Pitanja i teme u 6 decenija mirovnog učenja: primjeri iz djela Betty Reardon (Post # 4)
Uvod urednika
Ovaj članak Betty Reardon četvrti je u 90K za 90 godina / izdanja i teme u seriji 6 decenija mirovnog učenja. U ovom postu Betty komentira “Socijalno obrazovanje za opstanak ljudi: Sinteza praksi u međunarodnom obrazovanju i mirovnim studijama ” objavljeno u časopisu Social Studies Review 1975. godine. Bettyin savremeni komentar tvrdi da bi učiteljima trebalo pružiti obrazloženje koje leži u osnovi kurikuluma koje su pozvani da predaju i poziva na „ekološki imperativ“, potrebu za mirovnim obrazovanjem. suočiti se sa ljudskom odgovornošću za opstanak planete. Popis s vezama do drugih članaka iz ove serije nalazi se na dnu ovog članka.
„Socijalno obrazovanje za opstanak ljudi“
Betty A. Reardon
„Zadatak savremenog socijalnog obrazovanja nije samo da pomogne mladim umovima da shvate uspostavljeni poredak, već da ih osposobi za stvaranje željenog poretka.“
Savremeni komentar
Izbori u prvom tromjesečju u ovoj seriji fokusirali su se na kurikularne materijale, osmišljene tokom prvih decenija mog rada u mirovnom obrazovanju, kako bih uveo studije svjetskog poretka u američke srednje škole. Ovaj post, Socijalno obrazovanje za ljudski opstanak: Sinteza praksi u međunarodnom obrazovanju i mirovnim studijama, Pregled društvenih studija, Vol. 15, br. 1, jesen 1975. daje pregled obrazloženja i teorije koji podupiru razvoj tih materijala, stavljajući ih u kontekst novonastalog polja međunarodnog obrazovanja u školama i mirovnih studija na univerzitetima. Ovdje je dolje veza do članka koji sažima teme ovog tromjesečja 90K, artikulaciju okvira i metodologije studija svjetskog poretka. U ponovnom čitanju postalo je očito da se ekološka svijest tek treba pojaviti u mirovnom obrazovanju.
Većina ovog rada na razvoju kurikuluma obavljen je u saradnji sa socijalnim pedagozima koji predaju u učionicama srednjih škola. Bilo je to vrijeme u koje se mnogo novih supstanci uvodilo iz društvenih nauka u škole, prečesto ne pružajući teorijsko obrazloženje učiteljima. Ja i oni s kojima sam sarađivao smatrali smo da je za efikasnu upotrebu materijala za nastavnike neophodno imati takvu pozadinu. Teoretska diskusija smatrana je nadležnošću nastavnika. Naš rad na postavljanju teorijskih osnova, međutim, bio je usmjeren na vježbanje učitelja u učionicama, od kojih su mnogi činili članstvo državnih vijeća za društvene nauke. Rad sa ovim vijećima bio je put ka uvođenju materijala u škole i pružanju nastavnicima koji rade u praksi osnovnu teoriju.
Članak predstavljen u ovom postu objavljen je u časopisu Kalifornijskog vijeća za društvene studije, živahne profesionalne asocijacije koja je imala nacionalni utjecaj na socijalno obrazovanje. Jedno od glavnih fokusnih područja Kalifornije i drugih državnih saveta bilo je „obrazovanje za preživljavanje“, što znači preživljavanje ljudske vrste. Prekorno je primijetiti da su se tri glavna pitanja preživljavanja obrađivala na glavnim konferencijama UN-a sedamdesetih, Konferencija o okolišu u Stockholmu 1972. godine, u 1975 Svjetska konferencija o ženama u Mexico Cityju, A 1978, posebna sjednica o razoružanju. Međuodnos između tri globalna problema rodne nejednakosti, militarizacije i zlostavljanja planete i njihov odnos prema ljudskom opstanku bit će tema u posljednjem tromjesečju Kampanja 90K. Iako ovaj članak većinom daje okvir i obrazloženje koji predstavljaju osnovne norme i koncepte problema koji su još uvijek sastavni dio mog razmišljanja o kurikulumima, jedna značajna i bitna perspektiva, koja nedostaje 1975. godine, sada zahtijeva hitnu pažnju u savremenim raspravama o bilo kojim teorijama obrazovanja i okviri. „Planetarni imperativ“, težnja za opstankom Zemlje, mora biti primarna briga koja utječe na sve obrazovanje, a trebao bi biti najvažniji u teorijskom i praktičnom razmišljanju socijalnih pedagoga; čak i u tumačenju ovog članka iz 1975. koji daje zrelu ekološku perspektivu. Ekološki opstanak još nije bio primarni motivacioni koncept istraživača mira, prosvjetnih radnika ili aktivista, čak iako je ekološka ravnoteža postala jedan od osnovnih ciljeva vrijednosti svjetskog poretka. Perspektiva svjetskog poretka na sadašnja pitanja preživljavanja i sigurnosti istraživala bi odnose između militarizovane sigurnosti i okoliša; i procijeniti tvrdnju da je ukidanje rata od suštinske važnosti za preživljavanje planeta. Različita gledišta na ovo pitanje mogu se smatrati u skladu s okvirom opisanim u ovom izboru iz 70-ih.
Betty Reardon je stajala u korejskom DMZ-u za vrijeme ekskurzije Međunarodnog instituta za mirovno obrazovanje 2003. godine.Višestruke perspektive bile su sastavni dio studija svjetskog poretka jer je polje nastalo iz transnacionalnog, multidisciplinarnog procesa istraživanja. Od ključne je važnosti kako za metodologiju istraživanja, tako i za pedagogiju koja iz nje proizilazi, i jedni i drugi nastoje osmisliti ostvarivu alternativu prevladavajućem svjetskom poretku i slijediti strategije za njezinu realizaciju. Kako članak tvrdi „mogućnosti ... moraju se zamisliti, procijeniti i postići ...“ Zajedničko političko razmišljanje opozicionog dualizma koje je čak i tada polariziralo politiku (većinu podstaknuto Vijetnamskim ratom) trebalo je zamijeniti konceptom politike kao istraživanjem i procjenom više mogućih putova ka zajedničkim javnim ciljevima. Poznavanje višestrukih mogućnosti za djelovanje doprinijelo je nadi i konstruktivnijem pogledu na zastrašujuće globalne probleme mira i pravde koji omogućavaju mladima da se više angažiraju s obzirom na željenu budućnost. Takva informirana ili „inteligentna nada“ takođe bi mogla biti motiv za akciju, čak i u današnja vremena korozivne političke polarizacije. Unutar beznađa, rođenog ograničenim znanjem o različitim potencijalno konstruktivnim mogućnostima u svim sferama društva kojima su potrebne promjene, čini se da višestruke perspektive i dalje obećavaju pristup proučavanju svih problema sveobuhvatnog globalnog mira.
Još jedna karakteristika okvira za proučavanje svjetskog poretka koja i dalje karakterizira mirovno obrazovanje bila je njegova holistička integracija u pristup globalnim sistemima. Gledanje na probleme mira kao na međusobno povezane komponente međunarodnog sistema neadekvatne potrebama izgradnje mira bila je prva formativna faza mog vlastitog koncepta sveobuhvatnog mirovnog obrazovanja, artikuliranog 1980-ih i sveobuhvatnog koncepta ljudske sigurnosti koji je formuliran u radu na spolovima i miru u 90-ima. Korak ka sveobuhvatnom okviru za mirovno obrazovanje vidljiv je u zagovaranju multikulturalnih studija kao dopune mirovnom obrazovanju kao širem inkluzivnijem pristupu socijalnom obrazovanju za opstanak ljudi.
Ali čak i kombinacija ova dva pristupa ne uspijeva za složeniji i nestabilniji svjetski politički sistem koji sada predstavlja prijetnju, ne samo opstanku ljudske vrste, već i cijeloj planeti o kojoj ovise ona i sva druga živa bića. Zapravo, čovjekov pogled na problem globalnog preživljavanja možda je postao prepreka postizanju cilja koji motivira njegovo istraživanje. Bez zdrave planete ne može biti održivog okruženja u kojem bi ljudi mogli napredovati. Problem preživljavanja koji bi trebao biti u središtu sadašnjih napora da se razvije socijalno obrazovanje za ljudski opstanak je „planetarni imperativ“.
Predloženi upit
Da li smatrate da su okvir i metodologija svjetskog poretka, osmišljeni 1960-ih i 70-ih, i dalje relevantni za mirovno obrazovanje? Postoje li aspekti studija svjetskog poretka koji bi vam sada mogli biti korisni u vašem učenju, istraživanju ili mirovnoj akciji? Kako bi ove aspekte trebalo revidirati ili izmijeniti?
Da li biste trebali revidirati studije svjetskog poretka u okviru izvedenom iz „planetarnog imperativa“, kako biste opisali okvir? Da li bi se problemi i vrijednosti izvornog okvira mogli integrirati u reviziju? Postoje li dodatna ili nova područja sadržaja i / ili vrijednosti koje se mogu dodati?
Zahtjev
Kao i u drugim postovima u ovoj seriji, i mi tražimo da nastavnici koji mogu eksperimentirati s okvirom svjetskog poretka, metodologijom ispitivanja ili pedagogijom pošalju GCPE izvještaj koji bismo mogli podijeliti s čitateljima Daily Postsa.
Puno hvala, BAR, 12
Pročitajte seriju: „Pitanja i teme u 6 decenija mirovnog učenja: primjeri iz djela Betty Reardon“
"Pitanja i teme u 6 desetljeća mirovnog učenja" je serija objava Betty Reardon koja podržava našu Kampanja "90 dolara za 90" u čast Bettyne 90. godine života i nastojeći stvoriti održivu budućnost za Globalnu kampanju za mirovno obrazovanje i Međunarodni institut za mirovno obrazovanje (pogledajte ovu posebnu poruku od Betty).
Ova serija istražuje Bettyin životni rad u mirovnom obrazovanju kroz tri ciklusa; svaki ciklus uvodi poseban fokus njenog rada. Ovi postovi, uključujući komentare Betty, ističu i dijele odabrane resurse iz njene arhive smještene na Univerzitetu u Toledu.
ciklus 1 predstavljaju Bettyni napori od 1960-ih do 70-ih fokusirani na razvoj mirovnog obrazovanja za škole.
- Stavka 1: "Ispitajmo naš stav prema miru"
- Stavka 2: Predavanje o mirovnim i alternativnim sigurnosnim sistemima
- Stavka 3: Zakon kao instrument mira: „Ratni zločinci: žrtve rata“
- Post 4: Socijalno obrazovanje za opstanak ljudi
Pingback: Poruka Betty Reardon - Globalna kampanja za mirovno obrazovanje
Pingback: Militarizam i seksizam: Uticaji na obrazovanje za rat - Globalna kampanja za mirovno obrazovanje