جائزة باكس كريستي الولايات المتحدة الأمريكية لمعلم السلام 2022 لماري دينيس

لطالما نفشل نحن البشر في استيعاب أهمية الشخص الجديد الناشئ من التطور الذي تم ربطه بالتعاون والاندماج أو للتركيز على التحول إلى اللاعنف الذي كنت أصفه ، سيبدو العمل العسكري دائمًا هو الخيار الوحيد ، وخلق منصة للقوى القوية التي تخدم نفسها بنفسها لتأجيج سباق تسلح جديد ؛ لإعادة إدخال استراتيجية الردع النووي المجنونة والمفلسة أخلاقياً ؛ لرفض الخسائر الفادحة في الأرواح البشرية ، والأضرار التي لحقت بالبنية التحتية الأساسية ، وجرح مجتمع الأرض الغالية أينما دارت الحروب. إن تحقيق نموذج جديد قائم على اللاعنف ضروري أكثر مما كان عليه قبل بضعة أشهر - وأكثر صعوبة.

(تم إعادة النشر من: باكس كريستي الولايات المتحدة الأمريكية. 8 أغسطس 2022)

الملاحظات التي ألقيت في 7 أغسطس 2022 ، في الذكرى الخمسين للمؤتمر الوطني باكس كريستي الولايات المتحدة الأمريكية

شاهد فيديو تقديم الجائزة أدناه ، ويتضمن ذلك كلمات موجزة من عضو المجلس الوطني باكس كريستي بالولايات المتحدة الأمريكية شيري سيمون ، مقدمة من الأب. جو نانجل ، OFM ، ملاحظات المطران جون ستو ، رسائل فيديو من الفائزين السابقين بجائزة مدرس السلام ، وتصريحات ماري.

شكرًا جزيلاً لك ، الأسقف ستو - وجو [Nangle ، OFM ، الذي قدم ماري]. إنني أشعر بالتواضع ، وغير مرتاح إلى حد ما ، وممتن للغاية لهذا الشرف. إنني أحترم بشدة باكس كريستي - لكل ما تدافع عنه وللتزامك العميق بتعزيز السلام المتجذر في العدالة ، وتفكيك العنصرية وغيرها من أشكال العنف الخبيث ، ولكي تصبح المجتمع المحبوب.

تتحدانا إليا ديليو "للمشاركة في إنشاء عالم محصور بالحب". [ساعات الكون، ص. 123.] أنت تفعل ذلك بالضبط!

قبل خمسين عامًا ، تم تأسيس Pax Christi USA في عصر أغناه

  • سلسلة من الحملات الرائعة والاستراتيجية اللاعنفية تجاه العدالة العرقية والتي شكلت معًا حركة الحقوق المدنية ؛
  • بواسطة حركة القوة السوداء في هذا البلد وحول العالم ؛
  • من قبل المجمع الفاتيكاني الثاني الذي بدأ على الأقل في فتح بعض النوافذ المغلقة للكنيسة الكاثوليكية ؛
  • بمقاطعة العنب والخس التي نظمها سيزار تشافيز ، ودولوريس هويرتا ، واتحاد فوا.
  • من خلال النوع اللاهوتي السياقي القوي ، لاهوت التحرير ، الذي صاغته المجتمعات المضطهدة والمهمشة والفقيرة ؛
  • من خلال النضالات من أجل الاستقلال عبر أفريقيا ؛ من أجل التحرير عبر أمريكا اللاتينية ؛
  • من خلال استجابة عالمية نشطة وقصيرة الأجل لأزمة الغذاء العالمية ، وأزمة النفط ، وصرخة الأرض ؛
  • من خلال حركة ملتزمة بالتضامن والمواكبة في سياق حروب الولايات المتحدة بالوكالة والحروب القذرة عبر الأمريكتين
  • من قبل حركة سلام أنهت أخيرًا حرب فيتنام ؛ الذي ناضل بشدة من أجل نزع السلاح النووي ، من أجل نزع السلاح من السياسة الخارجية الأمريكية ، من أجل إنهاء صنع العدو ، من أجل إنهاء الحرب الباردة ...

أنا يمكن أن تستمر.

ما زلت أسأل ما هو دور امرأة بيضاء من الطبقة الوسطى الكاثوليكية من بطن الوحش استجابة لهذه الصرخات من أجل العدالة والتحرير. كنت أعرف منذ 50 عامًا وما زلت أعتقد أنه كان علي بطريقة ما معالجة الأسباب الجذرية لأنني مسؤول عن الكثير منها ؛ وأن نمط حياتي وموقعي / حيث أمضيت وقتي يجب أن تكون على علم بحكمة وخبرة الأشخاص الذين كنت أقف على ظهورهم كل يوم - أناس في الأطراف ، ناجون من الاضطهاد والعنصرية والعنف الاقتصادي.

بعد خمسين عامًا ، يبدو النضال كما هو ، لكنه مختلف تمامًا. وهذا الاختلاف يملأني بالأمل - ليس بالأمل الهزيل ، بل الأمل الغني النابض بالحياة. أعتقد أننا على أعتاب طريقة جديدة للوجود ، نموذج جديد ، منطق جديد للحياة. ما نولده سيكون أقرب إلى المجتمع المحبوب ؛ سيكون مناهضًا للعنصرية وعادلًا اجتماعيًا. سيتم بناؤه على العلاقات الصحيحة مع بعضنا البعض ومع العالم الطبيعي. ستكون غنية ومتنوعة بشكل جميل وغير عنيفة بالتأكيد. لن يعتمد على أسلحة الحرب ولكن على العلاقات الصحيحة والالتزام بكرامة الإنسان الشاملة واحترام تكامل الخليقة.

سيعتمد هذا النموذج الجديد على فهم مختلف تمامًا لمكاننا كبشر في مجتمع الأرض بأكمله - وإدراك أننا متأخرون في ذلك للواقع الكوني المذهل الذي نحن عليه الآن (بفضل تلسكوبات هابل وويب) بدأنا نرى. سوف تدرك أن التنوع والعلائقية متأصلان في الكون وهما ضروريان للبقاء على هذا الكوكب. وستحدد بوضوح وترفض العنف بجميع أشكاله: العنف المسلح ، والعنف الجسدي ، والعنف البنيوي والمنهجي ، والعنف الجنساني والعرقي ، والعنف الثقافي والإيكولوجي والاقتصادي والروحي والنفسي.

تتحدث إليا ديليو عن "الشخص الجديد" الذي ظهر في التطور ، والذي يعتنق التعددية في الجنس والعرق والدين ؛ الذي تم استدعاؤه إلى "نوع جديد من الوعي حيث يتم رؤية الأشياء معًا لأول مرة ثم تمييزها داخل هذا الاتحاد."

تتحدث إليا ديليو عن "الشخص الجديد" الذي ظهر في التطور ، والذي يعتنق التعددية في الجنس والعرق والدين ؛ الذي تم استدعاؤه إلى "نوع جديد من الوعي حيث يتم رؤية الأشياء معًا لأول مرة ثم تمييزها داخل هذا العمل الجماعي." (ساعات الكون، ص. 98.) وتؤكد أننا أعيد توصيل الأسلاك لانتمائنا إلى الكل الكوني. نحن ندرك أكثر فأكثر أننا مجتمع أرضي واحد ؛ لدينا وعي كوكبي ، وفقًا لإيليا ، يثير قلقًا عميقًا ، خاصة في الأجيال الشابة ، على كوكب الأرض وأولئك الذين يعانون من الفقر أو التهميش. إنها تدعو الأجيال الشابة - العديد منكم - "المواطنون الرقميون" لأنهم (أنت) "ولدوا في عالم متصل بالشبكة و ... يفكرون عبر خطوط العلاقات". في الواقع ، يقول إيليا: "لقد بدأنا نرى أن الأنظمة في الطبيعة لا تعمل وفقًا لمبادئ المنافسة والنضال ولكن على التعاون والتعاطف".

يتحدث مايكل ناجلر ، مؤسس مركز ميتا للاعنف ، عن "القصة الجديدة" التي تحل محل "القصة القديمة" التي ترويها الثقافة البيضاء المهيمنة حول الندرة والمنافسة والعنف. إنه يصر على أن العنف ليس طبيعة البشر - أن الحب والإيمان والثقة والرغبة في المجتمع والسلام والرفاهية أمور أساسية لهويتنا وأن اللاعنف قوة إبداعية وطاقة منتشرة ومبدأ أساسي نتمتع به. يمكن أن تتطور وتنشر في التفاعلات البشرية. "العنف ، كما يقول ،" هو نزعة تدفعنا إلى الوراء بعيدًا عن الاعتراف بالوحدة ؛ يدفعنا اللاعنف إلى الأمام ، نحو هذا الاعتراف ... نحن البشر ... يمكننا أن نلعب دورًا نشطًا في تطورنا وبالتالي تطور جنسنا البشري. إن اكتشاف قدرتنا على اللاعنف ، المرتبطة بالوعي العالي أو الحب ، هو مفتاح هذا التطور ... اللاعنف ليس فقط في المنزل في القصة الجديدة ، إنه is القصة الجديدة ".

هذه هي طبيعة اللاعنف التي يتعلم باكس كريستي تبنيها. إنها أكثر من مجرد مسالمة. إنها روحانية ، أسلوب حياة.

هذه هي طبيعة اللاعنف التي يتعلم باكس كريستي تبنيها. إنها أكثر من مجرد مسالمة. إنها روحانية ، أسلوب حياة - دعني أقول مرة أخرى على الرغم من أنك تعرفها جيدًا - إنها روحانية وأسلوب حياة وطريقة جديدة في التفكير. إنها أخلاق عالمية محتملة يمكن أن توجه العالم ، بما في ذلك في أوقات الأزمات ، نحو السلام العادل بدلاً من الحرب المبررة ؛ نحو الاحترام والإدماج بدلاً من الاستغلال. وهو نهج مُثبت وفعال لسلام عميق يُنظر إليه من منظور العدالة.

التزام باكس كريستي هو اللاعنف الذي يحاكي أسلوب حياة يسوع ، ولكن هذا أيضًا يتحداه ويشكله التاريخ والخبرة المعاصرة لأولئك الذين يتلقون نهاية الحرب والعنصرية والإهمال وتدمير الكواكب. كما قلت في الجلسة أمس ، الأمر ليس عادلاً لا عنيف ولكنه عضلي ويشارك بنشاط في منع أو مقاطعة العنف المتأصل في ثقافتنا ، من خلال الطريقة التي نتعامل بها مع بعضنا البعض ، وبالمناسبة ، فإن الكثيرين في مجتمعنا تعرضوا للرضوض والكسر والقتل على يد " النظام "وبالمناسبة نحن البشر نتعامل مع الأرض. وهو اللاعنف الذي يعزز بقوة السلام العادل ، القصة الجديدة ، المجتمع المحبوب ، الخليقة الجديدة.

أرى هذا التحول يحدث في كل مكان. أعرف آلافًا وآلافًا من الأشخاص ، ومجتمعات بأكملها في جميع أنحاء العالم يضحون بحياتهم لجعل القصة الجديدة حقيقية - بدءًا من أطفالي وأطفالهم وزملائهم ، وأنتم جميعًا ودوائر النضال العديدة التي / نحن نتواصل. أراه في عمل رائع لاستئصال العنصرية النظامية وقمع الناخبين والظلم البنيوي. لإنهاء عقوبة الإعدام والسجن الجماعي ؛ لمعالجة قرون من الاضطهاد ضد مجتمعات السكان الأصليين ؛ لكسر عادات الاستغلال التي تدمر الأرض. لتعلم وتعزيز ممارسات العدالة التصالحية ؛ للترحيب بالمهاجرين واللاجئين ؛ لتخليص العالم من الأسلحة النووية. لإعادة صياغة أولويات الميزانية الأمريكية بشكل أساسي ؛ للاحتفال بالتنوع وتعزيز الشمول الذي لا يتزعزع واحترام حقوق جميع الناس بغض النظر عن كيفية هويتهم ، معتقدين أن التضمين الراديكالي هو الرسالة التأسيسية للخطبة على الجبل.

أرى ذلك في الجهود (بما في ذلك جهودي) لأكون محترمًا وشاملًا بعمق في استخدامنا للغة ، بما في ذلك الضمائر (أستخدم "هي ، هي ، لها") ؛ في زيادة الوعي بالمكان الذي تزرع فيه أقدامنا. في هذا المكان ، في أرلينغتون فيرجينيا ، نعترف بامتنان واحترام عميق لكبار السن في الماضي والحاضر على حد سواء أننا نجتمع على الأرض التقليدية لشعب أناكوستان وبيسكاتواي وبامونكي.

أرى القصة الجديدة في انخراط باكس كريستي العميق مع العديد من هذه الانتهاكات المتقاطعة وفي التزامنا السياقي المتطور في بحثنا عن اللاعنف الإنجيلي. أرى ذلك في الشجاعة والإرادة من جانب أعضاء PCUSA الملونين والعديد من زملاء Pax Christi حول العالم الذين تضرروا بوحشية من سياسات بلادنا وطريقة حياتهم ، ولكنهم يبقون في / غالبًا ما يقودون النضال من أجل العدالة والتحرر مع العلم أن التحرير ، أكثر بكثير من الحرية الفردية ، هو مساهمة أساسية في الصالح العام.

أرى نقلة نوعية تقودها رؤية البابا فرانسيس وإبداعه والتزامه بصرخة الأرض وصراخ أولئك الذين أجبروا على العيش على هامش عالمنا. أرى ميلًا نحو اللاعنف في الفكر الاجتماعي الكاثوليكي يتعزز من خلال السيرورة المجمعية. وأرى كنيسة مؤسسية معقدة ومضطربة كانت هنا وهناك ، بما في ذلك في الفاتيكان ، منفتحة بشكل مثير للدهشة على التعامل مع مبادرة اللاعنف الكاثوليكية.

قبل خمس سنوات ، في رسالته لليوم العالمي للسلام لعام 2017 ، قال البابا فرانسيس ، "أن تكون أتباعًا حقيقيين ليسوع اليوم يتضمن أيضًا تبني تعاليمه حول اللاعنف. ... أتعهد بمساعدة الكنيسة في كل جهد لبناء السلام من خلال اللاعنف النشط والمبدع ".

نحن نفعل كل ما في وسعنا لنأخذ البابا فرانسيس في عرضه ، وحث الكنيسة على تعزيز التحول الضروري من أخلاقيات العنف والحرب إلى أخلاقيات اللاعنف - من خلال الجامعات الكاثوليكية ، والمجتمعات الدينية ، وبرامج الأبرشية والأبرشيات ، والكاثوليكية. الاتصالات والجهود الدبلوماسية. إن استعادة مركزية اللاعنف الإنجيلية يتطلب تحولًا جذريًا في الحياة الداخلية للكنيسة الكاثوليكية ، فضلاً عن الوجه العام والصوت والمشاركة من جانب المؤسسة.

لكن التراجع عن هذه الحركة الراديكالية التي تفتخر بها ، والتي أنت جزء مهم منها ، هو شرس وقوي. عملنا لم ينته وأخشى ألا يستمر لفترة طويلة. هذا جهد جيل حقًا - لذا شكراً جزيلاً للأعضاء الأصغر سنًا في Pax Christi USA الذين يتولون باقتدار القيادة في حركتنا!

اسمحوا لي فقط أن أقول بضع كلمات عن الحرب في أوكرانيا وعن الحروب الثقافية في مجتمعنا ، والتي ، على الرغم من اختلافها العميق ، أمثلة مهمة على هذه المعارضة العدوانية للقصة الجديدة ، التحول النموذجي الذي نتوق إليه.

لقد شاهدنا جميعًا في حالة من الرعب تصاعد الغزو الروسي لأوكرانيا إلى حرب ذات وحشية هائلة بهجمات شرسة على المدنيين والبنية التحتية الأساسية ؛ الحصار الذي زاد بشكل كبير من انعدام الأمن الغذائي خاصة في الشرق الأوسط وأفريقيا ، وخطر ينذر بالسوء باستخدام الأسلحة النووية.

الحرب في أوكرانيا ليست أكثر أهمية من الانتهاكات الأخرى التي تدمر حياة البشر والأرض ، لكنها خطيرة للغاية لأنها تهدد بقلب خطوات البشرية الحقيقية ، وإن كانت لا تزال مؤقتة للغاية ، نحو طريقة جديدة للوجود على كوكب الأرض.

كثفت حرب أوكرانيا بشكل كبير الاختيار بين الحياة والموت. إما أن نستمر في العيش في طريقنا إلى القصة الجديدة للعلاقات الصحيحة والالتزام بتطوير أدوات لاعنفية متنوعة وقوية وتوسيع نطاقها لمعالجة الأسباب الجذرية للنزاع قبل أن يصل إلى مثل هذه الأبعاد الكارثية أو سنبقى عالقين في القصة القديمة التي تتحدث عن العنف والحرب أمر لا مفر منه.

حتى الآن ، على الرغم من وفرة أمثلة اللاعنف الخلاق والنشط على الأرض في أوكرانيا وروسيا ، وقد اقترح ممارسو اللاعنف في أوكرانيا وأوروبا الشرقية وحول العالم استراتيجية لأعمال اللاعنف الأساسية أثناء الحرب وبعدها ، فإن الأسلحة تستمر في التدفق إلى أوكرانيا والاستراتيجيات اللاعنفية مهمشة إلى حد كبير.

لطالما نفشل نحن البشر في استيعاب أهمية الشخص الجديد الناشئ من التطور الذي تم ربطه بالتعاون والاندماج أو للتركيز على التحول إلى اللاعنف الذي كنت أصفه ، سيبدو العمل العسكري دائمًا هو الخيار الوحيد ، وخلق منصة للقوى القوية التي تخدم نفسها بنفسها لتأجيج سباق تسلح جديد ؛ لإعادة إدخال استراتيجية الردع النووي المجنونة والمفلسة أخلاقياً ؛ لرفض الخسائر الفادحة في الأرواح البشرية ، والأضرار التي لحقت بالبنية التحتية الأساسية ، وجرح مجتمع الأرض الغالية أينما دارت الحروب. إن تحقيق نموذج جديد قائم على اللاعنف ضروري أكثر مما كان عليه قبل بضعة أشهر - وأكثر صعوبة.

قد يكون المثال الآخر - للحروب الثقافية في الولايات المتحدة ، إذا كنت تستطيع تصديق ذلك ، علامة أكثر تفاؤلاً قليلاً. أقول ذلك لأنني أعتقد أن القومية البيضاء ، والعنصرية الصارخة ، وكراهية الأجانب ، والفردية المتطرفة ، والمطالب غير العقلانية بالحرية الشخصية والأمن الفردي التي تقوض الأمن البشري والصالح العام هي رد فعل مدفوع بالخوف على التغيير العميق والتحويلي الجاري ، خاصة على المستوى الهيكلي والنظامي. نحن نعلم الآن ، ومع كثيرين آخرين يتصرفون الآن بناءً على المعرفة ، أن العنصرية متأصلة في ثقافتنا وهياكلنا الاجتماعية والاقتصادية ؛ أن صنع العدو هو عمل جيد للبعض ؛ أن الاستراتيجيات اللاعنفية قد أثبتت فعاليتها ؛ وأنه من المهم جدًا أن يستمع مجتمعنا إلى قصص الأسود والبني والآسيوي والسكان الأصليين والمهاجرين والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والمتحولين جنسيا ، وأن يتعلموا أن هذا الأمر مهم للغاية ؛ نحن نساعد في تحقيق تحول مجتمعي بطيء ولكنه عميق وقوي ومهدد. وكلما كانت أقوى ، كانت أكثر فاعلية ، كلما كانت ردة الفعل أكثر وحشية!

وهكذا سنستمر في النضال ، مدعين النعمة والشجاعة للسير بلا خوف ومليئين بالأمل كبشر جدد في القصة الجديدة عن اللاعنف التي رواها لنا يسوع في عظته على الجبل.

مرة أخرى ، ما نولده سيكون أقرب إلى المجتمع المحبوب ؛ سيكون مناهضًا للعنصرية ومتنوعًا وعادلًا اجتماعيًا. سيتم بناؤه على العلاقات الصحيحة مع بعضنا البعض ومع العالم الطبيعي. لن يعتمد على أسلحة الحرب ولكن على الالتزام بالكرامة الإنسانية الشاملة واحترام تكامل الخليقة. ستكون متنوعة وغير عنيفة وطريقة جديدة للنظر إليها من خلال منظور العدالة.

مع أماندا جورمان ، دعونا "رفع هذا العالم الجريح إلى عالم عجيب ... هناك دائمًا ضوء ، فقط إذا كنا شجعانًا بما يكفي لرؤيته. إذا كنا فقط شجعانًا بما يكفي لنكون عليه ".

شكراً جزيلاً للأسقف ستو ولشارلين [هوارد] والمجلس الوطني للولايات المتحدة الأمريكية باكس كريستي ؛ إلى جوني [زوكوفيتش] وإلى كل عضو في فريق باكس كريستي الولايات المتحدة الأمريكية ولجان المؤتمرات العديدة لهذا المؤتمر الجميل ولهذا الشرف.

اغلق
انضم إلى الحملة وساعدنا #SpreadPeaceEd!
الرجاء ارسال بريد الكتروني لي:

اشترك في النقاش...

انتقل إلى الأعلى