Bağışlanmanın ürəyi: Bir vaxtlar uşaq əsgər olan Uqanda qadınları indi barışıq təhsili ilə barışığa aparırlar

Xalqa açıq olan St. Monica Restaurant işçiləri nahar hazırlayırlar. Monika'nın işçilərinin çoxu keçmiş əsgərlərdir və bu iş onların cəmiyyətə qovuşmalarına kömək etdi. (GSR fotoşəkili / Melanie Lidman)

(Göndərilib: Qlobal Bacılar Hesabatı. 31 dekabr 2017)

By Melani Lidman

Keçən yanvarın günəşli bir günündə Müqəddəs Monikanın Peşə Məktəbi Uqandanın Qulu şəhərində Qızlar üçün partlayış dolu idi. 5,000 -dən çox insan, yaşıl kampusun hər santimetrini əhatə edərək bayramı qeyd etdi Gulu Episkop İl İllik Barış Dua Həftəsi13 yanvar 2017-ci il tarixində bir bayram kütləsi ilə sona çatdı.

"Qoy hər ürək zorakılığı təbliğ etməsin! Qoy hər ağız zorakılığı təbliğ etməsin! ” Xanımın sözləri. Qulu arxiyepiskopu John Baptist Odama, məktəbin ətrafına yankı söylədi.

İki on il əvvəl, Cozef Koninin Lordunun Müqavimət Ordusu Yeni əsgər olmağa məcbur edə biləcəkləri uşaqları axtararaq silahlarla St Monica'ya hücum etdi. Ancaq 2017 -ci ilin yanvar ayının bu günündə hələ də sinif otaqlarının tavanını bibərləyən güllə dəlikləri, sülh namazında əllərini sıxaraq çöldəki minlərlə insana qarşı qoyuldu.

Kütlənin arasında oturan Sr. Rosemary Nyirumbe, Müqəddəs Monika məktəbinin keçmiş direktoru.

"Mən çox müşahidəçi idim və fərq etdiyim bir şey, tək bir qadın və ya dini rahibənin [sülh həftəsində] səs verə bilməməsi idi" dedi Nyirumbe. “Heç birini dəvət etmədilər! Sülh quruculuğundan bəhs edərkən, 'Bu münaqişədən çox təsirlənmiş qadınlardan bir neçəsini səslərini alsınlar, sülh qurulmasında necə iştirak etdiklərini, rollarının nə olduğunu öyrənək. ''

Kişilərin üstünlük təşkil etdiyi sülh həftəsi nəticəsində Nyirumbe, öz sülh forumunu yaratmaq üçün Quluda bəzi qadınları bir araya gətirməyə qərar verdi. "Biz qadınlar özümüzə səs verməliyik, niyə başqa insanları gözləyirik?" o soruşdu.

Papa Francis qeyd edir Dünya Sülh Günü Nyirumbe, önümüzdəki ildə daha dinc bir dünya üçün bir vizyon təqdim edən 1 Yanvarda, qadınların ürəkdən qəbul edəcəyini ümid edir.

Nyirumbe, Uqandanın şimalındakı terror illərində sağ qalanlarla qadınlara xas "sülh proqramı" yazmaq səyinə də nəzarət edir. Tədris proqramı Qulu qadınlarına kömək edən real həyat nümunələrindən və metodlarından istifadə edəcək, münaqişədən sonrakı digər bölgələrdə yaşayan qadınlara həm öz daxilində, həm də öz cəmiyyətlərində sülh tapmağı öyrədəcək.

Nyirumbe, sülhün qurulmasının iki tərəfli bir yanaşma tələb etdiyini söyləyir: Qadınlar həm rəsmi təhsil, həm də praktiki bacarıqlar təhsili ilə maliyyə müstəqilliyinə nail olmalıdır; bunlar onları yaşamaqdan xeyli artıq güclənmə hissinə aparır. Sonra əsl şəfa başlaya bilər. Qadınlar, özlərini bağışlamalı və cəmiyyətdəki yarıqları sağaltmağa başlamazdan əvvəl sakitlik tapmalıdırlar.

Tavandakı güllə delikləri

Kony, Uqandanın çoxdankı prezidentini devirməyə meylli, özünü təsvir edən bir peyğəmbər, Yoweri Museveni, izləyicilərinə 8 yaşında olan uşaqları qaçırıb beyinlərini yuyub evlərini yandırmağa və qonşularını zorlamağa və öldürməyə məcbur etdilər. Şiddət 2.5 milyondan çox insanı didərgin saldı Uqanda'nın şimalında və 100,000 adamın öldüyü bildirildi.

"Gecə yolçuları" adlanan uşaqlar, hər axşam Müqəddəs Monikanın dəhlizlərində sıxışır, adamları qaçıraraq gizlənərək yatmaq üçün təhlükəsiz bir yerə sahib olmaq üçün hər gün kilometrlərlə gəzirdilər.

Rəbbin Müqavimət Ordusu, qaçırılan uşaqlar qaçarkən nəticədə dağınıq vəziyyətə düşdü və müharibə dayandırıldı. Beynəlxalq Cinayət Məhkəməsi a vəkalətnamə 2005-ci ildə Kony üçün və Uganda hökuməti 2008-ci ildən başlayaraq barışıq üçün danışıqlar aparmaq üçün cəhd etdi. Prezident Barack Obama, Uganda ordusu ilə iş birliyi içində 2012-da Kony'yi tutmağa çalışmaq üçün xüsusi qüvvələr birliklərini göndərdi. Müdafiə Nazirliyi Konyanın arxasınca getmək üçün altı il ərzində 780 milyon dollar xərclədi, lakin əməliyyat keçən yaz Koninin ələ keçirilmədən sona çatdı.

Ordusu cəmi bir neçə yüz döyüşçünün zəifləməsi ilə Kony illər əvvəl Şimali Uqandan çəkildi və indi gizləndiyinə inanılır Mərkəzi Afrika Respublikası, Sudan və ya Konqo Demokratik Respublikası.

Münaqişə sona çatdıqdan və qaçırılan uşaqlar kolluqdan çıxdıqda, talan etdikləri eyni kəndlərə qayıtmaq məcburiyyətində qaldılar. Bir çox icma geri dönənlərdən çəkindi, çünki uşaqların iştirakı etdikləri şeyləri və öldürdükləri insanları xatırladır, mümkünsüz itkini xatırladırdı. Bəziləri dini liderləri aparmaq üçün istifadə edən barışıq prosesi ənənəvi qəbilə bağışlama mərasimləri, davam edir.

Qızlar daha böyük bir problemlə üzləşdilər qarşıdurmadan sonra həyatı yenidən qurma prosesində olan oğlanlara nisbətən. Bir çox qızlar üsyançı ordu komandirləri ilə zorla "evləndilər" və kiçik uşaqları ilə kəndlərinə qayıtdılar. Qızlar ibtidai məktəbi çətinliklə bitirmişdilər və indi ailələri onlardan qaçdıqları üçün heç bir təhsili və ya sosial dəstəyi olmayan tək analar idi.

Geri dönən qadınların ilk dalğaları evə qayıtdıqda, 1982 -ci ildən etibarən Müqəddəs Monikanı idarə edən İsanın Müqəddəs Qəlbi gənc analar üçün peşə proqramını uyğunlaşdırdı. Anaların təhsil alması üçün bir uşaq bağçası və bağça açdılar və oxuya bilmədikləri üçün məktəbi erkən tərk edən qızlar üçün savadlılıq proqramları təklif etdilər. Kənd təsərrüfatı, toxuculuq, iaşə və dərzilik sahələrində ənənəvi peşə təhsillərinə terapiya tətbiq etdilər.

Üç aydan iki ilə qədər olan müxtəlif kursları 1,500-dən çox qız və qadın bitirmişdir.

Müqəddəs Monika məktəbinin şagirdləri və məzunları tərəfindən hazırlanan məşhur "pop-top çantaları" nı nümayiş etdirən Sr. Rosemary Nyirumbe, 2017 Sülh Həftəsində heç bir qadının danışmağa dəvət edilməməsindən əsəbiləşdi, buna görə də işi öz əlinə aldı. . Pop-üst çantalar bütün dünyada satılır və Uqandanın Qulu şəhərindəki Müqəddəs Monikanın Qızlar üçün Peşə Məktəbinin tələbələri və məzunları üçün yaşayış təmin edir. (GSR şəkli / Melanie Lidman)

Nyirumbe, bacıların evlənməmiş anaları məktəbə qəbul etmələrini qəbul etmələrinin bir dəyişiklik olduğunu söylədi. "Ancaq dedik ki," mərhəmətimiz haradadır? Qayğımız haradadır? Bizim qayğımız həm ananı, həm də uşağı qucaqlamaqdır '' dedi.

İllər keçdikcə, bir çox St. Monica məzunu müvəffəq oldu: Öz mağazalarını qurdular, ailələri və qonşuları ilə barışmağa başladılar, evləndilər, daha çox uşaq sahibi oldular. "10 il əvvəl bir qız görə bilərsiniz, o qədər acınacaqlı idi, dərindən travma almışdı və indi onu çox gözəl və yaxşı geyimli görürəm" dedi Nyirumbe. "Görürəm ki, bu insanlar öz ağrılarından keçiblər, sahib çıxıblar və tamamilə dəyişiblər."

Bir qrup St Monica məzunu, kiçik miqyaslı bank kreditləri və emosional dəstək verən müstəqil bir qadın qrupu olan Qadın Şəbəkəsinə başladı.

Hazırda məktəbdə işləyən St. Monica məzunu olan Josephine Amena qrupun üzvlərindən biridir və tikişi öyrəndikdən sonra qazandığı maddi müstəqilliyin ona “möhkəm durmağı” təmin etdiyini söylədi.

"Bəzən məğlub olacam, amma [məşqdən sonra] insanlara yalvarmağa ehtiyacım olmayacaq" dedi.

Amena, 2016-cı ildə Nyirumbe'yi Milli Namaz Səhər Yeməyi üçün Vaşinqtona müşayiət etdi və bir iclasda danışdı. Çətinliklərə, qaçırılması və Kony ordusunda sağ qalmasına və ya evə qayıtdıqdan sonra ailəsinin rədd edilməsinə diqqət yetirmək əvəzinə, Amena dua barədə danışmağa üstünlük verir.

"Onlara dedim ki, Tanrı məni həyatıma davam etmək üçün kolluqdan azad etdi" dedi.

Amena daxili hüzurunu tapmasına kömək etmək üçün həm keçmiş əsgərlərdən, həm də terrorun sivil qurbanlarından ibarət namaz qrupuna güvənirdi. “Həmişə xanımlara deyirəm ki,“ möhkəm durun, bütün dünyada problemlər var; insanların əziyyət çəkmədiyi heç bir yer yoxdur. Ac yatsam da, hara getsəm də, o qəlb rahatlığı olanda tək deyilsən '' dedi Amena. "Sülh içəridən başlayır, daha sonra çöldə daha çox şey var."

Sülhü necə öyrədirsən?

"Sülh öyrədə bilməzsən" dedi Nyirumbe. "Siz rəhbərlik etməli və bunun praktiki olaraq görüldüyünü görməlisiniz. Bu qədər əziyyət çəkən insanlar sülh müəllimi ola biləcək insanlardır. "

Nyirumbe, Oklahoma Universiteti ilə ortaqlığın bir hissəsi olan Transformative Peace Education tədris proqramının yaradılmasına nəzarət edir Sülh və İnkişaf Mərkəzi. Artıq bir çox planları var sülh təhsili proqramları bütün dünyada. Ancaq Nyirumbe, proqramın tərtib edilməsinə görə məsuliyyəti akademiklərə deyil, sağ qalanlara verir.

"Biz keçmişi keçmiş insanları cəlb edirik və öz nümunələrini istifadə edərək hekayəni danışa bilərlər" dedi Nyirumbe.

Nyirumbe, anasından döyüşməyə davam edən Luo qəbiləsindən olan iki qardaş haqqında hekayələr də daxil olmaqla ənənəvi hekayələri eşitdiyini xatırladığını söylədi. Bu günə qədər anasının səsini qulağında o hekayənin əxlaqı ilə səsləndirdiyini eşidir və heç vaxt intiqam almamağı xəbərdar edir. "Bu hekayələri uşaqlara təsirli şəkildə izah edən, 'Şiddət dövrünü pozmalısınız' deyə bilən qadınlardır. Uşaqlar analarına bu qədər vaxt ayırırlar ”dedi.

Nirumbe deyir ki, bir çox qadın mədəniyyəti və ya təhsilinin azlığı ilə inəkdir.

“Təhsil bu qadınları köləlikdən, psixoloji köləlikdən, psixoloji işgəncə və zehni işgəncədən keçmişdən danışa bilmədikləri üçün azad edəcəkdir. Bilirəm ki, onları əsir kimi tutan bir çox şey var və bunlardan biri də təhsilin olmamasıdır. Yaza, danışa və ünsiyyət qura bildikdən sonra artıq o həbsxanada yaşamırlar. ”

Pennies və barış

Kurikulum, dünyanın hər yerində olan qadınlara travma və qarşıdurmalardan şəxsi müalicəyə doğru çıxmaq və sonra daha geniş miqyasda sülh qurmaq üçün praktik vasitələr verəcək.

Birincisi, pul qazanmaq olan barışığın praktik hissəsi var. Hər şeydən çox, bu qadınlar acqarına dua edə bilməyəcəyinizi bilirlər. Geniş yoxsulluğun əhatə etdiyi münaqişə bölgələrində ilk şey qadınların sağ qalmağın bir yolunun təmin edilməsidir.

Amena və St Monica'nın köməkçiləri, kiçik qruplar yaratdılar.masa bankçılığı, ”Və ya öz icmalarında qeyri-rəsmi mikro kredit qrupları, St Monica'larda öyrəndikləri bacarıqlardan istifadə edərək kiçik müəssisələr və ya mağazalar qurmaq.

"Həmişə bir az pul yığmağa çalışmalısan, çünki dünya top kimidir" dedi Amena və heç vaxt taleyin hansı tərəfə atılacağını bilmirsən. “Düşünürsən ki,“ insanlar mənə kömək edəcəklər ”, yəni sona çatdı. Gərək möhkəm dayansın və 'Mənim etdiyim təkcə mənim xeyirimə deyil, həm də övladlarım üçündür' deməlisən. "

Sonra emosional iş gəlir.

Amena, ailəsinin onu rədd etdikdən və tək bir ana kimi yaşamaq üçün mübarizə apardıqdan sonra ilk illərdə insanlar tez-tez keçmişini unudub irəliləməsini söylədi. "Ancaq bunları öz gözlərimlə gördüm" dedi.

Bunun əvəzinə, yaşadığı travmanı aradan qaldırmaq və sağalmağa başlamaq üçün illərlə məsləhət və icma namaz qrupları lazım oldu. Şəfa istiqamətində bir nümunə var, bir Amena və dostları sülh tədris proqramının bir hissəsinə çevrilməyə çalışacaqlar.

"İnsanları bağışlamaq bunun bir hissəsidir, bağışlanma ürəyiniz olmalıdır" dedi. Bu bağışlanmanın bir cəhəti də daxildə diqqət mərkəzindədir.

"İçinizdə rahatlıq, ürək rahatlığınız və bədəninizdə sülh olmalıdır" dedi Amena. "Sülh olmayan ailələrdə həyat çətin olacaq. İnsanlar hər zaman mübahisə edəcəklər. Ruhunuz rahat olarsa, bu da ailənin sülh içində yaşamasına kömək edir. "

Eyni şəfa məqsədinə həsr olunmuş bir insan cəmiyyəti yaratmaq da vacibdir.

"Həyat çətinləşəndə" heç kimim yoxdur "deyə bilərsiniz, bölüşmək və ya kömək istəmək çətin ola bilər" dedi Amena. "Mən bu insanlarla yaşayıram və işləyirəm və həyatın içində qalanda başa düşürlər."

Nyirumbe və Oklahoma Universiteti, dünyadakı insanların da bu qadınların topladıqları dərslərdən fikir əldə edərək öyrənəcəklərini və anlayacaqlarına inanır.

"Onlarla işləyirik, amma onları müdafiəçilər halına gətiririk" dedi Nyirumbe. "Başqa qadınlar tapıb deməlidirlər ki," bunu edə bilsək, sən də ona çata bilərsən ". ”

Uqanda indi öz travmalarını yaşayan və eyni dəstək və yardıma ehtiyacı olan bir milyondan çox Cənubi Sudanlı qaçqına ev sahibliyi edir.

"Biri gəlib sənə ürəyində və ağlında dinclik olmasını deyə bilməz" dedi Amena. "Bu, insanlarla yaşamaq tərzinizdən, insanlara nə etdiyinizdən və yaşadığınız həyatdan asılıdır."

Papa Francis, dünyaya 1 Yanvarda sülh üçün dua etməyi xatırlatdığı üçün, Nyirumbe, Uqandanın şimalındakı qadınların mesajlarının, münaqişələrin yenicə sönməyə başladığı və yaraların hələ də təzə olduğu dünyanın unudulmuş guşələrinə də çatacağına ümid edir.

"Sülh yalnız müharibənin olmaması deyil, həm də qəlbin rahatlığıdır" dedi Nyirumbe. "İnsanları yaşamağa başlamalarını və ürəkdən sülh içində olduqlarını hiss etmələrini təmin edə bilsək, inkişaf başlaya bilər. Bu olmasa, boş yerə işləyəcəyik ”.

[Melanie Lidman, Global Sisters Report -un İsraildə yerləşən Yaxın Şərq və Afrika müxbiridir.]

(Orijinal məqaləyə keçin)

yaxın

Kampaniyaya qoşulun və bizə #PeaceEd Yayılmasına kömək edin!

necə 1

  1. Şimali Uqandadan olan köhnə uşaq əsgərlər, "çalı" içərisində yaşadıqları dəhşətlərə baxmayaraq, ruh sağlamlığı xidmətləri, ailə, ailə və icma təmizləmə ritualları ilə görüşlər üçün imkanlar təmin edən reinteqrasiya prosesləri vasitəsilə cəmiyyətə uğurla yenidən qayıda bilirlər. təhsil və peşə təhsili; hamısı daha yaxşı bir həyat yaşamaq şansı üçün qapıları açır. Oğlanların reinteqrasiya prosesi dəhşətli hadisələrdə zorla iştirak etdikləri üçün çətindir. Cəmiyyətə qayıdan oğlanlar, öz ailə üzvlərini öldürmək məcburiyyətində qaldıqları üçün qisas almaqdan qorxurlar (Amone-P'Olak, 2007). Əsgər arvadı olaraq xidmət edən və ya qaçqın düşərgələrində təcavüzə məruz qalan qızlar sağlam olmayan cinsi davranışlar nümayiş etdirirlər (Russell & Gozdziak, 2006). Uşaqları ilə kəndlərinə qayıdan qızlar çalılıqda vaxt keçirdiklərini inkar edə bilmirlər və yetkinlik yaşına çatmamış və evlənməmiş cinsi əlaqədə olduqları üçün cəmiyyət normalarını pozmuş hesab olunurlar (McKay, 2004).

    Müvəqqəti və reabilitasiya mərkəzləri reinteqrasiya prosesində ilk vacib addımdır. Müvəqqəti bir mərkəzdə qısamüddətli qala bilən keçmiş uşaq əsgərlər, xüsusi sağlamlıq problemləri üçün müalicə edilə bilər və hər hansı bir xüsusi ehtiyacları müəyyən edilə bilər (Legrand, 1999). Uşaq əsgərliyindən qayıdan uşaqların ailəsi ilə görüşmək çox vaxt əsas arzusudur. Nyono tong gweno, uzun müddət yox olduqda istifadə olunur və tez -tez geri dönənlərin evinə gedən yolda aparılır. Bu mərasim ailə və ya qəbilə tərəfindən həyata keçirilir (Barrett, 2019). Qarşılama mərasimi namaz qılmaqdan və yumurtanın üstünə qədəm qoyan keçmiş uşaq əsgərdən ibarət olacaq. Bu ritual bir təmizlənmənin baş verdiyini və yeni bir başlanğıc olduğunu ifadə etmək üçün istifadə olunur (Hayden, 2018). Köhnə uşaq əsgərlər TSSB və depressiyadan əziyyət çəksələr də, məhsuldar həyat sürə bilərlər (Annan, Brier & Aryemo, 2009). Amone-P'Olak (2007), təhsil və sosial şəbəkələrin üsyançı əsirlikdə keçirdiyi illərlə pozulduğundan, hələ məktəb yaşında olan bir çox oğlanın rəsmi təhsilə qayıtmaq və ya peşə və ya bacarıq təhsili almaq üçün müraciət etdiklərini təsbit etdi. onlara yerli iqtisadiyyatın bir hissəsi olmaq imkanı verir. Məktəb yaşına çatmamış digərləri, yeni müəssisələr açmaq və ya sərnişin daşımaq üçün velosiped və ya motosiklet almaq üçün mikrokredit istədi.

    Köhnə uşaq əsgərlərin yaşadıqları travmalar geri döndükdə böyük əngəllər yaradır. Müvəqqəti mərkəzlərin və reabilitasiya xidmətlərinin təmin edilməsi reinteqrasiya prosesi üçün çox vacibdir. Yenidən inteqrasiyanın əsas məqsədi, köhnə uşaq əsgərləri mümkünsə ailələri ilə bir araya gətirmək və bir daha öz cəmiyyətlərinin məhsuldar üzvləri olmaq üçün onlara məsləhət, təhsil və peşə təhsili almaları üçün imkanlar təklif etməkdir.

    Annan, J., Brier, M., & Aryemo, F. (2009). Şimali Uqandadakı gənc əsgərlər üçün "üsyançıdan" geri dönənə "gündəlik həyat və reinteqrasiya. Ergen araşdırması jurnalı, 24 (6), 639-667.

    Amone-P'Olak, K. (2007). Üsyançı əsirlikdəki həyatla və Şimali Uqandada əvvəllər oğurlanmış oğlanları yenidən inteqrasiya etməklə mübarizə. Qaçqın Araşdırmaları Jurnalı, 20 (4), 641-661.

    Barrett, JC (2019). Mistikada Gəzinti: Şimali Uqandada Uşaq Əsgərləri və Reinteqrasiya Ritualları. Uşaq Əsgərləri Araşdırma El Kitabı (Mark A. Drumbl & Jastine C. Barrett eds., Edward Elgar Publishing 2019).

    Hayden, S. (2018). Buradan əldə edildi https://www.washingtonpost.com/world/africa/kidnapped-as-children-they-escaped-from-konys-lra-to-be-reunited-with-their-families-in-uganda/2018/08/10/625e5b12-8f67-11e8-ae59-

    Legrand, JC (1999). UNİCEF -in uşaq əsgərlərinin işə qəbulu, tərxis olunmaması və yenidən inteqrasiyasının qarşısının alınması üzrə sahə proqramlarından götürülmüş dərslər. New York: UNICEF.

    McKay, S. (2004). Kövrək həyatları yenidən qurmaq: Uqandanın şimalında və Sierra Leone'de qızların sosial reinteqrasiyası. Cins və İnkişaf, 12 (3), 19-30.

    Russell, L. & Gozdziak, E. (2006). Evə tam qayıtmaq: Uqandanın uşaq əsgərlərini yenidən birləşdirmək. Georgetown International Affairs Journal, 7 (2), 57-65.

Müzakirə ol ...