Между огньовете

От равин Артър Уаскоу, Център Шалом

Ние сме поколението, което стои
между пожарите:
Зад нас пламъкът и димът
че се издигна от Аушвиц и Хирошима;
и от горящата Амазонка;
Пред нас кошмарът на Огнен Потоп,
Пламъкът и димът, които биха могли да погълнат цялата земя.

Нашата задача е да направим от огъня не всепоглъщащ пламък
Но светлината, в която се виждаме напълно.
Всички сме различни, всички носим
Една искра.
Запалваме тези огньове със свещи, за да виждаме по-ясно
Тази Земя и всички, които живеят като част от нея
Не са за изгаряне.
Запалваме тези огньове, за да виждаме по-ясно
Дъгата в многоцветните ни лица.
Благословен е Онзи в многото.
Блажени мнозина, които правят Едно.

Учене от изгарянето: съдбата на Земята

„Нашата задача е да направим от огъня не всепоглъщащ пламък
Но светлина, в която се виждаме напълно ”

Горните редове от молитва на равин Артър Уаскоу (публикувана изцяло по-горе) капсулират основния императив на ученето, с който трябва да се изправим, най-накрая, изпитателите на мира. Насилено призова нашето внимание в тези дни на размисъл за 75-таth годишнина от атомните бомбардировки над Хирошима и Нагасаки, но тя винаги е в центъра на нашата текуща ежедневна работа. Докато се обучаваме за това, което наричаме „трансформация“, как ще дадем възможност на себе си и на учениците си, „да направим от огън ... светлина, в която да се видим напълно?“

„Да се ​​видим напълно“ означава да започнем да виждаме във всички хора универсалната човечност, която Айнщайн и Ръсел ни призоваха да поставим преди всичко, в „Манифест”, Което ни нареди да премахнем ядрените оръжия; да придадем един на друг и на Земята дъха, който дава и поддържа живота, образ и послание, често призовано от равин Васков в размисли, които имат значение за всички нас, на всички религиозни вярвания или никаква религиозна вяра. По този начин той ни насърчава да вършим работата по обучението за преодоляване на насилието и напредък в справедливостта в тази по-голяма рамка на живата Земя, живота и духовния смисъл, който черпим от нея.

Молитвената поема се позовава на образите на големите съвременни престъпления срещу човечеството и Земята, проявени в пламъци; изображения, които призовават за световно смъртоносно повишаване на температурата, пожари от четки, наводнения и наистина болести, свързани с изменението на климата, което сега се преживява като пандемия COViD-19. Всичко това са изображения на състояния, които причиняват човешко страдание като последица от липсата на грижи и един за друг. Не е вероятно, докато не се научим да се „виждаме напълно“ и да видим интегралните политически и етични отношения, които неразривно свързват войната и оръжията със съдбата на „Земята и всички, които живеят като част от нея“, ще ние осъзнаваме човечността, в която Ръсел и Айнщайн, и повечето от нас, преподаватели на мира, влагат своята надежда и вяра.

-BAR, 08

Присъединете се към кампанията и ни помогнете #SpreadPeaceEd!
Моля, изпратете ми имейли:

Оставете коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани *

Преминете към Top