„Преглед на миналото на PEC за проектиране на предпочитаното от него бъдеще“
Съобщение до настоящите членове на Комисията за мирно образование (PEC) на IPRA от Магнус Хаавелсруд и Бети А. Риърдън, членове-основатели
Въведение: Определяне на курс за бъдещето на PEC
Генералната конференция в Тринидад през 2023 г. е подходящо място за отбелязване на 50-ата годишнина на Комисията за образование за мир на Международната асоциация за изследване на мира, за преглед на нейните цели и методи и за определяне на курс за нейното бъдеще. Основата е положена в Блед, Югославия на Генералната конференция през 1972 г., когато Саул Мендловиц, Кристоф Улф и Бети Риърдън я предлагат на Съвета на IPRA, който създава Комитет за мирно образование с Кристоф Улф като председател. Комисията е официално основана през 1974 г. на Генералната конференция на IPRA във Варанаси, Индия, където Магнус Хаавелсруд е избран за първи изпълнителен секретар на PEC. От самото си създаване СИК беше концептуално ясна, нормативно ръководена и структурирана организацията си за нормативна последователност при изпълнение на целите си. Неговите учредителни документи, неговата стратегия и устав са приложени към това есе.
Обстоятелства и контекст на началото на СИК
От самото начало PEC беше целенасочена и систематична и повече от двугодишно събиране на възпитатели на мира. Младият PEC беше жизненоважна общност за учене, чиито членове имаха силно чувство за солидарност, дълбок ангажимент да превърнат образованието във важен инструмент за мир, яростна лоялност един към друг и споделена визия за един трансформиран свят, който те съвместно бяха замислили. Беше фокусирано, целенасочено и умишлено организирано, както може да се види в „Глобална стратегия за комуникация и повишаване на съзнанието в различни местни условия“, разработена през 1975 г. в лятното училище на IPRA във Вестерханинге, близо до Стокхолм, Швеция.
Концептуалното и общностно сближаване от ранните дни на PEC бяха следствие от тези летни училища на IPRA, които предоставиха в продължение на няколко последователни години място за интензивен обмен и формиращо обучение като членове от всички региони на света, борещи се с общите черти и различията на професионалните контексти, перспективи и проблемни приоритети. Работата и ученето от тези различия и ангажирането в анализа на общите черти позволи на PEC като учебна общност да създаде „Глобална стратегия…“, повлияна от структурните анализи на изследването на мира и критичната педагогика, въведена наскоро от Паоло Фрейре. Документът, продукт на напълно отворен и отворен процес, формулира цел, която си струва да бъде прегледана днес, за да се оцени не само уместността на неговата същност, но и да се разбере важността на процеса и контекста за определяне и формулиране на общи цели.
В онези ранни дни, след края на войната във Виетнам, в разгара на неоколониалните борби, изследователите на мира и възпитателите на мира, пробуждайки се за структурното насилие на световната система, започнаха да се учат един от друг, изграждайки общо тяло на учене. Тези общи знания станаха основата на образованието за мир, докато се развиваше през последната трета от 20-теth век през борбите за освобождение, Студената война, възхода на антиядреното движение и тяхното затихване. Тази основа остава актуална до първите години на 21st век го предизвика с „Войната срещу терора“.
През първите десетилетия членовете на общността за учене на PEC доведоха тази фондация до тяхното участие в забележителни събития и разработки в областта, продължавайки да се учат от всички налични източници, тъй като нейните членове предоставиха концептуални рамки и насочващи ценности към работата на другите в поле. Сред събитията и програмите, повлияни от членовете на PEC, бяха: Първата световна конференция на Световния съвет за учебни програми и обучение през 1974 г.; Световната конференция на ЮНЕСКО за образованието по разоръжаване през 1980 г.; основаването на първата магистърска програма по образование за мир в Учителския колеж на Колумбийския университет и първия Международен институт за образование за мир през 1982 г.: проект на ЮНЕСКО за изготвяне на Наръчник за обучение по разоръжаване; и Глобалната кампания за образование за мир, създадена през 2000 г., между другото.
PEC също оказа значително влияние върху самата IPRA, като представи на асоциацията пола и екологията като основна субстанция за изследване на мира. Въпросите, повдигнати от възникващото движение за жени и мир, бяха разгледани в PEC, докато не бяха поети от отделна комисия IPRA. Тя е най-последователно организираната и целенасочена от всички комисии. Това е единствената комисия, която се ръководи от подзаконови актове, изготвени при нейното основаване, ръководени от общата цел и споделена визия за глобална стратегия, и единствената, която публикува собствено списание.
Тези събития и разработки бяха успоредни на текущите съвместни усилия между членовете, които създадоха набор от литература относно теорията и практиката в областта, която улесни световното й развитие и разпространение. Въпреки че спецификата на областта варира от регион на регион и държава в държава, тези развития, в които участваха членовете на СИК, продължиха да бъдат вдъхновени от визията на Глобалната стратегия. Като признание за тези постижения IPRA получи наградата на ЮНЕСКО за образование за мир през 1989 г.
Цялата тази история на развитие кулминира в основаването през 2004 г. на Списание за мирното образование повече или по-малко едновременно с появата на предизвикателствата на нов исторически контекст.[1] Списанието е доказателство за твърдо установена област, но също така може да се превърне в средство за това, което вярваме, че е необходимостта от нова визия, цел и стратегия, която отговаря на предизвикателствата на мира в средата на десетилетията на 21st век. Поради тези причини препоръчваме да се обърне специално внимание на преразглеждането на учредителната декларация за целите на PEC с оглед на формулирането на такава за следващата фаза. Работата на PEC е основополагаща в еволюцията на съвременните области на познанието за мира; и вярваме, че може да играе подобна роля в настоящето и бъдещето.
„Глобална стратегия за комуникация и повишаване на съзнанието в различни местни условия“: Изявление за основополагащите цели
Отражение на нововъзникващите структурни анализи, които изследванията на мира тогава водят до нарастващо осъзнаване на несправедливостта на глобалните икономически и политически структури, „Глобална стратегия…“ също е изявление за антиимпериализъм. То се основава на убеждението, че образованието за мир трябва да бъде формирано към конкретните видове насилие, неразделна част от тези структури, тъй като те се проявяват в различните места, в които се практикува. С оглед на обучението за преодоляване и трансформиране на тези форми на насилие, стратегията отстоява педагогическо предпочитание за диалог (т.е. „комуникация“) и за предизвикване на доминиращите начини на мислене (т.е. „повишаване на съзнанието“.) Тези твърдения засилват склонността на PEC към контекстуално дизайн и практика, признавайки интегралната връзка между локалното и глобалното в неговия контекст. и възприемане на критичната диалогична рефлексия като предпочитана педагогика.
Стратегията има за цел да засили формирането на мирно движение към нова реалност, основана на ценностите на справедливия мир. Комуникацията и повишаването на съзнанието в това движение се отнасят до всички части на световната система, следователно то е глобално. Участието на всички части на системата е необходимо за постигане на промени към мирните ценности чрез развитието на нова реалност. Укрепването на връзките и сътрудничеството между всички части на световната система, като това, което характеризира младата PEC, се смяташе за обещаващо по-голямо въздействие. Ние вярваме, че е наложително PEC да продължи да включва членове от различни контексти и всички световни региони в такова разглеждане на ролята на образованието в трансформацията на глобалните системи и структури, които все още лишават и потискат твърде много.
През 1974 г. целта на ученето за мир се разглежда като трансформация на контекстуални условия, които причиняват пряко, структурно и културно насилие. Изучаването на мир, смятат авторите, не се ограничава до критично размишление. Това изисква научаване чрез преживяване на действие към желаната трансформация. Действията трябва да се оценяват според техния потенциал да променят както структури, така и култури – на различни нива от хора и общности до макроструктурите, които съставляват световната система.
Научихме, че ученето за мир подкрепя и инициира развитие към повече мир (т.е. по-малко насилие) и доказателства за това могат да бъдат намерени на всички места и времена, вариращи от индивидуални преживявания в ежедневието до движения на глобално ниво. Следователно културният глас на образованието, както сега твърдим, е от политическо значение, за да осветли необходимостта от трансформация на проблематични – понякога насилствени – контекстуални условия. Когато преобладават проблемни обстоятелства, педагогическата дейност може да отговори, като се адаптира към статуквото - или да му се противопостави с намерение за промяна. Ако такава съпротива не е възможна в рамките на формалното образование, тя винаги е възможна, както показва историческият опит (в различна степен на трудност – и опасност) в информалното и/или неформалното образование. Ясно е, че основателите на PEC признават, че почтеността на образованието за мир е пряко свързана с моралната смелост на практикуващите го. Това научихме от нашите колеги „на място“ в неформални програми, които се сблъскват със структурното потисничество, каквото е реално преживяно. Образованието в развитието към ненасилствена трансформация на конфликти, освобождаващо и демократично обучение в противопоставяне на потисническите политически власти е различно предизвикателство от образованието, осигурено от доминиращите сили на обществата.
В рамките на такъв библиотечен етос има нужда от съгласувани порядъци от процедури, за да се осигури нормативна последователност и ефективно, целенасочено действие. Уставът беше нашият опит да установим такива насоки за организацията на Комисията.
Уставът на PEC: Гарантиране, че процесът служи на целта
Основателите на PEC се съгласиха, че приемствеността и ефективността на нашата обща работа трябва да бъдат осигурени чрез ясно формулирани насоки за управление на усилията на нашата разнообразна група, обединена от нашата обща цел. За тази цел бяха приети Устави, които – макар и отпаднали от практиката – все още са в сила. Структурирахме ги в рамките на по-голямата структура на IPRA, надявайки се да гарантираме, че образованието ще остане неразделна част от мисията на Асоциацията.
Вярвайки, че интересът от развиване на настоящо и бъдещо изграждане на мир и учене за мир изисква участие на всички части на настоящата световна система, Уставът има за цел да гарантира такова участие и все още може да служи като инструмент за тази цел.
Изводи и предложения за прогнозиране на бъдещето на СИК
С оглед на почитането на усилията на покойния изпълнителен секретар на СИК Олга Воркунова, която видя възможността за жизненоважно бъдеще за областта; приемайки, че членовете на PEC продължават да бъдат разнообразна общност от възпитатели на мира, представляващи всички региони на света; и с надежда, че членовете ще работят заедно по такъв начин, че ефективно да напреднат в съдържанието и практиката на мирното образование, ние предлагаме следните предложения за разглеждане както от общото членство на IPRA, така и от настоящите членове на PEC.
Относно Устава: Установяване на процедури за постигане на целите
На следващата Генерална конференция на IPRA в Тринидад-Тобаго може да се проведат избори на изпълнителен секретар, изпълнителен комитет и съвет, както е предписано в приложения правилник. Тъй като правилникът не предвижда как се правят номинации, предлагаме настоящият изпълнителен секретар на СИК в сътрудничество с генералния секретар да покани членовете на СИК и IPRA да номинират кандидати за различните позиции в СИК. Допълнителни номинации могат да бъдат направени на административната среща на Генералната конференция, последвана от избори. Също така предлагаме Генералната конференция на IPRA през 2022 г. да покани новото ръководство на PEC да представи предложение на следващата Генерална конференция на IPRA за актуализиране на Устава на
- как да се правят номинации
- включително споразумението с Тейлър и Франсис за спонсорството на PEC на Journal of Peace Education
- всякакви други промени в Устава на СИК.
Re: Стратегия: Определяне на нов курс в рамките на визия за промяна на настоящата реалност
Вярваме, че настоящата и текущата мисия на PEC ще бъде добре обслужена от преразглеждане на нейните цели в контекста на днешния мирен проблем. Предлагаме на предстоящите сесии на Комисията да се отдели време за размисъл и обсъждане на следните контекстуални въпроси:
Как екзистенциалните планетарни заплахи от климатична катастрофа и ядрен холокост засягат съответния ни местен контекст? Проявяват ли се тези основни проблеми в определени форми на насилие, които трябва да бъдат адресирани чрез мирно образование?
Как „Войната срещу тероризма“, възходът на авторитаризма и реакцията срещу човешките права на жените и маргинализираните повлияха на проблема за положителния мир?
По какъв начин международните стандарти, обнародвани през последните 20 години, като Резолюция 1325 на Съвета за сигурност на ООН относно жените, мира и сигурността, Парижките споразумения за климата и Договора за забрана на ядрените оръжия, трябва да бъдат интегрирани в декларация за целите и действителното практика на мирно образование?
По какви начини трябва да се обърне внимание на нарастващата роля на международното гражданско общество в противопоставянето на екзистенциалните заплахи и работата за преодоляване на многобройните и нарастващи проблеми на войната, изменението на климата, лишенията, потисничеството, разселването и бежанските кризи и множеството нарушения на правата на човека при определянето на контекста на образованието за мир и поставянето на цели за тази област от областта, наречена образование за глобално гражданство?
Как трябва промените в контекста да повлияят на използването и уместността на основите на мирното образование? Какви настоящи области на изследване на мира могат да бъдат полезни при оценката на уместността на основите?
Може да бъде създадена редакционна комисия, която да обобщи отговорите на тези запитвания или подобни, за да предложи нова стратегия или декларация за целите на PEC. Ваша е задачата да определите бъдещето за уникалната глобална учебна общност, която е Комисията за мирно образование на IPRA.
Желаем ви най-доброто, докато приемате предизвикателството.
Магнус Хаавелсруд
Бети Риърдън
Септември, 2022
Приложение 1: Глобална стратегия за комуникация и повишаване на съзнанието в различни местни условия[2]
Въведение
Нашата цел е да помогнем за промяната на световната реалност, признавайки себе си като субекти, чието призвание е да променят реалността, т.е. експлоататорската система, в която всички ние участваме. Тази цел обаче ни поставя пред дилема, тъй като трябва да намерим начини, по които да оцелеем в една система, като в същото време искаме да я трансформираме. В това отношение трябва да приемем и отхвърлим едновременно. Нашата цел е да намерим стратегия за действие, в която да се постигне правилният баланс между приемане и отхвърляне.
Характеристиките на новата световна система, които имаме предвид, когато вземаме решение за стратегията, включват следното: участие във вземането на решения на всички нива; социална справедливост, т.е. осъществяване на правата на човека; елиминиране на насилието, както пряко, така и структурно; екологичен баланс; и икономическо благополучие. Вярваме, че тези ценности могат да бъдат постигнати само в свят, в който политическата власт е децентрализирана към хората в техния реален контекст, така че всяка група от хора трябва да стане икономически и културно независима и политически независима.
Следователно следващата стратегия претендира да бъде глобална стратегия за комуникаторите, разположени в четирите основни категории на настоящата империалистическа система. Тези категории са:
- Центърът на индустриализираната нация
- Периферията на индустриализираната нация
- Центърът на неиндустриализираната нация
- Периферията на неиндустриализираната нация.
Той предполага различни степени на открито приемане и отхвърляне на системата, която трябва да бъде променена, и предполага, че индивидите във всяка от четирите категории имат задача да изпълнят задачата да разрушат системата и да създадат нова. Предполага също така обаче, че всеки, участващ в стратегията, независимо от откритото приемане и отхвърляне, скрито чувства, че неговата/нейната лоялност е към бедните и потиснатите и към новия световен ред, а не към настоящата експлоататорска система.
Обща стратегия
Общата стратегия за повишаване на съзнанието в съвременния свят трябва да включва набор от едновременни и допълващи се действия, извършващи се във всички области на структурата на империализма. В някои, но не непременно всички случаи, тези действия ще бъдат свързани чрез пряко сътрудничество между една област и друга. Това изисква да идентифицираме потенциални точки на връзка и установени критерии за взаимно допълване.
Като конкретна диагностика трябва да се направят следните фактори за всяка област: подструктури и процеси, които трябва да се променят; потенциалните агенти на промяната; очевидни и потенциални пречки пред промяната. Тази диагноза трябва да включва както психологическите, така и структурните аспекти на засегнатите общества.
В допълнение към тази диагноза трябва да се направи анализ на най-подходящите процеси за осъзнаване и най-ефективните канали за комуникация. Те трябва да се определят главно от конкретното съдържание на посланието, същността на действието и ценностите и възприятията на тези, които искаме да ангажираме или да достигнем.
Пет основни правила на общата стратегия са както следва.
Първо, действията трябва да бъдат от голямо разнообразие, така че да се възползват от всяка възможност и да осигурят гъвкав подход, способен да се адаптира към промените в конкретни обстоятелства, например смяна на правителството, икономическа травма, природна катастрофа и т.н. комуникационният процес не трябва да бъде централизиран. Планът трябва да бъде във всички възможни посоки, информацията трябва да идва от всички области и трябва да се избягва зависимостта от един източник, за да се намали рискът от репресии и културен империализъм. С други думи, механиката и процесите трябва да бъдат не само възможно най-ефективни, но и в съответствие с целта-стойност, съобразена с „глобално движение“, а не със „световна организация“.
Второ, всеки човек в комуникационния проект трябва да мисли за себе си като за агент на промяната, а също и като за ресурс и потенциален модел на новите ценности. Как можем да направим себе си по-ефективни агенти? Как животът ни може да демонстрира желателността и жизнеспособността на новата ценностна система? Това са ключови въпроси за стратегическо планиране. Пример би бил промяната на нашите собствени работни ситуации към нейерархични организации, като по този начин предоставяме конкретен модел на нов набор от човешки отношения. Като личности ние също трябва да заздравим нашите индивидуални контакти чрез конкретни действия на сътрудничество и свидетелстване, макар и само символично, на солидарност с периферията. Трябва да мислим за всички области на нашия личен живот, семейства, социални отношения, както и политическа и професионална среда, като възможни области за повишаване на съзнанието.
Трето, всички действия трябва да се оценяват според потенциала им да променят структурите. В краткосрочен план действията, които засягат подструктурите, могат да бъдат конструктивни, но трябва да се предприемат допълнителни действия в други подструктури, за да се обединят усилията към по-дългосрочната пълна промяна на макроструктурата.
Четвърто, действията трябва да се оценяват според способността им да променят емоционалните структури в човешките отношения. Докато еко-политическите структури са по-лесно видими и следователно конкретните действия се планират по-лесно, социо-емоционалните структури са до голяма степен „невидими“, тъй като не се виждат от почти никой извън доминираните групи. Те са може би най-коварните аспекти на западния културен империализъм, както може да се разбере чрез нашия опит с расизма и сексизма и нашите борби (както вътрешни, така и външни) в комуникацията.
Прототипът на структурата, която трябва да бъде демонтирана тук, е Мениджърът на пазара на поща (МММ), който самият изисква освобождаване от тежестта на властта и потискане на онези човешки качества, които не отговарят на модела. Такъв процес на освобождаване може да бъде планиран чрез поляризиране на атрибутите, оценени от модела, и тези, които се обезценяват (т.е. женски, приспособими, ориентирани към услуги и т.н.). МММ трябва да премине от теоретичен към конкретен, от логичен, последователен анализ към интуитивно мислене, наблягайки на прекъсванията и противоречията; да виждаме зависимостта като понякога хуманно интегрираща, а независимостта като понякога отчуждаваща; да приспособят променящата се реалност в настоящи и бъдещи контексти, вместо да се придържат към статични структури, независимо дали те са консервативните елементи на настоящето или идеологически предписаните бъдещи контексти. Той/тя трябва да премине от амбициозни, съобразени и състезателни модели на поведение към креативно и утвърждаващо солидарността поведение. Трябва да признаем, че има част от МММ във всички нас.
Пето, за да предприемем действия, трябва да сме наясно с обективните условия, емоционалните реакции и умствената промяна, която може да дойде от действието. Тези умствени промени могат да доведат до промяна в практиката и в крайна сметка до промяна в обективната реалност, от която е започнало действието. За да включим хората в процеса на промяна, трябва да вземем предвид, че специфичната политическа позиция на всеки индивид е резултат от противоречиви сили в неговия/нейния контекст, както се възприема от индивида. Това възприятие е обусловено от външното налагане на „това, което представлява истината“ от една страна и от психическата конституция на индивида от друга страна. Психическата конституция в замяна се влияе от социалната структура на микро и макро ниво. Ето защо една глобална стратегия за повишаване на съзнанието трябва да вземе това предвид. Това означава, че между противоречията трябва да съществува диалектическа връзка. Тази диалектика се постига най-добре чрез диалогични медии, в които обективните противоречия и възприятията за тях постепенно се излагат на участниците в учебния процес. На практика това означава от една страна, че шокиращото излагане на противоречия може да противодейства на процеса на осъзнаване. От друга страна, това може да означава, че едностранчивото внимание към психическата конституция на индивида също би противодействало на процеса. Следователно правилният баланс трябва да се постигне чрез активно участие в диалога.
При планирането на общата стратегия трябва да определим кои нови точки на връзка трябва да бъдат съединени и кои стари точки трябва да бъдат прекъснати. За първата част ние вярваме, че трябва да се създаде набор от конструктивни връзки за сътрудничество между и между перифериите, засилващи потенциалната сила, идваща от признаването на техните общи интереси и разсейване на тяхната конкуренция и антагонизъм, наложен от експлоататорското разделение на перифериите, произхождащо от Центъра на Центъра. Друга важна нова връзка трябва да бъде установена между периферията на центъра и периферията на периферията. Всеки трябва да осъзнае начините, по които обикновено се манипулира от Центъра, и да намери точки, върху които съвместните усилия могат да доведат до придвижване на структурите към по-голяма симетрия и справедливост.
Друга важна потенциална връзка е между тези джобове на Центъра, които сега се движат към новата ценностна система, например Международната асоциация за изследване на мира (IPRA), и перифериите. Това е най-важно за целите на сигурността (в някои случаи легитимация) и за достъп до ресурси и комуникационни канали (медии и установени образователни структури). По същия начин настоящите връзки между центровете, които укрепват техните интереси в противовес на перифериите, трябва да бъдат прекъснати. Стратезите трябва да търсят начини за разсейване на страховете си от новата ценностна система, т.е. контрапроникване на идеи.
При определяне кои действия в коя сфера трябва да се предприемат, трябва да се вземат предвид два фактора, мощност (ресурси) и мобилност. Какво къде трябва да се премести и кой има най-голям капацитет да го премести?
Заключение
Механизмът за повишаване на съзнанието тук може да бъде задвижен от конфронтация на алтернативни теории и противоречиви ценностни структури, чрез разпознаване и справяне с емоционалната реалност и невербалната комуникация, от необходимостта да се предоставят конкретни човешки преживявания, за да се илюстрират интелектуални абстракции. Напреженията, изложени в този процес, са в много отношения тези, с които се борихме през последните дни във Västerhaninge.
Тази ГЛОБАЛНА СТРАТЕГИЯ представлява за Групата за повишаване на съзнанието превръщането на тези напрежения в нова форма на енергия, в положителна сила, чрез която всеки от нас може да увеличи максимално потенциала си и да се катализира взаимно в контекста на политическа и емоционална общност, работеща заедно за осъзнават новите ценности. Ние ценим нашия индивидуален опит, който се обединява в нашето взаимно съзнание като група, и оценяваме каталитичната сила, осигурена от IPRA при събирането на всички нас в този семинар.
Приложение 2: Устав на СИК[3]
1. Комисията за мирно образование (PEC) е създадена, за да провежда образователните дейности на IPRA.
2. Целите на PEC са да улесни международното сътрудничество между преподаватели, изследователи на мира и активисти към по-ефективно и широко разпространено образование за мир, да се включи в дейности, които ще улеснят образованието за причините за войната и несправедливостите, както и условията за мир и справедливост. За тази цел PEC предприема, спонсорира или подкрепя образователни проекти в училищата, както и извън училище чрез тясно сътрудничество между изследователи и преподаватели на всички нива и, когато е подходящо, с други мирни организации, особено изследователски и образователни агенции.
3. СИК ще се ангажира с различни дейности, като например:
- организиране на курсове и конференции за мирно образование;
- подпомагане и иницииране на дейности за образование за мир в различни страни и в други международни организации, където има интерес сред преподаватели, активисти, обществени лидери и учени;
- насърчаване на публикуването на статии за мирно образование в изследователски, образователни и научни списания;
- насочване на вниманието на изследователите към аспекти на образованието за мир, които може да изискват допълнително проучване и сътрудничество с тях в изследванията;
- предприемат, спонсорират и подкрепят разработването на образователни материали, както и преподаване на учебни методи, изисквани от образованието за мир.
4. PEC ще прегледа дейността си на Генералната конференция на IPRA, която се провежда на два пъти годишно.
5. Избира се Съвет, който да подпомага осъществяването на дейността на СИК и да консултира и подпомага Изпълнителния комитет на СИК. Съветът на СИК се състои от не повече от 15 членове, най-малко осем от които са практикуващи или опитни преподаватели. Членовете имат мандат две години. Съветът на PEC представлява, доколкото е възможно, различните географски региони на света. Членовете на Съвета се избират от Генералната конференция на IPRA. Кворумът е 10 членове.
6. Изпълнителният комитет се състои от не повече от петима членове в допълнение към изпълнителния секретар. Членовете на комисията се избират измежду членовете на Съвета на PEC на Генералната конференция на IPRA.
7. Изпълнителен секретар на PEC се избира за две години от пленарното заседание на Генералната конференция на IPRA. Изпълнителният секретар отговаря за провеждането на ежедневните дейности на СИК. Той или тя ще се консултира с Изпълнителния комитет на СИК, доколкото е възможно, и ще представлява СИК от името на Изпълнителния комитет. Секретарят не може да заема повече от два мандата.
бележки
[1] Документацията за дейностите на PEC от началото е достъпна в архивите на авторите за мирно образование в Университета на Толедо: https://utdr.utoledo.edu/islandora/object/utoledo%3Abareardon; и Норвежкия университет за наука и технологии https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 (особено елементи Fb 0003-0008; G 0012 и 0034-0035)
[2] Първоначално публикуван в бюлетина на IPRA, достъпен в архива за мирно образование https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 и също включена като глава 3 в Робин Дж. Бърнс и Робърт Аспеслаг, Три десетилетия образование за мир по света: Антология, кн. об. 600, Garland Reference Library of Social Science (Ню Йорк: Гарланд, 1996).
[3] Включено в Mindy Andrea Percival, „Интелектуална история на Комисията за образование за мир на Международната асоциация за изследване на мира“ (Колумбийски университет, 1989 г.).
Препратки
Бърнс, Робин Дж. и Робърт Аспеслаг. Три десетилетия образование за мир по света: Антология. Справочна библиотека по социални науки Garland. Vol. об. 600, Ню Йорк: Гарланд, 1996 г.
Пърсивал, Минди Андреа. „Интелектуална история на Комисията за образование за мир на Международната асоциация за изследване на мира.“ Колумбийски университет, 1989 г.
