Šta je mirovno obrazovanje?

Mirovno obrazovanje je obrazovanje i o miru i za mir.

Navedena, vrlo pojednostavljena i sažeta konceptualizacija mirovnog obrazovanja je dobra polazna tačka za istraživanje kompleksnog i nijansiranog polja učenja, znanja i prakse. (Za dodatne perspektive, pogledajte “Citati: Definiranje i konceptualiziranje mirovnog obrazovanja” ispod.)

Obrazovanje „o“ miru obuhvata veći dio suštine učenja. Poziva na razmišljanje i analizu uslova održivog mira i kako ih postići. To također uključuje razumijevanje i kritičko ispitivanje nasilja u svim njegovim višestrukim oblicima i manifestacijama.

Obrazovanje “za” mir usmjerava mirovno obrazovanje na pripremu i kultivaciju učenika sa znanjem, vještinama i kapacitetima da teže miru i da nenasilno odgovaraju na sukob. Također se bavi njegovanjem unutrašnjih moralnih i etičkih resursa koji su neophodni za vanjsko mirovno djelovanje. Drugim riječima, mirovno obrazovanje nastoji njegovati raspoloženja i stavove koji su neophodni za uključivanje u transformativnu akciju za mirnu promjenu. Mirovno obrazovanje je posebno orijentirano na budućnost, pripremajući učenike da zamišljaju i grade željeniju stvarnost.

Pedagogija je još jedna važna dimenzija obrazovanja „za“ mir. Način na koji poučavamo ima značajan utjecaj na ishode učenja i oblikuje kako će učenici primijeniti ono što nauče. Kao takvo, mirovno obrazovanje nastoji modelirati pedagogiju koja je u skladu s vrijednostima i principima mira (Jenkins, 2019.). U tradiciji američkog filozofa Johna Deweyja (Dewey, 1916.) Brazilski popularni edukator Paulo Freire (Freire, 2017.), pedagogija mirovnog odgoja je tipično usmjereno na učenika, nastojeći da izvuče znanje iz učenikove refleksije o iskustvu, a ne da nametne znanje kroz proces indoktrinacije. Učenje i razvoj nastaju, ne iz iskustva kao takvog, već iz reflektivnog iskustva. Transformativna pedagogija mira je holistička, uključuje kognitivne, refleksivne, afektivne i aktivne dimenzije u učenje.

Mirovno obrazovanje se odvija u mnogima konteksti i postavke, kako unutar tako i izvan škola. U najširem smislu, obrazovanje se može shvatiti kao namjeran i organiziran proces učenja. Integracija mirovnog obrazovanja u škole je strateški cilj Globalne kampanje za mirovno obrazovanje, budući da formalno obrazovanje igra fundamentalnu ulogu u proizvodnji i reprodukciji znanja i vrijednosti u društvima i kulturama. Neformalno mirovno obrazovanje, koje se odvija u konfliktnim okruženjima, zajednicama i kod kuće, ključna je dopuna formalnim nastojanjima. Mirovno obrazovanje je suštinska komponenta izgradnje mira, podržavajući transformaciju sukoba, razvoj zajednice i osnaživanje zajednice i pojedinca.

Mirovno obrazovanje, kako se pojavilo za one koji su uključeni u međunarodnu mrežu GCPE, jeste globalnog obima, ali kulturološki specifičnih. Nastoji holistički identificirati i priznati ukrštanja i međuzavisnosti između globalnih pojava (rat, patrijarhat, kolonijalizam, ekonomsko nasilje, klimatske promjene, pandemije) i lokalnih manifestacija nasilja i nepravde. Iako je holistički, sveobuhvatni pristup najidealniji, mi također priznajemo da mirovno obrazovanje mora biti kontekstualno relevantno. Trebalo bi biti kulturno kontekstualizirano i proizaći iz briga, motivacija i iskustava date populacije. “Dok se zalažemo za univerzalnu potrebu za mirovnim obrazovanjem, mi ne zagovaramo univerzalizaciju i standardizaciju pristupa i sadržaja” (Reardon & Cabezudo, 2002, str. 17). Ljudi, zajednice i kulture nisu standardizirani kao takvi, niti bi njihovo učenje trebalo biti. Betty Reardon i Alicia Cabezudo primjećuju da je „otvaranje mira kontinuirani zadatak čovječanstva, dinamičan proces, a ne statično stanje. To zahtijeva dinamičan, kontinuirano obnavljan proces obrazovanja” (2002, str. 20).

Stoga ide ruku pod ruku da korišten pristup i naglašene teme, odražavaju određeni istorijski, društveni ili politički kontekst. Različiti značajni pristupi su se pojavili u proteklih 50+ godina, uključujući obrazovanje o rješavanju sukoba, obrazovanje o demokratiji, obrazovanje za razvoj, obrazovanje za održivi razvoj, obrazovanje o razoružanju, obrazovanje o rasnoj pravdi, obrazovanje o restorativnoj pravdi i socijalno emocionalno učenje.  Mapiranje mirovnog obrazovanja, istraživačka inicijativa Globalne kampanje za mirovno obrazovanje, identificira nekoliko sveobuhvatnih pristupa i podtema (kompletnu kategorizaciju pogledajte ovdje). Mnogi od ovih navedenih pristupa nisu eksplicitno identificirani kao „mirovno obrazovanje“. Ipak, oni su uključeni u ovu listu pristupa jer njihove implicitne društvene svrhe i ciljevi učenja direktno doprinose razvoju kulture mira.

Nadamo se da ovaj kratki uvod pruža skromnu orijentaciju na neke od ključnih koncepata i karakteristika mirovnog obrazovanja, često pogrešno shvaćenog, složenog, dinamičnog i stalno promjenjivog polja. Podstičemo čitaoce da zarone dublje u ovu oblast istraživanjem dodatnih resursa, koncepcija i definicija. U nastavku ćete naći nekoliko citata koji definiraju mirovno obrazovanje iz malo drugačijih perspektiva. Na dnu stranice naći ćete i kratku listu onoga što vjerujemo da je dostupno i istorijskih izvora za detaljniji uvod u mirovno obrazovanje.

-Tony Jenkins (avgust 2020.)

reference

  • Dewey, J. (1916). Demokratija i obrazovanje: Uvod u filozofiju obrazovanja. Kompanija Macmillan.
  • Freire, P. (2017). Pedagogija potlačenih (30. jubilejno izdanje). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Sveobuhvatno mirovno obrazovanje. U: Peters M. (ur.) Enciklopedija obrazovanja učitelja. Springer, Singapur. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Učenje ukidanja rata: Učenje prema kulturi mira. Haški apel za mir.

Citati: Definiranje i konceptualiziranje mirovnog obrazovanja

„Edukacija za mir je obrazovanje i o miru i za mir. To je akademsko polje istraživanja i prakse(a) podučavanja i učenja, usmjereno na i za eliminaciju svih oblika nasilja i uspostavljanje kulture mira. Mirovno obrazovanje ima svoje porijeklo u odgovorima na evoluirajuće društvene, političke i ekološke krize i zabrinutosti zbog nasilja i nepravde.”  – Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Sveobuhvatno mirovno obrazovanje. U: Peters M. (ur.) Enciklopedija obrazovanja učitelja. Springer, Singapur. (str. 1)]

„Mirovno obrazovanje, ili obrazovanje koje promoviše kulturu mira, u suštini je transformativno. Neguje bazu znanja, veštine, stavove i vrednosti koje nastoje da transformišu mentalne sklopove, stavove i ponašanja ljudi koji su, na prvom mestu, ili stvorili ili pogoršali nasilne sukobe. Ona traži ovu transformaciju izgradnjom svijesti i razumijevanja, razvijanjem brige i izazivanjem ličnih i društvenih akcija koje će omogućiti ljudima da žive, odnose i stvaraju uslove i sisteme koji aktualiziraju nenasilje, pravdu, brigu o okolišu i druge vrijednosti mira.”  – Loreta Navarro-Castro i Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Obrazovanje za mir: put do kulture mira, (3. izdanje), Centar za mirovno obrazovanje, Miriam College, Quezon City, Filipini. (str. 25)]

„Obrazovanje će biti usmjereno ka punom razvoju ljudske ličnosti i jačanju poštovanja ljudskih prava i osnovnih sloboda. On će promovirati razumijevanje, toleranciju i prijateljstvo među svim nacijama, rasnim ili vjerskim grupama, i unaprijedit će aktivnosti Ujedinjenih naroda za održavanje mira.”   – Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima. [Ujedinjene nacije. (1948). Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima. (str. 6)]

„Mirovno obrazovanje u UNICEF-u odnosi se na proces promocije znanja, vještina, stavova i vrijednosti potrebnih za promjene ponašanja koje će omogućiti djeci, mladima i odraslima da spriječe sukobe i nasilje, kako otvoreno tako i strukturalno; mirnim rješavanjem sukoba; i stvoriti uslove koji pogoduju miru, bilo na intrapersonalnom, interpersonalnom, međugrupnom, nacionalnom ili međunarodnom nivou.” – Fontana Susan / UNICEF. [Fountain, S. (1999). Mirovno obrazovanje u UNICEF-u. UNICEF. (str. 1)]

„Mirovno obrazovanje može se definirati kao: prenošenje znanja o zahtjevima, preprekama i mogućnostima za postizanje i održavanje mira; obuka u vještinama za interpretaciju znanja; i razvoj refleksivnih i participativnih kapaciteta za primjenu znanja za prevazilaženje problema i postizanje mogućnosti.” – Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Mirovno obrazovanje: pregled i projekcija. U B. Moon, M. Ben-Peretz i S. Brown (urednici), Routledge međunarodni pratilac u obrazovanju. Taylor & Francis. (str. 399)]

“Opšta svrha mirovnog obrazovanja, kako ga ja razumijem, je promoviranje razvoja autentične planetarne svijesti koja će nam omogućiti da funkcioniramo kao građani svijeta i da transformiramo sadašnje ljudsko stanje promjenom društvenih struktura i obrazaca mišljenja koji su ga stvorili. Ovaj imperativ transformacije mora, po mom mišljenju, biti u središtu mirovnog obrazovanja.” Betty Reardon. [Reardon, B. (1988). Sveobuhvatno mirovno obrazovanje: Obrazovanje za globalnu odgovornost. Teachers College Press.

„Mirovno obrazovanje je višedimenzionalno i holističko po svom sadržaju i procesu. Možemo ga zamisliti kao drvo sa mnogo robusnih grana... Među različitim oblicima ili aspektima prakse mirovnog obrazovanja su: Obrazovanje o razoružanju, Obrazovanje o ljudskim pravima, Globalno obrazovanje, Obrazovanje za rješavanje sukoba, Multikulturalno obrazovanje, Obrazovanje za međunarodno razumijevanje, Međuvjersko obrazovanje, Rodno pravedno/nepostojično obrazovanje, Razvojno obrazovanje i Obrazovanje za životnu sredinu. Svaki od njih se fokusira na problem direktnog ili indirektnog nasilja. Svaki oblik mirovne edukacije također uključuje određenu bazu znanja, kao i normativni skup vještina i vrijednosnih orijentacija koje želi razviti.Loreta Navarro-Castro i Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Obrazovanje za mir: put do kulture mira, (3. izdanje), Centar za mirovno obrazovanje, Miriam College, Quezon City, Filipini. (str. 35)]

„Mirovno obrazovanje u kontekstu sukoba i tenzija može se okarakterisati na sljedeći način: 1) Više je obrazovno-psihološki nego politički orijentisano. 2) On se prvenstveno bavi načinima odnosa prema prijetećem protivniku. 3) Fokusira se više na međugrupne nego na međuljudske odnose. 4) Cilj mu je promijeniti srca i umove u odnosu na protivnika koji je uključen u određeni kontekst.”  - Gavriel Salomon i Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Urednici). (2009). Priručnik o mirovnom obrazovanju. Psychology Press. (str. 5)]

„Mirovno obrazovanje… posebno se bavi ulogom obrazovanja (formalnog, neformalnog, informalnog) u doprinosu kulturi mira i naglašava metodološke i pedagoške procese i načine učenja koji su neophodni za transformativno učenje i njegovanje stavova i kapaciteta za težeći miru lično, interpersonalno, društveno i politički. U tom smislu, mirovno obrazovanje je namjerno transformativno i politički i akcijsko orijentirano.” -Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Teorijska analiza i praktične mogućnosti za transformativno, sveobuhvatno mirovno obrazovanje. Teza za zvanje doktora filozofije, Norveški univerzitet nauke i tehnologije. (str. 18)]

„Obrazovanje sposobno da spasi čovječanstvo nije mali poduhvat; uključuje duhovni razvoj čovjeka, povećanje njegove vrijednosti kao pojedinca i pripremu mladih da shvate vrijeme u kojem žive.” - Maria Montessori

Opći resursi o mirovnom obrazovanju za dalje proučavanje

Molim vas, pogledajte Globalna kampanja za mirovno obrazovanje za pregled vijesti o mirovnom obrazovanju, aktivnosti i istraživanja sprovedena širom svijeta.

Pridružite se kampanji i pomozite nam #SpreadPeaceEd!
Pošaljite mi emailove:
Dođite na vrh