Keyfiyyətli təhsil, bir məktəb mədəniyyəti və psixososyal rifah: Livandakı bir dövlət məktəbində Suriyalı uşaqlardan səslər

(Şəkil: Basma Hacir)

(Göndərilib: Harvard ULAŞ. 17 Noyabr 2020)

Basma Hacir tərəfindən

Qaçqın təhsili siyasəti bu yaxınlarda qaçqınların milli təhsil sistemlərinə inteqrasiyasını təşviq etməyə yönəlmişdir. 'Keyfiyyətli təhsil' tədarükü də getdikcə qaçqınlar üçün təhsildə mübahisələrin mərkəzi halına gəldi. Bununla birlikdə, Livandakı bir dövlət məktəbində apardığım son araşdırmalarda Suriyalı uşaqların məktəb səviyyəsindəki təcrübələri, qaçqınların milli məktəblərə daxil olduğu yerlərdə özlərini psixoloji cəhətdən yaxşılaşdıracaq bəzi imkanlar xaricində qalmağa davam etdiklərini vurğuladı. Tədqiqatım həm də fiziki və psixoloji cəhətdən etibarlı mühitlərdən əlavə bir məktəbdə bir mədəniyyət mədəniyyəti qurmağın, şagirdlərin 'keyfiyyətli təhsil' perspektivlərini həll etmək üçün çox vacib olduğunu ortaya qoyur.

Tədqiqatımda iki qrup Suriyalı uşaq iştirak etdi: bir qrup Livan tələbələri ilə birlikdə səhər növbəsində iştirak edən və başqa bir qrup bütün Suriyalı şagirdlərin yalnız günortadan sonra növbəsində iştirak edənlər. İştirak edən tələbələr, qiymətləndirdikləri və təhsilləri ilə əlaqəli hesab etdikləri mövzuları təmsil etmək üçün rəqəmsal kameralardan istifadə edərək fotoşəkil çəkdirdilər. Mən də onlarla foto araşdırma müsahibələri apardım.

Şagirdlərin şəkilləri və əks etdirmələri, öyrənmə qabiliyyətlərini təşviq etmək üçün lazımlı hesab etdikləri bir məktəb mədəniyyət mədəniyyətini müdafiə etdi. Şagirdlər arasında tez-tez baş verən davaların pozulduğu görünən bir məktəb mühiti ilə əlaqədar bir məyusluq hissi bildirdilər. Günortadan sonra növbədə olan bütün iştirak edən şagirdlər, döyüşlərdə iştirak etmək üçün nəticələrin olmamasını şərh edərkən, məktəb həyatının bir tərəfini təmsil etmək üçün fotoşəkil çəkdirərək zorakılıq vəziyyətlərini simulyasiya etməyi seçdilər (Şəkil 1). Bir tələbə dedi: “Biri qardaşımı döyəndə bacarmıram lakin müəllimlərin heç bir şey etməyəcəyini bildiyim üçün mübarizə aparın. ” Başqa bir tələbə izah etdi: “Şagirdlər arasında zorakılıq məktəbimizdə təkrarlanan bir mənzərədir".

İki növbədən olan şagirdlər idmanla əlaqəli fotoşəkillər və sənət əsərlərinin fotolarını çəkdilər. Bu fotoşəkilləri görmək üçün əvvəlcə həyəcanlı olan reportajlar, günortadan sonra növbəyə qatılan şagirdlərin əsas məyusluqlarını və narahatlıqlarını ortaya qoydu. Səhər növbəsində olan şagirdlər İncəsənət və İdman dərslərindən nə qədər xoşbəxt olduqlarını ifadə etmək istədi. Bir iştirakçı bir sənət əsərinin fotosunu çəkərək dedi:

“Rəssamlıq dərsləri olanda bundan həzz alırıq. Sərgilərdə iştirak edə biləcəyimizi bilirik. Bunu etmək çox gözəl hissdir! ”

Şagirdlərin şəkillərindən istifadə edərək İncəsənət və ya İdman dərslərinin tam olmamasına görə məyus olduqlarını və məyus olduqlarını ifadə etdikləri Suriyadakı günortadan sonra növbədə tamamilə fərqli bir fikir ifadə edildi. Uşaqlardan biri məktəbin həyətində bir səbət fotoşəkili çəkdirdi və sonra ətraflı danışdı:

“Futbol və basketbol oynamaq istədiyimizi ifadə etmək istədim. Topun şəklini çəkmək istədim, amma top yoxdur, ona görə səbətin şəklini çəkdim. ” (Şəkil 2)

Digər şagirdlər məktəb divarlarına asılmış rəsmlərin fotolarını çəkdilər. Bir fotoşəkil bir quşun rəngli rəsmidir (Şəkil 3). Fotonu çəkən qız dedi:

“Bu rəsm səhər növbəsində bir şagird tərəfindən çəkilir. Bunun haqsız olduğunu söyləmək üçün onun fotosunu çəkdim. Onların kimi sənət dərslərimiz olmalı idi. ”

Qayğıkeş və ədalətli məktəb iqlimi

Daha qayğıkeş və ədalətli bir məktəb iqliminin təmin edilməsinə lazımi diqqət yetirilməlidir. Qaçqın tələbələrinin çatışmazlığı və ədalətsizliyi səbəbindən fərqli təhsil ehtiyacları var. İllərdir davam edən qarşıdurma və köçkünlük bir çox suriyalı uşağın birbaşa və ya dolayı yolla travma yaşamasına səbəb olmuşdur. Lensindən travma məlumatlı təhsil, tələbələrin mənfi təcrübələrinin onların öyrənmələrində bilişsel, duyğusal və sosial təsirlərinin necə olmasına dair lazımi bir anlayış olmadan keyfiyyətli təhsil verilə bilməz. Araşdırmamın iştirakçıları şəfa ehtiyaclarını və cəmiyyət quruculuğu bacarıqlarına ehtiyaclarını ifadə etdilər. Həm İdman, həm də İncəsənət təhsili travma və şiddətə məruz qalan şagirdlər üçün qoruyucu amillər rolunu oynaya bilər. İdman şəfa verə biləcək bir fiziki səviyyəyə və komanda işinə imkan verir, bədii səylərə xas ifadə imkanları isə şagirdlərə travmatik təcrübələri emal etməyə kömək edir (Kay & Arnold, 2014) və digərinə qarşı empati inkişaf etdirmək (Heise, 2014).

Bu tədqiqat kontekstində qaçqın tələbələrin psixososial ziyanla akademik öyrənilməsinə yönəlmiş tək bir diqqət təcrid, ədalətsizlik və məktəbdə təhlükəsizlik olmaması hissləri ilə müşayiət olunur. Fəqət savadlılıq və sayma bacarıqlarının yaradılması, şübhəsiz ki, qaçqın tələbələri üçün əsasdır, araşdırmalarım göstərir ki, keyfiyyətli təhsil, bir məktəbə qulluq mədəniyyəti və şagirdlərin psixososial rifahı bir-biri ilə sıx bağlıdır. Tədqiqatlar əvvəl şagirdlərin həm akademik, həm də sosial-emosional ehtiyaclarına cavab verməyin yaxşılaşdırılmış ümumi məktəb öyrənmə mühiti, daha yaxşı sinif əlaqəsi və daha yüksək akademik müvəffəqiyyət səviyyəsi ilə müsbət əlaqəli olduğunu göstərmişdir (Côté-Lussier & Fitzpatrick, 2016). Beləliklə, uşaqların rifahını dəstəkləmək və akademik öyrənmələrini təşviq etmək arasında qaçqın təhsili ilə bağlı mübahisələrdə tez-tez səslənən ikili vəziyyəti həll etmək üçün daha çox işə ehtiyac var.

Şərh yazan ilk kişi olun

Müzakirə ol ...