"Pagrepaso sa Kaagi sa PEC aron Iplano ang Gipalabi nga Umaabot"
Usa ka Mensahe sa Pagpresentar sa mga Miyembro sa Peace Education Commission (PEC) sa IPRA Gikan ni Magnus Haavelsrud ug Betty A. Reardon, Founding Members
Pasiuna: Paghimo ug Kurso para sa Umaabot sa PEC
Ang 2023 Trinidad General Conference usa ka angay nga lugar diin saulugon ang ika-50 nga anibersaryo sa Peace Education Commission sa International Peace Research Association, aron repasuhon ang mga katuyoan ug pamaagi niini ug aron mabutang ang kurso sa umaabot. Ang pundasyon gipahimutang sa Bled, Yugoslavia sa 1972 General Conference sa dihang gisugyot ni Saul Mendlovitz, Christoph Wulf ug Betty Reardon ngadto sa IPRA Council nga nagtukod og Peace Education Committee uban ni Christoph Wulf isip chair. Ang Komisyon opisyal nga gitukod niadtong 1974 sa IPRA General Conference sa Varanasi, India diin si Magnus Haavelsrud napili nga unang Executive Secretary sa PEC. Gikan sa pagsugod niini ang PEC klaro sa konsepto, gigiyahan sa normatibo ug giistruktura ang organisasyon niini alang sa pagkamakanunayon sa normatibo sa pagtuman sa mga katuyoan niini. Ang mga dokumento sa pagtukod niini, ang estratehiya ug mga balaod niini gidugtong sa kini nga sanaysay.
Mga Kahimtang ug Konteksto sa mga Sinugdanan sa PEC
Gikan sa sinugdanan, ang PEC adunay katuyoan ug sistematiko, ug labaw pa sa usa ka biennial nga panagtapok sa mga magtutudlo sa kalinaw. Ang batan-ong PEC usa ka importante nga komunidad sa pagkat-on kansang mga miyembro adunay lig-on nga pagbati sa panaghiusa, usa ka lawom nga pasalig sa paghimo sa edukasyon nga usa ka hinungdanon nga instrumento alang sa kalinaw, usa ka mabangis nga pagkamaunongon sa usag usa ug usa ka gipaambit nga panan-awon sa usa ka nabag-o nga kalibutan nga sagad nilang gihunahuna. Gipunting kini, gituyo ug gituyo nga giorganisar sama sa makita sa "Usa ka Global Strategy for Communication and Consciousness Raising in Various Local Settings" nga naugmad niadtong 1975 sa IPRA's Summer School sa Västerhaninge, duol sa Stockholm, Sweden.
Ang konsepto ug komunal nga panaghiusa sa unang mga adlaw sa PEC mao ang sangputanan niining mga IPRA Summer Schools nga naghatag, sulod sa pipila ka sunod-sunod nga mga tuig, usa ka dapit alang sa intensive exchanges ug formative learning samtang ang mga miyembro gikan sa tanang rehiyon sa kalibutan nakigbugno sa mga komonidad ug mga kalainan sa propesyonal nga konteksto, mga panglantaw ug mga prayoridad sa problema. Ang pagtrabaho ug pagkat-on gikan niini nga mga kalainan ug pag-apil sa pag-analisar sa mga komonidad nakapahimo sa PEC isip usa ka komunidad sa pagkat-on sa paghimo sa "Usa ka Global Strategy...," naimpluwensyahan sa structural analysis sa panukiduki sa kalinaw ug sa kritikal nga pedagogy, nga bag-ong gipaila ni Paolo Freire. Ang dokumento, usa ka produkto sa usa ka hingpit nga participatory ug bukas nga proseso, nagpahayag sa usa ka katuyoan nga angayan nga susihon karon aron masusi dili lamang ang kahinungdanon sa sulud niini, apan aron masabtan ang kahinungdanon sa proseso ug konteksto sa pagtino ug pagpahayag sa mga sagad nga katuyoan.
Niadtong unang mga adlaw, human sa pagtapos sa Gubat sa Vietnam, taliwala sa mga neo-kolonyal nga pakigbisog, ang mga tigdukiduki sa kalinaw ug mga magtutudlo sa kalinaw, nga nahigmata sa structural nga kapintasan sa sistema sa kalibutan, nagsugod sa pagkat-on gikan sa usag usa, pagtukod sa usa ka komon nga lawas. sa pagkat-on. Kadtong kasagaran nga mga pagkat-on nahimong pundasyon sa edukasyon sa kalinaw samtang kini naugmad sa katapusang ikatulo nga bahin sa 20th siglo pinaagi sa mga pakigbisog sa kalingkawasan, ang Cold War, ang pagbangon sa anti-nukleyar nga kalihukan ug ang ilang pagkahuyang. Kana nga pundasyon nagpabilin nga may kalabotan hangtod sa unang mga tuig sa 21st siglo nga gihagit kini sa "Gubat sa Kahadlok."
Sa tibuok unang mga dekada niini, ang mga miyembro sa komunidad sa pagkat-on sa PEC nagdala niini nga pundasyon sa ilang pag-apil sa mahinungdanong mga panghitabo ug mga kalamboan sa natad, nga nagpadayon sa pagkat-on gikan sa tanang anaa nga mga tinubdan, tungod kay ang mga miyembro niini naghatag og mga konsepto nga gambalay ug naggiya sa mga mithi sa trabaho sa uban sa kapatagan. Lakip sa mga panghitabo ug programa nga naimpluwensyahan sa mga sakop sa PEC mao ang: ang Unang Kalibutan nga Komperensya sa World Council for Curriculum and Instruction niadtong 1974; UNESCO's World Conference on Disarmament Education niadtong 1980; ang pagkatukod sa unang graduate nga programa sa edukasyon sa kalinaw sa Teachers College Columbia University ug ang unang International Institute on Peace Education sa 1982: usa ka proyekto sa UNESCO sa paggama og Handbook sa Disarmament Education; ug Ang Global Campaign for Peace Education, natukod sa 2000, ug uban pa.
Ang PEC usa usab ka hinungdanon nga impluwensya sa IPRA mismo, nga gipaila sa asosasyon nga gender ug ekolohiya ingon hinungdanon nga sangkap alang sa panukiduki sa kalinaw. Ang mga isyu nga gipatungha sa usa ka mitumaw nga kababayen-an ug kalihukan sa kalinaw gitubag sulod sa PEC hangtud nga kini giangkon sa usa ka bulag nga IPRA nga komisyon. Kini ang labing kanunay nga organisado ug adunay katuyoan sa tanan nga mga komisyon. Kini ang bugtong komisyon nga dumalahon sa mga balaod nga gilaraw sa pagkatukod niini, gigiyahan sa sagad nga katuyoan ug gipaambit nga panan-awon sa global nga estratehiya, ug ang bugtong usa nga nagpatik sa kaugalingon nga journal.
Kini nga mga panghitabo ug mga kalambuan susama sa nagpadayon nga pagtinabangay nga mga paningkamot sa mga miyembro nga naghimo sa usa ka hugpong sa literatura sa teorya ug praktis sa natad nga nagpahigayon sa tibuok kalibutan nga kalamboan ug pagsabwag niini. Samtang ang mga espisipiko sa natad nagkadaiya gikan sa rehiyon ngadto sa rehiyon ug nasud ngadto sa nasud, kadtong mga kalamboan diin ang mga miyembro sa PEC nalambigit padayon nga gisudlan sa panglantaw sa Global Strategy. Sa pag-ila niini nga mga kalampusan, ang IPRA gihatagan sa 1989 UNESCO Prize alang sa edukasyon sa kalinaw.
Ang tanan nga kini nga kasaysayan sa pag-uswag natapos sa pagkatukod kaniadtong 2004 sa Journal sa Edukasyon sa Pakigdait kapin kun kulang dungan sa pagtumaw sa mga hagit sa bag-ong konteksto sa kasaysayan.[1] Ang journal usa ka ebidensya sa usa ka lig-on nga natukod nga natad, apan mahimo usab kini nga medium alang sa kung unsa ang among gituohan nga kinahanglan alang sa usa ka bag-ong panan-awon, katuyoan ug estratehiya nga nagtubag sa mga hagit sa kalinaw sa tungatunga nga mga dekada sa 21st siglo. Tungod niini nga mga rason among giawhag ang hugot nga pagtagad sa pagrepaso sa founding statement sa katuyoan sa PEC uban ang panglantaw sa pagporma sa usa para sa sunod nga hugna niini. Ang buhat sa PEC nahimong mahinungdanon sa ebolusyon sa mga kontemporaryong natad sa kahibalo sa kalinaw; ug kami nagtuo nga kini mahimo nga adunay parehas nga papel sa karon ug sa umaabot.
"Usa ka Tibuok Kalibutan nga Estratehiya alang sa Komunikasyon ug Pagpataas sa Kaamgohan sa Nagkalainlain nga Lokal nga Mga Setting": Usa ka Pahayag sa Mga Katuyoan sa Pagtukod
Usa ka pagpamalandong sa mga nag-uswag nga pag-analisar sa istruktura nga ang panukiduki sa kalinaw unya nagdala sa usa ka nagtubo nga kaamgohan sa mga inhustisya sa mga istruktura sa ekonomiya ug politika sa kalibutan, "Usa ka Global Strategy ..." usa usab ka pahayag sa anti-imperyalismo. Kini gibase sa usa ka pagtuo nga ang edukasyon sa kalinaw kinahanglang maporma sa partikular nga mga matang sa kapintasan nga integral sa maong mga estraktura kay kini makita sa lain-laing mga dapit diin kini ginabuhat. Uban sa pagtan-aw sa pagkat-on sa paglabaw ug pagbag-o sa mga porma sa kapintasan, ang estratehiya nagpahayag sa usa ka pedagogical nga gusto alang sa dayalogo (ie "komunikasyon") ug alang sa mahagiton nga dominanteng mga paagi sa panghunahuna (ie "pagpataas sa panimuot.") Kini nga mga pahayag nagpalig-on sa predilection sa PEC sa konteksto. disenyo ug praktis, pag-ila sa integral nga relasyon tali sa lokal ug sa tibuok kalibutan sa konteksto niini. ug pagsagop sa kritikal nga diyalogo nga pagpamalandong isip ang gipalabi nga pedagogy.
Ang estratehiya gituyo aron mapalig-on ang pagporma sa usa ka malinawon nga kalihukan padulong sa usa ka bag-ong reyalidad base sa mga mithi sa usa ka makiangayon nga kalinaw. Ang komunikasyon ug pagpataas sa panimuot sa kini nga kalihukan adunay kalabotan sa tanan nga bahin sa sistema sa kalibutan, busa kini global. Ang partisipasyon sa tanang bahin sa sistema gikinahanglan alang sa pagkab-ot sa mga kausaban ngadto sa mga mithi sa kalinaw pinaagi sa pagpalambo sa bag-ong reyalidad. Ang pagpalig-on sa mga sumpay ug pagtinabangay sa tanang bahin sa sistema sa kalibotan, sama nianang nagpaila sa batan-ong PEC gihimo aron makasaad ug mas dakong epekto. Kami nagtuo nga gikinahanglan nga ang PEC magpadayon sa pag-apil sa mga miyembro gikan sa lain-laing konteksto ug sa tanang rehiyon sa kalibotan sa maong pagkonsiderar sa papel sa edukasyon sa pagbag-o sa mga sistema ug istruktura sa kalibotan nga naghikaw ug nagdaugdaog gihapon sa daghan.
Sa 1974, ang katuyoan sa pagkat-on sa kalinaw nakita nga pagbag-o sa mga kahimtang sa konteksto nga hinungdan sa direkta, istruktura ug kultural nga kapintasan. Ang pagkat-on sa kalinaw, ang mga drafters nagtuo, dili limitado sa kritikal nga pagpamalandong. Nagkinahanglan kini sa eksperyensiyadong pagkat-on sa aksyon padulong sa gitinguha nga pagbag-o. Ang mga aksyon kinahanglan nga hukman sa ilang potensyal sa pagbag-o sa mga istruktura ug kultura - sa lainlaing lebel gikan sa mga tawo ug komunidad hangtod sa mga istruktura nga macro nga naglangkob sa sistema sa kalibutan.
Among nakat-unan nga ang pagkat-on sa kalinaw nagsuporta ug nagpasiugda ug mga kalamboan paingon sa dugang kalinaw (pananglitan dili kaayo kapintasan) ug ang ebidensya niini makaplagan sa tanang dapit ug panahon, gikan sa indibidwal nga mga kasinatian sa matag adlaw nga kinabuhi ngadto sa mga lihok sa tibuok kalibutan nga lebel. Ang kultural nga tingog sa edukasyon, kita karon makiglalis, mao nga sa politikanhong kalabutan sa pagdan-ag sa panginahanglan alang sa pagbag-o sa problematic - usahay bayolente - kontekstwal nga mga kahimtang. Kung mopatigbabaw ang problemado nga mga kahimtang, ang kalihokan sa pedagogic mahimong motubag pinaagi sa pagpahiangay sa status quo - o suklan kini sa katuyoan sa pagbag-o. Kung ang ingon nga pagsukol dili mahimo sa sulod sa pormal nga edukasyon, kini kanunay nga posible, sama sa gipakita sa kasinatian sa kasaysayan (sa lainlaing ang-ang sa kalisud - ug peligro) sa dili pormal ug/o dili pormal nga edukasyon. Klaro, giila sa mga founder sa PEC nga ang integridad sa edukasyon sa kalinaw direktang may kalabotan sa moral nga kaisog sa mga nagpraktis niini. Kini among nakat-unan gikan sa among mga kauban “on the ground” sa dili pormal nga mga programa nga nag-atubang sa structural oppression nga aktuwal nga nasinati. Ang edukasyon sa mga kalamboan padulong sa dili mapintas nga pagbag-o sa panagbangi, pagpalingkawas ug demokratikong pagkat-on sa pagsupak sa madaugdaugon nga mga awtoridad sa politika, lahi nga hagit gikan sa edukasyon nga gihatag sa dominanteng gahum sa mga katilingban.
Sulod sa ingon nga libratory ethos adunay panginahanglan alang sa gikasabutan nga mga mando sa mga pamaagi aron masiguro ang pagkamakanunayon sa normatibo ug epektibo, nakapunting nga aksyon. Ang mga Balaud mao ang among pagsulay sa pag-establisar sa ingon nga mga panudlo alang sa organisasyon sa Komisyon.
Ang mga Balaud sa PEC: Pagsiguro nga ang Proseso Nagsilbi sa Katuyoan
Ang mga founder sa PEC miuyon nga ang pagpadayon ug pagkaepektibo sa atong komon nga trabaho kinahanglan nga masiguro pinaagi sa tin-aw nga gipahayag nga mga giya alang sa pagdumala sa mga paningkamot sa atong lain-laing grupo nga nahiusa sa atong komon nga katuyoan. Alang niini nga katuyoan gisagop ang mga Balaod nga - bisan kung nahulog gikan sa praktis - gipatuman gihapon. Among gi-istruktura sila sulod sa mas dako nga estraktura sa IPRA, nanghinaut nga masiguro nga ang edukasyon magpabilin nga importanteng bahin sa misyon sa Asosasyon.
Nagtuo nga ang interes sa pagpalambo sa karon ug sa umaabot nga pagtukod sa kalinaw ug pagkat-on sa kalinaw nanginahanglan pag-apil sa tanan nga bahin sa karon nga sistema sa kalibutan, ang mga Balaod gituyo aron masiguro ang ingon nga pag-apil ug mahimo pa nga magsilbi nga himan alang niini nga katuyoan.
Mga Konklusyon ug Mga Sugyot alang sa Pagplano sa Umaabot sa PEC
Uban sa panglantaw ngadto sa pagpasidungog sa mga paningkamot sa ulahing bahin sa PEC Executive Secretary, Olga Vorkunova, nga nakakita sa posibilidad sa usa ka importante nga kaugmaon alang sa uma; sa paghunahuna nga ang mga miyembro sa PEC nagpadayon nga usa ka lainlain nga komunidad sa mga magtutudlo sa kalinaw nga nagrepresentar sa tanan nga mga rehiyon sa kalibutan; ug uban ang paglaum nga ang mga miyembro magtinabangay sa ingon nga paagi nga epektibo nga mapauswag ang sangkap ug praktis sa edukasyon sa kalinaw, among gitanyag ang mosunod nga mga sugyot alang sa konsiderasyon sa kinatibuk-ang miyembro sa IPRA ug sa karon nga mga miyembro sa PEC.
Re Bylaws: Pag-establisar sa mga Pamaagi sa Pagkab-ot sa mga Katuyoan
Sa sunod nga IPRA General Conference sa Trinidad-Tobago nga mga eleksyon sa Executive Secretary, Executive Committee ug Council nga gilatid sa gidugtong nga mga Balaod mahimong mahitabo. Tungod kay ang mga Balaod wala magbutang kung giunsa paghimo ang mga nominasyon, among gisugyot nga ang karon nga Executive Secretary sa PEC kauban ang Secretary General magdapit sa mga miyembro sa PEC ug IPRA aron mag-nominate sa mga kandidato alang sa lainlaing mga posisyon sa PEC. Ang dugang nga mga nominasyon mahimong himoon sa administratibong miting sa Kinatibuk-ang Komperensya, sundan sa mga eleksyon. Gisugyot usab namo nga ang 2022 General Conference of IPRA magdapit sa bag-ong PEC leadership sa pagsumite ug proposal ngadto sa sunod nga General Conference sa IPRA sa pag-update sa mga Balaod sa
- unsaon paghimo sa mga nominasyon
- lakip ang kasabutan uban ni Taylor ug Francis sa PEC sponsorship sa Journal of Peace Education
- bisan unsang ubang mga pagbag-o sa mga Balaod sa PEC.
Re: Strategy: Paghimo ug Bag-ong Kurso sulod sa Panan-awon para sa Kausaban sa Kasamtangang Reality
Kami nagtuo nga ang karon ug nagpadayon nga misyon sa PEC masilbihan pag-ayo pinaagi sa pagrepaso sa mga katuyoan niini sulod sa konteksto sa problema sa kalinaw karon. Among gisugyot nga hatagan ug panahon sa umaabot nga mga sesyon sa Komisyon alang sa pagpamalandong ug paghisgot sa mosunod nga mga pangutana sa konteksto:
Sa unsang paagi ang naglungtad nga mga hulga sa planeta sa katalagman sa klima ug nukleyar nga kalaglagan makaapekto sa atong tagsa-tagsa nga lokal nga konteksto? Kini ba nga sukaranan nga mga problema nagpakita sa partikular nga mga porma sa kapintasan nga kinahanglan sulbaron pinaagi sa edukasyon sa kalinaw?
Sa unsang paagi nga ang "Gubat sa Terorismo," ang pagsaka sa awtoritaryanismo ug ang backlash batok sa tawhanong katungod sa kababayen-an ug ang mga nahilain nakaapekto sa problema sa positibo nga kalinaw?
Sa unsang mga paagi nga ang internasyonal nga mga sumbanan nga giproklamar sa miaging 20 ka tuig sama sa UN Security Council Resolution 1325 on Women, Peace and Security, The Paris Accords on Climate ug ang Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons mahiusa ngadto sa usa ka pahayag sa katuyoan ug sa aktuwal nga praktis sa edukasyon sa kalinaw?
Sa unsang mga paagi nga ang nagkadako nga papel sa internasyonal nga sibil nga katilingban sa pag-atubang sa mga naglungtad nga mga hulga ug pagtrabaho aron mabuntog ang daghang ug nagkadaghan nga mga problema sa gubat, pagbag-o sa klima, kawad-on, pagdaugdaug, pagbakwit ug mga krisis sa refugee ug daghang paglapas sa tawhanong katungod matubag sa paghubit sa konteksto sa edukasyon sa kalinaw ug paghimo og mga tumong alang nianang dapita sa natad nga gitawag og global citizenship education?
Sa unsang paagi ang mga kausaban sa konteksto makaapekto sa paggamit ug kalambigitan sa mga pundasyon sa edukasyon sa kalinaw? Unsang mga kasamtangang natad sa panukiduki sa kalinaw ang mahimong mapuslanon sa pagtimbang-timbang sa kalabotan sa mga pundasyon?
Ang usa ka komite sa pag-draft mahimong magtukod aron i-summarize ang mga tubag sa kini nga mga pangutana o parehas nga mga pangutana aron isugyot ang usa ka bag-ong estratehiya o pahayag sa katuyoan para sa PEC. Imo ang tahas sa pagtakda sa kaugmaon alang sa talagsaon nga global learning community nga mao ang Peace Education Commission sa IPRA.
Nanghinaut kami nga maayo ka sa imong pag-atubang sa hagit.
Magnus Haavelsrud
Betty Reardon
Septyembre, 2022
Apendise 1: Usa ka Tibuok Kalibutan nga Estratehiya sa Komunikasyon ug Pagpataas sa Kaamgohan sa Lainlaing Lokal nga Setting[2]
Pasiuna
Ang among katuyoan mao ang pagtabang sa pagbag-o sa realidad sa kalibutan, pag-ila sa among kaugalingon nga mga sakop kansang bokasyon mao ang pagbag-o sa reyalidad, ie, ang mapahimuslanon nga sistema diin kitang tanan nag-ambit. Kini nga katuyoan, bisan pa, nagbutang kanato sa usa ka problema, tungod kay kinahanglan naton pangitaon ang mga paagi aron mabuhi sa usa ka sistema samtang sa samang higayon naghangyo nga usbon kini. Niining bahina kinahanglan natong dawaton ug isalikway sa samang higayon. Ang among katuyoan mao ang pagpangita og usa ka estratehiya alang sa aksyon diin ang husto nga balanse naigo tali sa pagdawat ug pagsalikway.
Ang mga kinaiya sa bag-ong sistema sa kalibutan nga atong naa sa hunahuna sa dihang magdesisyon sa estratehiya naglakip sa mosunod: pag-apil sa paghimog desisyon sa tanang lebel; katilingbanong hustisya, ie ang katumanan sa tawhanong katungod; pagwagtang sa kapintasan, direkta ug structural; balanse sa ekolohiya; ug ekonomikanhong kaayohan. Kami nagtuo nga kini nga mga mithi mahimo lamang nga makab-ot sa usa ka kalibutan diin ang politikanhon nga gahum desentralisado sa mga tawo sa ilang tinuod nga konteksto, aron ang matag grupo sa mga tawo kinahanglan nga mahimong ekonomikanhon ug kultural nga self-reliant ug independente sa politika.
Ang mosunod nga estratehiya, unya, nagpatuo nga usa ka global nga estratehiya alang sa mga tigkomunikar nga nahimutang sa upat ka dagkong mga kategorya sa presente nga imperyalistang sistema. Kini nga mga kategorya mao ang:
- Ang sentro sa industriyalisadong nasod
- Ang periphery sa industriyalisadong nasod
- Ang sentro sa dili industriyalisadong nasod
- Ang periphery sa dili industriyalisadong nasud.
Nag-angkon kini og lain-laing ang-ang sa dayag nga pagdawat ug pagsalikway sa sistema, nga kinahanglang usbon, ug kini nagtuo nga ang mga indibiduwal sa matag usa sa upat ka mga kategoriya adunay tahas nga pagatumanon sa pagbungkag sa sistema ug paghimo og bag-o. Gituohan usab niini, bisan pa, nga ang tanan nga nalambigit sa estratehiya, bisan pa sa dayag nga pagdawat ug pagsalikway, sa tago mibati nga ang iyang pagkamaunongon alang sa mga kabus ug dinaugdaug ug sa bag-ong kahusay sa kalibutan, ug dili sa karon nga mapahimuslanon nga sistema.
Kinatibuk-ang estratehiya
Ang usa ka kinatibuk-ang estratehiya sa pagpataas sa kahimatngon sa karon nga kalibutan kinahanglan maglangkob sa usa ka hugpong sa dungan ug komplementaryong mga aksyon nga mahitabo sa tanang bahin sa istruktura sa imperyalismo. Sa pipila apan dili kinahanglan sa tanan nga mga kaso, kini nga mga aksyon madugtong sa direkta nga kooperasyon tali sa usa ka lugar ug lain. Nagkinahanglan kini nga atong ilhon ang potensyal nga mga punto sa pagkadugtong ug natukod nga mga pamatasan alang sa pagkakomplementar.
Ingon nga espesipikong pagdayagnos kinahanglang himoon sa mosunod nga mga hinungdan alang sa matag dapit: mga substructure ug mga proseso nga usbon; ang mga potensyal nga ahente sa pagbag-o; klaro ug potensyal nga mga babag sa pagbag-o. Kini nga diagnosis kinahanglan nga maglakip sa sikolohikal ingon man usab sa istruktura nga mga aspeto sa mga katilingban nga hingtungdan.
Dugang pa sa kini nga pagdayagnos kinahanglan nga himuon ang usa ka pagtuki sa labing angay nga mga proseso alang sa konsyensya ug labing epektibo nga mga agianan sa komunikasyon. Kini kinahanglan nga determinado sa panguna pinaagi sa piho nga sulud sa mensahe, ang sulud sa aksyon, ug ang mga mithi ug mga panan-aw sa mga gusto naton apil o maabot.
Lima ka sukaranang mga lagda sa kinatibuk-ang estratehiya mao ang mosunod.
Una, ang aksyon kinahanglan nga usa ka halapad nga pagkalainlain, aron mapahimuslan ang matag higayon, ug maghatag usa ka flexible nga pamaagi nga makahimo sa pagpahiangay sa mga pagbag-o sa piho nga mga kahimtang, pananglitan pagbag-o sa gobyerno, trauma sa ekonomiya, natural nga katalagman, ug uban pa. Ang proseso sa komunikasyon dili kinahanglan nga sentralisado. Ang plano kinahanglan nga sa tanan nga posible nga direksyon, inputs kinahanglan nga gikan sa tanan nga mga lugar ug usa ka tinubdan dependency kinahanglan nga likayan, aron sa pagkunhod sa risgo sa pagpanumpo ug kultural nga imperyalismo. Sa laing pagkasulti, ang mga mekaniko ug mga proseso kinahanglan dili lamang epektibo kutob sa mahimo apan nahiuyon usab sa kantidad nga katuyoan nga nahiuyon sa usa ka "global nga kalihukan," dili "organisasyon sa kalibutan".
Ikaduha, ang matag tawo sa proyekto sa komunikasyon kinahanglan maghunahuna sa iyang kaugalingon ingon usa ka ahente sa pagbag-o, ug ingon usab usa ka kapanguhaan ug potensyal nga modelo sa bag-ong mga mithi. Unsaon nato paghimo sa atong kaugalingon nga mas epektibo nga mga ahente? Sa unsa nga paagi ang atong mga kinabuhi makapakita sa pagkagusto ug kalig-on sa bag-ong sistema sa bili? Importante kini nga mga pangutana alang sa pagplano sa estratehiya. Usa ka pananglitan mao ang pagbag-o sa atong kaugalingon nga mga sitwasyon sa trabaho ngadto sa dili hierarchical nga mga organisasyon, sa ingon naghatag og konkretong modelo sa usa ka bag-ong hugpong sa tawhanong relasyon. Isip mga tawo kinahanglan usab nato nga lig-onon ang atong tagsa-tagsa ka kontak pinaagi sa konkretong mga aksyon sa kooperasyon ug pagsaksi, bisan og simbolikal lamang, ngadto sa panaghiusa sa mga periphery. Kinahanglan natong hunahunaon ang tanang bahin sa atong personal nga kinabuhi, pamilya, sosyal nga relasyon ingon man politikanhon ug propesyonal nga palibot, kutob sa posible nga mga dapit sa pagpataas sa panimuot.
Ikatulo, ang tanan nga mga aksyon kinahanglan nga pagahukman sa ilang potensyal sa pag-usab sa mga istruktura. Sa hamubo nga han-ay, ang mga aksyon nga makaapekto sa mga substruktura mahimong makaayo, apan ang mga komplementaryong aksyon sa ubang mga substruktura kinahanglan usab nga himuon aron mahiusa ang mga paningkamot padulong sa mas taas nga sakup nga kinatibuk-ang pagbag-o sa macrostructure.
Ikaupat, ang mga aksyon pagahukman pinaagi sa ilang abilidad sa pag-usab sa emosyonal nga mga istruktura sa tawhanong relasyon. Samtang ang eco-political structures mas daling makita, ug busa ang mga espisipikong aksyon mas daling maplano, ang sosyo-emosyonal nga mga istruktura sa usa ka dako nga gidak-on "dili makita", tungod kay kini makita sa halos walay bisan kinsa sa gawas sa gidominar nga mga grupo. Tingali sila ang labing malimbungon nga aspeto sa imperyalismo sa kultura sa Kasadpan, ingon nga matuman pinaagi sa atong kasinatian sa rasismo ug seksismo, ug sa atong mga pakigbisog (sa sulod ug gawas) sa komunikasyon.
Ang prototype sa estraktura nga bungkagon dinhi mao ang Mail Market Manager (MMM), nga nanginahanglan ug kagawasan gikan sa iyang mga palas-anon sa awtoridad ug pagsumpo sa mga kinaiya sa tawo nga dili mohaum sa modelo. Ang ingon nga proseso sa pagpalingkawas mahimong maplano pinaagi sa pagpolarize sa mga hiyas nga gipabilhan sa modelo ug kadtong gipaubos sa bili (ie, babaye, accommodating, service oriented, ug uban pa). Ang MMM kinahanglan nga mobalhin gikan sa teoretikal ngadto sa konkreto, gikan sa lohikal, sunud-sunod nga pagtuki ngadto sa intuitive nga panghunahuna, nga nagpasiugda sa paghunong ug panagsumpaki; sa pagtan-aw sa pagsalig ingon nga usahay tawhanon nga paghiusa ug independensya ingon usahay pagbulag; aron ma-accommodate ang nag-usab-usab nga reyalidad sa karon ug sa umaabot nga konteksto, imbes nga magkupot sa mga static nga istruktura, makonserbatibo man sila nga mga elemento sa presente o gilatid sa ideolohiya nga umaabot nga konteksto. Kinahanglan siyang mobalhin gikan sa ambisyoso, uyon ug kompetisyon nga mga paagi sa pamatasan ngadto sa mamugnaon ug panaghiusa nga nagpamatuod sa kinaiya. Kinahanglan natong ilhon nga adunay gamay nga MMM kanatong tanan.
Ikalima, aron makabuhat og mga aksyon, kinahanglan nga maamgohan nato ang tumong nga mga kondisyon, affective reactions, ug ang mental nga kausaban nga mahimong maggikan sa aksyon. Kini nga mga pagbag-o sa pangisip mahimong mosangpot sa pagbag-o sa praktis ug sa katapusan sa pagbag-o sa katuyoan nga reyalidad diin nagsugod ang aksyon. Aron maapil ang mga tawo sa proseso sa pagbag-o kinahanglan naton tagdon nga ang piho nga posisyon sa politika sa bisan kinsa nga indibidwal mao ang sangputanan sa nagkasumpaki nga mga pwersa sa iyang konteksto nga gitan-aw sa indibidwal. Kini nga panglantaw gikondisyon sa gawas nga pagpahamtang sa "unsay naglangkob sa kamatuoran" sa usa ka bahin ug sa psychic nga konstitusyon sa indibidwal sa pikas nga bahin. Ang konstitusyon sa psychic sa baylo naimpluwensyahan sa istruktura sa sosyal sa lebel sa micro ug macro. Ang usa ka global nga estratehiya alang sa pagpataas sa panimuot kinahanglan, busa, tagdon kini. Kini nagpasabot nga ang usa ka dialectical nga relasyon kinahanglang anaa tali sa mga kontradiksyon. Kini nga dialectic labing maayo nga makab-ot pinaagi sa dialogical media diin ang tumong nga mga kontradiksyon ug ang mga panglantaw niini hinay-hinay nga gibutyag sa mga partisipante sa proseso sa pagkat-on. Sa praktikal nga mga termino nagpasabut kini sa usa ka bahin nga ang makapakurat nga pagbutyag sa mga kontradiksyon mahimong makapugong sa proseso sa pagkonsyensya. Sa pikas nga bahin, mahimo’g ipasabut nga ang usa ka bahin nga pagtagad sa konstitusyon sa psychic sa indibidwal makapugong usab sa proseso. Busa, ang hustong balanse kinahanglang moabot pinaagi sa aktibong pag-apil sa dayalogo.
Sa pagplano sa kinatibuk-ang estratehiya, kinahanglan natong determinahon kung unsang mga bag-ong punto sa linkage ang kinahanglan iapil ug kung unsang daan nga mga punto ang kinahanglan nga bungkagon. Sa una nga bahin kami nagtuo nga usa ka hugpong sa mga makapalig-on nga kooperatiba nga mga sumpay tali ug taliwala sa mga Peripheries kinahanglan nga matukod nga nagpalig-on sa potensyal nga kusog nga gikan sa pag-ila sa ilang komon nga mga interes ug pagwagtang sa ilang kompetisyon ug antagonismo nga gipahamtang sa mapahimuslanong dibisyon sa mga peripheries nga naggikan sa Center sa Sentro. Ang laing importante nga bag-ong link kinahanglan nga matukod tali sa Periphery sa Center ug Periphery sa Periphery. Ang matag usa kinahanglan nga makaamgo sa mga paagi diin sila kasagarang gimaniobra sa Center ug pagpangita sa mga punto diin ang kooperatiba nga mga paningkamot mahimong moresulta sa pagbalhin sa mga istruktura ngadto sa mas dako nga simetrya ug equity.
Ang laing importante nga potensyal nga sumpay mao ang tali sa mga bulsa sa Center nga karon naglihok padulong sa bag-ong sistema sa bili, pananglitan, ang International Peace Research Association (IPRA), ug ang Peripheries. Kini mao ang labing importante alang sa mga katuyoan sa seguridad (sa pipila ka mga kaso lehitimo) ug alang sa access sa mga kapanguhaan ug komunikasyon channels (media ug natukod nga edukasyon nga mga istruktura). Ingon usab, ang karon nga mga sumpay tali sa mga Sentro nga nagpalig-on sa ilang mga interes sukwahi sa mga Peripheries kinahanglan maputol. Ang mga strategist kinahanglang mangitag paagi sa pagwagtang sa ilang mga kahadlok sa bag-ong sistema sa bili, ie, kontra-penetrasyon sa mga ideya.
Sa pagtino kung unsang mga aksyon ang himuon kung asa nga lugar, duha ka hinungdan ang kinahanglan nga tagdon, gahum (mga kapanguhaan) ug paglihok. Unsa ang kinahanglan nga ibalhin kung asa ug kinsa ang adunay labing dako nga kapasidad sa paglihok niini?
Panapos
Ang mekanismo sa pagpataas sa panimuot dinhi mahimo’g gipalihok pinaagi sa komprontasyon sa mga alternatibong teorya ug nagkasumpaki nga mga istruktura sa kantidad, pinaagi sa pag-ila ug pag-atubang sa emosyonal nga reyalidad ug nonverbal nga komunikasyon, pinaagi sa panginahanglan nga maghatag konkreto nga mga kasinatian sa tawo aron ihulagway ang mga abstraction sa intelektwal. Ang mga tensyon nga gibutyag sa ingon nga proseso sa daghang mga bahin sa kung diin kami nanlimbasug sa niining miaging mga adlaw sa Västerhaninge.
Kini nga GLOBAL STRATEGY nagrepresentar alang sa Consciousness-Raising Group usa ka pagbag-o sa mga tensyon ngadto sa usa ka bag-ong porma sa enerhiya, sa positibo nga puwersa diin ang matag usa kanato makapadako sa atong mga potensyal ug makapadasig sa usag usa sulod sa konteksto sa usa ka politikal ug emosyonal nga komunidad nga nagtinabangay aron makaamgo sa bag-ong mga mithi. Gipabilhan namo ang among tagsa-tagsa ka mga kasinatian nga nagkahiusa sa among pagtinabangay isip usa ka grupo, ug among gipasalamatan ang catalytic force nga gihatag sa IPRA sa paghiusa kanamong tanan niini nga Seminar.
Apendise 2: Mga Balaod sa PEC[3]
1. Ang Peace Education Commission (PEC) gitukod aron sa pagpahigayon sa mga kalihokan sa edukasyon sa IPRA.
2. Ang mga katuyoan sa PEC mao ang pagpasayon sa internasyonal nga kooperasyon tali sa mga magtutudlo, mga tigdukiduki sa kalinaw ug mga aktibista ngadto sa mas epektibo ug kaylap nga edukasyon sa kalinaw, sa paghimo sa mga kalihokan nga makapadali sa edukasyon mahitungod sa mga hinungdan sa gubat ug mga inhustisya ingon man mga kondisyon alang sa kalinaw ug hustisya. Niini nga katuyoan ang PEC mohimo, mag-sponsor o mosuporta sa mga proyektong pang-edukasyon sulod sa mga eskwelahan ingon man sa gawas sa eskwelahan pinaagi sa hugot nga kooperasyon tali sa mga tigdukiduki ug mga magtutudlo sa tanang lebel, ug kung angay, uban sa ubang mga organisasyon sa kalinaw, ilabi na sa mga ahensya sa panukiduki ug edukasyon.
3. Ang PEC moapil sa nagkalain-laing kalihokan, sama sa:
- pag-organisar sa mga kurso ug komperensya bahin sa edukasyon sa kalinaw;
- pagtabang ug pagsugod sa mga kalihokan sa edukasyon sa kalinaw sa lain-laing mga nasud ug sa uban pang internasyonal nga mga organisasyon, diin adunay interes sa mga magtutudlo, aktibista, lider sa komunidad ug mga iskolar;
- pagdasig sa pagmantala sa mga artikulo sa edukasyon sa kalinaw sa panukiduki, edukasyonal ug eskolar nga mga journal;
- pagdirekta sa atensyon sa mga tigdukiduki sa mga aspeto sa edukasyon sa kalinaw nga mahimong magkinahanglan dugang nga imbestigasyon ug pagkooperar kanila sa panukiduki;
- paghimo, pag-sponsor ug pagsuporta sa pagpalambo sa mga materyal nga pang-edukasyon, ingon man mga pamaagi sa pagkat-on sa pagtudlo nga gikinahanglan sa edukasyon sa kalinaw.
4. Ang PEC kinahanglang magrepaso sa mga kalihokan niini sa IPRA General Conference nga gihimo kada duha ka tuig.
5. Usa ka Konseho ang pilion aron motabang sa pagpahigayon sa mga kalihokan sa PEC, ug sa pagtambag ug pagtabang sa Executive Committee sa PEC. Ang Konseho sa PEC maglangkob sa dili mosobra sa 15 ka miyembro, labing menos walo niini mga nagpraktis o eksperyensiyadong mga magtutudlo. Ang mga membro magsilbi ug duha ka tuig. Ang Konseho sa PEC magrepresentar kutob sa mahimo sa lain-laing mga geograpikanhong rehiyon sa kalibutan. Ang mga membro sa Konseho kinahanglang pilion pinaagi sa IPRA General conference. Ang usa ka korum kay 10 ka miyembro.
6. Ang Executive Committee kinahanglan maglangkob sa dili mosobra sa lima ka mga miyembro dugang sa Executive Secretary. Ang mga membro sa komite gipili gikan sa mga membro sa PEC Council sa IPRA General Conference.
7. Usa ka Executive Secretary sa PEC ang pilion sulod sa duha ka tuig sa plenaryo sa IPRA General Conference. Ang Executive Secretary maoy responsable sa pagpahigayon sa adlaw-adlaw nga mga kalihokan sa PEC. Siya mokonsulta sa PEC Executive Committee kutob sa praktikal ug magrepresentar sa PEC sa ngalan sa Executive Committee. Ang Sekretaryo dili moalagad ug labaw sa duha ka termino.
Mubo nga mga sulat
[1] Ang dokumentasyon sa mga kalihokan sa PEC sukad pa sa sinugdanan anaa sa archive sa mga tagsulat sa edukasyon sa kalinaw sa Unibersidad sa Toledo: https://utdr.utoledo.edu/islandora/object/utoledo%3Abareardon; ug ang Norwegian University of Science and Technology https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 (ilabi na ang mga butang Fb 0003-0008; G 0012 ug 0034-0035)
[2] Orihinal nga gipatik sa IPRA Newsletter nga anaa sa archive sa edukasyon sa kalinaw https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 ug gilakip usab isip kapitulo 3 sa Robin J. Burns ug Robert Aspeslagh, Tulo ka Dekada sa Edukasyon sa Kalinaw sa Tibuok Kalibutan: Usa ka Anthology, vol. vol. 600, Garland Reference Library of Social Science (New York: Garland, 1996).
[3] Apil sa Mindy Andrea Percival, "Usa ka Intelektwal nga Kasaysayan sa Peace Education Commission sa International Peace Research Association" (Columbia University, 1989).
mga pakisayran
Burns, Robin J., ug Robert Aspeslagh. Tulo ka Dekada sa Edukasyon sa Kalinaw sa Tibuok Kalibutan: Usa ka Anthology. Garland Reference Library sa Social Science. Vol. vol. 600, New York: Garland, 1996.
Percival, Mindy Andrea. "Usa ka Intelektwal nga Kasaysayan sa Peace Education Commission sa International Peace Research Association." Columbia University, 1989.
