Навучаемся раззбройваць

навучыцца раззбройваць

"Трансфармацыя - гэта бесперапынны працэс, пры якім чалавек ажыццяўляе выбар, змяняе рэальнасць і знаходзіць сэнс". (Сэксізм і сістэма вайны, Прэс-школа выкладчыкаў, 1985, Стар. 97)

"Сістэма вайны з'яўляецца асноўнай перашкодай на шляху да роўнасці жанчын, і вайна не будзе пераадолена без поўнага і роўнага ўдзелу жанчын у грамадскім парадку". (Сэксізм і сістэма вайны, Універсітэцкая прэса Сіракуз, 1996, "Эпілог", с.98)

"Зямлі нельга аднавіць, а таксама чалавечай годнасці і роўнасці, пакуль мы жывем і вядзём палітыку ў рамках ваеннай сістэмы, якая ўлівае практычна ўсе аспекты чалавечага досведу". ("Навучанне раззбраенню: выхаванне для рэалізацыі парадку дня IPB" in Раззбраенне, мір і развіццё, Ізумрудная прэса, 2018, P.139)

-Бэці Рырдон

Заўвага рэдактара: Гэта апошняя публікацыя гэтай рэтраспектыўнай серыі, якая пераглядае публікацыі Бэці Рырдон за шэсць дзесяцігоддзяў. "Навучанне раззбраенню" (Раззбраенне, мір і развіццё: Апублікавана ў Інтэрнэце: 04 снежня 2018 г., 135-148), адно з яе апошніх нарысаў - гэта і змест некаторых пастаянных асноўных паняццяў, і нарматыўныя перакананні, якія выклікалі яе працу на працягу апошніх чатырох з гэтых дзесяцігоддзяў, і званок разглядаць мірнае выхаванне як важную стратэгію рэалізацыі прапаноў і палітыкі міру, такіх як тыя, што выкладзены ў Парадак дня ІБП. Яна бачыць у працэсе работы па рэалізацыі парадку дня арэну палітычныя дзеянні як навучанне. Яна адзначае, як асноўныя нарматыўныя тэмы, якія ўлілі ўсю яе працу, ператварыліся ў тое, што яна вызначае як тры ўзаемазвязаныя метакрызісы, якія, на яе думку, павінны стаць галоўнымі імператывамі выхавання ў свеце як стратэгіі глабальнай трансфармацыі, неабходнай для выратавання нашай планеты і актуалізаваць нашу чалавечнасць. Бэці рэкамендуе ў якасці кампанентаў "Навучаемся раззбройваць » выкладчыкі міру таксама прачыталі нядаўнюю публікацыю артыкула пра ядзерная зброя і патрыярхат Рэй Ачэсан, Дырэктар па дасягненні крытычнай волі, і кіраўнік у Раззбраенне, мір і развіццё Мадлен Рыз пад назвай "Гульня прастолаў, патрыярхат, фемінізм і мірабудаўніцтва: як прымірыць непрымірымае!"

.

Сучасны каментарый

Бэці Рырдон

Мэтай гэтай серыі быў успамін, збор аскепкаў канцэптуальных сасудаў, якія змяшчалі мінулыя практыкі, вывучэнне фрагментаў у святле сучаснасці. Адбор серыі перагледжаны, як адзначаецца ў пачатковая публікацыя GCPE, былі сярод публікацый, якія не ўвайшлі ў анталогіі 2015 года, Бэці Рырдон, піянер у галіне адукацыі ў галіне міру і правоў чалавека і Бэці Рырдан, асноўныя тэксты ў галіне полу і міру. Часткі, адабраныя для гэтай серыі, мне падаваліся важнымі для таго, як праблемы і задачы мірнай адукацыі ў сучаснай сацыяльна-палітычнай культуры настолькі палітычна адрозніваюцца ад тых, у якіх першапачаткова з'яўлялася большасць гэтых выбраных публікацый. Успаміны, справакаваныя серыялам, дапамаглі мне глыбей зразумець маё ўласнае навучанне і тое, як гэта паўплывала на тое, што я выкладаў на працягу многіх гадоў для разгляду студэнтаў і калег, вядомых і невядомых, якія прымалі тыя самыя праблемы, змагаўся з тымі ж праблемамі і спрабаваў выканаць адны і тыя ж задачы.

Для апошняга паведамлення ў серыі я вырашыў выкарыстаць гэтае эсэ, заснаванае на пленарнай прамове, якая праходзіла на канферэнцыі Міжнароднага бюро міру, якая праходзіла ў Берліне ў кастрычніку 2017 года (Раззбраенне, мір і развіццё, Emerald Press, 2018), таму што я лічу, што для разумення бягучых праблем, звязаных з выхаваннем у сферы міру, можна абагульніць найбольш важныя асновы маёй цяперашняй перспектывы на мірную праблему. Уяўленне аб інтэгральных узаемасувязях паміж прыгнётам падлогі і інстытутам вайны ўпершыню было цалкам сфармулявана ў 1985 г. у публікацыі Teachers College Press Сэксізм і сістэма вайны. Разгляданая зараз у рамках "Імператыву Зямлі", гэтая манаграфія працягвае фарміраваць маю ўсебаковую думку аб праблеме міру. У святле адраджэння патрыярхату, які быў падбадзёраны ўзрастаючым аўтарытарызмам, яго механізмам прымусу, мілітарызмам і самым разбуральным наступствам, крызісам на Зямлі, я лічу гэтую манаграфію самай важнай публікацыяй. Гэта прадвяшчала мой сённяшні погляд на ўмовы, якія ўяўляюць самую сур'ёзную пагрозу выжыванню Зямлі і яе цывілізацый, як тры ўзаемазвязаныя "метакрызісы"; "Вечныя войны", няроўнасць людзей і экалагічная безадказнасць.

З аўтарамі Інгеборг Брэйнс, Нарвегія, арганізатар Берлінскай канферэнцыі IPB, і Аша Ханс, Індыя: тры феміністкі для дэмілітарызацыі, на выхадзе кнігі 15 чэрвеня 2019 г.

Мне не ўдалося знайсці тэкст, але я веру ў зробленае назіранне Сэксізм і сістэма вайны, пра патрыярхальны імпульс да злоўжыванняў нашай Зямлі, мне прыйшло ў галаву, калі я пачаў гэты каментарый. Я назваў дэградацыю прыроднага асяроддзя згвалтаваннем, адзначыўшы магчымасць смерці Зямлі, забітай, як і многія іншыя ахвяры згвалтавання. Мне было ясна, што патрыярхат аб'ектывізаваў і эксплуатаваў Зямлю гэтак жа, як і жанчын. Я лічу важным для фарміравання сучасных пунктаў гледжання на мірную праблему тое, што на працягу 80-х гадоў, з раннім развіццём сферы жанчын і міру, жанчыны таксама ўзнімалі трывогу з нагоды нападаў на біясферу. Калі не назваць двух, паляўнічыя за дрэвамі Чыпко ў Індыі кладуць сваё жыццё на шлях стрымлівання высечак лясоў; Рух "Жанчыны наносяць мір", натхнёны атрутнай "ападкай" ядзерных выпрабаванняў, распачаў у ЗША кампанію, якая на працягу дзесяцігоддзя стварыла Дагавор аб забароне ядзерных выпрабаванняў 1963 года (папярэднік ролі жанчын у прыняцці ў 2017 годзе забароны на ядзерную зброю. Дагавор). Гэтая кампанія дапамагла асвятліць разбуральныя экалагічныя наступствы ваеннай дзейнасці ўсіх відаў. Падобна таму, як Вандана Шыва (Застацца ў жывых) нас насцярожылі гендэрныя і экалагічныя наступствы палітыкі развіцця, арыентаванага на прамысловы рост, феміністкі адзначылі, што як палітыка бяспекі, заснаваная на зброі, так і палітыка развіцця, заснаваныя на росце, увязаныя ў патрыярхальнае мысленне. Такім чынам, жаночыя мірныя рухі імкнуліся павялічыць удзел жанчын ва ўсіх выпрацоўках дзяржаўнай палітыкі, што прывяло да ініцыятывы грамадзянскай супольнасці, якая ў 2000 г. Рэзалюцыя Савета Бяспекі 1325, заклікаючы да роўнага ўдзелу жанчын ва ўсіх пытаннях міру і бяспекі.

У гэтыя часы руху палітычнай інклюзіі павінны быць сканцэнтраваны на сусветнай моладзі. Паколькі выключэнне жанчын з палітыкі высокага ўзроўню асудзіла нас на "вечныя войны" і дрэннае развіццё, адсутнасць галасоў маладых у залах улады цалкам можа стаць смяротным прысудам для гэтай планеты. Гэта вельмі маладыя на вуліцах Еўропы і Амерыкі, якія клічуць "Зямны імператыў", патрабуючы ад урадаў "дзейнічаць зараз, каб у нас была будучыня". Я спадзяюся, што гэты пост і "Навучанне раззброіцца" будуць чытацца як голас старых, якія паўтараюць гэты крык аб тым, што маладыя могуць жыць так, каб і планета, і, як бы ні было мала, што б мы не зрабілі для руху свету да культуры міру быць вынесеным наперад. Паколькі ў мінулым мы працавалі над міжкультурным і транснацыянальным супрацоўніцтвам, дзеля акцыянернага капіталу Поўнач-Поўдзень і салідарнасці Поўдзень-Поўдзень, зараз мы павінны выйсці на ўсе роды паміж пакаленнямі, разумеючы, што гэтыя падзелы былі накладзены патрыярхатам. Гендэр, канструкцыя, якая прызначае сацыяльныя ролі паводле полу ў адпаведнасці з большым значэннем роляў, прызначаных мужчынам, - гэта прылада, дзякуючы якой патрыярхат прыняў першапачатковы сэксуальны падзел чалавечых якасцей. Раздзяленне чалавечай сям'і служыць для падтрымання патрыярхальнага парадку, складанай іерархіі сілавых структур, уключаючы практычна ўсе формы чалавечай ідэнтычнасці, а таксама расу, клас, доступ да рэсурсаў і тэхналогій і геапалітычны статус. Дэмантаж гэтай іерархіі, у першую чаргу шляхам яе раззбраення, мае важнае значэнне для захавання планеты, якая патрабуе поўнага і роўнага супрацоўніцтва паміж пакаленнямі.

Як мірны педагог, я бачу, што выкананне гэтай і іншых падобных сумесных задач - гэта працэс навучання, адсюль і назва эсэ, у якім сцвярджаецца, што нам трэба перанесці нашу палітыку з рэжыму перамогі ў рэжым навучання. Распрацоўка гэтага працэсу пераходу з'яўляецца адным з бягучых абавязкаў мірнай адукацыі. Мы нясем адказнасць за кіраўніцтва і ўдзел у гэтым навучанні, бо ўдзельнічаем у палітыцы пераменаў, у якой мы вучымся пераадольваць перашкоды міру, а не пераадольваць тых, хто іх прадстаўляе. Нам трэба зразумець, як мы суцэльна звязаны з тымі, з кім нам трэба змагацца, і зразумець, што мэтай павінна быць агульнае выжыванне, інакш яго не будзе. Мы павінны сфармаваць звычку заўсёды імкнуцца ўспрымаць і разумець узаемасувязі ўнутры і сярод усіх праблем і ўсіх народаў, каб мы маглі дзейнічаць палітычна ў рамках цэласнага разумення трох імператываў, выкладзеных у эсэ. Разважаючы пра ўступную цытату гэтага паведамлення, я сцвярджаю, што такія кампаненты трансфармацыйнага навучання, якія выкладчыкі міру імкнуцца развіваць ва ўсіх навучэнцаў і ўсіх палітычных суразмоўцаў у сваіх чалавечых сетках.

Бэці Рырдон
Ліпеня 14, 2019

Чытайце серыю: "Пытанні і тэмы за 6 дзесяцігоддзяў міратворчасці: прыклады з працы Бэці Рырдан"

"Праблемы і тэмы за 6 дзесяцігоддзяў мірнага навучання" - серыя паведамленняў Бэці Рырдон, якія падтрымліваюць наш Кампанія "90 тысяч долараў за 90" ушанаванне 90-годдзя жыцця Бэці і імкненне стварыць устойлівую будучыню для Глабальнай кампаніі за выхаванне ў міры і Міжнароднага інстытута па выхаванні ў свеце (убачыць гэтае спецыяльнае паведамленне ад Бэці).

Гэтая серыя даследуе жыццё Бэты ў сферы мірнай адукацыі на працягу трох цыклаў; кожны цыкл прадстаўляе асаблівую ўвагу яе працы. Гэтыя паведамленні, уключаючы каментарыі Бэці, вылучаюць і дзеляцца выбранымі рэсурсамі з яе архіваў, размешчаных у Універсітэце Таледа.

цыкл 1 адлюстраваны намаганні Бэці з 1960-х па 70-я гады, накіраваныя на развіццё мірнай адукацыі для школ.

цыкл 2 прадстаўлены намаганні Бэці з 80-х і 90-х гадоў, перыяду, вылучанага інтэрнацыяналізацыяй руху за мірнае выхаванне, фарміраваннем акадэмічнай сферы, сфармуляванасцю ўсеабдымнай мірнай адукацыі і з'яўленнем полу як важнага элемента ў мірнай адукацыі.

цыкл 3 адзначае апошнія намаганні Бэці, у тым ліку яе ўплывовую працу па пытаннях полу, міру і экалогіі.

.

Будзьце першым, каб каментаваць

Далучайцеся да абмеркавання ...