تقرير مسح الشباب: معرفة الشباب واهتمامهم بتعليم السلام

معرفة الشباب والاهتمام بتعليم السلام

في أبريل 2021 ، و الحملة العالمية لتعليم السلام (GCPE) أجرت دراسة استقصائية تركز على الشباب لفهم الوعي والاهتمام بتعليم السلام والعدالة الاجتماعية بين شباب المدارس الثانوية والجامعات. هذا التقرير هو نتيجة لنتائج وتحليل الحملة العالمية. في النهاية ، يأمل برنامج GCPE أن يوفر هذا التقرير نظرة ثاقبة لتوعية الشباب واهتمامهم بتعليم السلام في محاولة لزيادة مشاركة الشباب.

تم إجراء مسح الشباب حول تعليم السلام والعدالة الاجتماعية من قبل فريق الشباب التابع للحملة العالمية لتعليم السلام ، والذي يتألف بشكل أساسي من طلاب في برنامج دراسات العدالة والسلام في جامعة جورجتاون. يشمل أعضاء الفريق: كيتون نارا ، وكايلان جونستون ، ومود بيترز ، وهيذر هوانغ ، وغابي سمايلي. أشرف على التقرير والتحليل ميكايلا سيغال دي لا جارزا ، مدير البرنامج ، وتوني جينكينز ، منسق الحملة العالمية لتعليم السلام.

يتابع فريق الشباب التابع للحملة العالمية لتعليم السلام مع المشاركين في الاستطلاع لاستكشاف تطوير شبكة شباب للتعليم من أجل السلام.

النتائج والتوصيات الرئيسية مستنسخة أدناه. للحصول على تفاصيل وتحليلات إضافية ، قم بتنزيل التقرير الكامل.

قم بتنزيل التقرير الكامل

النتائج الرئيسية

  • فيما يتعلق بمشاريع وبرامج تعليم السلام الحالية ، أظهر المشاركون أعلى مستويات الاهتمام بمنع العنف ، وحقوق الإنسان ، والتنمية العالمية ، والمواطنة العالمية ، والعنف بين الجنسين.
  • أظهر المستجيبون أقل قدر من الوعي في التأمل والممارسات التصالحية.
  • كان هناك اهتمام قوي بالعدالة الاجتماعية ، وتحديداً فيما يتعلق بقضايا العنف بين الجنسين والإرهاب والعنف العنصري ، والتي تم تحديدها جميعًا على أنها مواضيع مهمة عبر المجموعات الديموغرافية.
  • بالنسبة للتركيبة السكانية العالمية في سن الكلية - سواء الملتحقين أو غير المسجلين في برامج دراسات السلام - كان الاستقطاب السياسي هو الموضوع الأعلى تقييمًا للاهتمام بمشاريع وبرامج العدالة الاجتماعية.
  • عند قياس الاهتمام بالتدريب الذي يركز على الشباب ، وجد الاستطلاع أن المستجيبين أظهروا ، في المتوسط ​​، أعلى مستوى من الاهتمام بالمنافذ الإبداعية (أي فرص تقديم أفكار جديدة من خلال التعبير الإبداعي)

توصيات

  • تعلم غالبية المستجيبين ، بغض النظر عن العمر أو الموقع أو التسجيل في برامج دراسات السلام ، عن برامج ومشاريع تعليم السلام خارج المدرسة. هناك نقص واضح في تعليم السلام الرسمي في المدارس على الرغم من الاهتمام الملحوظ.
    توصية: دعم تطوير فرص تعليم السلام في المدارس التي تخاطب اهتمامات الطلاب ؛ قم بتزويد الطلاب بالمهارات حتى يتمكنوا من الدفاع عن برامج تعليم السلام (وهو أمر أظهر المستجيبون اهتمامًا كبيرًا به).
  • إن تعليم السلام مدفوع بشكل أساسي بالمجتمع ، وهذا هو بالضبط الجانب المجتمعي الذي يبدو أن الشباب يهتمون به أكثر.
    توصية: إنشاء نوادي في المدارس لتثقيف الطلاب حول تعليم السلام وفي نفس الوقت إنشاء مساحة لتكوين روابط مجتمعية ؛ جلب تعليم السلام إلى المراكز المجتمعية ؛ توفير برامج تعليم السلام بعد المدرسة.
  • إن توفير الفرص للشباب ليكونوا مشاركين نشطين في تعليمهم أمر في غاية الأهمية.
    توصية: يجب اشتقاق برامج ومحتوى تعليم السلام من وتصميمهما لتلبية اهتمامات العدالة الاجتماعية للطلاب وليس فقط مصالح المعلمين / أعضاء هيئة التدريس.
  • تعد منصات وسائل التواصل الاجتماعي مهمة للغاية لبرمجة الشباب والمشاركة المجتمعية. برز Instagram و Facebook و Twitter والنشرات الإخبارية كأكثر الأدوات استخدامًا بين المستجيبين.
    توصية: إنشاء منصات وسائط اجتماعية تشرك الشباب ؛ إنشاء منشورات تناشد موضوعات محددة في تعليم السلام يعبرون عن اهتمامهم بها ؛ أظهر المشاركون ، في المتوسط ​​، أعلى مستوى من الاهتمام بالمنافذ الإبداعية للتدريب الذي يركز على الشباب ، وتعد وسائل التواصل الاجتماعي وسيلة ممتازة لذلك.
  • أظهر العديد من المستجيبين اهتمامًا بشبكة جديدة تركز على الشباب ، على الرغم من أن التسجيل في برنامج دراسات السلام يشير عمومًا إلى مستوى أعلى من الاهتمام.
    توصية: تطوير شبكة جديدة تركز على الشباب لأولئك المهتمين بالمشاركة وإجراء اتصالات مع بعضهم البعض.

الدفاع عن تعليم السلام

يهتم GCPE بشكل خاص بقدرة الطلاب على الدفاع عن مناهجهم وتعليمهم. إن إدراج الشباب في صنع القرار له أهمية قصوى ، وهذا هو سبب سؤال المستجيبين عن اهتمامهم بتعلم المهارات للدفاع عن تعليم السلام في مدارسهم ومجتمعاتهم. بشكل عام ، أظهر المستجيبون مستويات عالية من الاهتمام بتعلم مهارات الدعوة لتعليم السلام مع متوسط ​​الاستجابة عبر المجموعات 3.6 مع 5 هي أعلى مستوى من الاهتمام. هذه الاتجاهات موضحة في الرسم البياني أدناه:

1 تعليق

  1. تواجه العديد من الأسئلة المعقدة قيادة العالم وجميع المعلمين الدينيين البارزين المتعطشين لاستنتاج إجماعي للأمن العالمي في المأزق الحالي للانتشار النووي في سياق الأزمة الأخلاقية في الأخلاق السياسية والصراعات الدينية.

    في الوقت الحاضر ، تكرس الأوساط الأكاديمية والمؤسسات والهيئات الإدارية فقط لمعالجة تجسيد المشاكل ؛ تجاهل جوانبها السلبية التي تزداد يومًا بعد يوم كتحد معقد أمام العالم بأسره. نعني في إطار آثار العولمة والتغير التقني السريع ، يمكننا اليوم أن نرى كيف يثير الفساد وعدم المساواة القلق الاقتصادي ويقوضان التماسك الاجتماعي وحقوق الإنسان والسلام الذي يعيق ثقة الجمهور بشكل عام.

    في ظل هذه الظروف ، فإن التعليم القائم على القيم الأساسية للهدف 4.7 هو أفضل وسيلة لإعادة تعريف الأدوات السياسية والمهنية المعاصرة التي نحتاجها لعمل متكامل لتحقيق خطة عام 2030. علاوة على ذلك ، فإن فكرتنا للنهوض بالهدف 4.7 من أهداف التنمية المستدامة تحمل بعمق الأيديولوجية الأساسية لتوجيه المجتمع العالمي لاعتماد الهدف 16 أ في مفهوم واحد ، لتعزيز السلام واللاعنف وتقدير مساهمة الثقافات في التنمية المستدامة. في الواقع ، بدون السلام والوحدة العالمية ، من المستحيل على قيادة العالم أن تولي اهتمامًا شديدًا لنجاح أهداف التنمية المستدامة بمرور الوقت.

    يعتبر ضمير جيلنا الشاب الذي يتراوح عمره بين 10 و 29 عامًا ضعيفًا بشكل خاص ، حيث يتم استخدامه في جميع أشكال العنف وهو أكبر تحد عالمي يحتاج إلى "نتيجة بالإجماع" لتحسين جيلنا المستقبلي ومنع الانتشار النووي في الواقع. حقيقة.

    أكثر من ذلك ، فإن الفجوة والاختلاف بين تعاليمنا الدينية يوفران الأرضية الآمنة لأعمال العنصرية والتعصب التي تؤدي إلى تفاقم أسس الحرب والإرهاب مع تجاهل الجانب الفتاك للانتشار النووي وفقًا لمواقفها ومواقفها السياسية. وهكذا ، فإن أساس الحرب والإرهاب لا يقهر بعد بالنسبة للقيادة العالمية وجميع التعاليم الدينية الرائدة التي تكافح حتى الآن مع شعار السلام والتنوع الثقافي. بعد ذلك ، في ظل هذه الظروف ، لم تعد أموال العالم وقوة السلاح من الإمكانات الكافية لمكافحة أفكار العنصرية والتطرف والإرهاب التي تخفي خطاياهم وراء النرجسية الدينية.

    هذه حقائق حقيقية لا يمكن تجاهلها بأي ثمن. في هذا الصدد ، يحتاج المجتمع العالمي إلى ابتكار في القوة الفكرية (الأدب) لإعادة تعريف ضمير جيلنا الشاب الذي انغمس في متاهات الإيمان (التعاليم الدينية) ، وسحر الأرض والجوانب المميتة للإحباط ، مع تطوير مهاراتهم المهنية. هذا ما نعنيه هو تعريف "UN-SDG 4.7" ، الطريقة الوحيدة لمساعدة المجتمع العالمي على تحقيق "UN-SDG16.a" في الواقع الفعلي.

    في الوقت الحالي ، تنقل روايات وأدب المؤلفين العظماء من جميع أنحاء العالم والتي أوصت بـ "إصدار مدرسي كامل" ضمير الجيل الجديد إلى عالم بعيد المنال بعيدًا عن خيالهم لتعزيز التنوع الثقافي الذي نحتاج إلى بنائه "عالم أكثر إنصافا". لا شك أنه يمثل الأيديولوجيات العظيمة التي تتعلق بالوضع الماضي والحاضر ، ولكن بدون حل مناسب ، نحتاج إلى تعزيز التنوع الثقافي في الواقع الفعلي. إنه بمثابة وسيلة ترفيه للتقدم الأخلاقي ضمن حدود ويساعد الطلاب أيضًا على تطوير مهارات الاتصال الخاصة بهم. ما نقترحه هنا هو امتداد لتلك الفكرة من خلال تطوير نعمة الأدب لكل من الترفيه والتنوير ، لأن إنجازات البصيرة المهنية والسياسية والعلمية اليوم تنتشر خارج سيرورة الطبيعة وتنحدر نعمة الإنسانية والروحانية إلى هاوية خطيرة ، وخلق الأساس للعنصرية والتطرف والتعصب والأزمات الإنسانية الأخرى كعقبات على طريق بناء الثقة بين جميع الثقافات والأعراف والأعراف ، والتي نحتاجها لتعزيز التنوع الثقافي للمساهمة في نجاح الجميع أهداف التنمية.

    تم تصميم مشروعنا خصيصًا للمراكز الأكاديمية ، لنقل أسس التنوير عن طريق الترفيه والوحي. إنه يشكل تجربة مع الأدب الإنجليزي لتكثيف الوقت لقرائه مع شرح فعال واستكشاف أساسي في كلمات قليلة. يجمع مبدأنا الحاكم بين العلم والإيمان من أجل توحيد البشرية جمعاء ليس فقط الحدود الدينية والحدود والاختلافات ؛ ولكن أيضًا الآراء السياسية لإلقاء الضوء على الأسس العلمية للعيش الفعال ولتوضيح كيف تعزز العقليات والفضائل الإيجابية حياة الأفراد ، وفي النهاية رفاهية المجتمع.

    هدفنا ليس فقط توحيد وجود الجنس البشري الذي تفصله الانقسامات والمسابقات الدينية ، ولكن أيضًا لتعزيز جميع تعريفات إيماننا في فكرة واحدة ، ومفهوم ، ومفهوم يتجاوز أنظمة الفكر الموروثة لدينا لتعزيز الحوار مع العلم الذي يزيل الروحانيات. إنه مصمم بصدق لتوحيد وجودنا على أسس السلام - وليس للتنافس أو الجدل أو الجدل.

    أعتقد أنه سيكون من دواعي سروركم جميعًا الانتباه إلى تبني أيديولوجيتنا المقترحة لأننا نحتاج إلى تحقيق أهدافنا في الواقع الفعلي. شكرا لك

اشترك في النقاش...