Сектантското разделение все още задържа училищата в Северна Ирландия

Образованието за мир е заложено в учебната програма на NI. Началните и следучилищните учебни програми имат законови елементи, които помагат на учениците да мислят за конфликтните общностни идеологии на тяхното общество в конструктивен, неконфронтационен контекст.

От Джем Нютон

Повече от 40 стени на мира все още разделят кварталите Белфаст, Дери и Портадаун, някои издигнати по време на Проблемите, за да продължат воюващите католически и протестантски общности, други през първите дни на прекратяването на огъня в края на 1990-те години, за да обезкуражят по-нататъшните избухвания на сектантско насилие .

Бариерите, високи до 8 метра, намаляват подобни възможности за случайна агресия, но също и възможностите за диалог, да не говорим за ежедневните контакти между индивидите.

„[Стените на мира] допринесоха за усещането, че двете общности нямат нужда да разговарят помежду си“, каза служител на общността от северен Белфаст в първите дни на прекратяването на огъня. „Трябва да запомните, че [пробританският] DUP не разговаря с [републиканската] Шин Фейн и този манталитет се филтрира до собствените им хора.

Въпреки хубавите думи в споразуменията от Разпети петък от 1998 г., които насърчават създаването на училища, интегриращи двете общности, повече от 20 години след споразумението за прекратяване на огъня, което донесе крехък мир в Северна Ирландия (NI), поне 90% от децата все още посещават училища сегрегирани по религиозна линия, според последните официални данни.

Най-общо казано, децата от протестантски семейства посещават държавни „контролирани“ училища, докато децата от католически семейства ходят в „поддържани“ училища, също подкрепени от публично финансиране.

И все пак в същото време над 70% от родителите в NI заявиха в скорошно проучване, че биха искали да изпратят децата си в така наречените интегрирани училища – които имат приблизително еднакъв прием от двете общности.

Има дори законопроект за частни членове – „насърчаване на интегрираното образование“ – който се обсъжда в Стормонт, делегираният парламент на региона. Неговият напредък обаче беше задържан от изменения, внесени от основните партии в изпълнителната власт със споделяне на властта и съдбата му е несигурна, особено след като тази пролет предстоят избори в региона.

„Има риск законопроектът да бъде променен толкова много, че да не си струва да се придвижва напред“, коментира Пол Каски, ръководител на кампанията на Интегрирания образователен фонд, който помага за финансирането на стартиращи училища благодарение на дарения от филантропски организации. "Политиците казват, че нямат нищо против интегрираното образование, но не предприемат никакви действия."

Когато както контролираните, така и поддържаните от католиците училищни сектори се свиват, интегрираното образование може да бъде възприето като заплаха от някои в двете религиозни общности.

„Основните политически партии знаят, че образованието отива в самото сърце на обществото в Северна Ирландия“, казва Каски. „Реформата в образованието е още един проблем, с който основните политически партии смятат, че е твърде трудно да се справят.

Изпълнителната власт за поделяне на властта, водена от демократичните юнионисти (DUP) и Шин Фейн, има лош опит в прилагането на решения по редица противоречиви теми, преди всичко по така наречените наследствени въпроси, търсещи правна справедливост за убийствата и други престъпления извършени от всички страни по време на Смутите.

Демографски, интегрираното образование не е точно подходящо за Северна Ирландия. Има големи райони на запад и по североизточното крайбрежие, които са предимно населени съответно от католици и протестанти и където интеграцията в класната стая на равна основа не е практична. Този и други фактори като училища с недостатъчен брой абонаменти доведоха през последните 15 години до забавяне на създаването на интегрирани училища – или новопостроени, или трансформация на съществуващи училища по масово търсене на родителите. През последните две години пандемията от COVID също не помогна.

Тази тенденция и стремежът за по-ефективно използване на образователните ресурси – училищната система в региона се разглежда като най-разточителния от четирите региона на Обединеното кралство поради дългогодишното уважение на паралелните договорености за протестантски и католически училища – доведоха през последното десетилетие или около това към нарастващата популярност на споделените образователни партньорства, позволяващи на учителите и учениците да споделят съоръжения, ресурси и опит през сектантското разделение.

Една от причините споделеното образование да е успешно е, че то не заплашва идентичността и етоса на секторните училища.

„Една от причините споделеното образование да е успешно е, че то не застрашава идентичността и етоса на секторните училища“, казва д-р Ребека Лоудър от Центъра за споделено образование на Queen's University в Белфаст. „Без него много съвместни инициативи нямаше да се случат.”

Образованието за мир е заложено в учебната програма на NI. Началните и следучилищните учебни програми имат законови елементи, които помагат на учениците да мислят за конфликтните общностни идеологии на тяхното общество в конструктивен, неконфронтационен контекст.

„На ключов етап 3 [11-14 години] един от единствените законови периоди от историята, които студентите трябва да изучават, е: „Краткосрочни и дългосрочни последици от разделянето на Ирландия“, казва Шон Петтис от Съвета на NI за Интегрирано образование. Това обхваща повечето от въпросите, свързани с годините на конфликт и събитията, довели до настоящия крехък мир.

И все пак само малка част от учениците продължават историята след етап 3. „Предизвикателството е как да накараме 14-годишните, завършващи образованието си по история, да имат наистина добро разбиране за собственото си общество“, посочва той.

Но така наречените часове по гражданство са основната област на обучение, която помага на учениците да формират своите мирогледи. Децата се обучават от шестгодишна възраст да развиват уважение към другите и да изследват приликите и различията в общността в модул от учебната програма, наречен Лично развитие и взаимно разбиране.

На следучилищно ниво фокусът върху личните ценности е насочен в Модул за местно и глобално гражданство, където учениците са помолени да идентифицират предизвикателствата и възможностите, които разнообразието и включването представят.

Но както може да се очаква, класовете за гражданство се различават по качество. „В края на 1990-те години имаше надежди, че образованието за гражданство ще се появи като предмет като математика или английски. Но имаше липса на инвестиции в неговата професионална идентичност и развитие“, казва Петис.

В резултат на това може да има до десет учители, които посещават курсове по гражданство в някои след-основни училища. „Голяма част от работата в подкрепа на обучението по гражданство е паднала на НПО“, добавя той.

Но Каски вярва, че промяната вече е неизбежна: „Много хора вече не са доволни от традиционните етикети; общността се променя много по-бързо от политиците. Вярвам, че има сеизмична промяна в отношението на хората към разделенията на общността през последните 3-4 години. Сега има реална инерция и [тазгодишните] избори ще бъдат интересни.”

Изпълнителната власт на NI се надява да премахне всичките си мирни стени до 2023 г. Дали това ще се случи навреме може да зависи от това какво правителство ще се появи от изборите през май следващата година.

Бъдете първите, които коментират

Включете се в дискусията ...