namon ang dili mapintas nga pagtabang sa pagsangkap sa kalibutan," ingon ni Park. "Pareho kami nga gipaunlod ang among kaugalingon sa pagtuon sa kalinaw ug dili pagpanlupig."

Naghatag kini og tubag sa pangutana sa iyang amahan ug nagbutang kaniya sa dalan nga milungtad sa tibuok kinabuhi.

“Miingon ko, 'Husto ka, Pa. Dili ko mahimo nga mosinggit alang niini o motawag niini o mag-ampo alang niini. Kinahanglan ko nga magtrabaho alang niini,' ” ingon niya. “Ug ang akong calling mao ang edukasyon sa kalinaw.”

Sulod sa mga dekada, si Park ug ang iyang bana, si Jerry, mitudlo sa praktis sa kalinaw ngadto sa mga estudyante nga batan-on, tigulang, ug sa tunga-tunga—sa mga eskwelahan, sa mga opisina, sa mga grupo sa simbahan, sa bisan kinsa nga nangayo og tabang gikan sa Little Friends for Peace nga dili pangnegosyo nga iyang gitukod. uban sa iyang bana niadtong 1981 sa St. Paul, Minnesota.

Ang pakigdait, ingon sa gipakita kanato sa mga pulong ni Jesus human sa iyang pagkabanhaw diha sa Ebanghelyo ni Juan, maoy sentro sa Kristiyanidad, nga nalakip sa mga rituwal, kostumbre, ug mga buhat niini. 

Apan ang kalinaw daw gisalikway niining mga adlawa hapit sa diha nga ang mga tawo mobiya sa nataran sa simbahan. 

Sa Estados Unidos, ang mga politiko nga nag-angkon nga ilang Kristiyanong bonafides walay problema nga mopaingon gikan sa mga lingkuranan diretso sa mga salida sa politika sa Domingo aron insultohon ang usag usa o sa social media aron magpugas og panagsumpaki ug pagkabahin-bahin—usa ka kinaiya nga ang mga sumusunod sa duha ka bahin sa politikanhong kolor. pagsundog. 

"Sa akong hunahuna isip usa ka nasud kinahanglan naton nga tan-awon sa sulod" kung unsa ang hinungdan sa kakulang sa kalinaw, ingon ni Park.

Panahon sa paghigugma

Ang panagsumpaki kay mituhop pa gani sa mga Katoliko, ug kini usa ka sitwasyon nga sukwahi sa mensahe sa kalinaw nga si Pope Francis, sulod sa 10 ka tuig sa iyang pagka ponto, kanunay nga nagduso “ngadto sa sentro sa mga pagtulon-an sa simbahan,” matod ni Bishop John Stowe, obispo. presidente sa Pax Christi USA, usa ka Katoliko nga kalihukan sa kalinaw ug hustisya. Para sa mga Katoliko, ang kalinaw dili opsyonal nga tumong.

Nahinumdom si Bishop Stowe kung pila ka bulan pagkahuman sa 2013 nga eleksyon ni Pope Francis, ang bag-ong papa nag-isyu sa iyang panan-awon alang sa kalinaw sa 2014 nga mensahe sa Kalibutan nga Adlaw sa Kalinaw sa simbahan. Sa sentro niining tanan mao ang pulong panag-igsoonay.

Ang pagtan-aw sa uban isip mga igsoon mao ang yawe sa pagbag-o sa mga kinaiya nga sa pagkakaron nagpugong sa paglungtad sa kalinaw, ang papa misulat. Kini nga kakulang sa kalinaw mahimong moabut sa porma sa krimen, dili makatarunganon nga mga sistema sa ekonomiya, kakabus, pagpahigawas, pagkaguba sa kinaiyahan ug ekosistema, o gubat, sa paghingalan sa pipila ka mga pananglitan. 

Ang misunod nga mga sinulat sa papa, sama sa 2020 encyclical Fratelli Tutti (Sa Fraternity and Social Friendship), martilyo kini, nga nagpunting nga ang dalan sa kalinaw nagpunting sa kung unsa ang nagbugkos kanato. "Kinahanglan natong tan-awon ang komon nga mga bugkos, kinahanglan natong tan-awon ang mga marginalized ug ang walay tingog, ug kinahanglan natong lapason ang atong nasud-estado ug ang atong nasyonalismo aron magtrabaho alang sa kaayohan sa kadaghanan ug ang panag-igsoonay ug panag-igsoonay sa katawhan," miingon si Stowe .

Panahon sa pagpamalandong

Alang sa mga tawo sama sa MJ Park, ang buhat alang sa kalinaw nagsugod sa labing sukaranan nga lebel dili sa kadalanan apan sa sulod sa usa ka tawo. Nagpasabut kini nga nahibal-an ang mga pagbati sa usa ka tawo, mga panukmod, ug kung giunsa ang usa ka nangagi makaapekto sa mga aksyon karon. "Kini mao ang pagkaamgo sa kaugalingon ug pagdiskobre kung kinsa ako, kung giunsa ako nahibal-an," ingon ni Park.

Apan kini usa ka butang nga mahimong lisud atubangon sa pipila ka mga tawo.

Nagtrabaho si Park sa usa ka puy-anan sa mga lalaki kaduha sa usa ka semana. Gihulagway niya ang usa ka ehersisyo diin migamit siya og salamin aron hangyoon ang usa sa mga residente sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon, apan dili lang gikan sa gawas. “Siya miingon, 'Oh my goodness. Wala pa gyud ko makahunahuna niini nga pangutana: Kinsa ako ug giunsa ko sa wired?' ” ingon niya.

Ang maong pagsusi dili layo sa gipangayo ni Pope Francis kanato, matod ni Mercy Sister Deborah Troillett, executive director sa Arkansas House of Prayer. Ang paagi sa iyang pagtan-aw niini, samtang ang simbahan ubos ni Pope Francis nagtawag sa global nga mga hulga batok sa katawhan, kini usab nagdapit sa tanan, ilabi na sa mga laygo nga Katoliko, sa pagtrabaho ngadto sa kalinaw sa kalibutan pinaagi sa pagsugod "gikan sa sulod," siya miingon.

"Kini ang pagbag-o gikan sa sulod sa gawas," ingon ni Troillett. "Sa akong hunahuna usa kana sa mga butang nga gitawag ni Pope Francis nga atong buhaton."

Ug usahay ang maong pagbag-o susama sa kasinatian nga gipaabot sa mga magtutudlo sa kalinaw sama ni Park niadtong ilang gikauban.

Sa pag-asoy sa istorya sa lalaki nga iyang gihangyo nga tan-awon sa samin, si Park miingon, “Miingon siya, 'Wala gyud koy kalinaw sa akong kaugalingon. Giisip nako ang akong kaugalingon nga daotan nga tawo. Ako walay puy-anan, ako walay mahimo.' ” Apan, matod niya, sa dihang gitan-aw niya ang iyang kagahapon ug namalandong sa iyang kinabuhi, “miingon siya, 'Wow, duna koy maayong butang.' ”

Sa personal nga lebel, ang papa nagpaabot ug usa ka imbitasyon, si Stowe nag-ingon, alang sa matag tawo sa pag-ugmad ug “usa ka relasyon uban sa dili-mapintas nga Kristo” kon bahin sa kaugalingon ug sa uban. Ug ang mga Katoliko makasugod sa pagsusi sa konsensya. 

“Diin ba ako nahimong bayolente sa akong mga hunahuna? Diin man ako nahimong bayolente sa akong mga pulong ngadto sa uban? Asa man ko nahimong bayolente sa akong mga binuhatan?” Miingon si Stowe. “Hunahunaa ang pagkamakasasala sa maong matang sa kapintasan, ilabina kon tinuyo natong buhaton kini. Sa akong hunahuna kana ang sinugdanan nga punto sa among panag-uban, ug mahimo’g makatampo sa usa ka dili kaayo polarized ug siguradong dili kaayo mapintas nga kalibutan.

Ang panginahanglan alang sa ingon nga pagpamalandong dali nga makit-an sa digital nga kalibutan, diin ang polarization nagpukaw sa kasuko nga mahimo’g sa ulahi mahubad sa tinuod nga kalibutan nga kapintasan kung adunay usa nga mobira sa sayup nga agianan o mag-ring sa sayup nga doorbell ug gipusil, o naa sa sayup nga kasilinganan ug mamatay tungod sa kolor sa ilang panit, dugang ni Stowe. 

Ang pag-ampo, pagpraktis sa kahilom, ug paghimo og usa ka luna aron makigkita sa Dios makahimo sa sulod nga luna ug kalmado, si Troillett miingon. Kini nagtugot sa mga tawo sa pagtubag sa usa ka malinawon nga paagi ug dili lamang sa reaksyon o pagbuhat sa usa ka butang nga sila magbasol.

Ang pagsulay sa pagpaaghop sa internal nga kasuko, bisan gamay ra sa pipila, usa ka lakang padulong sa kalinaw, lakip sa global nga lebel, ingon ni Troillett, ug usa ka paagi sa pagsugod sa usa ka "husto nga relasyon" sa Diyos.

Panahon sa pag-abot sa gawas

Ang mensahe sa kalinaw ni Pope Francis labaw pa sa sulod sa usa ka tawo ug nagtutok sa "pagsugat sa lain": pagkuha sa kalinaw gikan sa sulod sa usa ka tawo ug pagpalapad niini ngadto sa kalibutan.

Iyang giawhag ang mga Kristohanon sa pagtan-aw sa kahiladman ug pagsusi sa ilang kawalay-pagtagad niadtong naapektohan sa mga sakit nga nagwagtang sa kalinaw—kagutom, pagkawalay puy-anan, kapintasan—ug sa pagtabang kanila nga maangkon pag-usab ang kalinaw sa paagi nga himoon ni Kristo.

Sa hedkuwarter sa Pax Christi USA sa Washington, ang direktor sa komunikasyon nga si Judy Coode nag-ingon nga daghang mga tawo ang bukas sa pagsabot ni Pope Francis sa kalinaw, nga naglakip sa "tama nga relasyon" sa Yuta ug sa ubang mga tawo ug pagsabut kung giunsa ang ekonomiya, ang kakabos, kausaban sa klima, ug gubat nalangkit sa kaylap nga kakulang sa kalinaw.

"Adunay dugang nga pagsabut sa cross pollination ug intersectionality," ingon niya. “Wala ko kahibalo kon resulta ba kana sa kamatuoran nga aduna kitay internet ug ang mga tawo adunay mas daghang impormasyon nga ma-access nila. Apan adunay mas dakong pagsabot sa tanang kalambigitan tali sa hustisya sa ekonomiya, sistema sa ekonomiya, sistema sa politika, ug sa atong kabilin sa trauma.”

Ang tahas sa mga lider sa simbahan ug mga organisasyon nga nakabase sa pagtuo mao ang pagsulbad sa inhustisya pinaagi sa mga mata sa pagtuo, ingon niya, nga nag-ingon nga "nagdepende sa atong pagtuo ang pagbag-o sa mga sistema ug pagsulbad sa mga inhustisya nga kanunay nga naglungtad."

Kabahin kini sa panan-awon ni Pope Francis sa kalinaw, nga mas lapad kay sa iyang mga gisundan, kansang mga sinulat bahin sa kalinaw ug walay pagpanlupig nagpunting sa nukleyar nga gubat. Ang pagtagad sa nukleyar nga pagdis-arma nagsugod, sa usa ka porma, sa pagka-ponto ni San Papa Juan XXIII, kinsa niadtong 1963 nagpagula sa encyclical Pacem sa Terris (Sa Kalinaw), usa ka dokumento nga nagtimaan sa ika-60 nga anibersaryo niini kaniadtong 2023. 

Gipatik sa Vatican Pacem sa Terris wala madugay human nga ang kalibutan nahimong ingon ka duol sa usa ka tibuok kalibutan nga nukleyar nga panagbangi. Atol sa 1962 Cuban Missile Crisis, ang Estados Unidos ug ang Unyon Sobyet kaniadto, uban sa ilang tagsa-tagsa ka mga kaalyado, nagpakatap ug nukleyar nga mga misil sa tibuok kalibotan, lakip sa duol nga Cuba. 

Si San Papa Juan XXIII nag-awhag sa dayalogo ug pagpugong tali sa duha ka nasod ug sa mga lider niini: si John Kennedy, ang unang Katolikong presidente sa Estados Unidos, ug ang premier sa Sobyet nga si Nikita Khrushchev. Ang duha sa katapusan miatras, apan dili sa wala pa ang kalibutan nakakita sa papel sa Vatican sa pagpakalma sa panagbangi. Gisulat nga produkto sa panghitabo, Pacem sa Terris, nga gitumong sa "pagtukod sa unibersal nga kalinaw sa kamatuoran, hustisya, gugmang putli ug kagawasan" ug mitultol sa ubang mga mensahe sa kalinaw sa kalibotan gikan sa misunod nga mga papa. 

Human sa kamatayon ni San Papa Juan XXIII, ang iyang mipuli, si Papa Paul VI, nagsaulog sa unang “Kalibotang Adlaw sa Kalinaw” sa simbahan niadtong 1968 uban ang iyang kaugalingong mensahe sa kalinaw. 

“Among tinguha nga unya, matag tuig, kini nga paghandum masubli isip usa ka paglaum ug ingon nga usa ka saad, sa sinugdanan sa kalendaryo nga nagsukod ug naglatid sa dalan sa kinabuhi sa tawo sa panahon, nga ang kalinaw uban sa iyang makatarunganon ug mapuslanon nga panimbang modominar sa kaugmaran sa umaabot nga mga panghitabo,” misulat si Papa Paul VI. 

Samtang ang nukleyar nga gubat ug ang pagtukod sa armas nagpabilin nga kanunay nga mga kabalaka, ang mga Katoliko sa modernong kalihukan sa kalinaw nagpadako sa ilang tibuok kalibutan nga mga paningkamot sa kalinaw, sama ni Pope Francis, sa mga lugar nga layo sa usa ka lawak sa gubat. 

Panahon sa pagpaambit

Alang kang Pope Francis, ang pakigdait kay mahitungod sa pagtubag sa usa ka web sa mga problema nga gisuportahan sa dili patas nga mga sistema ug istruktura nga nagdaugdaug sa mga kabus; gub-on ang ilang mga panimalay pinaagi sa kabangis nga gipahinabo sa pagbag-o sa klima, kahakog, o gubat; ug magpahinabog kadaot sa usa ka planeta nga mao untay mosuporta sa kinabuhi sa tanan. Sa ulahi, siya usab nagpasidaan batok sa mapintas nga mga porma sa nasyonalismo nga nakaamot sa kakulang sa kalinaw. Nanawagan siya sa mga Katoliko nga tabangan ang mga naapektuhan sa inhustisya imbes nga basulon sila o isipon nga makahasol nga gusto namong mawala na lang.

Alang kang Pope Francis, ang kalinaw usa ka butang nga nakagamot sa mga pagtulon-an ni Kristo. 

“Si Kristo mianhi sa kalibutan aron sa pagdala kanato sa balaang grasya, nga mao, ang posibilidad sa pag-ambit sa iyang kinabuhi. Naglangkob kini sa paghabol sa usa ka tela sa panag-igsoonay nga mga relasyon nga gimarkahan sa pagbalos, pagpasaylo ug hingpit nga paghatag sa kaugalingon, sumala sa gilapdon ug giladmon sa gugma sa Diyos nga gitanyag sa katawhan sa Usa nga, gilansang sa krus ug nabanhaw, nagdani sa tanan sa iyang kaugalingon, ”Papa Si Francis nagsulat sa iyang unang mensahe sa kalinaw isip pontiff. 

Ang paghigugma sa uban ug pag-atiman nga sila nagpuyo sa kalinaw nagdala sa mga pagtulon-an ni Kristo sa bunga, ang papa miingon.

Sa Estados Unidos, ang mga mensahe nga nagpasiugda sa kalinaw ug usa ka relasyon sa dili mapintas nga Kristo naglisud sa paghimo niini sa mga lingkuranan. Ang mensahe sa papa nag-antos tungod sa kakulang sa pagtagad sa mga lider sa simbahan sa US. Sumala sa Stowe, kini usa ka bahin tungod kay ang US Conference of Catholic Bishops napakyas sa "pagsakay sa Pope Francis."

“Sa akong hunahuna mahimo nimong pangutan-on ang kasagaran nga Katoliko, 'Kanus-a ang katapusang higayon nga nakadungog ka og usa ka homiliya bahin sa pagpatunhay sa kalinaw o paghimo sa kalinaw? Kanus-a ang katapusang higayon nga nakadungog ka bahin sa dili mapintas nga si Jesus?' ” ingon ni Stowe. Ug, gipunting niya, lisud alang kanila ang pagtubag.

Alang sa mga sama ni Troillett, ang kalinaw usa usab ka lisud nga mensahe nga ipaambit, tungod sa mga sentimento nga nagpabilin sa palibot sa nangaging sistematikong sekswal nga pag-abuso sa liderato sa simbahan.

“Si Francis naningkamot pag-ayo, apan adunay daghang kasakit ug trauma ug kasakit sa among simbahan,” miingon si Troillett.

Bisan pa, ingon ni Coode, si Pope Francis nakatampo sa usa ka labi ka bukas ug "mamugnaon" nga pagtan-aw sa kalinaw ug kung giunsa ang kasagaran nga tawo adunay usa ka butang nga itanyag sa hagit nga wala ang mensahe nga kinahanglan gikan sa taas. Nagtanyag usab siya og usa ka klasiko nga mensahe sa Kristiyanismo: Alang sa papa, sama kang Kristo, ang kalinaw sa katapusan mao ang pagtan-aw sa Dios ingon nga ginikanan sa tanan.

“Ang tawo nga napasig-uli nakakita sa Dios nga Amahan sa tanan, ug, isip sangputanan, gidasig sa pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa panag-igsoonay nga bukas sa tanan. Diha kang Kristo, ang usa gidawat ug gihigugma ingon nga anak sa Dios, isip igsoon, dili ingon nga estranghero, labi na nga usa ka kaatbang o bisan usa ka kaaway, ”ingon sa papa sa 2014 nga mensahe sa kalinaw, ug midugang, “walay 'disposable nga mga kinabuhi.' Ang tanang lalaki ug babaye nakatagamtam ug patas ug dili malapas nga dignidad. Ang tanan gihigugma sa Dios. Ang tanan gitubos na pinaagi sa dugo ni Kristo, kinsa namatay sa Krus ug nabanhaw alang sa tanan. Amo ini ang rason kon ngaa wala sing bisan sin-o nga makapabilin nga wala sing interes sa atubangan sang kahimtangan sang aton mga kauturan.”

"Si Pope Francis wala mahadlok sa mga tawo nga nagbutang sa iyang mga panan-aw nga utopian, apan iyang gihagit bisan kana nga label pinaagi sa pag-ingon, 'Kinahanglan namon nga magdamgo tungod kay dili kami makadawat sa mga butang kung unsa sila,' ” ingon ni Stowe.

Panahon sa paglihok

Ang paagi sa mga butang nagbilin ug daghan nga gitinguha sa natad sa kalinaw. Sama sa ubang bahin sa kalibutan, ang Estados Unidos nakasinati sa pagtaas sa polarisasyon ug nasyonalismo nga misangpot sa pagdaghan sa kapintasan. Ang ubang mga Katoliko mipalakpak sa misangpot nga bayolenteng mga panghitabo.

Sa mga tigpasiugda sa kalinaw sama ni Stowe, dili ikatingala nga gisuportahan sa pipila ka mga Katoliko ang mga pagsulay nga mahimong lehitimo ang mapintas nga pag-alsa kaniadtong Enero 6, 2021, sa Kapitolyo sa US. Siya nag-ingon, "Gitugotan lang niini nga kasuko sa mga kasingkasing sa mga tawo ug ang pagpagawas sa usa ka walay pugong nga pagpahayag sa kana nga kapintasan."

Ang maong kasuko ug kapintasan mahitabo bisan pag ang mga Katoliko motambong sa mga serbisyo sa simbahan ug mag-angkong naghupot ug mahal nga mga pagtulon-an diin ang kalinaw ug ang pagpangita niini maoy sentro.

“Nag-ampo kami alang sa kalinaw sa Misa. Kapila ang pulong sa kalinaw gihisgotan?” Nangutana si Stowe. “Ang atong timaan sa kalinaw nahimong halos usa ka walay pulos nga ehersisyo. Apan kon kita nag-ampo gayud sa maong mga pag-ampo ug tinud-anay nga nakab-ot sa mga tawo nga lahi sa atong kaugalingon sa pagtanyag sa timaan sa kalinaw, kini kinahanglan nga motultol sa usa ka butang. Kinahanglan nga epektibo kini. ”

Alang sa mga tawo sama sa Park, adunay paglaum nga makit-an, tungod kay ang pagpangita alang sa kalinaw usa ka butang nga mahimo sa tanan nga dili kinahanglan nga moadto sa layo aron mahimo kini. Bisan pa, ingon niya, "kinahanglan ang labi nga pagkamamugnaon aron makigdait kaysa gubat."

"Kaniadto akong giduol ang kalinaw sama sa pagtan-aw sa mga isyu sa kalibutan ug pagmartsa sa White House, ug gihunahuna ko gihapon nga maayo ang mga pagbantay ug pagmartsa, apan sa akong hunahuna ang gamut mao ang among kaugalingon," ingon niya.

Kini usa ka butang nga nakita ni Park sa iyang trabaho sa grassroots level, nga nagtrabaho uban sa mga bata; pag-organisar sa iyang gitawag nga peace circle para sa mga hamtong; ug pagbisita sa mga puy-anan nga wala’y puy-anan, mga kabus ug gisakyan sa gang nga kasilinganan sa El Salvador, ug mga prisohan sa Estados Unidos. Sa usa sa maong mga prisohan, nahinumdom siya, nahimamat niya ang usa ka lalaki nga iyang gipaambit sa iyang espirituwal nga mga buhat. Sa kaulahian siya misulti kaniya nga kon siya nakakat-on niini sa sayo pa sa iyang kinabuhi, “Dili ko dinhi.”

Ang mga isyu sa kahimsog sa pangisip, ang pagdaghan sa mga pusil, usa ka kultura sa pagsulbad sa mga panagbangi gamit ang mga hinagiban, ug ang kakulang sa usa ka tawo nga himsog nga mga koneksyon ang tanan nakaamot sa usa ka kinatibuk-ang pagbati sa "pagkabahinbahin sa atong nasud," ingon ni Park. "Ug kining tanan nga dili maayo nga traumatic nga balita nakaapekto kanamo ug busa kini migawas sa niining mapintas kaayo, mabangis nga mga paagi."

Apan dili siya usa nga mo-give up. Siya miingon nga gikinahanglan ang paggiya sa mga bag-ong henerasyon sa dalan nga lisud sundon sa uban ug sa daghang mga paagi kontra sa kultura apan dili langyaw alang sa mga komunidad sa pagtuo nga nagsunod sa Kristo sa kalinaw.

"Kung gusto namon nga adunay bag-ong pagpangulo nga naggamit sa pamaagi sa dili pagpanlupig sa pagdumala sa panagbangi, kinahanglan namon nga magsugod sa pagtudlo niini," ingon niya. "Mao nga, lahi ang among pag-wire sa mga tawo ug gikan sa pagdumot ngadto sa gugma, gikan sa kahakog ug gahum ngadto sa mas kooperatiba nga komunidad. Sa akong hunahuna ang kalinaw nagsugod sa kaugalingon. Ang kalinaw nagsugod kanako. Busa, sa akong hunahuna kinahanglan kitang mosulod ug mobuhat sa pipila niini nga buluhaton.” 

MJ Park

"Kung gusto namon nga adunay bag-ong pagpangulo nga naggamit sa pamaagi sa dili pagpanlupig sa pagdumala sa panagbangi, kinahanglan namon nga magsugod sa pagtudlo niini," ingon niya. "Mao nga, lahi ang among pag-wire sa mga tawo ug gikan sa pagdumot ngadto sa gugma, gikan sa kahakog ug gahum ngadto sa mas kooperatiba nga komunidad. Sa akong hunahuna ang kalinaw nagsugod sa kaugalingon. Ang kalinaw nagsugod kanako. Busa, sa akong hunahuna kinahanglan kitang mosulod ug mobuhat sa pipila niini nga buluhaton.” 

Apil sa Kampanya ug tabangi kami nga #SpreadPeaceEd!
Palihug ipadala kanako ang mga email:

Leave sa usa ka Comment

Ang imong email address dili nga gipatik. Gikinahanglan kaumahan mga gimarkahan *

Linukot nga basahon sa Taas