Una nova agenda per a la pau contra la naturalització de la guerra (Colòmbia)

(Repositat de: Consciència de pau. 3 de desembre de 2023)

A càrrec de Lina María Jaramillo

A Colòmbia, els intents d'aplicar acords o negociacions de pau sovint no tenen èxit. No només perquè les elits polítiques es beneficien de la guerra, sinó també perquè sembla que el dogma d'utilitzar la força armada i la violència per resoldre qualsevol conflicte s'ha institucionalitzat.

Molts encara continuen interioritzant la idea de l'enemic intern retratada constantment pels mitjans de comunicació, i associen les polítiques de guerra i les operacions militars com a solucions raonables proporcionades pels líders polítics.

Per restaurar l'interès de la societat civil en la construcció de pau local, cal reconèixer i abordar la institucionalització de la violència i la guerra.

Els colombians pateixen fatiga de compassió col·lectiva?

El març de 2022, les forces militars van arribar a la comunitat d'Alto Remanso al departament de Putumayo, a la frontera entre Colòmbia i l'Equador, per dur a terme una operació militar. L'aleshores president, Iván Duque, va descriure això com una "ofensiva implacable contra les estructures narcoterroristes". L'expresident va presentar les 11 persones assassinades en aquesta operació com a membres de grups dissidents de les FARC. Les investigacions posteriors van demostrar que les persones assassinades no formaven part de cap grup armat. En diversos casos, els militars van manipular proves per simular que els individus estaven armats. Paral·lelament a aquesta operació, Diego Molano, que va exercir com a ministre de Defensa, va ordenar bombardejar els camps de dissidents de les FARC dirigits a menors reclutats pel grup armat.

Ni Diego Molano ni Iván Duque han estat considerats responsables ni investigats pels assassinats de camperols a l'Alto Remanso. Actualment, Diego Molano és candidat a l'alcaldia de Bogotà, un dels càrrecs electius més importants del país. Contràriament al que es podria pensar, el seu electorat defensa les seves decisions com a ministre de Defensa5, tot i que molts vulneren els drets humans i van en contra del Dret Internacional Humanitari.

Després de diversos anys treballant en la construcció de pau, tant com a practicant com a investigador, he vist com les converses de pau incompletes o fins i tot fallides poden provocar el ressorgiment de la violència. Al seu torn, això pot conduir a la normalització de la guerra i a una mena de fatiga de compassió col·lectiva on la gent veu la construcció de la pau com una responsabilitat exclusiva dels polítics. La ciutadania acostuma a acceptar la politització de la pau i les seves narracions sense qüestionar-la, alhora que subestima l'eficàcia dels mecanismes no violents de resolució de conflictes. El problema real és que la gent pensa que la violència i les represàlies no només són desitjables, sinó que són una manera eficaç d'aconseguir justícia i seguretat. Va ser similar durant la vaga nacional del 2021 a Colòmbia. És important que la societat civil colombiana s'adoni de l'eficàcia de la construcció de pau local. 

Com canviar una ideologia de guerra per trencar l'estancament de la pau?

La prevenció de conflictes implica construir relacions socials que fomenten la confiança, reforçar les capacitats per prevenir qualsevol forma de violència i establir infraestructures de pau nacionals i locals. A Colòmbia hi ha diversos exemples de construcció de pau local que funciona amb eficàcia. Tanmateix, els actors de la societat civil com els mitjans de comunicació, el món acadèmic i el sector privat han de fer un esforç addicional per mostrar aquesta experiència i donar suport als esforços locals per construir la pau. 

Els mitjans de comunicació a Colòmbia s'han de comprometre amb canvis narratius perquè la societat colombiana pugui superar el cercle viciós de la violència. La denúncia dels esdeveniments violents actuals s'ha de fer mitjançant una revisió crítica i exhaustiva de la veritat revelada en el marc del sistema Veritat, Justícia, Reparació i No Repetició. Això ajudarà a comprendre la dinàmica de la violència i evitarà perpetuar narracions simplistes però perilloses sobre bàndols oposats com ara "el bo i el dolent" o l'"enemic intern". Actualment, hi ha diferents iniciatives locals liderades per joves, com Generació V+, amb l'objectiu de difondre a les seves comunitats, les conclusions i els resultats de la Comissió de la Veritat.

Colòmbia també necessita una política de salut mental en els enfocaments de construcció de pau. És urgent identificar els traumes socials que ens impedeixen resoldre els conflictes intergeneracionals.

És important destacar que Colòmbia també necessita una política de salut mental en els enfocaments de construcció de pau. És urgent identificar els traumes socials que ens impedeixen resoldre els conflictes intergeneracionals. El sistema sanitari colombià no està preparat per oferir atenció psicosocial a una població que ha estat afectada sistemàticament per diverses formes de violència. El sistema de justícia no ha adoptat models de justícia restaurativa com a alternativa a la justícia retributiva. Quan treballava amb migrants i drets humans, vaig conèixer la feina feta per Corporación Dunna8, una iniciativa local que promou la salut mental des d'una perspectiva molt innovadora: quan la salut mental és una prioritat, les societats tenen més potencial per reduir la violència. Dunna treballa amb líders comunitaris i organitzacions de la societat civil, oferint serveis per prevenir i tractar problemes de salut mental entre les víctimes de violència i els migrants que s'enfronten a violacions dels drets humans. Els resultats del seu treball són dignes de ser coneguts pels actors a nivell polític. 

Educar la societat civil sobre la pau és fonamental per desaprendre la guerra i restaurar el teixit social profundament fracturat de Colòmbia.

Educar la societat civil sobre la pau és fonamental per desaprendre la guerra i restaurar el teixit social profundament fracturat de Colòmbia. Els esforços actuals per establir l'educació per la pau s'han confiat a les comunitats i processos locals, molts dels quals necessiten més recursos. És el cas de Resistencia Pazcifica, una iniciativa liderada per joves de Tumaco, Nariño, que treballa amb comunitats per millorar el coneixement de la literatura afrocolombiana i promou el patrimoni per recuperar la cohesió social minvada per la violència.9 Resistencia Pazcifica està lluitant per aconseguir recursos per implementar-los. el seu procés dins de les escoles com a part de l'educació per la pau, però els fons del govern nacional són molt limitats.  

Conclusió

A Colòmbia el cicle de la guerra persisteix. El patró històric sembla repetir-se: les generacions més joves es desaniman quan són testimonis de la impermanència de la pau i, finalment, cauen en l'apatia. Envelleixen escèpticament, creient que no hi ha manera de trencar el cicle de la violència.

Per desenredar el camí cap a la pau, els líders polítics i els governs han de reconèixer les iniciatives locals de construcció de pau, identificar aspectes concrets de pau positiva d'aquests processos i incorporar-los als seus programes i visions de govern.

Que aquesta sigui una crida a l'actual govern colombià, al lideratge aspirant i a la societat civil en general. 

La construcció de la pau només serà una cançó esquiva si la societat civil no assumeix el seu paper transformador, allunyant-se de la politització de la pau i mirant cap als esforços locals i comunitaris de construcció de pau.

Uneix-te a la campanya i ajuda'ns a #SpreadPeaceEd!
Si us plau, envieu-me correus electrònics:

Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats *

Tornar a dalt